إسمع حتى النهاية

اشترك وشارك بقناة التلجرام "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

‏﴿ تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْض ﴾

📍في التواضع مصلحة الدين والدنيا ، فإن الناس لو استعملوه في الدنيا لزالت بينهم الشحناء ، ولاستراحوا من تعب المباهاة والمفاخرة.
[ فتح الباري - ابن حجر ]

*┄༻💥🌷💥༺┄*

📍ليس ساعةٌ مِن ساعاتِ الدنيا إلا وهي مَعروضةٌ على العبد يوم القيامة ، ولا تمر ساعةٌ لم يَذكَرِ اللهَ تعالى فِيها إلا تقطّعَتْ نفسُهُ عليها حسرات ! فكيف بمن مَرَّتْ به ساعةٌ مع ساعة ، ويومٌ مع يوم ، وليلةٌ مع ليلة ؛ وهو لم يَذكُر ربَّه ؟!
[ الأوزاعي - حلية الأولياء ]

*┄༻💥🌷💥༺┄*

📍لا يثبت لنهاية العام ولا بدايته أحكام شرعية خاصة ، لا قول ولا فعل ولا فضل ، ولم ينتظم التاريخ الهجري إلا في خلافة عمر بن الخطاب.
✿❁࿐❁✿

اشترك وشارك بقناة التلجرام "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

‏﴿ تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْض ﴾

📍في التواضع مصلحة الدين والدنيا ، فإن الناس لو استعملوه في الدنيا لزالت بينهم الشحناء ، ولاستراحوا من تعب المباهاة والمفاخرة.
[ فتح الباري - ابن حجر ]

*┄༻💥🌷💥༺┄*

📍ليس ساعةٌ مِن ساعاتِ الدنيا إلا وهي مَعروضةٌ على العبد يوم القيامة ، ولا تمر ساعةٌ لم يَذكَرِ اللهَ تعالى فِيها إلا تقطّعَتْ نفسُهُ عليها حسرات ! فكيف بمن مَرَّتْ به ساعةٌ مع ساعة ، ويومٌ مع يوم ، وليلةٌ مع ليلة ؛ وهو لم يَذكُر ربَّه ؟!
[ الأوزاعي - حلية الأولياء ]

*┄༻💥🌷💥༺┄*

📍لا يثبت لنهاية العام ولا بدايته أحكام شرعية خاصة ، لا قول ولا فعل ولا فضل ، ولم ينتظم التاريخ الهجري إلا في خلافة عمر بن الخطاب.
✿❁࿐❁✿

اشترك وشارك بقناة التلجرام "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⛅️🤍

لِم لا تجعل لك اليوم مشروعًا
من الطاعة غير الذي اعتدته كل يوم؟

كأن تجعل لسانك ربِّ ٱغفر لي علىٰ كل حال!

أو تُكثر من الحوقلة؟!

أو تضاعف وردك من القرآن!

ما رأيك أن تجعل اليوم مختلفًا،
ومميزًا بطاعات جديدة، وأوراد كبيرة.

هيا نبدأ،
بسم اللّٰه
سلعة اللّٰه غالية .
. 🤍

اشترك وشارك بقناة التلجرام "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

مفيش ألم مجانًا، والمؤمن دائمًا متألم مأجور إن صبر واحتسب

حتى الشوكة يشاكها
https://t.me/tjarh_ln_tboor

أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ شرائعَ الإسلامِ قد كثُرت عليَّ فأخبِرني بشيءٍ أتشبَّثُ به قال :

لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكرِ اللهِ

الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني |المصدر : صحيح الترمذي

اشترك وشارك بقناة التلجرام "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

⏳ لا تُفوّت يومان في كل أسبوع

يومان تُرفع فيهما الأعمال إلى الله…
الاثنين والخميس

وكان النبي ﷺ يتحرّى أن يُعرض عمله وهو صائم.
فكيف بنا ونحن أحوج ما نكون للقبول والمغفرة؟

🤍 صيامهما ليس تعبًا…
بل نجاة، ورفعة، وتجارة رابحة مع الله.

📌 صُم اليوم… فقد يُغفر لك ذنب، وتُرفع لك درجة، وتُكتب من المقبولين.

🌱 تجارة لن تبور
https://t.me/tjarh_ln_tboor

⏳ لا تُفوّت يومان في كل أسبوع

يومان تُرفع فيهما الأعمال إلى الله…
الاثنين والخميس

وكان النبي ﷺ يتحرّى أن يُعرض عمله وهو صائم.
فكيف بنا ونحن أحوج ما نكون للقبول والمغفرة؟

🤍 صيامهما ليس تعبًا…
بل نجاة، ورفعة، وتجارة رابحة مع الله.

📌 صُم اليوم… فقد يُغفر لك ذنب، وتُرفع لك درجة، وتُكتب من المقبولين.

🌱 تجارة لن تبور
https://t.me/tjarh_ln_tboor

من أحبّ أن تُرفع أعماله وهو في طاعة، فليغتنم صيام الغد 🌙

قال ﷺ: «تُعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحب أن يُعرض عملي وأنا صائم»

عبادةٌ خفية، بابٌ مفتوح للأجر،
وزادٌ ليوم اللقاء 🌿

ذكّر غيرك و أحبابك، فلعلّ الله يكتب لك أجرهم جميعًا... الدال على الخير كفاعله 🤍

#صيام_الخميس
#باب_الريان
#ترفع_فيه_الأعمال
#خبيئة_بينك_وبين_الله
___
لمتابعة قناة تجارة لن تبور
‏اشترك وشارك بالتلجرام
https://t.me/tjarh_ln_tboor

إذا كان وكيل المدعي قد أثار أكثر من دفع شرعي لدفع النشوز ما العمل في ذلك؟

"إنما تُقاس أعمارُنا بصدق الإنابة لا بعدد السنين؛ فقد يُدركُ العبدُ بركعةٍ خاشعةً ما لا يُدركهُ آخر في دهورٍ مديدة..

اليوم صفحة جديدة، وأنتَ الكاتب؛ فاختر أن تخُطّ فيها دمعةَ توبةٍ، وكلمةَ ذكرٍ، وصدقةً خفيّة، لعلّها تكون أثقل في الميزان من أعوامِ اللهو والغفلة..

فما قيمة صباحٍ يمرّ بلا يقظة؟
وما ثمرة يومٍ يمضي بلا عمل للآخرة؟
تزوّد قبل أن تُطوى الصحائف ويأتي الأجل".

اشترك وشارك بقناة التلجرام  "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

"إنما تُقاس أعمارُنا بصدق الإنابة لا بعدد السنين؛ فقد يُدركُ العبدُ بركعةٍ خاشعةً ما لا يُدركهُ آخر في دهورٍ مديدة..

اليوم صفحة جديدة، وأنتَ الكاتب؛ فاختر أن تخُطّ فيها دمعةَ توبةٍ، وكلمةَ ذكرٍ، وصدقةً خفيّة، لعلّها تكون أثقل في الميزان من أعوامِ اللهو والغفلة..

فما قيمة صباحٍ يمرّ بلا يقظة؟
وما ثمرة يومٍ يمضي بلا عمل للآخرة؟
تزوّد قبل أن تُطوى الصحائف ويأتي الأجل".

اشترك وشارك بقناة التلجرام  "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

المحكمة وبسؤال وكيل المدعي عليه عند دفع التسليم قال:-
ان بينة موكلي على دفعة التسليم بالنسبة لمهر المدعية المعجل هي بينة شخصية وأخرى خطية سوف أبرز لاحقا بعد أن يتم الإستماع للبينة الشخصية وتكون آلية الحصر بالطريقة التي ذكرناها سابقا وأكثر من مرة وبعد حصر البينة الشخصية تستمع المحكمة إلى شهادة الشهود من قبل وكيل المدعى عليه على أن المدعى عليه ذمته بريئة وغير مشغولة بمهر المدعية المعجل وأنه قام بتسليم المهر المعجل.

النصارى يقولون لله ولد!
النصارى يسبون الله!
هل تريد أن تتشبه بهم؟؟
هل تريد أن تُقرهم بعيد ميلاد الرب!!
هل تريد أن تتصور مع شعارهم الشركي!!
هل تريد أن تهنئهم بكفرهم!!

#لا_للكريسماس
#انشر_تؤجر

لمتابعة قناة التلجرام "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

*وقفات مع حكم تهنئة الكفار بأعيادهم* 👇🏻
*للشيخ الطريفي فرج الله عنه*

١) *لا يجوز* تهنئة النصراني بفرية ميلاد ابن اللّه ، وإن هنأك بعيد الإسلام ؛ لأن أحكام اللّه ليست مبادلة، فليس لك أن تعظم الصنم لأن الوثني دخل معك المسجد !

٢) يوم ميلاد المسيح *لا يثبت* تحديده ، والخلاف قائم لدى الأرثوذكس والكاثوليك إلى اليوم ، فهم لم يحفظوا كتابهم ، فكيف بحفظ ميلاد صاحب الكتاب !

٣) تهنئة النصارى بالكريسماس لا تجوز *باتفاق المذاهب الأربعة* ولا أعلم قولا مخالفا في هذه المسألة إلا في الزمن المتأخر وهي أقوال لا يُعتد بها

٤) تحريم تهنئة النصارى بعيدهم كعيد الميلاد لا يعني مقابلتهم بالتعنيف ، بل يُتألف قلب العامي بدعوة لينة للتأمل بحقيقة هذا الرب المولود !! تعالى اللّه.

٥) لا يجوز للمسلم حضور أعياد المشركين الدينية بالاتفاق ، ( *والذين لا يشهدون الزور* ) الزور هنا عيدهم ، قاله من السلف أبو العالية وطاووس وابن سيرين

٦) تحريم حضور أعياد المشركين الدينية *أجمع عليه العلماء* كمالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد، نص على الإجماع ابن القيم وغيره في كتابه أحكام أهل الذمة.

٧) *لا يُجيز الصحابة* حضور عيد المشركين وتهنئتهم بأعيادهم قال عمر بن الخطاب : ( اجتنبوا أعداء اللّه في عيدهم ) رواه البيهقي بسند صحيح.

لمتابعة قناة "تعليم احكام التجويد" علي التليجرام
https://t.me/qurankareemsuha

النصارى يقولون لله ولد!
النصارى يسبون الله!
هل تريد أن تتشبه بهم؟؟
هل تريد أن تُقرهم بعيد ميلاد الرب!!
هل تريد أن تتصور مع شعارهم الشركي!!
هل تريد أن تهنئهم بكفرهم!!

#لا_للكريسماس
#انشر_تؤجر

لمتابعة قناة التلجرام "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

*وقفات مع حكم تهنئة الكفار بأعيادهم* 👇🏻
*للشيخ الطريفي فرج الله عنه*

١) *لا يجوز* تهنئة النصراني بفرية ميلاد ابن اللّه ، وإن هنأك بعيد الإسلام ؛ لأن أحكام اللّه ليست مبادلة، فليس لك أن تعظم الصنم لأن الوثني دخل معك المسجد !

٢) يوم ميلاد المسيح *لا يثبت* تحديده ، والخلاف قائم لدى الأرثوذكس والكاثوليك إلى اليوم ، فهم لم يحفظوا كتابهم ، فكيف بحفظ ميلاد صاحب الكتاب !

٣) تهنئة النصارى بالكريسماس لا تجوز *باتفاق المذاهب الأربعة* ولا أعلم قولا مخالفا في هذه المسألة إلا في الزمن المتأخر وهي أقوال لا يُعتد بها

٤) تحريم تهنئة النصارى بعيدهم كعيد الميلاد لا يعني مقابلتهم بالتعنيف ، بل يُتألف قلب العامي بدعوة لينة للتأمل بحقيقة هذا الرب المولود !! تعالى اللّه.

٥) لا يجوز للمسلم حضور أعياد المشركين الدينية بالاتفاق ، ( *والذين لا يشهدون الزور* ) الزور هنا عيدهم ، قاله من السلف أبو العالية وطاووس وابن سيرين

٦) تحريم حضور أعياد المشركين الدينية *أجمع عليه العلماء* كمالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد، نص على الإجماع ابن القيم وغيره في كتابه أحكام أهل الذمة.

٧) *لا يُجيز الصحابة* حضور عيد المشركين وتهنئتهم بأعيادهم قال عمر بن الخطاب : ( اجتنبوا أعداء اللّه في عيدهم ) رواه البيهقي بسند صحيح.

اشترك وشارك بقناة التلجرام "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

*وقفات مع حكم تهنئة الكفار بأعيادهم* 👇🏻
*للشيخ الطريفي فرج الله عنه*

١) *لا يجوز* تهنئة النصراني بفرية ميلاد ابن اللّه ، وإن هنأك بعيد الإسلام ؛ لأن أحكام اللّه ليست مبادلة، فليس لك أن تعظم الصنم لأن الوثني دخل معك المسجد !

٢) يوم ميلاد المسيح *لا يثبت* تحديده ، والخلاف قائم لدى الأرثوذكس والكاثوليك إلى اليوم ، فهم لم يحفظوا كتابهم ، فكيف بحفظ ميلاد صاحب الكتاب !

٣) تهنئة النصارى بالكريسماس لا تجوز *باتفاق المذاهب الأربعة* ولا أعلم قولا مخالفا في هذه المسألة إلا في الزمن المتأخر وهي أقوال لا يُعتد بها

٤) تحريم تهنئة النصارى بعيدهم كعيد الميلاد لا يعني مقابلتهم بالتعنيف ، بل يُتألف قلب العامي بدعوة لينة للتأمل بحقيقة هذا الرب المولود !! تعالى اللّه.

٥) لا يجوز للمسلم حضور أعياد المشركين الدينية بالاتفاق ، ( *والذين لا يشهدون الزور* ) الزور هنا عيدهم ، قاله من السلف أبو العالية وطاووس وابن سيرين

٦) تحريم حضور أعياد المشركين الدينية *أجمع عليه العلماء* كمالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد، نص على الإجماع ابن القيم وغيره في كتابه أحكام أهل الذمة.

٧) *لا يُجيز الصحابة* حضور عيد المشركين وتهنئتهم بأعيادهم قال عمر بن الخطاب : ( اجتنبوا أعداء اللّه في عيدهم ) رواه البيهقي بسند صحيح.

اشترك وشارك بقناة التلجرام "تجارة لن تبور"
https://t.me/tjarh_ln_tboor

⬅️ الفرق بين رحمت الله و رحمة الله ؟

الرحمة التي تأتي فيها التاء مفتوحة أو مبسوطة رحمت
مفادها أنها رحمة بسطت بعد قبضها وأتت بعد شدة ودائما تكون مضافة مباشرة للفظ الجلالة عز وجل
مثــال :
بعد مرور السنين الطويلة، وتعدي الزوجة للسن التي تستطيع أن تحمل وتلد،
◀️ تأتي البشرى لإبراهيمَ عليه الصلاة السلام وزوجِه.
قال تعالى :
( قَالُوۤا۟ أَتَعۡجَبِینَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَـٰتُهُ، عَلَیۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِۚ إِنَّهُ، حَمِیدࣱ مَّجِیدࣱ )
فتح بعدقبض

وتأتي كذلك استجابة لدعاء زكريا عليه السلام بطلب الولد
قال تعالى :
( ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُ، زَكَرِیَّاۤ)
ثم تأتى بعدها قصة وهب الله يحي لزكريا عليهما السلام.
فتح بعد قبض
وايضاقال تعالى :
( فَٱنظُرۡ إِلَىٰۤ ءَاثَـٰرِ رَحۡمَتِ ٱللَّهِ كَیۡفَ یُحۡیِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۤۚ إِنَّ ذَلِكَ لَمُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ )
فتح بعدقبض
وتدل ايضا التاء المبسوطة على اتساع قدرة الله ورحمتى وسعت كل شئ

⬅️ أما الرحمة التي تأتي فيها التاء مربوطة هي رحمة مرجوة لم تفتح للسائل بعد. فالعابد القانت الساجد آناء الليل ويحذر الآخرة فهو يرجو رحمة ربه في الآخرة ألا وهي الجنة.. التي هي مقفلة دونه في الحياة الدنيا .. وستفتح له يوم القيامة إن شاءالله
قال تعالى : ( *أَمَّنۡ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَاۤءَ ٱلَّیۡلِ سَاجِدࣰا وَقَاۤئِٕمࣰا یَحۡذَرُ الاخِرَةَ وَیَرۡجُوا۟ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ )
رحمة مرجوة
أو هي رحمة موعود بها كما في قوله تعالى  فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَیُدۡخِلُهُمۡ فِی رَحۡمَةࣲ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣲ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَیۡهِ صِرَ ٰ⁠طࣰا مُّسۡتَقِیمࣰا ).
رحمه مرجوة.
اللهم إنا نسألك أن نكون من أهل رحمتك بتائيها مبسوطة ومقبوضة.
اللهم علمنا ماجهلنا وبارك لنا فيما علمتنا🤲🏻

اشترك وشارك قناة تعليم احكام التجويد بالتليجرام
https://t.me/qurankareemsuha