🌍✍️﷽✍️🌍 #فتاوى
✋ما حكم تشيبه الإنسان بالحيوان كأن يقول شخص للآخر : يا كلب ، يا حمار✋
✍️أجـاب الشـيَِـٌــــــــخ العلاّمــة محمـد ابن عثيمين رحمه الله قائـلاً :
✋لا يجوز للإنسان أن يصف أخاه بالكلب ، لكن لك أن تشبه حامل القرآن الذي لا يعمل به بالحمار ، فتقول مثلاً : من لم يعمل بالقرآن فهو كمثل الحمار يحمل أسفارًا✋
👈كذلك أيضا تقول للإنسان الذي آتاه الله العلم ، فأراد به غير الله ، وأراد به الدنيا ، إن مثله *:(كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث👉
✋أما أن تنادي شخصاً بعينه ، فتقول : يا كلب يا حمار . فهذا لا يجوز ، لأن الله تعالى يقول *:{ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممَّن خلقنا تفضيلا✋
🌍المناهي اللفظية (ص٢٠٩–٢١٠)🌍
✋✋كثير من الناس وخصوصاً الشباب واقعين في هذا الأمر فتجد الشاب إذا تأخر عليه صديقه يقول له : أين كنت يا كلب ! ، أو لماذا تأخرت يا حمار ! وغير ذلك من الكلمات وهذا أمر لا يجوز فعلى المسلم أن يحذر من ذلك ويحذَّر غيره . والله أعلم ....
✋ما حكم تشيبه الإنسان بالحيوان كأن يقول شخص للآخر : يا كلب ، يا حمار✋
✍️أجـاب الشـيَِـٌــــــــخ العلاّمــة محمـد ابن عثيمين رحمه الله قائـلاً :
✋لا يجوز للإنسان أن يصف أخاه بالكلب ، لكن لك أن تشبه حامل القرآن الذي لا يعمل به بالحمار ، فتقول مثلاً : من لم يعمل بالقرآن فهو كمثل الحمار يحمل أسفارًا✋
👈كذلك أيضا تقول للإنسان الذي آتاه الله العلم ، فأراد به غير الله ، وأراد به الدنيا ، إن مثله *:(كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث👉
✋أما أن تنادي شخصاً بعينه ، فتقول : يا كلب يا حمار . فهذا لا يجوز ، لأن الله تعالى يقول *:{ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممَّن خلقنا تفضيلا✋
🌍المناهي اللفظية (ص٢٠٩–٢١٠)🌍
✋✋كثير من الناس وخصوصاً الشباب واقعين في هذا الأمر فتجد الشاب إذا تأخر عليه صديقه يقول له : أين كنت يا كلب ! ، أو لماذا تأخرت يا حمار ! وغير ذلك من الكلمات وهذا أمر لا يجوز فعلى المسلم أن يحذر من ذلك ويحذَّر غيره . والله أعلم ....
#دقيقة_عقيدة اللهم شفع في نبيك ✅ يا رسول الله اشفع لي ❌قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
" فالمهم أن الإنسان إذا رجا الله عز وجل أن يُشَفِّع فيه نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم ، أو يشفع فيه أحدا من الصالحين ، بدون أن يسألهم ذلك : فهذا لا بأس به.
وأما أن يسألهم فيقول: يا رسول الله اشفع لي، أو يا فلان اشفع لي، أو ما أشبه ذلك : فهذا لا يجوز، بل هو من دعاء غير الله عز وجل، ودعاء غير الله شرك" انتهى .
" فالمهم أن الإنسان إذا رجا الله عز وجل أن يُشَفِّع فيه نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم ، أو يشفع فيه أحدا من الصالحين ، بدون أن يسألهم ذلك : فهذا لا بأس به.
وأما أن يسألهم فيقول: يا رسول الله اشفع لي، أو يا فلان اشفع لي، أو ما أشبه ذلك : فهذا لا يجوز، بل هو من دعاء غير الله عز وجل، ودعاء غير الله شرك" انتهى .
⛔ ألفـاظ مخالفـة ❌
⚠️ للشريعة الإسلامية ‼️
❎ سب الدين، أو سب المصحف، أو سب الرسول، أو الاستهزاء بشيء من ذلك؛ فكل هذا كفر يخرج صاحبه من الدين
❎ ومنها قولهم: الدين لله والوطن للجميع، وهذا باطل؛ قال تعالى: ﴿ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾ [المائدة: 120]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ﴾ [الأعراف: 128].
❎ ومنها قولهم: "لا بديل عن الديمقراطية"؛ فإن ذلك منافٍ لقبول شرع الله، والديمقراطية حكم الشعب للشعب، وهذا لا يجوز؛ لأن الحكم لله.
❎ ومنها: قول بعضهم عن النبات: هذا "اللاوي"، وعن بعضه: هذا "شيطاني"؛ فاللفظ الأول فيه سوء أدب مع الله، وتحريف للفظ "الله"، والصحيح أن يقال: إلهي، واللفظ الثاني فيه شرك؛ لأنه لا ينسب إلى الشيطان خلق.
❎ ومنها: قول بعضهم: "عملت إللي علي، والباقي على الله"، والصحيح أن يقول: عملت ما أعانني الله عليه، والتوفيق من الله.
❎ ومنها: قول بعضهم: "اصطبحت بوش مين النهار ده"، وهذا من التشاؤم، وقد سبق النهي عنه.
❎ ومنها: قولهم: "خمسة وخميسة"، أو "امسك الخشب" يقصدون بذلك دفع العين، وهذه استعاذة بغير الله، وقد تقدم تحريم ذلك.
❎ ومنها: قول بعضهم: "ربنا عرفوه بالعقل"، وهذا باطل؛ لأن الله فطر العباد على التوحيد، وأرسل الرسل لهداية الخلق.
❎ ومنها: قول بعضهم: "اسم النبي حارسه"، والصحيح أن يقول: حفظه الله، ونحو ذلك.
❎ ومنها: قول بعضهم: "حظي وحش"، أو "أسعدني الحظ"، "من حسن الطالع"، وهذا يتنافى مع الإيمان بأن كل شيء بقدر.
❎ ومن ذلك قول بعضهم: "شكلك غلط"، وهذا يتنافى مع الإيمان بأن كل خلق الله حسن.
❎ ومنها: قول بعضهم: "من زار الأعتاب ما خاب"، ويقصدون زيارة قبور الأولياء، وهذه الكلمة لا تجوز، كما أن نفس هذه الزيارة بدعية، ويقع فيها من الشرك ما يقع.
❎ ومنها: قول بعضهم: "وهبته الطبيعة"، أو "وهبه النيل"، وهذا يتنافى مع الإيمان بأن الذي يهب العباد هو الله.
❎ ومنها: قول بعضهم: "كثر خير الدنيا"، والصحيح أن يقول: (الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات) إن كان الشيء يسُرُّه، أو يقول: (الحمد لله على كل حال) إن كان الشيء لا يسُرُّه.
❎ ومنها: قول بعضهم إذا انكسرت سِنُّه: "يا شمس يا شموسة، خذي سنة الجاموسة وهاتي سنة العروسة"، وهذا فيه إيحاء للأطفال بغرس الشرك في قلوبهم؛ وذلك باعتقادهم أن الشمس ستمنحه سنًّا غير التي انكسرت.
المصدر📥📥📥
كتاب (تنبيهات شرعية) لأبي الفضل عبدالسلام بن عبدالله
وكتاب (النبراس في المخالف للشريعة من كلام الناس) للشيخ فكري الجزار
⚠️ للشريعة الإسلامية ‼️
❎ سب الدين، أو سب المصحف، أو سب الرسول، أو الاستهزاء بشيء من ذلك؛ فكل هذا كفر يخرج صاحبه من الدين
❎ ومنها قولهم: الدين لله والوطن للجميع، وهذا باطل؛ قال تعالى: ﴿ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾ [المائدة: 120]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ﴾ [الأعراف: 128].
❎ ومنها قولهم: "لا بديل عن الديمقراطية"؛ فإن ذلك منافٍ لقبول شرع الله، والديمقراطية حكم الشعب للشعب، وهذا لا يجوز؛ لأن الحكم لله.
❎ ومنها: قول بعضهم عن النبات: هذا "اللاوي"، وعن بعضه: هذا "شيطاني"؛ فاللفظ الأول فيه سوء أدب مع الله، وتحريف للفظ "الله"، والصحيح أن يقال: إلهي، واللفظ الثاني فيه شرك؛ لأنه لا ينسب إلى الشيطان خلق.
❎ ومنها: قول بعضهم: "عملت إللي علي، والباقي على الله"، والصحيح أن يقول: عملت ما أعانني الله عليه، والتوفيق من الله.
❎ ومنها: قول بعضهم: "اصطبحت بوش مين النهار ده"، وهذا من التشاؤم، وقد سبق النهي عنه.
❎ ومنها: قولهم: "خمسة وخميسة"، أو "امسك الخشب" يقصدون بذلك دفع العين، وهذه استعاذة بغير الله، وقد تقدم تحريم ذلك.
❎ ومنها: قول بعضهم: "ربنا عرفوه بالعقل"، وهذا باطل؛ لأن الله فطر العباد على التوحيد، وأرسل الرسل لهداية الخلق.
❎ ومنها: قول بعضهم: "اسم النبي حارسه"، والصحيح أن يقول: حفظه الله، ونحو ذلك.
❎ ومنها: قول بعضهم: "حظي وحش"، أو "أسعدني الحظ"، "من حسن الطالع"، وهذا يتنافى مع الإيمان بأن كل شيء بقدر.
❎ ومن ذلك قول بعضهم: "شكلك غلط"، وهذا يتنافى مع الإيمان بأن كل خلق الله حسن.
❎ ومنها: قول بعضهم: "من زار الأعتاب ما خاب"، ويقصدون زيارة قبور الأولياء، وهذه الكلمة لا تجوز، كما أن نفس هذه الزيارة بدعية، ويقع فيها من الشرك ما يقع.
❎ ومنها: قول بعضهم: "وهبته الطبيعة"، أو "وهبه النيل"، وهذا يتنافى مع الإيمان بأن الذي يهب العباد هو الله.
❎ ومنها: قول بعضهم: "كثر خير الدنيا"، والصحيح أن يقول: (الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات) إن كان الشيء يسُرُّه، أو يقول: (الحمد لله على كل حال) إن كان الشيء لا يسُرُّه.
❎ ومنها: قول بعضهم إذا انكسرت سِنُّه: "يا شمس يا شموسة، خذي سنة الجاموسة وهاتي سنة العروسة"، وهذا فيه إيحاء للأطفال بغرس الشرك في قلوبهم؛ وذلك باعتقادهم أن الشمس ستمنحه سنًّا غير التي انكسرت.
المصدر📥📥📥
كتاب (تنبيهات شرعية) لأبي الفضل عبدالسلام بن عبدالله
وكتاب (النبراس في المخالف للشريعة من كلام الناس) للشيخ فكري الجزار
و العجيب الغريب إن لما عرفوا إن الاحتفال بليلة 27 رجب بدعة
و أنها اصلا ليست ليلة الاسراء و المعراج
مصممين برده يخصصوها بعبادات و يحتفلوا بها😳
انتوا عارفين يعني ايه بدعة ⁉️
عارفين عقوبة المبتدعين ايه 💔
تعرفوا إن الملائكة سترد عن حوض النبي كل من غير و بدل بعده
تعرفوا إن النبي صلى الله عليه وسلم هيقول للمبتدعين حينما يردون على حوضه سحقا سحقا لمن غير بعدي
و الحديث في صحيحي البخاري و مسلم
و يقول الشاطبي رحمه الله :
أقرب ما يحمل عليه تبديل السنة و هو واقع على أهل البدع .
فالحذر الحذر من اتباع غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم
الاحتفالات بليلة 27 رجب بدعة و تخصيص هذا اليوم بالعبادات دون غيره بدعة
و أنها اصلا ليست ليلة الاسراء و المعراج
مصممين برده يخصصوها بعبادات و يحتفلوا بها😳
انتوا عارفين يعني ايه بدعة ⁉️
عارفين عقوبة المبتدعين ايه 💔
تعرفوا إن الملائكة سترد عن حوض النبي كل من غير و بدل بعده
تعرفوا إن النبي صلى الله عليه وسلم هيقول للمبتدعين حينما يردون على حوضه سحقا سحقا لمن غير بعدي
و الحديث في صحيحي البخاري و مسلم
و يقول الشاطبي رحمه الله :
أقرب ما يحمل عليه تبديل السنة و هو واقع على أهل البدع .
فالحذر الحذر من اتباع غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم
الاحتفالات بليلة 27 رجب بدعة و تخصيص هذا اليوم بالعبادات دون غيره بدعة
(الإسراء والمعراج لا تثبت في رجب ولا في غيره)
لا يثبت للإسراء والمعراج يوماً معيناً لا في شهر رجب ولا غيره ولم يثبت عن النبي ﷺ تعيين لها، ولم يخصها بعبادة. ولا يجوز لمسلم أن يخص تلك الليلة -غير المعلومة أصلاً- بأي عبادة أو احتفال أو أي قول أو فعل.
فلم يثبت عن النبي ﷺ ولا عن الخلفاء الراشدين ولا عن صحابته رضوان الله عليهم أجمعين ولا عن التابعين ولا تابعي التابعين أي شيء بخصوص الإسراء والمعراج من عبادة مخصصة أو احتفالات أو قول ما أو ذكر ما أو دعاء ما.
وكل ذلك من البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان.
نؤمن بها وبكل حديث صحيح فيها ولا نؤمن ولا نعتقد بأي بدعة أحدثت فيها ولا نعتقد بأي فعل أو قول لم يأتي عن النبي ﷺ.
والله أعلى وأعلم.
#فتاوى_شهر_رجب 🔻
لا يثبت للإسراء والمعراج يوماً معيناً لا في شهر رجب ولا غيره ولم يثبت عن النبي ﷺ تعيين لها، ولم يخصها بعبادة. ولا يجوز لمسلم أن يخص تلك الليلة -غير المعلومة أصلاً- بأي عبادة أو احتفال أو أي قول أو فعل.
فلم يثبت عن النبي ﷺ ولا عن الخلفاء الراشدين ولا عن صحابته رضوان الله عليهم أجمعين ولا عن التابعين ولا تابعي التابعين أي شيء بخصوص الإسراء والمعراج من عبادة مخصصة أو احتفالات أو قول ما أو ذكر ما أو دعاء ما.
وكل ذلك من البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان.
نؤمن بها وبكل حديث صحيح فيها ولا نؤمن ولا نعتقد بأي بدعة أحدثت فيها ولا نعتقد بأي فعل أو قول لم يأتي عن النبي ﷺ.
والله أعلى وأعلم.
#فتاوى_شهر_رجب 🔻
أحكام مختصرة في شهر شعبان لإتباع السنة والتحذير من البدع..📝
📚1- سبب هذا الاسم:
قال ابن حجر رحمه الله:
«وسمي شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام» فتح الباري (4/213).
📚2- فضل شهر شعبان
1- أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:
روى أسامة بن زيد : قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ» حسّنه الألباني رحمه الله
📚2- كثرة صيام النبي صلى الله عليه وسلم فيه:
📝وعن عائشة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان
رواه البخاري ومسلم وأبو داود
ورواه النسائي والترمذي وغيرهما
📚3- غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان:
قال صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ» رواه ابن ماجه وحسّنه الألباني .
📚3- الحكمة من صيام شهر شعبان:
قال ابن رجب رحمه الله:
* صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط
* لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
(لطائف المعارف 138).
📚4- ماذا يصنع السلف في شعبان:
* قال سلمة بن كهيل : كان يقال شهر شعبان شهر القُرّاء
* و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال : هذا شهر القُرّاء
* وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن.
(لطائف المعارف 138).
📚أحكام ليلة النصف من شعبان
📚5- كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" وحديث " أنه صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان "؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
أ- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وربما صامه إلاّ قليلا
ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة .
مجموع الفتاوى (15/ 385)
📚6- هل يستحب تخصيص يوم النصف من شعبان بالصوم؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله : تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه.
مجموع الفتاوى (10/ 385)
📚7- حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه, وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها
مجموع الفتاوى (1-186)
📚8- حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع. مجموع الفتاوى (1-186)
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها, وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم, وليس له أصل في الشرع المطهر, بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم .
مجموع الفتاوى (1-191)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة، أو بذكر لا أصل له، فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى. مجموع الفتاوى (20-23).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة، لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة. مجموع الفتاوى (20-26).
📚9- حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:
1- أن يكون له عادة في قيام الليل فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به.
2- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة.
3- أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم، يكرر كل عام، فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة. مجموع الفتاوى (20/28-30).
📚1- سبب هذا الاسم:
قال ابن حجر رحمه الله:
«وسمي شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام» فتح الباري (4/213).
📚2- فضل شهر شعبان
1- أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:
روى أسامة بن زيد : قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ» حسّنه الألباني رحمه الله
📚2- كثرة صيام النبي صلى الله عليه وسلم فيه:
📝وعن عائشة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان
رواه البخاري ومسلم وأبو داود
ورواه النسائي والترمذي وغيرهما
📚3- غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان:
قال صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ» رواه ابن ماجه وحسّنه الألباني .
📚3- الحكمة من صيام شهر شعبان:
قال ابن رجب رحمه الله:
* صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط
* لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
(لطائف المعارف 138).
📚4- ماذا يصنع السلف في شعبان:
* قال سلمة بن كهيل : كان يقال شهر شعبان شهر القُرّاء
* و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال : هذا شهر القُرّاء
* وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن.
(لطائف المعارف 138).
📚أحكام ليلة النصف من شعبان
📚5- كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" وحديث " أنه صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان "؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
أ- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وربما صامه إلاّ قليلا
ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة .
مجموع الفتاوى (15/ 385)
📚6- هل يستحب تخصيص يوم النصف من شعبان بالصوم؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله : تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه.
مجموع الفتاوى (10/ 385)
📚7- حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه, وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها
مجموع الفتاوى (1-186)
📚8- حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع. مجموع الفتاوى (1-186)
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها, وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم, وليس له أصل في الشرع المطهر, بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم .
مجموع الفتاوى (1-191)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة، أو بذكر لا أصل له، فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى. مجموع الفتاوى (20-23).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة، لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة. مجموع الفتاوى (20-26).
📚9- حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:
1- أن يكون له عادة في قيام الليل فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به.
2- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة.
3- أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم، يكرر كل عام، فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة. مجموع الفتاوى (20/28-30).
Forwarded from زاد المسلم للجنة (فتاة الهدى)
" فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحرابِ أنَّ اللّٰه يبشرك "
اللهمَّ ونحن 🌸
اللهمَّ ونحن 🌸
Forwarded from زاد المسلم للجنة (حامل المسك)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تنضم اليوم الي سلسلة قنوات زاد
قناتكم الجديدة زاد الاحباب
https://t.me/zaaad10
تنضم اليوم الي سلسلة قنوات زاد
قناتكم الجديدة زاد الاحباب
https://t.me/zaaad10
Telegram
زاد الاحباب في صلة الارحام
#قال _تعالي
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
{{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) سورة محمد}}…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
{{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) سورة محمد}}…
❌ أحـاديـث.لا.تصح.في.شـهر.شـعـبـان.tt 1⃣
🔺#حديث : ((فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء)).
⚠️ #حديث : ((إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان ، فقوموا ليلها ، وصوموا نهارها)).
🔺#حديث : ((خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة : أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الجمعة ، وليلة الفِـطر ، وليلة النحر)).
⚠️ #حديث : ((أتاني جبريل عليه السلام فقال لي : هذه ليلة النِّصف من شعبان ، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب)).
🔺#حديث : ((يا عليٌ ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد ، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة)).
⚠️ #حديث : ((مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد ، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه)).
🔺#حديث : ((من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد ، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار)).
⚠️ #حديث : ((شعبان شهري)).
🔺 #حديث : ((مَن أحيا ليلتَي العيد ، وليلةَ النصف من شعبان ، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)).
⚠️ #حديث : ((من أحيا الليالي الخمس ، وجبت له الجنة : ليلة التروية ، وليلة عرفة ، وليلة النحر ، وليلة الفِـطر ، وليلة النصف من شعبان)).
⏲ #الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف.
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=شعبان&page=1
#أحاديث_منتشرة_لا_تصح
🔺#حديث : ((فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء)).
⚠️ #حديث : ((إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان ، فقوموا ليلها ، وصوموا نهارها)).
🔺#حديث : ((خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة : أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الجمعة ، وليلة الفِـطر ، وليلة النحر)).
⚠️ #حديث : ((أتاني جبريل عليه السلام فقال لي : هذه ليلة النِّصف من شعبان ، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب)).
🔺#حديث : ((يا عليٌ ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد ، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة)).
⚠️ #حديث : ((مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد ، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه)).
🔺#حديث : ((من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد ، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار)).
⚠️ #حديث : ((شعبان شهري)).
🔺 #حديث : ((مَن أحيا ليلتَي العيد ، وليلةَ النصف من شعبان ، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)).
⚠️ #حديث : ((من أحيا الليالي الخمس ، وجبت له الجنة : ليلة التروية ، وليلة عرفة ، وليلة النحر ، وليلة الفِـطر ، وليلة النصف من شعبان)).
⏲ #الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف.
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=شعبان&page=1
#أحاديث_منتشرة_لا_تصح
❌ أحـاديـث.لا.تصح.في.شـهر.شـعـبـان.tt 2⃣
🔺 #حديث : ((صلاة ليلة النصف من شعبان ودعاؤها ، الصلاة الألفية ، وكذا الدعاء ليلة النصف من شعبان : اللهم يا ذا المنِّ ولا يُمن عليه... أو الدعاء ليلة النصف من شعبان : إلهي بالتجلِّي الأعظم في ليلة النصف من شهر شعبان المكرَّم)).
⏲ #الدرجة : ⛔️ موضوع
⚠️ #حديث : ((تُقـطع الآجال من شعبان إلى شعبان , حتى إنَّ الرجل يَنكح ويُولد له ، وقد خرج اسمه في الموتى)).
⏲ #الدرجة : ⛔️ لا يصح
🔺 #حديث : ((في ليلة النصف من شعبان يُوحي الله إلى ملَك الموت بقبْض كل نفَس يريد قبضها في تلك السَّنة)).
⏲ #الدرجة : ❌ لا يصح
⚠️ #حديث : ((عن سلمان رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر يوم من شعبان فقال : أيها الناس ، إنَّه قد أظلكم شهر عظيم , فيه ليلة خير من ألف شهر , جعَل الله صيامه فريضة , وقيام ليله تطوعًا ، مَن تقرب فيه بخَصلة من الخير ، كان كمن أدَّى فريضة فيما سواه ، ومن أدَّى فيه فريضة ، كان كمن أدَّى سبعين فريضةً فيما سواه ، وهو شهر الصبر ، والصبر ثوابه الجنة ، وشهر المواساة ، وشهر يُزاد في رزق المؤمن فيه ، مَن فطَّر فيه صائمًا كان له مغفرة لذنوبه ، وعتق رقبته من النار .......... )).
⏲ #الدرجة : ❌ منكر
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=شعبان&page=1
#أحاديث_منتشرة_لا_تصح
🔺 #حديث : ((صلاة ليلة النصف من شعبان ودعاؤها ، الصلاة الألفية ، وكذا الدعاء ليلة النصف من شعبان : اللهم يا ذا المنِّ ولا يُمن عليه... أو الدعاء ليلة النصف من شعبان : إلهي بالتجلِّي الأعظم في ليلة النصف من شهر شعبان المكرَّم)).
⏲ #الدرجة : ⛔️ موضوع
⚠️ #حديث : ((تُقـطع الآجال من شعبان إلى شعبان , حتى إنَّ الرجل يَنكح ويُولد له ، وقد خرج اسمه في الموتى)).
⏲ #الدرجة : ⛔️ لا يصح
🔺 #حديث : ((في ليلة النصف من شعبان يُوحي الله إلى ملَك الموت بقبْض كل نفَس يريد قبضها في تلك السَّنة)).
⏲ #الدرجة : ❌ لا يصح
⚠️ #حديث : ((عن سلمان رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر يوم من شعبان فقال : أيها الناس ، إنَّه قد أظلكم شهر عظيم , فيه ليلة خير من ألف شهر , جعَل الله صيامه فريضة , وقيام ليله تطوعًا ، مَن تقرب فيه بخَصلة من الخير ، كان كمن أدَّى فريضة فيما سواه ، ومن أدَّى فيه فريضة ، كان كمن أدَّى سبعين فريضةً فيما سواه ، وهو شهر الصبر ، والصبر ثوابه الجنة ، وشهر المواساة ، وشهر يُزاد في رزق المؤمن فيه ، مَن فطَّر فيه صائمًا كان له مغفرة لذنوبه ، وعتق رقبته من النار .......... )).
⏲ #الدرجة : ❌ منكر
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith?q=شعبان&page=1
#أحاديث_منتشرة_لا_تصح
#حكم_الاحتفال_بليلة_النصف_من_شعبان
ومن البدع التي أحدثها بعض الناس : #بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان ، وتخصيص يومها بالصيام ، وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه ، وقد ورد في فضلها أحاديث #ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها.
أما ما ورد في فضل الصلاة فيها ، فكله #موضوع ، كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم ، وسيأتي ذكر بعـض كلامهم إن شاء الله وورد فيها أيضا آثار عن بعض السلف من أهل الشام وغيرهم ، والذي أجمع عليه جمهور العلماء أن الاحتفال بها #بدعة ، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها #ضعيفة ، وبعضها #موضوع ، وممن نبه على ذلك الحافظ ابن رجب ، في كتابه : (لطائف المعارف) وغيره ، والأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في العبادات التي قد ثبت أصلها بأدلة صحيحة ، أما الاحتفال بليلة النصف من شعبان ، #فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة.
#التفصيل_هنا 👇
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/articles/24/حكم-الاحتفال-بليلة-النصف-من-شعبان
#فتاوى
ومن البدع التي أحدثها بعض الناس : #بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان ، وتخصيص يومها بالصيام ، وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه ، وقد ورد في فضلها أحاديث #ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها.
أما ما ورد في فضل الصلاة فيها ، فكله #موضوع ، كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم ، وسيأتي ذكر بعـض كلامهم إن شاء الله وورد فيها أيضا آثار عن بعض السلف من أهل الشام وغيرهم ، والذي أجمع عليه جمهور العلماء أن الاحتفال بها #بدعة ، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها #ضعيفة ، وبعضها #موضوع ، وممن نبه على ذلك الحافظ ابن رجب ، في كتابه : (لطائف المعارف) وغيره ، والأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في العبادات التي قد ثبت أصلها بأدلة صحيحة ، أما الاحتفال بليلة النصف من شعبان ، #فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة.
#التفصيل_هنا 👇
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/articles/24/حكم-الاحتفال-بليلة-النصف-من-شعبان
#فتاوى
binbaz.org.sa
حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان
الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد نبي
❌ أحاديث.لاتصح.عن.ليلة.النصف.من.شعبان.tt
⚠️ #حديث : (صلاة ليلة النصف من شعبان ودعاؤها ، الصلاة الألفية ، وكذا الدعاء ليلة النصف من شعبان : اللهم يا ذا المنِّ ولا يُمن عليه... أو الدعاء ليلة النصف من شعبان : إلهي بالتجلِّي الأعظم في ليلة النصف من شهر شعبان المكرَّم).
الدرجة : #موضوع
⛔️ #حديث : (إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان ، فقوموا ليلها ، وصوموا نهارها).
⚠️ #حديث : (خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة : أوَّل ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الجمعة ، وليلة الفِـطر ، وليلة النحر).
⛔️ #حديث : (أتاني جبريل عليه السلام فقال لي : هذه ليلة النِّصف من شعبان ، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب).
⚠️ #حديث : (يا عليٌ ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد ، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة).
⛔️ #حديث : (مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد ، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه).
⚠️ #حديث : (من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد ، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار).
⛔️ #حديث : (مَن أحيا ليلتَي العيد ، وليلةَ النصف من شعبان ، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب).
⚠️ #حديث : (من أحيا الليالي الخمس ، وجبت له الجنة : ليلة التروية ، وليلة عرفة ، وليلة النحر ، وليلة الفِـطر ، وليلة النصف من شعبان).
#الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف
⛔️ #حديث : ((تُقـطع الآجال من شعبان إلى شعبان , حتى إنَّ الرجل يَنكح ويُولد له ، وقد خرج اسمه في الموتى)).
#الدرجة : ❌ لا يصح
⚠️ #حديث : (في ليلة النصف من شعبان يُوحي الله إلى ملَك الموت بقبْض كل نفَس يريد قبضها في تلك السَّنة).
#الدرجة : ❌ لا يصح
⛔️ #حديث : (إذا كانتْ ليلةُ النصفِ من شعبانَ نادَى منادٍ : هل من مُستغفرٍ فأغفرَ لهُ ، هل من سائلٍ فأُعطيَهِ؟ فلا يَسألُ أَحَدٌ شيئًا إلا أُعْطِيَ إلا زانيةٌ بِفَرْجِهَا أو مُشركٌ).
#الدرجة : ❌ لا يصح بهذا اللفظ
⚠️ #حديث : (يا عليُّ ، مَن صلَّى مِئةَ ركعةٍ ليلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ ، يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ ، و {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} عشرَ مرَّاتٍ ؛ إلَّا قضَى اللهُ لهُ كلَّ حاجةٍ ... ) الحديثَ.
#الدرجة : موضوع
⛔️ #حديث : عن عائشةَ قالت : فَقدْتُ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ ، فخرَجْتُ أَطْلُبَهُ ، فإذا هو بالبَقيعِ ، رافِعٌ رأسَهُ إلى السَّماء ، فقال : يا عائشةُ ، أكنتِ تَخافينَ أنْ يَحِيفَ اللهُ عليكِ ورسولُهُ؟ قالتْ : قدْ قلتُ ، وما بي ذلكَ ، ولكنِّي ظننْتُ أنَّكَ أتيْتَ بعضَ نسائِكَ ، فقال : إنَّ اللهَ تعالى يَنزِلُ ليلةَ النِّصْفِ مِن شعبانَ إلى السَّماءِ الدُّنْيا ، فيَغفِرُ لأكثرَ مِن عددِ شعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ.
#الدرجة : ⚠️ ضعيف
📚 =1
⚠️ #حديث : (صلاة ليلة النصف من شعبان ودعاؤها ، الصلاة الألفية ، وكذا الدعاء ليلة النصف من شعبان : اللهم يا ذا المنِّ ولا يُمن عليه... أو الدعاء ليلة النصف من شعبان : إلهي بالتجلِّي الأعظم في ليلة النصف من شهر شعبان المكرَّم).
الدرجة : #موضوع
⛔️ #حديث : (إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان ، فقوموا ليلها ، وصوموا نهارها).
⚠️ #حديث : (خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة : أوَّل ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الجمعة ، وليلة الفِـطر ، وليلة النحر).
⛔️ #حديث : (أتاني جبريل عليه السلام فقال لي : هذه ليلة النِّصف من شعبان ، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب).
⚠️ #حديث : (يا عليٌ ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد ، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة).
⛔️ #حديث : (مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد ، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه).
⚠️ #حديث : (من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد ، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار).
⛔️ #حديث : (مَن أحيا ليلتَي العيد ، وليلةَ النصف من شعبان ، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب).
⚠️ #حديث : (من أحيا الليالي الخمس ، وجبت له الجنة : ليلة التروية ، وليلة عرفة ، وليلة النحر ، وليلة الفِـطر ، وليلة النصف من شعبان).
#الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف
⛔️ #حديث : ((تُقـطع الآجال من شعبان إلى شعبان , حتى إنَّ الرجل يَنكح ويُولد له ، وقد خرج اسمه في الموتى)).
#الدرجة : ❌ لا يصح
⚠️ #حديث : (في ليلة النصف من شعبان يُوحي الله إلى ملَك الموت بقبْض كل نفَس يريد قبضها في تلك السَّنة).
#الدرجة : ❌ لا يصح
⛔️ #حديث : (إذا كانتْ ليلةُ النصفِ من شعبانَ نادَى منادٍ : هل من مُستغفرٍ فأغفرَ لهُ ، هل من سائلٍ فأُعطيَهِ؟ فلا يَسألُ أَحَدٌ شيئًا إلا أُعْطِيَ إلا زانيةٌ بِفَرْجِهَا أو مُشركٌ).
#الدرجة : ❌ لا يصح بهذا اللفظ
⚠️ #حديث : (يا عليُّ ، مَن صلَّى مِئةَ ركعةٍ ليلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ ، يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ ، و {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} عشرَ مرَّاتٍ ؛ إلَّا قضَى اللهُ لهُ كلَّ حاجةٍ ... ) الحديثَ.
#الدرجة : موضوع
⛔️ #حديث : عن عائشةَ قالت : فَقدْتُ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ ، فخرَجْتُ أَطْلُبَهُ ، فإذا هو بالبَقيعِ ، رافِعٌ رأسَهُ إلى السَّماء ، فقال : يا عائشةُ ، أكنتِ تَخافينَ أنْ يَحِيفَ اللهُ عليكِ ورسولُهُ؟ قالتْ : قدْ قلتُ ، وما بي ذلكَ ، ولكنِّي ظننْتُ أنَّكَ أتيْتَ بعضَ نسائِكَ ، فقال : إنَّ اللهَ تعالى يَنزِلُ ليلةَ النِّصْفِ مِن شعبانَ إلى السَّماءِ الدُّنْيا ، فيَغفِرُ لأكثرَ مِن عددِ شعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ.
#الدرجة : ⚠️ ضعيف
📚 =1
📩 رسالة.مبتدعة.منتشرة.لا.يجوز.نشرها.tt ❌
[لا تنسوا نية الصيام قولوا هذه الكلمات]
انتشرت على مواقع التواصل هذه الرسالة👇
((لا تنسوا نية الصيام من الآن قولوا هذه الكلمات : اللهم إني نويت أن أصوم رمضان كاملا لوجهك الكريم إيمانا واحتسابا ، اللهم فتقبله مني واغفر لي فيه وبارك لي فيه وزدني علما)).
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :
التلفظ بالنية في جميع العبادات #بدعة ، فلا يقول الإنسان عند الوضوء : اللهم إني نويت أن أتوضأ ، ولا عند الصلاة نويت أن أصلي ، ولا عند الصدقة نويت أن أتصدق ، ولا عند الصيام نويت أن أصوم ، ولا عند الحج نويت أن أحج ، فالتلفظ بالنية في جميع العبادات لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، ولماذا تتلفظ بالنية؟ أليس النية محلها #القلب.
أليس الله عز وجل يقول : ﴿ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه﴾. بلى نقول هذا : فالله عالم بالنية ، كيف تعلم ربك بأنك ناوي؟ قد يقول : أقول هذا لإظهار الإخلاص لله فنقول : الإخلاص محله القلب أيضاً ، وما كان محله القلب يكفي النية في القلب. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
[لا تنسوا نية الصيام قولوا هذه الكلمات]
انتشرت على مواقع التواصل هذه الرسالة👇
((لا تنسوا نية الصيام من الآن قولوا هذه الكلمات : اللهم إني نويت أن أصوم رمضان كاملا لوجهك الكريم إيمانا واحتسابا ، اللهم فتقبله مني واغفر لي فيه وبارك لي فيه وزدني علما)).
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :
التلفظ بالنية في جميع العبادات #بدعة ، فلا يقول الإنسان عند الوضوء : اللهم إني نويت أن أتوضأ ، ولا عند الصلاة نويت أن أصلي ، ولا عند الصدقة نويت أن أتصدق ، ولا عند الصيام نويت أن أصوم ، ولا عند الحج نويت أن أحج ، فالتلفظ بالنية في جميع العبادات لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، ولماذا تتلفظ بالنية؟ أليس النية محلها #القلب.
أليس الله عز وجل يقول : ﴿ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه﴾. بلى نقول هذا : فالله عالم بالنية ، كيف تعلم ربك بأنك ناوي؟ قد يقول : أقول هذا لإظهار الإخلاص لله فنقول : الإخلاص محله القلب أيضاً ، وما كان محله القلب يكفي النية في القلب. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄