➺🌸┊↷


‏لا تترك والديك يفطرون لوحدهم كل رمضان.! الوحدة دمار..! تعبوا وشقوا من أجلكم ثم في النهاية يفطرون لوحدهم كأنهم لم ينجبوا أحداً،،،
اتقوا الله! فالعمر قصير...👌

✨ وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان..!


🍃🌸 💭I✨

 #إذا_رفض_الوالدان_زيارة_ابنتهم_
لأخت لها في الله ، فهل يجوز أن تصلها خفية دون علم والديها.؟


🔹 وهل يجوز لها التورية في ذلك .؟
#لفضيلہ_الشيخ_الإمــــام
// محمد ناصر الدين الألباني.

إذا رفض الوالدان زيارة ابنتهم لأخت لها في الله ، فهل يجوز أن تصلها خفية دون علم والديها.؟ وهل يجوز لها التورية في ذلك .؟

السائل : إذا رفض الأهل أن تزور ابنتهم أختاً لها في الله واشتاق لها ودائماً يرفضون هذه الزيارة ، أيسمح لها الإسلام بأن تخرج لزيارتها دون إخبارهم بذلك ؟ أم تقول لهم شيئاً غير حقيقيًا ؟

الشيخ : لا يجوز أن تزورها بدون إذن أبَويْها كما لا يجوز لها أن تكذب عليهما ، وإنما عليها أن تقنع الأبَويْن بأن هذه الزيارة الشارع الحكيم يأمر بها ، فإذا اقتنعوا فبها ، وإذا ما اقتنعوا فلا يجوز للبنت ولاسيما إذا كانت تدعي أنها ملتزمة بالشريعة أن تخرج عن طاعة أبويها في مثل هذه الزيارة .

السائل : أستاذي ، بالنسبة لـ ، كذلك الدروس ينطبق على ذلك ؟
نحن في درس مثلًا وعظ في شيء ؟
الشيخ : نفس الشيء لابد من الإذن .

#المصـــــــدر... 🔻✒️🔻
www.alalbany.net/mobile/play.php?catsmktba=9607

(( إذا أتاك شيء من غير مسألة فخذه ))
#قـــــال_رســــول_الله_( صلى الله عليه وسلم) :

(( من جاءه من أخيه معروف من غير مسألة ولا بإشراف
نفس فليقبله ولا يرده ، فإنما هو رزق ساقه الله إليه)) .

#المصـــــــدر [📚 السلسلة الصحيحة ( ١٠٠٥ ) ] .
••• قال الألباني : " إسناده صحيح رجاله ثقات".
••• و صححه الوادعي في
[📚 الصحيح المسند ( ٣٣٣ ) ] .


#قال_عمر_بن_الخطاب ( رضي الله عنه) - :

" أما والذي نفسي بيده لا أسأل أحداً شيئاً ،
ولا يأتيني شيء من غير مسألة إلا أخذته "
[📚 صحيح الترغيب والترهيب ( ٨٤٦ ) ]
••• قال الألباني : " صحيح لغيره "

➺🌸┊↷


​من الذي لــه الحق في تسمية المولود
الاب أوالام



🍃🌸 💭I✨

من كان في قلبه لي شيئًا من الحُبِ
فليدعوا لي في تلك الليالي العشر :")❤️❤️🥺

#بر_الوالدين...

#لسماحة_الإمام_عبدالعزيز_بن_باز
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:

🔳فإن الله عز وجل قرن حق الوالدين بحقه في آيات كثيرة، مثل قوله عز وجل: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا.

▪️ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا[1]، وقوله عز وجل: وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا[2]، وقوله سبحانه: وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ[3]،

🔻 والآيات في هذا المعنى كثيرة، وهذه الآيات تدل على وجوب برهما، والإحسان إليهما وشكرهما على إحسانهما إلى الولد من حين وجد في بطن أمه إلى أن استقل بنفسه وعرف مصالحه، وبرهما يشمل الإنفاق عليهما عند الحاجة، والسمع والطاعة لهما في المعروف، وخفض الجناح لهما، وعدم رفع الصوت عليهما، ومخاطبتهما بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، كما قال الله عز وجل في سورة بني إسرائيل: وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا[4]،
▪️ وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل: ((أي العمل أفضل؟ قال: الصلاة على وقتها، قيل: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قيل: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله))، وقال صلى الله عليه وسلم: ((رضا الله في رضا الوالدين، وسخط الله في سخط الوالدين)) خرجه الترمذي، وصححه ابن حبان والحاكم، من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.

🔳والأحاديث في وجوب برهما والإحسان إليهما كثيرة جداً.
🔳وضد البر: هو (العقوق) لهما، وذلك من أكبر الكبائر؛ لما ثبت في الصحيحين، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ثلاثاً: قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس فقال: ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور))،
▪️ وفي الصحيحين أيضاً عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من الكبائر شتم الرجل والديه، قيل يا رسول الله: وهل يسب الرجل والديه؟ قال: نعم، يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه))، فجعل صلى الله عليه وسلم التسبب في سب الوالدين سباً لهما، فالواجب على كل مسلم ومسلمة العناية ببر الوالدين، والإحسان إليهما، ولاسيما عند الكبر والحاجة إلى العطف والبر والخدمة، مع الحذر كل الحذر من عقوقهما والإساءة إليهما بقول أو عمل، والله المسئول أن يوفق المسلمين لكل ما فيه رضاه، وأن يفقههم في الدين، وأن يعينهم على بر والديهم، وصلة أرحامهم، وأن يعيذهم من العقوق والقطيعة للرحم، ومن كل ما يغضب الله ويباعد من رحمته، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

🌺 وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

⛔الحذر

#ابنك أمانة وانت الراعي والمسؤول

❌تفشي هذه الظاهرة في وسط الأطفال والشباب بشكل كبير وخاصة ايام العيد

⬅️ كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
═══════

.


{ سُنة منسية... التكبير ليلة عيد الفطر المبارك }

*⃣ قال الإمام الشيخ محمد بن صالح
العثيمين رحمه الله تعالى

في ختام شهر رمضان شرع الله لعباده أن يُكبِّروه، فقال تعالى
﴿ ولتُكملوا العدَّة ولتُكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ﴾ .
" تكبِّروا الله " أي : تُعظموه بقلوبكم وألسنتكم، ويكون ذلك بلفظ التكبير .

فتقول : الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد .
أو تُكبر ثلاثًا، فتقول : الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله .. والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد ... كل هذا جائز .

وهذا التكبير سُنة عند جمهور أهل العلم، وهو سُنة للرجال والنساء، في المساجد والبيوت والأسواق .. أما الرجال فيجهرون به، وأما النساء فيسررن به بدون جهر؛ لأن المرأة مأمورة بخفض صوتها .

وابتداؤه من غروب الشمس ليلة العيد إذا علم دخول الشهر قبل الغروب كما لو أكمل الناس الشهر ثلاثين يومًا، أو من ثبوت رؤية هلال شوال، وينتهي بالصلاة؛ يعني إذا شرع الناس في صلاة العيد انتهى وقت التكبير .

[ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد
العثيمين رحمه الله ١٦ / ٢٦٩ - ٢٧١ ]

#تذكرة_لي_ولكم...

#ماهو أول عمل قمت به اليوم بعد صلاة العيد ؟
🌷هل زرت والديگ؟
▪️هل دعوت لهما وترحمت عليهما؟
🌷هل وصلت رحمگ..؟أو بادرت بزيارتهما؟
▪️هل قمت بزيارة إخوتك واصلحت بينهما
اذاكانت بينهما مشاحنات...؟!
🌷هل بادرت أن تكون من الكاظمين الغيظ
والعافية عن الناس....؟!
🌷#هل_عُدت_مريضا_ودعوت_له؟!
🌷هل قمت بادخال السرور علي احدٍ فدعي
لگ بالخير..والرضا؟
#اسئلة_كثيرة_وهااااامة_ويسيرة_علي_
من اكرمه الله بفضله وذكره.
.......
#اللهم _ #ارض_عنا_وارزقنا_عملا_صالحا_تقبضنا_عليه.

#فضــــــــــل_ صلة_الرحم

🔳 لقد وردت أحاديث كثيرة تبين فضل صلة الرحم منها، صلة الرحم من الإيمان:

🔳 إن صلة الرحم علامة واضحة على الإيمان الصادق، كما جاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه، [[ أخرجه البخاري.]]🌂

🔳- صلة الرحم سبب للبركة في الرزق والعمر:

🌂إن صلة الرحم يترتب عليها سعة في الرزق وطول في العمر وسعادة في الدنيا ونعيم في الآخرة لقوله - صلى الله عليه وسلم «من أحبَّ أن يُبسط له في رزقه، ويُنْسأَ له في أثره، فليصل رحمه» (متفق عليه)، وقوله أيضاً «من سره أن يمد له في عمره، ويوسع له في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء، فليتق الله وليصل رحمه»[[ أخرجه البزار والحاكم.]]…

««««««««««««««««««««««««««««««««🔻🌵🔻المصدر
http://www.alittihad.ae/mobile/details.php?id=60632&y=2012

العلاقة بين المرأة واخ زوجها ؟



📝 فقد احتاط الشرع في امر التعامل بين الرجال الأجانب والنساء وقد وضع لذلك حدودًا وادابًا وحذر الشرع من التهاون في العلاقة مع اقارب الزوج


عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
اياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله افرأيت الحمو ؟ قال : الحمو الموت

• متفق عليه •

الحمو :
اخو الزوج ما شابه من اقارب الزوج



اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

سؤال :
من هم الأرحام الذين أمر الله بصلتهم؟
الجواب :
الأرحام الذين أمر الشرع بصلتهم هم الأقارب من جهة الأب والأم.
وهم :
الجدتان والجدان .
والعم والعمة .
والخال والخالة.
والأخوان.
والأخوات.
هؤلاء هم رحمك الذين يجب عليك صلتهم والبر بهم، لقرابتهم لوالدتك ووالدك. والله الموفق.
سؤال :
ما هو الضابط في زيارة الأرحام حتى لا تكون قطيعة؟
الجواب :
صلة الأرحام لم يرد ما يخصصها بالزيارة فقط؛ فإنها يمكن أن تحصل ولو بالسلام يبلغ لهم، والسؤال عنهم، والدعاء لهم، وذكرهم بالخير.
والعوام جرى عندهم أن صلة الأرحام لا تكون إلا بالزيارة، وهذا لا اصل له في الشرع، فالصلة تكون بكل ما تقدّم!
وذكر الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الصحيحة تحت رقم (1777) حديث: "بُلُّوا أرحامكم ولو بالسلام".
وفيه دلالة : أن صلة الرحم تتحقق ولو بالسلام يبلغ إليهم. واليوم والحمد لله مكالمة الأرحام والاتصال بهم والسؤال عنهم، عبر الهاتف من أيسر ما يكون والله الموفق.
وليعلم أن زيارة الأقارب والأرحام لا ينبغي أن تكون سببا في حصول الإثم، فإن بعض الناس يحرج على أرحامه وأقاربه في زيارته لهم، وقد يحملهم ما لا يحتملونه، فيتذمرون ويتضجرون بسبب ذلك، وتحصل قطيعة، والسبب إصراره على صلة الرحم بالزيارة دون أن يراعي آدابها؛
فليس من الأدب أن تزورهم في وقت انشغالهم كأن تزورهم أثناء أيام العمل والدراسة.
وليس من الأدب تطويل الزيارة فلا تكون إلا في غداء أو عشاء.
وليس من الأدب أن تثقل عليهم فتزورهم أنت وأولادك وأهلك وعيالك.
وهكذا أمور تجعل القضية بدلا من أن تكون سبباً في الصلة، تكون سببا في القطيعة!
والله الموفق.

📝 أيهـــا الأحبــــة إحـرصوا في أيــام العيــد على زيارة الأقـارب وصلة الأرحام..

📜 فإنَّ الله تعالى يقولُ في سورةِ النِّساء : (واتقُوا اللهَ الذي تَسَاءَلُونَ به والأرحامَ). أيْ واتقُوا الأرحامَ أنْ تَقْطَعُوهَا.

📜 ويقولُ في سورةِ محمَّد : (فهل عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا في الأرضِ وتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولـٰـئكَ الذينَ لعَنَـهُمُ الله فأَصَمَّهُمْ وأَعمَى أبصارَهم).

📓 ورَوَى الطَّبَرَانيُّ والبَزَّارُ أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، قال: ”مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بالله واليومِ الآخِرِ فلْيَصِلْ رَحِمَه”.

📓 وقال أيضًا لأَحَدِ أصحابه: ”أَطْعِمِ الطَّعَامَ وصِلِ الأرحامَ وصَلِّ باللَّيْلِ والنَّاسُ نيامٌ تدخلِ الجَنَّةَ بسلامٍ”. رَوَاهُ ابنُ حِبَّانَ في (صحيحه) بإسنادٍ صحيح.

📝 والـــــمرادُ بالرَّحِـــــمِ : الأقاربُ كالجَدَّاتِ والأجدادِ والخالاتِ والعَمَّاتِ وأولادِهم والأخوالِ والأعمامِ وأولادِهم.

📥 فأرحامُ الشَّخْصِ كُلُّ قرابةٍ له من جهةِ الأبِ ومن جهةِ الأُمِّ إنْ كانتْ قَرَابَةً تَرِثُ وإنْ كانتْ قَرَابَةً لا تَرِثُ.

ومعنى الصِّلَةِ زِيارتهُم لمنِ استطاعَ ومراسلتُهم لمنْ لم يستطعْ والإحسانُ إلى المحتاجِ منهم إنِ استطاع.

📥 فمَنْ عَلِمَ أنَّ في رَحِمهِ مَنْ هُوَ فقيرٌ محتاجٌ وكانَ عندَه ما يَزِيدُ ويَفْضُلُ عن حاجاتهِ ولم يُسَاعِدْهُ مَعَ عِلْمهِ بحال رَحِمهِ فإنَّ هذا قاطعُ رَحِم ..

💢 وقطيعةُ الرَّحِمِ من الكبائرِ بالإجماع ، وهي من معاصي البَدَنِ ، وتحصلُ بإيحاشِ قلوبِ الأرحامِ وتنفيرِها إمَّا بتركِ الإحسانِ بالمالِ في حالِ الحاجةِ النَّازلةِ بهم أو تركِ الزِّيارَةِ بلا عُذْرٍ.

🚫 وقاطعُ الرَّحِمِ وَرَدَ الحديثُ الصَّحِيحُ في حَقِّهِ أنه لا يدخلُ الجَنَّةَ مَعَ الأَوَّلين.

📜 قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ”لا يدخلُ الجنَّةَ قاطع”، أيْ قاطعُ رَحِم. رواه البُخَارِيُّ ومسلم. أيْ لا يدخلُها مَعَ الأَوَّلين، معناه لا يدخلُ الجَنَّةَ إلَّا في ءاخِرِ مَنْ يدخلُها بعدَ أنْ يأخذَ نصيبَه من العذاب.

💢 هذا في غيرِ الكافرِ. وأمَّا الكافرُ فلا يدخلُ الجَنَّةَ أبدًا، لا مَعَ الأَوَّلينَ ولا مَعَ الآخِرِين.

📥 أهلُ الجَنَّةِ ليسَ كُلُّهُمْ يدخلونهَا دُفْعَةً واحدةً، إنما أَوَّلُ مَنْ يدخلُ الجَنَّةَ رسولُ الله ثمَّ أنبياءُ الله ثمَّ الصُّلَحَاءُ ثمَّ غيـرُ الصُّلَحَاء ممَّنْ عَفَا الله عنهم ثمَّ الآخِرُون.

📥 ثمَّ إنَّ صلةَ الرَّحِمِ دَرَجَاتٌ، منها أنْ تكونَ صِلَتُكَ لرَحِمِكَ في أوقاتٍ متقاربة ؛ٍ ومنها أنْ تكونَ في أوقاتٍ متباعدةٍ بحيثُ لا يَشْعُرُ رَحِمُكَ بالجفاء لو تباعدتِ الأوقات.

📥 إنْ كانتْ صِلَتُكَ لرَحِمِكَ في أوقاتٍ متباعدةٍ إلى حَدٍّ لا يشعرُ رَحِمُكَ معهُ بالجفاء فقد حَصَلَتِ الصِّلَةُ، أمَّا إذا قَطَعْتَ مُدَّةً تُشْعِرُ رَحِمَكَ بأنكَ جَفَوْتَهُ فقد قَطَعْتَهُ ولم تَصِلَهُ.

✍عادةُ النَّاسِ في هذه الأيامِ جَرَتْ بالصِّلَةِ بالزِّيارة في رَمَضَانَ وفي الأعيادِ وفي أيامِ الحُزْنِ، الرَّحِمِ يراعي هذه الأوقاتَ أكثرَ من غيرِها لأنَّ من تَرَكَ الصِّلَةَ في هذه الأوقاتِ يكونُ أشعرَ رَحِمَهُ بالجفاء.

📥 وممَّا ينبغي للمؤمنِ أنْ يُحْسِنَ إلى رَحِمهِ التي أدبرتْ لأنَّ الله تعالى يحبُّ للمؤمنِ أنْ يَعْمَلَ المعروفَ مَعَ الذي لا يعرفُ له المعروفَ ..

📥 فالمؤمنُ الذي يُحْسِنُ إلى رَحِمهِ الذي يُحْسِنُ إليه له أجرٌ أَقَلُّ من أجرِ الذي يُحْسِنَ إلى رَحِمهِ التي أدبَرَتْ لأنَّ هذا فيه كَسْرُ النَّفْسِ في طاعةِ الله والله يحبُّ كَسْرَ النَّفْسِ في طاعتهِ .

📜 قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ”ليسَ الواصلُ بالمكافِئ ولكنَّ الواصلَ مَنْ وَصَلَ رَحِمَهُ إذا قَطَعَتْ”. رواهُ التِّرْمِذِيُّ وقال: ”حديثٌ حَسَنٌ صحيح”.

👆 ففي هذا الحديثِ إيذانٌ بأنَّ صِلَةَ الرَّجُلِ رَحِمَهُ التي لا تَصِلُهُ أفضلُ من صِلَتهِ رَحِمَهُ التي تَصِلُهُ لأنَّ ذلكَ من حُسْنِ الخُلُقِ الذي حَضَّ الشَّرعُ عليه حَضًّا بالغًا.

📜 وقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ”مَنْ أَحَبَّ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقهِ ويُنْسَأَ لهُ في أَثَرِهِ فلْيَصِلْ رَحِمَهُ”. رواه البخاريُّ ومسلم. والنَّسيئةُ في الأَثَرِ طولُ العُمُر.

📓 وقد أخرجَ القُضَاعِيُّ في (مسندِه) أنَّ رسولَ الله، صلَّى الله عليه وسلَّم، قال: ”صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ في العُمُر”. يعني كانَ في عِلْمِ الله تعالى أنه لولا هذه الصِّلَةُ ما كانَ عُمُرُهُ كذا، ولكنْ عَلِمَ الله تعالى بعِلْمهِ الأزليِّ أنه يَصِلُ رَحِمَهُ فيكونُ عُمُرُهُ أَزْيَدَ من ذلكَ بمشيئةِ الله، فيكونُ المعلومُ المحتومُ أنه يَصِلُ رَحِمَهُ ويعيشُ إلى هذه المُدَّة.

✍منقووول..
•••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••

#إذا_رفض_الوالدان_زيارة_ابنتهم_
لأخت لها في الله ، فهل يجوز أن تصلها خفية دون علم والديها.؟


🔹 وهل يجوز لها التورية في ذلك .؟
#لفضيلہ_الشيخ_الإمــــام
// محمد ناصر الدين الألباني.

إذا رفض الوالدان زيارة ابنتهم لأخت لها في الله ، فهل يجوز أن تصلها خفية دون علم والديها.؟ وهل يجوز لها التورية في ذلك .؟

السائل : إذا رفض الأهل أن تزور ابنتهم أختاً لها في الله واشتاق لها ودائماً يرفضون هذه الزيارة ، أيسمح لها الإسلام بأن تخرج لزيارتها دون إخبارهم بذلك ؟ أم تقول لهم شيئاً غير حقيقيًا ؟

الشيخ : لا يجوز أن تزورها بدون إذن أبَويْها كما لا يجوز لها أن تكذب عليهما ، وإنما عليها أن تقنع الأبَويْن بأن هذه الزيارة الشارع الحكيم يأمر بها ، فإذا اقتنعوا فبها ، وإذا ما اقتنعوا فلا يجوز للبنت ولاسيما إذا كانت تدعي أنها ملتزمة بالشريعة أن تخرج عن طاعة أبويها في مثل هذه الزيارة .

السائل : أستاذي ، بالنسبة لـ ، كذلك الدروس ينطبق على ذلك ؟
نحن في درس مثلًا وعظ في شيء ؟
الشيخ : نفس الشيء لابد من الإذن .

#المصـــــــدر... 🔻✒️🔻
www.alalbany.net/mobile/play.php?catsmktba=9607

     ┏━━━━🌾📍🌾━━━━┓
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
     ┗━━━━🌾📍🌾━━━━┛