Рекомендую свежий подкаст Дмитрия Ковальчука "Йогатичер" на тему Аюрведы с Севой Мурти, строго по аюрведа-шастрам, без сектантской мифологии https://youtu.be/GHwwrzEN_I0?si=NXtaqsBX1ZSyE7CO

Красота катания на швертботе

А вы знали, что в этом треке 1996 года "Сhild in us" группы Enigma (проект румынского композитора Мишеля (Михая) Крету, он ещё был мужем и продюсером певицы Сандры) звучат шлоки из гимна Богине Лакшми, "Лакшми Аштоттара Шатанама Стотра" , которые поет индийская певица (в стиле карнатик) Бхагья Мурти. "С сияющим, благосклонным лицом, дарующая удачу и благополучие, дарующая защиту, украшенная драгоценностями..."

Yogajournal опубликовал интересную заметку, что американская женщина-астронавт Кристина Кох, которая сейчас участвует в полете к Луне миссии Артемис-2, занимается йогой в космосе.  Но это не первая история такого рода. В 1984 году произошел полет первого индийского космонавта, Ракеша Шарма, на советскую орбитальную станцию Салют-7 (вместе с Юрием Малышевым и Геннадием Стрекаловым). Ракеш Шарма среди прочего имел задание исследовать эффект практик йоги в космосе, для чего его и его дублера перед полётом 4 месяца тренировали йоге в Морарджи Десаи йога институте в Дели (это бывший ашрам Свами Дхирендры Брахмачари, где мы когда то в 2001 г. обучались вместе с Ольгой Булановой у ученика Д. Брахмачари, Бал Мукунд Сингха). В интервью индийскому ТВ Шарма упоминал, что "асаны в невесомости делать сложно". Не знаю, были ли в Индии открыто опубликованы данные этого эксперимента. «Салют-7» — советская орбитальная станция (1982–1991), последняя в серии «Салют». После потери связи в феврале 1985 года, станция стала неуправляемой и замерзла. В июне 1985 года экипаж «Союз Т-13» (Джанибеков и Савиных) совершил стыковку с неуправляемым объектом, восстановил электропитание и работоспособность станции.

Вспоминая майсорские годочки, а впервые я туда попал вообще в 2001, и занимался аштангой у БНС Айенгара в Браматантра Параккала Матхе, на втором этаже храма Хаягривы (Аватар Вишну с лошадиной головой), в зале со старыми деревянными полами, где преподавал ещё сам я Кришнамачарья. Утром к 6 ти мы приходили "херачить аштангу" и там уже сидел Шри БНС Айенгар с газетой и железным стаканчиком "local coffee", потом после Сурья Намаскар он начинал нас, покряхтывая, править в асанах. А вечером, чтобы "догнаться", я ещё занимался в Майсор Мандала Йога шале в Лакшмипураме у ученика БНС Айенгара, В. Шешадри. На П. Джойса тогда денег не было. Потом я ездил и к П.Джойсу (мы вообще были первые трое россиян у него, М.Константинов, Л. Ланин и я) , а в 2011 решил освежить в памяти те кришнамачарьевские пранаямы, что давал нам БНС и Шешадри, и снова прошёл у БНС курс пранаям в старой доброй Майсор Мандале, это чек того года. Шри БНС слава Богу ещё жив, ему уже 99 лет! Скажу Ом Намо Нараяна, так как он брамин Шри Вайшнава сампрадаи.

2-16 ноября 2026. Йога-путешествие с Ильей в Непал, королевство Верхний Мустанг.

Закрытое королвество (один только пермит на въезд стоит 500 долл с человека) в горах Непала, на высотах 3-4 тыс. м. - место сильнейших пещер, где практиковали махасиддхи, и монастырей тибетского буддизма, основанных гуру Падмасамбхавой. Практики раджа йоги, лекции, медитация в местах силы, поездки на джипах по маршруту и небольшие треккинги к святыням и видовым местам. Мы также посетим индуистско-тибетское священное место Муктинатх, где под источниками горной воды паломники очищают свою карму. С нами опытный проводник по этим местам и практик Алексей Ковалев.
Вся подробная программа по дням и контакты регистрации есть по ссылке https://bodhilife.pro/events/2026nov-mustang
Ом А Хум!

В добавление к предыдущему посту, вот у Оли Булановой нашлась фотка меня со Шри БНС Айенгаром, Майсор, Браматантра Параккала Матх, 2001 г.
Над моей головой постер с фото Шри Кришнамачарьи в асанах, скорее всего фото для книги Йога-Макаранда.

А это мы с В. Шешадри в Майсоре в 2001. Он учился у БНС Айенгара 13 лет, много лет ему ассистировал, и с 1994 стал самостоятельно преподавать. Его шала теперь тоже в Гокуламе. Шешадри реальный йогин-кшатрий, ведёт интенсивно и имеет хороший боевой дух. С годами он не увял и не зажирел, как частенько бывает с учителями в Индии, которые "почивают на лаврах", видно что он продолжает сам практиковать. Я его всем советую в Майсоре, кто крепок и готов позажигать. Шешадри также ведёт пранаяму в линии Кришнамачарьи - БНС Айенгара, что не даётся в шале столь неожиданно ушедшего Шарата и Сарасвати. И что П. Джойс давал только освоившим 3-ю серию. У Шешадри это отдельные классы. Я с этим согласен, нигде в традиционных школах йоги нет требования делать сложные асаны, чтобы приступить к пранаямам. Достаточно стабильной медитативной позы. Короче, будете в Майсоре, сходите к Шешадри. Он кстати хорошо знает марма-массаж ещё. И в правке использует знание марм. Его сайт https://pavyshala.com
Идея, что якобы только семейство Шри К. Паттабхи Джойса - истинные и единственно легитимные "хранители Аштанга виньяясы", на мой взгляд, это просто защита семейного, кланового достатка. Да и внутри семьи тоже - Шарат отрицал легитимность даже старшего сына П. Джойса - Манджу Джойса, хотя Манджу с детства учился у отца ещё до рождения самого Шарата. Короче, люди есть люди, цените мастера по его качествам, а не только по семейному клану, и Шешадри тому хороший пример.

Чего только не найдёшь, разбирая лоджию. Вот например удостоверение члена Дзогчен общины (сангха учеников знаменитого мастера линии Дзогчен, Намкая Норбу Ринпоче)  из того же насыщенного событиями  2001 года (год моей первой поездки в Индию).
Помню на ретрите Ринпоче в Кунсангаре под Москвой было много людей, поставили сцену прямо на поляне среди деревьев, гомпа (зал для практик) всех не вмещала. Люди сидели на пенках на траве, их активно жрали комары ("москитос", иногда кряхтел в микрофон Ринпоче) и как благовония, стоял мощный духан антикомариных спреев. Про Дзогчен тут рассказывать не получится в коротком посте, это мощная древняя линия тибетской "Раджа йоги", можно начать, наверное с википедии и затем книги Намкая Норбу "Кристалл и путь света", если интересно. Я потом получал также учения Дзогчен в традиции Бон у Тендзина Вангьяла Ринпоче, Намкай Норбу очень хотел видеть его своим преемником, но Тендзин Ринпоче  решил продолжать свою семейную, родовую традицию Бон. Бон и их йогические практики это тоже отдельная, очень интересная история. Все так сразу и не расскажешь, часами можно об этих традициях  говорить. Вот кто доедет в ноябре со мной до мест этих традиций в Непале, там побеседуем так сказать, "на земле". А тогда в Кунсангаре я помню подошёл к Намкаю Норбу Ринпоче после лекции и попросил освятить четки, он сидел, такой толстый, завернутый в какой то плед, уже темнело, он посмотрел на меня пристально, скомкал четки, подул на них, шёпотом произнёс мантру. У меня нет инструментов как-то проверять, или что - то кому-то доказывать, спорить, но по моему восприятию это был взгляд сиддха. Я подобный взгляд потом встречал в Индии, у Шри Шайлендры, моего Гуру крия йоги, и ещё пары южно-индийских йогов аскетов. Нечасто я в жизни встречал такой взгляд, хотя гуру разных повидал немало.

А вот слышали такое, из 1976 года, записал британский музыкант Steve Hillage из группы Gong
https://youtu.be/byCi4AoussE?is=nGuIxD8aTc6xupIB

Посещал Индию в 70-е, и данная композиция входит в его сольный альбом “L” 1976 года

Вег. ресторан Джаганнат на Таганке (давно закрылся - не потянул аренду, впрочем как все душевные классные места в Москве, включая нашу студию Йога108- этот город асуров не любит душевности) имел концернтую площадку, и пускал петь артистов “в нашем жанре”. Вот например Андрей Омкар и друзья там в 2017 году.
Ну а если вы любите и йогу, и мантры, и киртан - то вам в августе к нам на ретрит с Андреем в юрт-лагерь в Подмосковье!

Весь альбом Андрея того года https://www.youtube.com/watch?v=kTBDd-dkYVY&list=RDkTBDd-dkYVY&start_radio=1

Кто помнит Йога-Радугу?