情绪困扰量表：
0：我感觉现在是我这段时间以来情绪最舒服的时候；
1：我感觉很好，想不出特别需要处理的情绪问题；
2：我感觉不错，即使有情绪问题的时候，我也总可以很容易处理好自己的情绪；
3：我情绪上问题不大，确实有些事情一直让我情绪上有点难受，但我知道该怎么平复我自己的情绪；
4：我情绪上有些问题，现在就有几个事情让我情绪上有点难受，而且我也一时不知道究竟该怎么办，但关于怎么处理这些情绪，我是有一些计划在心里的；
5：我情绪上有点糟糕，我做事情的能力受到了我情绪问题的影响，但好在最终还是能完成我需要做的事情；关于怎么处理这些情绪，我之前一直在用的办法有时会一起失效，但好在这种情况并不是特别多；我需要一些帮助；
6：我感觉很糟糕，我不能完成我需要完成的事情了；我处理情绪的办法常常会一起失效，让我难以维持自己的情绪平稳，我需要帮助；
7：我感觉糟糕极了，我感受到很多情绪，几乎做不了事情了，维持最基本的日常生活也非常艰难；我处理情绪的办法已经几乎完全失效了，我需要很多帮助；
8：我感觉糟糕极了，我逃不开自己的情绪，已经不能维持最基本的日常生活了；吃饭、睡觉、和别人的日常交互，对我来说都已经非常艰难；如果我不能获得帮助的话，我会很快陷入失控的；
9：现在几乎是我这段时间最难受的时候，我无法维持最基本的正常生活，完全陷入到我的情绪之中去了；我可能会伤害自己或者别人，或者会因为无法照顾自己的基本需求而让自己陷入健康危机，我现在就需要立即的帮助；
10：现在是我这段时间最难受的时候；我完全无法维持最基本的正常生活了；我的情绪可能会让我立即做出冲动的事情来，我需要帮助，一分钟都不能等了；
11：我的情绪已经让我做出了冲动的事情来，伤害到了我自己或者别人；除了我的情绪我已经什么都想不了了，我现在就需要紧急医疗救助。
注：这份量表主要适合于负面情绪，自信或乐观无限扩大到躁狂或全面理想化等情况可能并不适用这份量表；另外，这份量表主要针对的是“现在此时此刻”的感受，而不是全面的心理状态。 source
0：我感觉现在是我这段时间以来情绪最舒服的时候；
1：我感觉很好，想不出特别需要处理的情绪问题；
2：我感觉不错，即使有情绪问题的时候，我也总可以很容易处理好自己的情绪；
3：我情绪上问题不大，确实有些事情一直让我情绪上有点难受，但我知道该怎么平复我自己的情绪；
4：我情绪上有些问题，现在就有几个事情让我情绪上有点难受，而且我也一时不知道究竟该怎么办，但关于怎么处理这些情绪，我是有一些计划在心里的；
5：我情绪上有点糟糕，我做事情的能力受到了我情绪问题的影响，但好在最终还是能完成我需要做的事情；关于怎么处理这些情绪，我之前一直在用的办法有时会一起失效，但好在这种情况并不是特别多；我需要一些帮助；
6：我感觉很糟糕，我不能完成我需要完成的事情了；我处理情绪的办法常常会一起失效，让我难以维持自己的情绪平稳，我需要帮助；
7：我感觉糟糕极了，我感受到很多情绪，几乎做不了事情了，维持最基本的日常生活也非常艰难；我处理情绪的办法已经几乎完全失效了，我需要很多帮助；
8：我感觉糟糕极了，我逃不开自己的情绪，已经不能维持最基本的日常生活了；吃饭、睡觉、和别人的日常交互，对我来说都已经非常艰难；如果我不能获得帮助的话，我会很快陷入失控的；
9：现在几乎是我这段时间最难受的时候，我无法维持最基本的正常生活，完全陷入到我的情绪之中去了；我可能会伤害自己或者别人，或者会因为无法照顾自己的基本需求而让自己陷入健康危机，我现在就需要立即的帮助；
10：现在是我这段时间最难受的时候；我完全无法维持最基本的正常生活了；我的情绪可能会让我立即做出冲动的事情来，我需要帮助，一分钟都不能等了；
11：我的情绪已经让我做出了冲动的事情来，伤害到了我自己或者别人；除了我的情绪我已经什么都想不了了，我现在就需要紧急医疗救助。
注：这份量表主要适合于负面情绪，自信或乐观无限扩大到躁狂或全面理想化等情况可能并不适用这份量表；另外，这份量表主要针对的是“现在此时此刻”的感受，而不是全面的心理状态。 source
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你是不是刚刚经历了很糟糕的事情？
你觉得这是你过不去的坎？
不。这不是。你不会放弃的。
你是一个坚不可摧的狠角色。
不要放弃。继续前进。
你是不是精神状态很差？
你是不是觉得特别特别抑郁？
我知道。我懂。
不要放弃。继续前进。
你还能继续走下去。
你做的事情一定会成功的。
不要放弃。继续前进。
你一定能成功的。
你一定能胜利的。
你有很多很多力量。
你有很多很多智慧。
你有一颗善良美好的心。
不要让任何人打压你。
不要让任何人否定你。
不要放弃。继续前进。
不要放弃。继续前进。
你一定能成功的。
不要放弃。继续前进。 source
你觉得这是你过不去的坎？
不。这不是。你不会放弃的。
你是一个坚不可摧的狠角色。
不要放弃。继续前进。
你是不是精神状态很差？
你是不是觉得特别特别抑郁？
我知道。我懂。
不要放弃。继续前进。
你还能继续走下去。
你做的事情一定会成功的。
不要放弃。继续前进。
你一定能成功的。
你一定能胜利的。
你有很多很多力量。
你有很多很多智慧。
你有一颗善良美好的心。
不要让任何人打压你。
不要让任何人否定你。
不要放弃。继续前进。
不要放弃。继续前进。
你一定能成功的。
不要放弃。继续前进。 source
就在和我五岁的孩子聊到我们今天各自的安排的时候，我和他提起说，“妈妈今天要去开个会，有点紧张。” 我孩子回答我说，“妈妈，我也常常会紧张的，但我有应对紧张的好办法！” 所以朋友们，请允许我在这里分享我孩子在短短的上学路上给我提出的所有建议：
1. 准备好那些鼓励自己的话，然后全心全意默念那些话！“我会勇敢面对的！”、“有很多人支持我！”、“我的状态棒极了！”，说三遍、说五遍、说十遍，直到这些话映入心里。
2. 要大步自信地走路。真的很大步！要像那个动画片里骑在恐龙上的女孩一样走路！因为你本来就是很有能力的人！
3. 不要因为自己的紧张情绪而在稀里糊涂地把臭鼬放进大巴车！
4. 想想你之后要吃的甜甜圈！如果事情不顺利让你很难受，那就再想想你准备要吃的薯片！
5. 如果第一次没有成功，那就深吸一口气，准备好，不要停，开始下一次尝试！
6. 告诉自己，哪怕没有成功，也会有很多人安慰你的！
7. （下午放学时我孩子又加了这条建议）专注真心想做的事情！看好路，一步步前进，靴子里就不会有太多雪！ source
1. 准备好那些鼓励自己的话，然后全心全意默念那些话！“我会勇敢面对的！”、“有很多人支持我！”、“我的状态棒极了！”，说三遍、说五遍、说十遍，直到这些话映入心里。
2. 要大步自信地走路。真的很大步！要像那个动画片里骑在恐龙上的女孩一样走路！因为你本来就是很有能力的人！
3. 不要因为自己的紧张情绪而在稀里糊涂地把臭鼬放进大巴车！
4. 想想你之后要吃的甜甜圈！如果事情不顺利让你很难受，那就再想想你准备要吃的薯片！
5. 如果第一次没有成功，那就深吸一口气，准备好，不要停，开始下一次尝试！
6. 告诉自己，哪怕没有成功，也会有很多人安慰你的！
7. （下午放学时我孩子又加了这条建议）专注真心想做的事情！看好路，一步步前进，靴子里就不会有太多雪！ source
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【如何识别邪教】【邪教识别BITE评分法】
❶ 行为控制 Behavior Control：提倡服从、尝试使用奖惩改变人的行为、规定你的住处或规定你与谁同住、对你与谁恋爱加以控制或安排、对你的性生活加以控制或安排、控制或安排你的穿着/打扮/发型、控制你的饮食、限制你的睡眠、控制你的财务、控制你闲暇时间的安排、要求你做重大决定必须请示该组织的想法。
❷ 信息控制 Information Control：故意隐瞒或歪曲事实、禁止你接触该组织的前成员、禁止你接触对该组织有不同意见的人、阻碍你接触任何该组织外的信息、诋毁“外部”信息、制造大量宣传性信息、先让你“坦白错误”然后用你的坦白来攻击你、质疑你的记忆、要求你坦白所有的思想/感受/生活细节、要求成员之间互相监控并举报。
❸ 思想控制 Thought Control：灌输非黑即白的二元思维、把组织内部等同于善良/把组织外部等同于邪恶、变更你的身份甚至姓名、将内部的术语或内部的金句奉为绝对真理/用这些意义不明的语言阻碍个人正常的逻辑推理、禁止反思组织内的“真理”、要求你在“产生怀疑”时用组织内部的一套方法停止你自己的思考、禁止任何负面情绪、让你长时间陷入祈祷/诵唱/冥想中无暇思考。
❹ 情绪控制 Emotional Control：通过恐吓欺骗的方式让你不敢质疑组织或离开组织、禁止你产生某些情绪并污名化这些情绪、要求你在产生某些情绪的时候用组织内部的一套方法强行掐断这些情绪、让你常常产生亏欠/内疚/无助/无力/卑下的感觉、有时组织又会强行对你倾注爱意和关心、用你组织内的朋友和家人威胁你、如果你胆敢质疑或不服就孤立你。
BITE评分法是由史蒂文·哈桑提出的。他自己也曾经陷入过邪教组织，在逃离邪教之后，不断研究各种邪教，成为了相关方面的专家。
BITE评分法并不关注组织的形式或组织领导是否有魅力，因为这些和邪教本身并没有直接的联系。决定一个组织是否是邪教，最重要的评判标准是该组织内部成员的经历和感受。
使用BITE评分法你可以给任何组织、公司、宗教团体、朋友团体打分。这种评分法会给你一个度量的标准，而不是非黑即白的“这是邪教”/“那个不是邪教”。一个组织“得分点”越多，说明该组织越接近邪教。
【网评】在美国，很多人会警惕那些“小型邪教”，但却完全没有意识到那些大型宗教组织其实也是邪教。比如：摩门教会/后期圣徒教会/LDS、耶和华见证会、阿米什教会、山达基教会/科学教会、以及大多数福音派的教会。
【网评】这个评分表也可以用于评测亲密关系中的虐待。亲密关系中的虐待和邪教控制是很相似的。提出BITE评分法的史蒂文·哈桑也认为虐待性亲密关系是邪教的一种形式。
【网评】有时候，整个国家也可以成为一个邪教组织。
https://bread-and-roses-too.tumblr.com/post/706572972005130240/america-has-a-weird-relationship-with-cults-where
❶ 行为控制 Behavior Control：提倡服从、尝试使用奖惩改变人的行为、规定你的住处或规定你与谁同住、对你与谁恋爱加以控制或安排、对你的性生活加以控制或安排、控制或安排你的穿着/打扮/发型、控制你的饮食、限制你的睡眠、控制你的财务、控制你闲暇时间的安排、要求你做重大决定必须请示该组织的想法。
❷ 信息控制 Information Control：故意隐瞒或歪曲事实、禁止你接触该组织的前成员、禁止你接触对该组织有不同意见的人、阻碍你接触任何该组织外的信息、诋毁“外部”信息、制造大量宣传性信息、先让你“坦白错误”然后用你的坦白来攻击你、质疑你的记忆、要求你坦白所有的思想/感受/生活细节、要求成员之间互相监控并举报。
❸ 思想控制 Thought Control：灌输非黑即白的二元思维、把组织内部等同于善良/把组织外部等同于邪恶、变更你的身份甚至姓名、将内部的术语或内部的金句奉为绝对真理/用这些意义不明的语言阻碍个人正常的逻辑推理、禁止反思组织内的“真理”、要求你在“产生怀疑”时用组织内部的一套方法停止你自己的思考、禁止任何负面情绪、让你长时间陷入祈祷/诵唱/冥想中无暇思考。
❹ 情绪控制 Emotional Control：通过恐吓欺骗的方式让你不敢质疑组织或离开组织、禁止你产生某些情绪并污名化这些情绪、要求你在产生某些情绪的时候用组织内部的一套方法强行掐断这些情绪、让你常常产生亏欠/内疚/无助/无力/卑下的感觉、有时组织又会强行对你倾注爱意和关心、用你组织内的朋友和家人威胁你、如果你胆敢质疑或不服就孤立你。
BITE评分法是由史蒂文·哈桑提出的。他自己也曾经陷入过邪教组织，在逃离邪教之后，不断研究各种邪教，成为了相关方面的专家。
BITE评分法并不关注组织的形式或组织领导是否有魅力，因为这些和邪教本身并没有直接的联系。决定一个组织是否是邪教，最重要的评判标准是该组织内部成员的经历和感受。
使用BITE评分法你可以给任何组织、公司、宗教团体、朋友团体打分。这种评分法会给你一个度量的标准，而不是非黑即白的“这是邪教”/“那个不是邪教”。一个组织“得分点”越多，说明该组织越接近邪教。
【网评】在美国，很多人会警惕那些“小型邪教”，但却完全没有意识到那些大型宗教组织其实也是邪教。比如：摩门教会/后期圣徒教会/LDS、耶和华见证会、阿米什教会、山达基教会/科学教会、以及大多数福音派的教会。
【网评】这个评分表也可以用于评测亲密关系中的虐待。亲密关系中的虐待和邪教控制是很相似的。提出BITE评分法的史蒂文·哈桑也认为虐待性亲密关系是邪教的一种形式。
【网评】有时候，整个国家也可以成为一个邪教组织。
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我们可以认认真真说“加害者”这个词，而不是“NPD”这个，“NPD”那个吗？因为我们在讲到“NPD”这个词的时候，绝大多数时候我们只是在讲“有一个人严重伤害了我”，和“自恋型人格障碍”毫无关系。
比如有人会说“NPD的经典招数就是夺走你看重的东西再还给你并期待你因此心怀感恩”，其实这种做法只是一个加害者很经典的害人招数而已，是心理操纵的一种，并不是什么自恋型人格障碍的独门绝技。
我真的希望大家可以理解，任何人都可以在特定的情况下变成那种会使用害人招数的加害者，如果不常常自我反思的话你也可能会成为那种出手害人的人。“会出手害人的人”并不是和你完全不同，专门在某个特别标签之下的群体。
评论：另外有自恋型人格障碍的人不一定会害人，甚至不一定是坏人！我们社会以前喜欢给“精神分裂”（学名是“思觉失调”）的病人群体无端泼脏水，现在我们社会找到了NPD这个标签。但事实是，精神疾病和品行没有关系，患有自恋型人格障碍的人也并不是邪恶的怪物。 source
比如有人会说“NPD的经典招数就是夺走你看重的东西再还给你并期待你因此心怀感恩”，其实这种做法只是一个加害者很经典的害人招数而已，是心理操纵的一种，并不是什么自恋型人格障碍的独门绝技。
我真的希望大家可以理解，任何人都可以在特定的情况下变成那种会使用害人招数的加害者，如果不常常自我反思的话你也可能会成为那种出手害人的人。“会出手害人的人”并不是和你完全不同，专门在某个特别标签之下的群体。
评论：另外有自恋型人格障碍的人不一定会害人，甚至不一定是坏人！我们社会以前喜欢给“精神分裂”（学名是“思觉失调”）的病人群体无端泼脏水，现在我们社会找到了NPD这个标签。但事实是，精神疾病和品行没有关系，患有自恋型人格障碍的人也并不是邪恶的怪物。 source
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甲：现在人们的习惯是对任何人有任何不同意见，就立即把分歧在网上公开，这其实是带有非常大的恶意非常可怕的做法，这样的公开可能会把事情上升到双方都无法控制的程度。问题是，现在如果你尝试私下解决矛盾，反而会被人贴上“鬼鬼祟祟”的标签。明明首先尝试私下解决，才常常是对双方来说都更安全、也更有效的做法。只有无论如何都无法友善沟通，而且对方确实也造成严重问题的情况下，才可以考虑在网上公开寻求民意的支援。
乙：我看到太多太多的人因为小小的无心之失而被群起攻之，遭受到极大的心理伤害，而明明大多数这样的事情是可以私下解决的。很多时候公开发帖批评的人的目的本身就是带有恶意的，是希望公开羞辱对方，是希望用远远超过合理的范围去复仇对方。我们的网络已经产生了一种暴民文化，我们不再讨论是非、不再寻求合理的解决方案，而是找到“可以”施加暴力的人，然后发泄自己的暴力。这对于我们所有人的健康和发展都没有任何好处，无论是参与事件的网友、还是被挂的一方、还是挂人的一方。这是有毒的文化，是让人疏远别人、提防别人的文化。我们每个人都要仔细反思自己的言行，不要再参与这样的事件。当你思考该如何为人处事的时候，请记得把善良放在第一位。 source
乙：我看到太多太多的人因为小小的无心之失而被群起攻之，遭受到极大的心理伤害，而明明大多数这样的事情是可以私下解决的。很多时候公开发帖批评的人的目的本身就是带有恶意的，是希望公开羞辱对方，是希望用远远超过合理的范围去复仇对方。我们的网络已经产生了一种暴民文化，我们不再讨论是非、不再寻求合理的解决方案，而是找到“可以”施加暴力的人，然后发泄自己的暴力。这对于我们所有人的健康和发展都没有任何好处，无论是参与事件的网友、还是被挂的一方、还是挂人的一方。这是有毒的文化，是让人疏远别人、提防别人的文化。我们每个人都要仔细反思自己的言行，不要再参与这样的事件。当你思考该如何为人处事的时候，请记得把善良放在第一位。 source