#صلة _الرحم
🌵الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين وعلى آله الطيبين وصحبه أجمعين، أما بعد:_
🌵فقد دعت آيات القرآن الكريم إلى صلة الرحم باعتباره عماد استقرار المجتمع المسلم، يعتمد على هذا الإستقرار وجود البيئة السليمة لإقامة حياة المسلمين حسب الشرع وتعاليم الإسلام، لذلك ليس من الغريب أن تذكر الآيات الكريمة صلة الرحم باعتباره صمام أمان للمجتمع المسلم، وبفقد هذه السلوك تبدأ مؤشرات انفلات الأمن الإجتماعي متمثلا بصور الفساد في هذه الأرض.
🌵 قال تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ }(محمد،22).
🌵🌻•°°•🌻🌵

اللهم اعنا على طاعتك:
#علي#عتبات_المسير

[[[ أمران هامان ]]]🌂

🍄أولًا: من هم الأرحام الذين تجب صلتهم، وتقع المَأْثَمَةُ بِقَطْعِهِم ؟!!

🍄إن الأرحامَ دوائر، تبدأ الدائرة الأولى بالأم، وتنتهي الأخيرة بِعُموم المسلمين!!

🌰والصلة الواجبة فيها: صِلَةُ الآباء والأمهات، والأجداد والجَدَّات، والأبناء والبنات، والإخوة والأخوات، وأبناء الأخ، وأبناء الأخت، والأعمام والعَمَّات، والأخوال والخالات!! فهذه صِلاتٌ واجبة، يُثَاب فَاعِلُهَا، ويَأْثَمُ تاركِهُا!!

🌰أما المستحبة: فإنها لأبناء الأعمام والعَمَّات، وأبناء الأخوال والخالات، ذكورًا وإناثًا، وكذا أعمام الوالدين وأخوالهما، فهذه صِلاتٌ مستحبة، يُؤجَرُ فَاعِلُهَا، ولا يُعَاقَبُ تَارِكُهَا!! والله أعلم[1].

🍄وفي بيان الأولوية والأفضلية؛ أهداك النووي فائدة نفيسة بهية فقال:
🌰إنَّ الصِّلَةَ الواجبةَ مَنازِلٌ وَرُتَبٌ، فَتُقَدِّمَ الأم ثم الأب ثم الأولاد، ثم الأجداد والجَدَّات، ثم الإخوة والأخوات، ثم سائر المحارم من ذوي الأرحام؛ كالأعمام والعَمَّات، والأخوال والخالات، ويقدم الأقْرَب فالأقرب[2].

🌹🍃•°°°•🍃🌹
……………………………………………………………………………………
((هوامش الموضوع))🔻🌵🔻
[1] في تمييز الصلة الواجبة عن المستحبة خلاف منتشر بين السادة الفقهاء، لكني آثرت ذكر الراجح دون تفصيل فقهي؛ تيسيرًا على القارئ الحبيب .
[2] شرح صحيح مسلم (16/13) .
……………………………………………………………………………………

📌 هل أترك السكن مع والِدَيَّ الكبيرين بسبب بعض المشاكل.

🔻 السؤال:

[ أنا متزوج ولله الحمد، وأسكن مع الوالدين في بيت واحد، وفي بعض الأحيان نتصادم مع بعض المشاكل التي نحن في غنى عنها، وهذه المشاكل تتعالج والحمد لله، وتعود المياه إلى مجاريها.
ولكن مللنا من هذه المشاكل التي سرعان ما تنتهي، ولكننا نتفاجأ مرة أخرى بعودتها إلينا بصيغة جديدة، والله المستعان.
سؤالي لكم:
هل أستأذن مِن الوالدين في الخروج مُن هذا البيت العامي طلبًا لسلامة ديني ودنياي.
علمٍا أن والداي كبيران في السن، وعاجزان عن العمل، ولا يوجد من يقوم بخدمتهما في الغالب الأعم، لأن كل إخوتي في سكناتهم الخاصة بهم.
وأيضا مع إمكانية رفض والدي لخروجي ولو بلسان الحال، والله المستعان.
فأنا في حيرة مِن أمري، وجهونا إلى ما فيه الخير والصلاح لنا ولهم، حتى أُرضِي ربي وأرضِي والداي، وجزاكم الله خيرًا. ]

🔺 الجواب:
أولًا -
لا تكن - سلمك الله - في حيرة، فأنت في باب أجر عظيم، وثواب كبير، وعمل صالح.
وهو باب:
بِر الوالدين الكبيرين المحتاجَين إليك.
ومَن كان كذلك فحقه الفرح، وانشراح الصدر، وراحة البال.
ثانيًا -
أنصحك بالبقاء مع والديك لحاجتهما إليك، واحتياجك للأجر، ورضا الرب بسببهما، فباب بِرهما، والقيام عليهما، وإيناسهما، باب أجرً وخير كبير فتحه الله لك أكثر مِن إخوانك.
فلا تتسب في ما يُضعفه.
وهو ايضًا:
باب بِر رزقه الله لزوجك وأولادك يتربون عليه عمليًا حين يشاهدونه منك، فيرسخ في قلوبهم وأذهانهم ويطبقونه معك حين كِبَر سنك، ومع أمهم أيضًا.
ثالثًا -
عليك بالصبر على ما يحدث مِن مشاكل، ولو كثرت، وتتابعت، فهذا ابتلاء، والبلاء باب تكفير الخطايا.
وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال:
(( لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة حتى يلقى الله وما عليه خطيئة )).
رابعًا -
جاهد نفسك على سعة الصدر، والحلم والأناة، والرفق واللين، والسهولة والسماحة، والتقليل مِن التثريب واللوم والعتاب.
فإنها مِن أقوى المُعينات على قوة التحمل والصبر، والجمع بين رضا الوالدين، وسعادة الزوجة والأبناء والبنات.
خامسًا -
اسعتن بالتغافل عن الأمور، وتمشيتها، وعدم التدقيق فيها، ولا الوقوف معها كثيرًا، وغُض الطرف عن كثير مما يحصل.
فالتغافل باب العافية والسلامة.
حتى إنه قد قيل للامام أحمد بن حنبل - رحمه الله -:
<<العافية عشرة أجزاء تسعة منها في التغافل. فقال: كلها في التغافل>>.اهـ

حكم التقبيل بين الأقارب - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله


السؤال
السائلة تقول هل التقبيل جائز بين الأقارب أو نكتفي بتقبيل الرأس.
الجواب
- الشيخ إذا كان بين رجال أو نساء أي بمعنى أن الرجل يقبل الرجل والمراة تقبل المراة فلا حرج ما لم يكن هنالك محظور شرعي، وأما بين الرجال والنساء فلا ينبغي للإنسان أن يقبل امرأة وإن كانت من محارمه إلا على الجبهة والرأس، ويستثنى من ذلك الزوجة فالأمر فيها واضح.المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [311]

المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_311_08.mp3

┈┈┈┈┈┈┈

🌷احذر يامن تحرم الام من طفلها بعد الطلاق.....


🌷السؤال

🍃ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺄﺧﺬ ﻫِﺮﺓً ﺻﻐﻴﺮﺓً ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﻬﺎ ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺑﺈﻃﻌﺎﻣﻬﺎ ﻫﻮ ﻫﻞ ﻳﺄﺛﻢ ﺑﻬﺬﺍ ؟

🌷ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :-

🍃ﻣﺎ ﻳﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﺓ ﻭﺃﺑﻨﻬﺎ ﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - { ﻣﻦ ﻓﺮَّﻕ ﺑﻴﻦ ﻭﺍﻟﺪﺓٍ ﻭﻭﻟﺪِﻫﺎ، ﻓﺮَّﻕ ﺍﻟﻠﻪُ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﺣﺒَّﺘﻪ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔِ }

🌷 من دروس ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻣﻦ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله .


🍃أحق الناس بحضانة الطفل أمه إذا افترق الزوجان،

🍃فإن تزوجت انتقلت الحضانة إلى أم الأم،

🍃 فإن عدمت انتقلت إلى أم الأب؛ لأن الحضانة للنساء، وأمه أشفق عليه من غيرها

🌷اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله

🌷قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد:

🍃 فإنه جعل ـ يعني الشارع ـ الأم أحق بالولد من الأب، مع قرب الدار وإمكان اللقاء كل وقت لو قضي به للأب،

🍃وقضى أن لا توله والدة على ولدها، وأخبر أن من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة،

🍃 ومنع أن تباع الأم دون ولدها والولد دونها، وإن كانا في بلد واحد،

🍃 فكيف يجوز مع هذا التحليل على التفريق بينها وبين ولدها تفريقا تعز معه رؤيته ولقاؤه ويعز الصبر عنه وفقده؟.

( صلة الرحم تطيل الأجل وتوسع الرزق )

▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ))

📚 متفق عليه : (5986-2557)

- النسء : التأخير .
- الأثر : الأجل .

▫️ما معنى : يُنسىء له في أثره ؟

▪️قال ﺍلعلامة صالح الفوزان حفظه الله :

معناه : أن الله سبحانه وتعالى وعد من يصل رحمه أن يثيبه وأن يجزيه بأن يطيل في عمره ، وأن يوسع له في رزقه جزاءً له على إحسانه .

ولا تعارض بين هذا الحديث وبين الحديث الذي فيه أن كل إنسان قد قدر أجله ورزقه وهو في بطن أمه ؛ لأن هناك أسبابًا جعلها الله أسبابًا لطول العمر وأسبابًا للرزق ، فهذا الحديث يدل على أن الإحسان وصلة الرحم سبب لطول الأجل وسبب لسعة الرزق .

والله جل وعلا هو مقدر المقادير ومسبب الأسباب ، هناك أشياء قدرها الله سبحانه وتعالى على أسباب ربطها بها ورتبها عليها إذا حصلت مستوفية لشروطها خالية من موانعها ترتبت عليها مسبباتها قضاءً وقدرًا وجزاءً من الله سبحانه وتعالى " انتهى .

📚 المنتقى من فتاوى الفوزان : (98/1)
‏-----------------------------------

🌺 أجل: "كما تدين تدان"
فإن رعيتك والديك واعتنيت بهما وكنت ولدا بارا.
فسيكون أولادك مثل ما كنت..
ففكر قبل أن تقدم على أي تصرف.

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾
*بر الوالدين*
🍃🍂🌾🍃🌾🍃🍂🌾

سئل الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله :

*بر الوالدين في حياتهما وبعد مماتهما
أرجو توضيح بر الوالدين أثناء حياتهم وبعد مماتهم؟*

".. فبرهما في الحياة:
الإحسان إليهما
والإنفاق عليهما إذا كانا محتاجين،
والسمع والطاعة لهما في المعروف،
وخفض الجناح لهما
وعدم رفع الصوت عليهما
والدفاع عنهما في كل شيء يضرهما،
إلى غير ذلك من وجوه الخير،

والخلاصة أن يكون الولد حريصاً على جلب الخير إليهما ودفع الشر عنهما في الحياة وفي الموت؛

لأنهما قد أحسنا إليه إحساناً عظيماً في حال الصغر وربياه وأكرماه وتعبا عليه،

فالواجب عليه أن يقابل المعروف بالمعروف،
والإحسان بالإحسان،

والأم حقها أعظم، كما قال النبي ﷺ لما سئل قيل:
(يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟
قال: (أمك) قال: ثم من؟ قال: (أمك)
قال: ثم من؟ قال: (أمك)
قال: ثم من؟ قال: (أبوك)

[اخرجه البخاري ٤٦٢١].🍃

وبيَّن عليه الصلاة والسلام أن أحق الناس بالإحسان والبر أمك ثلاث مرات ثم أبوك في الرابعة. وهذا يوجب للولد العناية بالوالدة أكثر، والإحسان إليها أكمل،

ثم الأب يليها بعد ذلك، فبرهما والإحسان إليهما جميعاً أمر مفترض،
وحق الوالدة على الولد الذكر والأنثى أعظم وأكبر.

وسئل الرسول ﷺ عن حق الوالدين بعد مماتهما؟
فقال له سائل: يا رسول الله هل بقي من بر أبويّ شيء أبرهما بعد وفاتهما؟

قال: (نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما،
وإنفاذ عهدهما، من بعدهما وإكرام صديقهما،
وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما)
[اخرجه الامام احمد ١٥٤٧٩].🍃

خمسة أشياء: (الصلاة عليهما)،
الدعاء ومن ذلك صلاة الجنازة
فإنها دعاء،
والصلاة عليهما، الترحم عليهما أحق الحق ومن أعظم البر في الحياة والموت.

(وهكذا الاستغفار لهما) وسؤال الله أن يغفر لهما سيئاتهما، هذا أعظم برهما حيين وميتين.

(وإنفاذ عهدهما من بعدهما) الوصيةالتي يوصيان بها، فالواجب على الولد ذكراً كان أو أنثى إنفاذها إذا كانت موافقة للشرع المطهر.

والخصلة الرابعة:
(إكرام صديقهما)
إذا كان لأبيك أو لأمك أصدقاء وأحباب وأقارب فتحسن إليهم،
وتقدر لهم صحبة وصداقة والديك،
ولا تنسى ذلك بالكلام الطيب والإحسان إذا كانا في حاجة إلى الإحسان وجميع أنواع الخير الذي تستطيعه، فهذا برهما بعد وفاتهما.

والخصلة الخامسة:
(صلة الرحم التي لا توصل إلا بهما)
وذلك بالإحسان إلى أعمامك وأقارب أبيك، وإلى أخوالك وخالاتك من أقارب أمك
هذا من الإحسان بالوالدين،
وبر الوالدين أن تحسن إلى أقارب والديك الأعمام والعمات وأولادهم، والأخوال والخالات وأولادهم.

الإحسان إليهم وصلتهم كل ذلك من صلة الأبوين ومن إكرام الوالدين.

المصدر :
موقع الشيخ ابن باز رحمه الله
.
🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

سئل العلامة ابن العثيمين
- رحمه الله - :🍃

❗ما الأعمال التي أبر بها والدي بعد وفاته غير الدعاء ؟

🔵 فأجاب :
الصدقة ،
الاستغفار ،
صلة الرحم ،
إكرام الصديق ،

كل هذه مما يبر به بعد موته ..

👈 لكن الدعاء والاستغفار لهما أفضل شيء ..

فعليك أخي المسلم بالدعاء لأمواتك، واجعل الأعمال الصالحة لنفسك،
فأنت محتاجٌ للأعمال الصالحة، وسيأتيك اليوم الذي تتمنى أن في صفحة حسناتك حسنة واحدة.

[ فتاوى نور على الدرب /
الشريط رقم (360) ]


🍃🍂🌾🍃🍂🌾🍂


ما حكم الاحتفال بما يسمى بعيد الأم؟
الاجابة

الجواب:لا يجوز الاحتفال، عند المسلمين عيد إلا عيدان فقط عيد الفطر وعيد الأضحى،
وكل عيد بعد أداء ركن من أركان الإسلام،

عيد الفطر بعد أداء ركن الصيام،
عيد الأضحى بعد أداء ركن الحج فقط

هاذين العيدين وما عدى ما في أعياد لا للأمهات ولا للآباء، حتى الرسول ما في عيد لمولده، ما في مشروع لمولد الرسول صلى الله عليه وسلم هذا بدعة، إذا كان ما يحتفل بمولد الرسول فكيف يحتفل بمولد الإنسان ومولد الولي، أو مولد من يعظمونهم، أو مولد الرئيس ما يجوز هذا، الذي يريد أن يحسن لأمه يبر بها ما يجعل لها عيد ما نافعها العيد هذا، إذا تريد الأجر تبر بأمك حيةً وميتةً.

المصدر موقع الشيخ
صالح الفوزان حفظه الله

🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾

🔶🔸🔸🔶🔸🔶🔸🔸🔶


‏قال النبي ﷺ :

لا يدخلُ الجنةَ قاطعٌ .

قال ابنُ أبي عمرَ :
قال سفيانُ :

يعني قاطعَ رحمٍ


- رواه مسلم -🍃


؛


من هديه - ﷺ - :
في الصبر على صلة الرحم :


أبى هريرة -رضي الله عنه- أن رجلاً قال: “يا رسول الله، إن لي قرابة

أصلهم
ويقطعوني،
وأحسن إليهم
ويسيئون إليَّ،

وأحلم عنهم
ويجهلون علىَّ؟!

فقال: لئن كنتَ كما قلتَ فكأنما تسفهم الملَّ
(التراب الحار)،
ولا يزال معك من الله ظهير (مُعين) عليهم ما دمت على ذلك)

رواه مسلم🍃



تسفّهم: تطعمهم.

المَلّ : الرماد الحار الذى يُحمى ليدفن فيه الطعام فينضج،
وهو تشبيه لما يلحقهم من الإثم بما يلحقهم من الأذى بأكل الرماد الحارّ.

الظهير : الناصر والمعين .

...

اللهم اعنا على صلة ارحامنا

🔶🔸🔸🔶🔸🔶🔸🔸🔶

اللهم اعنا على طاعتك:
#من _ صور_ الصلة والرفق بالأرحام

🌵الأرحام: جمع رَحِم، قال ابن حجر: (( الرَّحِم - بفتح الراء، وكسر الحاء المهملة -: يطلق على الأقارب، وهم مَنْ بينه وبين الآخر نسب، سواء كان يرثه أم لا، وسواء كان ذا مَحْرَم أم لا.

🌵وقيل: هم المحارم فقط.

🌵والأول هو المُرَجَّح؛ لأن الثاني يستلزم خروج أولاد الأعمام وأولاد الأخوال من ذوي الأرحام، وليس كذلك)) [1].

🔳والرِّفق بالأرحام مستفاد من مفهوم صلة الرَّحم المطلوبة شرعاً، فقد نقل النووي [2]
عن العلماء أن حقيقة الصِّلة: العطف والرَّحمة.

ولسنا بصدد الاستدلال على مشروعية صلة الرَّحِم، وذِكْرِ النُّصوص الدالّة على فضيلتها، وإنما المراد هنا ذكر بعض صور الصِّلة التي يتجلّى فيها جانب الرِّفق، ومن ذلك:
🔳حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، أنّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ليس الواصلُ بالمُكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعَتْ رَحِمُه وصلها )) .
رواه البخاري [3].

🌹🍃•°°°•🍃🌹
……………………………………………………………………………………
هوامش الموضوع🔻🌵🔻
[1] (( فتح الباري )) 10: 428 عند شرح باب (10) من كتاب الأدب.
[2] (( شرح صحيح مسلم )) 16: 112.
[3] البخاري: كتاب الأدب - باب ليس الواصل بالمكافئ (5991).
……………………………………………………………………………………

-
🔖 صنائع.المعروف.تقي.مصارع.السوء.sy

كم من مصيبة صرفها الله عنكم بسبب فعل خير قمتم به؛ إنها صنائع المعروف تقي العبد مصارع السوء. فاجعلوا لكم معروفـاً لا تنقطوا عنه مهما كانت ظروفكم.

◼️ قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إن صدقة السر تطفىء غضب الرب، وإن صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وإن صلة الرحم تزيد في العمر وتقي الفقر، وأكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة وإن فيها شفاء من تسعة وتسعين داء ـ أدناها الهم )).

وفي رواية (( صنائع المعروف تقي مصارع السوء، والصدقة خفياً تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم زيادة في العمر، وكل معروف صدقة، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة، وأول من يدخل الجنة أهل المعروف )).

📚 رواه الطبراني وغيره، وصححه الألباني 

💌💎

‏أخلص لله العبادة
وأظهر لأمك وأبيك شيئا من عبادتك لله
فلا أقرّ ولا أسعد لقلبيهما من صلاح أبنائهما

وليس بهذه النية مراء ولا نفاق
بإذن اللہ

🍥

🌷قال عليه الصلاة والسلام

:🍃"بلوا أرحامكم ولو بالسلام".

🌷سلسلة الصحيحة للالباني

🍃حكم الاكتفاء بالهاتف في صلة الرحم

🌷السؤال:

🍃ما حكم عدم زيارة الأقارب إذا كانوا بعيدين ولكن تكون الصلة عن طريق الهاتف لبعد المسافة؟


🌷الجواب:

🍃يكفي والحمد لله، صلة الرحم تكفي من طريق الهاتف، من طريق المكاتبة، من طريق تحميل بعض الأقارب السلام، والسؤال لقريبه الثاني،

🍃 إذا تيسرت الزيارة بالقدم فهذا أكمل، إذا تيسرت الصلة بالقدم والزيارة وبالمال وبالشفاعات الطيبة هذا أكمل،

🍃لكن إذا ما تيسر ذلك يكفي الصلة بالمكالمة الهاتفية وبالمكاتبة وبإعانته على قضاء دينه أو سد حاجته ولو من طريق إرسالها من طريق البريد، أو مع بعض الرسل الذين يحملون الصدقة أو المساعدة.

🍃المقصود أنه يتقي الله ما استطاع في صلة الرحم على حسب التيسير؛

🍃لأن الله أطلقها، والرسول ﷺ أطلقها بحسب التيسير، يصل أرحامه بالقدم أو بالمكاتبة أو بالهاتف أو بالوصية من زيد إلى عمرو،

🍃كل هذا الحمد لله فيه الخير الكثير، وأكملها الصلة بالقدم إذا كانت ممكنة بلا محذور شرعاً. نعم.

المقدم: جزاكم الله خيراً، سماحة الشيخ.

🌷الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله