Забавно встречать в Тель-Авиве в 12 ночи в религиозном районе, где наш бейт хаяль, мчащихся домой китайских рабочих на велосипедах.
А китайский рабочих с каждым годом становится все больше из-за спроса на строителей. Вот их КНР и отправляет зарабатывать деньги для страны.
А китайский рабочих с каждым годом становится все больше из-за спроса на строителей. Вот их КНР и отправляет зарабатывать деньги для страны.
Forwarded from Дежурный по Израилю (Mark Novikov)
Один из погибших сегодня в теракте - Йосси Коэн. 19-летний солдат-одиночка, выросший в Бней-Браке. Призвался в боевые части для ультраортодоксов и погиб за свою страну и веру. Вечная память. ברוך דיין האמת
А раз он солдат-одиночка-ортодокс, значит, он поругался с родителями и ушёл из дома, чтобы служить в армии. Очень жаль его.
Forwarded from Тинтина вечно заносит в склепы
Физически до «Артдокфеста» впервые за лет пять я так и не дошел, но посетил виртуально.
«Cвидетели Путина» (2018) Виталия Манского
31 декабря 1999 года, в семье Манских (режиссер, не расстающийся с камерой, его жена и две дочери) слушают речь Ельцина и сокрушаются приходу Путина примерно в тех выражениях, в которых это принято сегодня. Потом вся семья отбивается от Виталия, который бегает за ними с камерой, чтобы запечатлеть свидетельства и мысли; младшая дочь, принимающая ванну, даже попытается скрыться под водой. Не выйдет.
Позже выяснится, что Манский начал снимать фильм про Путина еще до того, как Ельцин со всеми попрощался (в рамках его не-предвыборной кампании), а потом продолжал наблюдать за будущим (бессменным, как выяснится) президентом еще целый год, слушая его правильные слова и опасаясь неправильных действий. Результатом стал телевизионный фильм «Путин. Високосный год» (2001), а почти двадцать лет спустя режиссер решил отрефлексировать материал. Получилось издание сильно расширенное и сильно дополненное: невошедшие фрагменты, авторские комментарии (любимый в последнее время формат Манского), несколько доснятых иллюстративных сцен.
В принципе, вкраплений из современности хватило бы, чтобы сделать материал занятным. «Свидетели Путина» – это археологическая экскурсия по пирамиде российский власти, где целая ватага людей вокруг президента в итоге испарилась. Часть перешла в оппозицию, часть подозрительно скончалась; легко представить такой сюжет в жутком германском эпосе, ну или во «Властелине колец». Про твердую руку, про будущее, похожее на прошлое, – все тут тоже будет, все пересказываемые с какой-то тюремной безнадежностью мысли.
Потому центральной темой фильма вдруг становится разговор про гимн: всплывает во второй половине и становится ключевым образом фильма. Вот в неформальной обстановке Путин размышляет, что гимн должен остаться прежним, чтобы, грубо говоря, вызывать доверие народа и управлять им. Манский, который в значительно большей мере, но все-таки тоже делает ремикс давно сделанной картины, – ему возражает. А в конце картины признается, что во всей этой истории он не просто свидетель, но, суть, соучастник. Ну и мы все, разумеется, тоже. Удивительное свойство «Свидетелей» в том, что, несмотря на редкие кадры, абсолютно понятно все, что будет сказано: от «в следующем году разогнали НТВ, самый свободный канал в стране» до «свидетели, то есть соучастники». Заочная понятность высказывания не делает этот фильм плохим, как и известная манипулятивность, но вот, что делает интересным.
Помимо Манского-режиссера, есть еще и Манский-оператор, который, как полагается кинематографисту, ловит немного больше, чем задерживается в сачке текста. И вот, например, с Горбачевым на выборы бежит рыжий кот. Абсолютно сказочный мотив. Или шестеренки Курантов – тоже что-то из мира удивительных механизмов. Сказочность мнимая, создаваемая отсутствием красок на выбеленных цифрой лицах и серостью свитеров. Вместе с тем – это все и есть сказка о потерянном времени + потерянной мере.
Вот Никита Михалков требует добавить в гимн колокола, потому что эта церковная нотка делает его звучание непохожим на гимны других стран. Вот раздуваются напомаженные рты хора. Вот гимн выскакивает из новогоднего телевизора. Гимн в данном случае не просто музыка и слова, гимн это и есть Россия, которую каждый видит по-своему. И Михалков (в кадре еще жив отец), и Манский, и Путин, и напомаженные рты. «Если бы я мог поговорить со всеми 140 миллионами», - говорит президент, - «я бы их, может, переубедил». В этом тоже есть что-то жутко-мифическое, ну или страшно-сказочное: будто все эти годы он и правда обходит дома, пытаясь переубедить всех.
В этом году 90-е утверждаются в звании главного тренда: Собчак, хрусталь, из более раннего - «Событие» etc. И все это какая-то воронка, к которой не подбирается слов, все чаще – цветовые пятна и мелодичный звон. «Красненькое», - замечает на вопрос об итогах выборов первый президент РФ Борис Ельцин.
Вы хотите проснуться и освободиться от образа постсоветской России, но это невозможно.
«Cвидетели Путина» (2018) Виталия Манского
31 декабря 1999 года, в семье Манских (режиссер, не расстающийся с камерой, его жена и две дочери) слушают речь Ельцина и сокрушаются приходу Путина примерно в тех выражениях, в которых это принято сегодня. Потом вся семья отбивается от Виталия, который бегает за ними с камерой, чтобы запечатлеть свидетельства и мысли; младшая дочь, принимающая ванну, даже попытается скрыться под водой. Не выйдет.
Позже выяснится, что Манский начал снимать фильм про Путина еще до того, как Ельцин со всеми попрощался (в рамках его не-предвыборной кампании), а потом продолжал наблюдать за будущим (бессменным, как выяснится) президентом еще целый год, слушая его правильные слова и опасаясь неправильных действий. Результатом стал телевизионный фильм «Путин. Високосный год» (2001), а почти двадцать лет спустя режиссер решил отрефлексировать материал. Получилось издание сильно расширенное и сильно дополненное: невошедшие фрагменты, авторские комментарии (любимый в последнее время формат Манского), несколько доснятых иллюстративных сцен.
В принципе, вкраплений из современности хватило бы, чтобы сделать материал занятным. «Свидетели Путина» – это археологическая экскурсия по пирамиде российский власти, где целая ватага людей вокруг президента в итоге испарилась. Часть перешла в оппозицию, часть подозрительно скончалась; легко представить такой сюжет в жутком германском эпосе, ну или во «Властелине колец». Про твердую руку, про будущее, похожее на прошлое, – все тут тоже будет, все пересказываемые с какой-то тюремной безнадежностью мысли.
Потому центральной темой фильма вдруг становится разговор про гимн: всплывает во второй половине и становится ключевым образом фильма. Вот в неформальной обстановке Путин размышляет, что гимн должен остаться прежним, чтобы, грубо говоря, вызывать доверие народа и управлять им. Манский, который в значительно большей мере, но все-таки тоже делает ремикс давно сделанной картины, – ему возражает. А в конце картины признается, что во всей этой истории он не просто свидетель, но, суть, соучастник. Ну и мы все, разумеется, тоже. Удивительное свойство «Свидетелей» в том, что, несмотря на редкие кадры, абсолютно понятно все, что будет сказано: от «в следующем году разогнали НТВ, самый свободный канал в стране» до «свидетели, то есть соучастники». Заочная понятность высказывания не делает этот фильм плохим, как и известная манипулятивность, но вот, что делает интересным.
Помимо Манского-режиссера, есть еще и Манский-оператор, который, как полагается кинематографисту, ловит немного больше, чем задерживается в сачке текста. И вот, например, с Горбачевым на выборы бежит рыжий кот. Абсолютно сказочный мотив. Или шестеренки Курантов – тоже что-то из мира удивительных механизмов. Сказочность мнимая, создаваемая отсутствием красок на выбеленных цифрой лицах и серостью свитеров. Вместе с тем – это все и есть сказка о потерянном времени + потерянной мере.
Вот Никита Михалков требует добавить в гимн колокола, потому что эта церковная нотка делает его звучание непохожим на гимны других стран. Вот раздуваются напомаженные рты хора. Вот гимн выскакивает из новогоднего телевизора. Гимн в данном случае не просто музыка и слова, гимн это и есть Россия, которую каждый видит по-своему. И Михалков (в кадре еще жив отец), и Манский, и Путин, и напомаженные рты. «Если бы я мог поговорить со всеми 140 миллионами», - говорит президент, - «я бы их, может, переубедил». В этом тоже есть что-то жутко-мифическое, ну или страшно-сказочное: будто все эти годы он и правда обходит дома, пытаясь переубедить всех.
В этом году 90-е утверждаются в звании главного тренда: Собчак, хрусталь, из более раннего - «Событие» etc. И все это какая-то воронка, к которой не подбирается слов, все чаще – цветовые пятна и мелодичный звон. «Красненькое», - замечает на вопрос об итогах выборов первый президент РФ Борис Ельцин.
Вы хотите проснуться и освободиться от образа постсоветской России, но это невозможно.
Вчера утром решил выбраться на тест по ивриту в знаменитом ульпане Гордон. Узнать, что мне дала армия в плане языка, в которую я призвался, не успев закончить ульпан Алеф в Бат-Яме.
Единственным из присутствующих, я написал на уровень Далет. Дали направление на вечерний интенсив. Заодно в Гордоне наконец-то смогли уточнить, что пикадон (закрытая на определённые цели сумма шекелей за военную службу) нельзя тратить на ульпаны. Учёбу в Гордоне мне, со всеми скидками, оценили в 390 ш. / 2 месяца.
Попробую ещё получить справку из Бат-Яма, насчёт неоконченного ульпан там. Таким образом смогу дополнительно сэкономить, потому что Министерство абсорбции может компенсировать месяц, который я не успел доучиться по первому ваучеру на ульпане Алеф. Ещё бы разобраться с работой, дабы понять будет ли время на ульпан.
Когда я уже выдвинулся от Гордона на поиски работы в городе, меня поймал бразилец, также писавший тест. Попросил рассказать ему больше про армию, так как слышал мой разговор с преподавательницей. Мы сели в арабском кафе неподалёку от ульпана, и он заявил, что хочет в спецназ генштаба армии или, на крайний случай, в спецназ десанта. На что я ему порекомендовал губу не раскатывать: в серьёзных спецподразделениях олимов, тем более без отличного иврита, не жалуют. На это он ответил, что и бригада Гивати или Голани сойдёт, и включил мне какой-то видос солдат Гивати, с арсовскими танцами и песнями. Пришлось взять телефон бразильца и выключить звук, чтобы не смущать слушающих нас арабских официантов. Подкинул затем чуваку пару полезных солдату-одиночке телефонов, и спровадил его до маршрутки на Тахану. Португальский язык, надо сказать, довольно красивый на слух.
После чего отправился попытать удачи в трудоустройстве в магазине военно-туристической экипировки Рикошет, в Дизенгоф-центре. Там сказали, что работников не ищут, и без лишних вопросов отфутболили в сниф Азриэли (откуда позавчера меня отфутболили как раз в Дизенгоф). О, это прекрасное чувство, когда тебя не берут даже продавцом-консультантом, несмотря на подтвержденный диплом о высшем, службу в авиации, и нормальный разговорный уровень иврита.
Чтобы как-то развеяться, выпил на Ротшильде чаю с московским друзьям, с которыми познакомился ещё в самолёте на Масу. Поклеймили с ними Израиль. Обсудили умственные особенности израильских HR'ов, диджейские карьерные возможности в Тель-Авиве, и чувство того, что жизнь в Израиле, как жизнь в колхозе, после Москвы. С соответствующими low life нравами.
Через пару часов, я попытался вернуться домой, но не тут-то было. По пути к автобусу до обожаемого бейт хаяля, где меня ждал ежедневный ужин из тоста с туной или салата с туной, я случайно встретил @eshlishekel. Попили чаю, обсудили поиски работы и фетиш-вечеринки и с ним.
В общем, стоит только выйти на улицу, в этом нашем маленьком уютном Тель-Авиве, как сразу всюду знакомые лица, социоблядство, траты на чайкофетраву, и очередные абсурдные истории.
Единственным из присутствующих, я написал на уровень Далет. Дали направление на вечерний интенсив. Заодно в Гордоне наконец-то смогли уточнить, что пикадон (закрытая на определённые цели сумма шекелей за военную службу) нельзя тратить на ульпаны. Учёбу в Гордоне мне, со всеми скидками, оценили в 390 ш. / 2 месяца.
Попробую ещё получить справку из Бат-Яма, насчёт неоконченного ульпан там. Таким образом смогу дополнительно сэкономить, потому что Министерство абсорбции может компенсировать месяц, который я не успел доучиться по первому ваучеру на ульпане Алеф. Ещё бы разобраться с работой, дабы понять будет ли время на ульпан.
Когда я уже выдвинулся от Гордона на поиски работы в городе, меня поймал бразилец, также писавший тест. Попросил рассказать ему больше про армию, так как слышал мой разговор с преподавательницей. Мы сели в арабском кафе неподалёку от ульпана, и он заявил, что хочет в спецназ генштаба армии или, на крайний случай, в спецназ десанта. На что я ему порекомендовал губу не раскатывать: в серьёзных спецподразделениях олимов, тем более без отличного иврита, не жалуют. На это он ответил, что и бригада Гивати или Голани сойдёт, и включил мне какой-то видос солдат Гивати, с арсовскими танцами и песнями. Пришлось взять телефон бразильца и выключить звук, чтобы не смущать слушающих нас арабских официантов. Подкинул затем чуваку пару полезных солдату-одиночке телефонов, и спровадил его до маршрутки на Тахану. Португальский язык, надо сказать, довольно красивый на слух.
После чего отправился попытать удачи в трудоустройстве в магазине военно-туристической экипировки Рикошет, в Дизенгоф-центре. Там сказали, что работников не ищут, и без лишних вопросов отфутболили в сниф Азриэли (откуда позавчера меня отфутболили как раз в Дизенгоф). О, это прекрасное чувство, когда тебя не берут даже продавцом-консультантом, несмотря на подтвержденный диплом о высшем, службу в авиации, и нормальный разговорный уровень иврита.
Чтобы как-то развеяться, выпил на Ротшильде чаю с московским друзьям, с которыми познакомился ещё в самолёте на Масу. Поклеймили с ними Израиль. Обсудили умственные особенности израильских HR'ов, диджейские карьерные возможности в Тель-Авиве, и чувство того, что жизнь в Израиле, как жизнь в колхозе, после Москвы. С соответствующими low life нравами.
Через пару часов, я попытался вернуться домой, но не тут-то было. По пути к автобусу до обожаемого бейт хаяля, где меня ждал ежедневный ужин из тоста с туной или салата с туной, я случайно встретил @eshlishekel. Попили чаю, обсудили поиски работы и фетиш-вечеринки и с ним.
В общем, стоит только выйти на улицу, в этом нашем маленьком уютном Тель-Авиве, как сразу всюду знакомые лица, социоблядство, траты на чайкофетраву, и очередные абсурдные истории.
Forwarded from YIGAL LEVIN
Северная и Южная Кореи продолжают уничтожать на границе укрепления и блокпосты, ликвидировано еще 10 опорных пунктов. Помимо "стирания" границы и открытия дорог, Южная Корея планирует послать в Северную врачей и медикаменты для стабилизации и подтягивания тамошнего, мягко говоря отсталого, уровня медицины.
Forwarded from Восточный Синдром
Сегодня террористическое палестинское движение ХАМАС отмечает 31-ю годовщину со дня основания.
По этому поводу написала лонгрид о прошлом и настоящем ХАМАСа- политическая борьба, джихад, теракты, выборы и региональная политика.
Внутри можно найти ссылку на мое интервью с шейхом Ясином, основателем ХАМАСа, которое брала в Газе в марте 2004, за несколько недель до его ликвидации. https://telegra.ph/Zelenaya-volna-HAMAS-otmechaet-31-yu-godovshchinu-so-dnya-osnovaniya-12-14
По этому поводу написала лонгрид о прошлом и настоящем ХАМАСа- политическая борьба, джихад, теракты, выборы и региональная политика.
Внутри можно найти ссылку на мое интервью с шейхом Ясином, основателем ХАМАСа, которое брала в Газе в марте 2004, за несколько недель до его ликвидации. https://telegra.ph/Zelenaya-volna-HAMAS-otmechaet-31-yu-godovshchinu-so-dnya-osnovaniya-12-14
Telegraph
Зеленая волна: ХАМАС отмечает 31-ю годовщину со дня основания
14 декабря 1987 года, несколько дней после начала 1-й интифады в Газе было основано новое движение – Харака аль- Мукаувама Аль-Исламия (исламское движение сопротивление): ХАМАС Основателем движения стал шейх Ахмад Ясин, глава «Братьев-мусульман» в секторе…
Списался с бывшей коллегой по работе в Юж.Корейском посольстве. Она не так давно эмигрировала в Корею, там тоже есть программа репатриации для этнических корейцев. В СССР, как и евреев, их было довольно много.
И это так интересно получается, что мы оба живем в горячих точках. В Израиле каждый день теракты, регулярные ракетные обстрелы. В 200 км от Тель-Авива идет одна из самых жестоких войн современности. А Южная Корея постоянно находится на грани ядерной войны, да и время от времени подвергается артиллерийским обстрелам из КНДР.
И все равно в этих странах мы чувствуем себя спокойнее, чем на московских улицах. Хотя местные менталитеты и особенности жизни, после Москвы, очень огорчают нас обоих.
И это так интересно получается, что мы оба живем в горячих точках. В Израиле каждый день теракты, регулярные ракетные обстрелы. В 200 км от Тель-Авива идет одна из самых жестоких войн современности. А Южная Корея постоянно находится на грани ядерной войны, да и время от времени подвергается артиллерийским обстрелам из КНДР.
И все равно в этих странах мы чувствуем себя спокойнее, чем на московских улицах. Хотя местные менталитеты и особенности жизни, после Москвы, очень огорчают нас обоих.
Обратил внимание на объявление в Инстаграме о работе в Моссаде.
Почему во всех рекламных роликах израильских компаний, госучреждений, и материалах для репатриантов, в основном, изображают людей европейской внешности, к тому же с книгами и ноутбуками?
Это же прямо намеренное введение в заблуждение относительно реальных израильтян, мало отличимых внешне и по повадкам от пустынных кочевников.
Почему во всех рекламных роликах израильских компаний, госучреждений, и материалах для репатриантов, в основном, изображают людей европейской внешности, к тому же с книгами и ноутбуками?
Это же прямо намеренное введение в заблуждение относительно реальных израильтян, мало отличимых внешне и по повадкам от пустынных кочевников.
Еще одна шуточка от армии напоследок. Показательная отношением к бюрократии и тому, как воспринимают русскую рабочую силу в армии.
В полученных на дембель документах оказалось написано, что мой тафкид был - работник штаба. Без каких-либо деталей. Так они оформили факт того, что я не проходил никаких технических курсов, и работал без специального образования в лаборатории.
Т.е. я числился офисным работником, но ебашил проверки качества и наряды по базе. Ну заебись. Хорошо хотя бы дали такую характеристику, будто я и есть долгожданный Машиах.
В полученных на дембель документах оказалось написано, что мой тафкид был - работник штаба. Без каких-либо деталей. Так они оформили факт того, что я не проходил никаких технических курсов, и работал без специального образования в лаборатории.
Т.е. я числился офисным работником, но ебашил проверки качества и наряды по базе. Ну заебись. Хорошо хотя бы дали такую характеристику, будто я и есть долгожданный Машиах.
Это просто невероятная вещь по исполнению и значению.
Сохо Резанежад, электронщица из Дании иранского происхождения, поет неофициальный гимн Ирана, составленный оппозиционным Национальным Советом Сопротивления.
https://open.spotify.com/track/5gtRujmQ58LxMblnU9j2ay?si=f08fopV5T1qpVPFDr_MuFQ
Сохо Резанежад, электронщица из Дании иранского происхождения, поет неофициальный гимн Ирана, составленный оппозиционным Национальным Советом Сопротивления.
https://open.spotify.com/track/5gtRujmQ58LxMblnU9j2ay?si=f08fopV5T1qpVPFDr_MuFQ
Spotify
Elegie
Soho Rezanejad · Song · 2018
Yad2.co.il - просто яд для глаз и рук. Инфернальный интерфейс. Будто сайт делали пленные нацистские преступники назло израильским пользователям.
Или может это для противодействия палестинским террористам, олимам без иврита, и просто людям с чувством прекрасного. Из-за границы его нельзя даже посмотреть.
Бесит, что принято указывать в числе комнат салон. Помогает хоть как-то адаптироваться лишь обзор по карте.
(да, я готовлюсь съезжать из общаги, с двумя армейскими друзьями)
Или может это для противодействия палестинским террористам, олимам без иврита, и просто людям с чувством прекрасного. Из-за границы его нельзя даже посмотреть.
Бесит, что принято указывать в числе комнат салон. Помогает хоть как-то адаптироваться лишь обзор по карте.
(да, я готовлюсь съезжать из общаги, с двумя армейскими друзьями)
Всем безработным в поисках, кстати, рекомендую зарегистрироваться в Службе трудоустройства, явиться туда на интервью, и оформить заявку на пособие.
Пособие будет рассчитываться с даты регистрации, так что лучше не тянуть.
Пособие будет рассчитываться с даты регистрации, так что лучше не тянуть.
порой, когда израильтяне осуждают меня за то, что я не сделал гиюр и не нашел себе еврейку, мне кажется они таким образом намекают именно на вопрос трудоустройства