﴿وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾
” ذَكَرْنَا فِيهِ وُجُوهًا؛ أَحَدُهَا: أَنَّهُ جَرَى عَلَى عَادَةِ الْعَرَبِ، حَيْثُ تُعَبِّرُ عَنِ الْكُلِّ بِالْأَكْثَرِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ﴾. ثُمَّ إِنَّ اللهَ تَعَالَى تَكَلَّمَ عَلَى تِلْكَ الْعَادَةِ لِيُعْلَمَ أَنَّ الله اسْتَحْسَنَهَا مِنَ الْمُتَكَلِّمِ حَيْثُ يَكُونُ ذَلِكَ بَعِيدًا عَنِ الْخُلْفِ. ثَانِيهَا: مِنْهُمْ مَنْ آمَنَ فَلَمْ يَكُنْ مِمَّنْ لَا يَعْلَمُ. ثَالِثُهَا: هُمْ فِي أَكْثَرِ الْأَحْوَالِ لَمْ يَعْلَمُوا وَفِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ عَلِمُوا وَأَقَلُّهُ أَنَّهُمْ عَلِمُوا حَالَ الْكَشْفِ وَإِنْ لَمْ يَنْفَعْهُمْ “
➖️ الإمام فخر الدين الرازي (تـ 606هـ)
#تفسير #بيان
” ذَكَرْنَا فِيهِ وُجُوهًا؛ أَحَدُهَا: أَنَّهُ جَرَى عَلَى عَادَةِ الْعَرَبِ، حَيْثُ تُعَبِّرُ عَنِ الْكُلِّ بِالْأَكْثَرِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ﴾. ثُمَّ إِنَّ اللهَ تَعَالَى تَكَلَّمَ عَلَى تِلْكَ الْعَادَةِ لِيُعْلَمَ أَنَّ الله اسْتَحْسَنَهَا مِنَ الْمُتَكَلِّمِ حَيْثُ يَكُونُ ذَلِكَ بَعِيدًا عَنِ الْخُلْفِ. ثَانِيهَا: مِنْهُمْ مَنْ آمَنَ فَلَمْ يَكُنْ مِمَّنْ لَا يَعْلَمُ. ثَالِثُهَا: هُمْ فِي أَكْثَرِ الْأَحْوَالِ لَمْ يَعْلَمُوا وَفِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ عَلِمُوا وَأَقَلُّهُ أَنَّهُمْ عَلِمُوا حَالَ الْكَشْفِ وَإِنْ لَمْ يَنْفَعْهُمْ “
➖️ الإمام فخر الدين الرازي (تـ 606هـ)
#تفسير #بيان
محمد جودت اكتشاف جيد بالنسبة لي، وموضوع هذا اللقاء الأخير له في التعامل مع الأزمات ربما هو أهمّ في الوضع الحالي من المتابعة الشرهة للأخبار وإصدار البيانات والمواقف.
وجودت هو من فضلاء المهندسين 😁، أو المهندسين الذين منّ الله عليهم، مع صعوبة الانفكاك عن الهندسة إذا تشرّبها الشخص فهو يتحدث عن السعادة بمعادلات نسأل الله أن يتجاوز عنه 🙂
https://www.youtube.com/live/Ljl3tGuAVOg?si=pnXgatuYun41PDXt
وجودت هو من فضلاء المهندسين 😁، أو المهندسين الذين منّ الله عليهم، مع صعوبة الانفكاك عن الهندسة إذا تشرّبها الشخص فهو يتحدث عن السعادة بمعادلات نسأل الله أن يتجاوز عنه 🙂
https://www.youtube.com/live/Ljl3tGuAVOg?si=pnXgatuYun41PDXt
YouTube
Calmness in Crisis — الهدوء في الأزمات | #ABtalks Safe Space with Mo Gawdat
أهلاً بكم في سلسلة مساحة آمنة. ينضم إلينا مو جودت، رجل أعمال مصري والرئيس التنفيذي السابق للأعمال في غوغل إكس، في بث مباشر بعنوان "الهدوء في الأزمات". نخصص هذه الجلسة للبحث عن السكينة النفسية وسط التحديات الصعبة التي نمر بها. سنناقش معاً كيفية إدارة المشاعر،…
❤2
” الأسلوب المتّبع في حكاية المقاولات في القرآن وهو أسلوب الفصل دون عطفِ فعلِ القولِ على شيء “
” وذكر غيرُ واحد أنّ الجُمَل المُفتتَحة بالقول – إذا كانت مُرتَّبا بعضُها على بعضٍ في المعنى – فالأفصح ألّا يُؤتى فيها بحرفٍ اكتفاءً بالترتيب المعنويّ، وقد جاء في سورة الشعراء من ذلك كثير، بل القرآن مملوء منه “
” إذا جاءت الواو دلّت على أنه كلام يُضمّ بعضُه إلى بعض، وليس كلاما يتولّدُ بعضه من بعض، وهذا من النظر الدّقيق في طرائق العربية في الإبانة “
#عادات_القرآن #بيان
➖️ العلامة الطاهر بن عاشور (تـ 1393هـ)
” وذكر غيرُ واحد أنّ الجُمَل المُفتتَحة بالقول – إذا كانت مُرتَّبا بعضُها على بعضٍ في المعنى – فالأفصح ألّا يُؤتى فيها بحرفٍ اكتفاءً بالترتيب المعنويّ، وقد جاء في سورة الشعراء من ذلك كثير، بل القرآن مملوء منه “
➖️ العلامة أبو الثناء الألوسي (تـ 1270هـ)
” إذا جاءت الواو دلّت على أنه كلام يُضمّ بعضُه إلى بعض، وليس كلاما يتولّدُ بعضه من بعض، وهذا من النظر الدّقيق في طرائق العربية في الإبانة “
➖️ الأستاذ محمد محمد أبو موسى –متع الله به–
#عادات_القرآن #بيان
❤2
﴿وَقالَ مُوسى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ﴾
” هذا حكاية كلامٍ صدَر من موسى في غير حضرة فرعون لا مَحَالة، لأن موسى لم يكُن مِمّن يضمّه ملأ استشارة فرعون حين قال لقومه: (ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى)، ولكنّ موسى لمّا بَلَغَهُ ما قاله فرعون في ملئه قال موسى في قومه: (إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ)، ولذلك حُكي فعل قوله معطوفا بالواو لأن ذلك القولَ لم يقَع في محاورةٍ مع مقال فرعون بخلاف الأقوال المحكيّة في سورة الشعراء [18–31] من قوله: (قالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينا وَلِيداً) إلى قوله: (قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) “
➖️ العلامة الطاهر بن عاشور (تـ 1393هـ)
#تفسير #بيان
” هذا حكاية كلامٍ صدَر من موسى في غير حضرة فرعون لا مَحَالة، لأن موسى لم يكُن مِمّن يضمّه ملأ استشارة فرعون حين قال لقومه: (ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى)، ولكنّ موسى لمّا بَلَغَهُ ما قاله فرعون في ملئه قال موسى في قومه: (إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ)، ولذلك حُكي فعل قوله معطوفا بالواو لأن ذلك القولَ لم يقَع في محاورةٍ مع مقال فرعون بخلاف الأقوال المحكيّة في سورة الشعراء [18–31] من قوله: (قالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينا وَلِيداً) إلى قوله: (قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) “
➖️ العلامة الطاهر بن عاشور (تـ 1393هـ)
#تفسير #بيان
👍2
﴿فَقالُوا عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنا لَا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾
” بادَروا بجوابه بكلمةِ (عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنا) مشتمِلةً على خصوصيّة القصرِ المُقتضي تجرُّدَهم عن التوكل على غير الله تعالى.
وأُشيرَ إلى مُبادرتهم بأن عُطفت جملة قولهم ذلك على مقالة موسى بفاء التعقيب خِلافا للأسلوب الغالب في حكاية جُمَل الأقوال الجارية في المحاورات أن تكون غيرَ معطوفة، فخُولِف مقتضى الظاهر لهذه النكتة “
➖️ العلامة الطاهر بن عاشور (تـ 1393هـ)
#تفسير #بيان
” بادَروا بجوابه بكلمةِ (عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنا) مشتمِلةً على خصوصيّة القصرِ المُقتضي تجرُّدَهم عن التوكل على غير الله تعالى.
وأُشيرَ إلى مُبادرتهم بأن عُطفت جملة قولهم ذلك على مقالة موسى بفاء التعقيب خِلافا للأسلوب الغالب في حكاية جُمَل الأقوال الجارية في المحاورات أن تكون غيرَ معطوفة، فخُولِف مقتضى الظاهر لهذه النكتة “
➖️ العلامة الطاهر بن عاشور (تـ 1393هـ)
#تفسير #بيان
Forwarded from الكنّاشة📚
خبير الفلك كان يتفلسف على العائلة أن العيد يوم السبت قطعا .. على كل حال العائلة المحترمة تعيش الآن صدمة وجوعيدية:)
الله يسمح لي
الله يسمح لي
😁5
تصورنا للزمن والوقت يؤثر كثيرا على تصرفاتنا. وثمّة تمييز عام بين ثقافات تتصوّر الزمن يمضي بشكل خَطّيّ، وأخرى تتصوّرُه دائريّا يُعيد نفسه، وتُصنّف الثقافة الشرقية عموما ضمن الثانية. ومن لوازم هذه النظرة أهمية الوقت والمواعيد واستغلاله. وأحسب أنّ هذه النظرة الدائرية للوقت (أحيانا يقال أنها تعبّر عن انسجام مع الطبيعة) لا تنسجم مع بعض التصورات التي يعبّر عنها التراث الإسلامي.
بدأت منذ مدّة أتأمل هذا الأمر، وكتبت في 15 فبراير 2026: "قلت في نفسي إن هذه لحظة ليس لها مثيل، وأخذت هذه المدونة لأكتب عن نفسي وعن وضعي الآن فقط. فكرة تميُّز كلّ لحظة كنت فكّرت فيها سابقا، وكنت أقول إنني كثيرا ما نظرتُ للزّمن كشيءٍ دائريّ يُعاود نفسه ويكرّر، مع أنّ كلّ لحظة وكلّ ساعة وكلّ يوم لو أخذتَه لوجدتَه متميّزا عن كلّ ما عداه. فهذه اللحظة مثلا هي الساعة 17:14 بعد زوال يوم الأحد 15 فبراير 2026. هذه الدقيقة التي مرّت للتّوّ لن تعود إلى يوم القيامة، وهذه الأمسية هي أمسية يومٍ محدّد لن يتكرّر، وهكذا. (...) هذه الفكرة مخيفة أحيانا ومثيرة للقلق، لأن اللحظات تتسرّب منا وعلينا أن نُدركها ولا نتركها تتسلّل منّا، لكنها ليست بذاك السوء إذا استسلمنا لقانون الحياة، واعترفنا في نفس الوقت بفرادة كل يوم ولحظة ولا نشبّهها تشبيها يُفقدها قيمتها".
#كتابات
بدأت منذ مدّة أتأمل هذا الأمر، وكتبت في 15 فبراير 2026: "قلت في نفسي إن هذه لحظة ليس لها مثيل، وأخذت هذه المدونة لأكتب عن نفسي وعن وضعي الآن فقط. فكرة تميُّز كلّ لحظة كنت فكّرت فيها سابقا، وكنت أقول إنني كثيرا ما نظرتُ للزّمن كشيءٍ دائريّ يُعاود نفسه ويكرّر، مع أنّ كلّ لحظة وكلّ ساعة وكلّ يوم لو أخذتَه لوجدتَه متميّزا عن كلّ ما عداه. فهذه اللحظة مثلا هي الساعة 17:14 بعد زوال يوم الأحد 15 فبراير 2026. هذه الدقيقة التي مرّت للتّوّ لن تعود إلى يوم القيامة، وهذه الأمسية هي أمسية يومٍ محدّد لن يتكرّر، وهكذا. (...) هذه الفكرة مخيفة أحيانا ومثيرة للقلق، لأن اللحظات تتسرّب منا وعلينا أن نُدركها ولا نتركها تتسلّل منّا، لكنها ليست بذاك السوء إذا استسلمنا لقانون الحياة، واعترفنا في نفس الوقت بفرادة كل يوم ولحظة ولا نشبّهها تشبيها يُفقدها قيمتها".
#كتابات
❤3
عادي تكون عادي
Photo
من الآيات التي كأني أسمعها لأول مرة في رمضان هذه السنة قوله تعالى عن السماء: ﴿وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ﴾