قُم صافحِ الصبحَ فالأحزانُ ترتحلُ
قد أدبر الهمّ مهزوماً لدى الغسقِ
وارفع بصوتِك ذكر اللهِ مبتسمًا
واقرأ أعوذ بربِ الناسِ والفلقِ
قد أدبر الهمّ مهزوماً لدى الغسقِ
وارفع بصوتِك ذكر اللهِ مبتسمًا
واقرأ أعوذ بربِ الناسِ والفلقِ
من طرائف الجاهلية:
تزوج الأخطب بن عوف من فتاة تُدعى "فتنة" من قبيلة "الأرمكي" ظناً منه أنها شديدة الحُسن والجمال لذلك أسموها فتنة، ولما رآها ساءه قبحها ودمامتها، فانتظرها حتى نامت، وحزّم أمتعته وهمّ بالمغادرة، وقبل مغادرته أدركته أمه فقالت له: إلى أين يا ولدي أنت ذاهب في ليلتك الأولى من الزواج ؟
فقال لها: إني مغادر إلى أرض الكوفة.
فقالت له: وماذا عن فتنة؟
فقال: الفتنة نائمة .. لعن الله مَن أيقظها .. !
- من التراث الأدبي العربي
ٖ
تزوج الأخطب بن عوف من فتاة تُدعى "فتنة" من قبيلة "الأرمكي" ظناً منه أنها شديدة الحُسن والجمال لذلك أسموها فتنة، ولما رآها ساءه قبحها ودمامتها، فانتظرها حتى نامت، وحزّم أمتعته وهمّ بالمغادرة، وقبل مغادرته أدركته أمه فقالت له: إلى أين يا ولدي أنت ذاهب في ليلتك الأولى من الزواج ؟
فقال لها: إني مغادر إلى أرض الكوفة.
فقالت له: وماذا عن فتنة؟
فقال: الفتنة نائمة .. لعن الله مَن أيقظها .. !
- من التراث الأدبي العربي
ٖ
إنّ البخيل إذا ذكرت محمّداً
عقد اللسان ونال من فمه الردى
صلّوا على المختار ما صلّى الورى
جُعلت له روحي وأنفاسي فدا
ً
عقد اللسان ونال من فمه الردى
صلّوا على المختار ما صلّى الورى
جُعلت له روحي وأنفاسي فدا
ً
أنا الحَسْناءُ كلُّ الحُسن حُسْني
وكُلّ دَلالِ غانيةٍ دَلالِي
فكَم حَسناءَ تَحْسُدُنِي فأعْفُو
وأرْجُو أنْ تَصِير كمِثْلِ حَالِي
وكُلّ دَلالِ غانيةٍ دَلالِي
فكَم حَسناءَ تَحْسُدُنِي فأعْفُو
وأرْجُو أنْ تَصِير كمِثْلِ حَالِي
لعمرُكَ، ما الدُّنيا بدارِ بَقاءِ
كَفاكَ بدارِ المَوت دارَ فَناءِ
فَلا تَعشق الدُّنيا أُخيَّ، فإنّما
يُرى عاشِقُ الدُّنيا بجُهدِ بَلاءِ
حَلاوتُهَا ممزوجَةٌ بمرارةٍ
ورَاحتُهَا ممزوجَةٌ بعناءِ
فَلا تمشِ يومًا في ثِياب مَخيلةٍ
فإنكَ من طينٍ خلقتَ وماءِ
- أبو العتاهية.
كَفاكَ بدارِ المَوت دارَ فَناءِ
فَلا تَعشق الدُّنيا أُخيَّ، فإنّما
يُرى عاشِقُ الدُّنيا بجُهدِ بَلاءِ
حَلاوتُهَا ممزوجَةٌ بمرارةٍ
ورَاحتُهَا ممزوجَةٌ بعناءِ
فَلا تمشِ يومًا في ثِياب مَخيلةٍ
فإنكَ من طينٍ خلقتَ وماءِ
- أبو العتاهية.
وإذا مررتِ فسلِّمي فِي خِفيَةٍ
كَي لا يراكِ الحَاسدونَ أمامي
وإذا تَعذَّرَ فَالسَّلامُ بنظرةٍ
لا خيرَ فِي الماشينَ دونَ سلامِ
لَم أنتظِر وسَطَ الزِّحامِ جميلةً
إلَّاكِ تغمُرُ وحدتِي وزحامَي
أنتِ التي عَبَرَت خلالَ مَشاعري
فتبعتُها بِتَلَهُّفي وسقامِي
كَي لا يراكِ الحَاسدونَ أمامي
وإذا تَعذَّرَ فَالسَّلامُ بنظرةٍ
لا خيرَ فِي الماشينَ دونَ سلامِ
لَم أنتظِر وسَطَ الزِّحامِ جميلةً
إلَّاكِ تغمُرُ وحدتِي وزحامَي
أنتِ التي عَبَرَت خلالَ مَشاعري
فتبعتُها بِتَلَهُّفي وسقامِي
واسكُب على لَهَبِ الأحزانِ دَلْوَ رِضًا
يَمضِي السرورُ ويَمضِي مِثلَهُ الحَزَنُ
- عماد الدين علي
يَمضِي السرورُ ويَمضِي مِثلَهُ الحَزَنُ
- عماد الدين علي
إن جاء فالأفراح غيثٌ هاطلُ
سبحان ربّي، أيّ قلبٍ يحملُ
ظلُّ السعادةِ في ظلالِ حنانهِ
هذا أبي، هذا الحبيبُ الأوّلُ
سبحان ربّي، أيّ قلبٍ يحملُ
ظلُّ السعادةِ في ظلالِ حنانهِ
هذا أبي، هذا الحبيبُ الأوّلُ
قال رجل لحاتم الأصم: ما تشتهي؟
قال: أشتهي عافية يومٍ إلى الليل.
فقيل له: أليست الأيام كلها عافية؟
قال: إن عافية يومي أن لا أعصي الله فيه!
اللهم إنا نسألك العفو والعافية
قال: أشتهي عافية يومٍ إلى الليل.
فقيل له: أليست الأيام كلها عافية؟
قال: إن عافية يومي أن لا أعصي الله فيه!
اللهم إنا نسألك العفو والعافية
" أسِرّ بداخلي عتبي عليهِ
ومن حُبّي لَهُ أبدي ودادي
مُرَادي أن أسوقَ لَهُ عتابي
وحين أراهُ أنسى ما مرادي"
ومن حُبّي لَهُ أبدي ودادي
مُرَادي أن أسوقَ لَهُ عتابي
وحين أراهُ أنسى ما مرادي"
وَقُلتُ عَساها إِن مَرَضتُ تَعودُني
فَأَحبَبتُ لَو أَنّي غَدَوتُ مَريضا
وَزِدتُ اِتِّساعاً في المَكارِمِ وَالعُلا
لِيُصبِحَ جاهي عِندَهُنَّ عَريضا
فَأَحبَبتُ لَو أَنّي غَدَوتُ مَريضا
وَزِدتُ اِتِّساعاً في المَكارِمِ وَالعُلا
لِيُصبِحَ جاهي عِندَهُنَّ عَريضا