«كَيف تَجعل يَومك كُله عِبادة وأجر»

الشيخ عبدالرزاق البدر - حفظه الله -

اللَّهُمَّ أنتَ رَبيِّ لا إله إلا أنتَ ، خَلَقتنَيِ وأنا عَبدُكَ ، وأنا على عَهدِكَ ووعدِكَ ما استَطَعتُ ، أعوذُ بكَ من شر ما صَنَعتُ ، أبوءُ لكَ بنعمَتِكَ علَيَّ ، وأبوءُ بذَنبِي فاغْفِرْ لي فَإنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إلا أنتَ .

إن أخطئنا؛ فصوِّبونا، وإن أعوججنا؛ فقوِّمونا، وإن لم تروا منَّا إلا خيرًا؛ فأدعوا لنا ووالدينا (في ظهر الغيب).
@QuranKarimoff_bot

سُنن وآداب تتعلَّق بصلاة الجمعة ويوم الجمعة:

-أن يستعدَّ لها من يوم الخميس وفي ليلة الجمعة.
-أن يكثر من الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ.
-أن يقرأ في صلاة فجر الجمعة بسورتيّ السجدة والإنسان.
-الاغتسال في يومها، والتطيُّب، ولبس أجمل الثِّياب.
-التَزيُّن بتنظيف البدن، وقصِّ الأظفار، والسِّواك.
-التَّبكير إليها ماشيًا.
-أن لا يتخطَّى رقاب الناس ولا يفرِّقَ بين اثنَين.
-أن لا يمرَّ بين يدَي المصلِّي.
-أن يطلبَ الصفَّ الأول.
-أن يصلي السُّنة بعد الجمعة إن شاء ركعتين وإن شاء أربعًا.
-تَحّري ساعة الإجابة.
-أن يقرأ سورة الكهف.
-أن يتصدَّق في يوم الجمعة بما أمكن.

• إغتَنَمُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ

- كَثْرَةُ الصَّلَاَةِ عَلَى النَّبِيِّ :
قال رسول ﷲ ﷺ :« أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ » .

- الدُّعَاءُ :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ :« فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه» .

- سُورَةُ الْكَهْفِ :
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّ اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال :« مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ » .

•وَإِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ مِنْ كُلِّ مَدْحٍ لَيْسَ فِيَّ، وَمِنْ كُلِّ مَنْ وَضَعَنِي فِي مَقَامٍ لَا أَسْتَحِقُّهُ.

وَلَا يَعْنِي إِذَا كَتَبْتُ شَيْئًا دِينِيًّا أَوْ نَشَرْتُ نَصِيحَةً أَنَّنِي مِنَ الصَّالِحِينَ!

لَعَلِّي أُوقِظُ قَلْبًا بِمَا أَكْتُبُهُ أَوْ أَدُلُّ تَائِهًا أَوْ يَهْدِيَ اللَّهُ عَلَى يَدِي عَاصِيًا فَيَكْتُبَ اللَّهُ أَجْرِي.

اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَعْمَالَنَا خَالِصَةً لِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ، وَاهْدِنَا وَاهْدِ بِنَا، وَلَا تَكِلْنَا إِلَى أَنْفُسِنَا طَرْفَةَ عَيْنٍ.

إِن كانَت قَناتُكَ لِنَشرِ العِلمِ وَالنفعِ، فَلا تَجعَلها ساحَةً لِعَرضِ حَياتِكَ الخاصَّةِ، وَلا تَنْقُلْ كُلَّ ما يَحْدُثُ أَو يَوْمِكَ إِلَى النَّاسِ؛ فَلَيْسَ كُلُّ ما يُعْرَفُ يُنْشَرُ، وَلَيْسَ كُلُّ ما يُعاشُ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ مُحْتَوًى.

اِجْعَلِ النَّاسَ إِذا دَخَلُوا قَناتَكَ خَرَجُوا بِفائِدَةٍ، لا بِتَفاصِيلَ عَنْ حَياتِكَ.
وَإِنْ ذَكَرْتَ مَوْقِفًا شَخْصِيًّا، فَاذْكُرْهُ لِلْعِبْرَةِ وَالتَّعْلِيمِ، لا لِجَمْعِ التَّعاطُفِ أَوْ كَثْرَةِ التَّفاعُلِ.
وَاجْعَلْ مِيزانَكَ قَبْلَ كُلِّ مَنْشُورٍ:
هَلْ فِيهِ عِلْمٌ؟ هَلْ فِيهِ فائِدَةٌ؟ هَلْ فِيهِ إِصْلاحٌ؟
فَإِنْ كانَ نَعَمْ، فَانْشُرْهُ، وَإِنْ كانَ مُجَرَّدَ رَغْبَةٍ فِي الظُّهُورِ، فَتَرْكُهُ أَوْلَى.
اِجْعَلْ لِقَناتِكَ رِسالَةً يُنْتَفَعُ بِها، لا حَياةً تُعْرَضُ.

اللهم اكتب لأهل القناة ما فيه
الخير لدينك ، واصنعهم على
عينك، ووفّقهم لما تحب وترضى
واجعل عملهم خالصًا لوجهك
مباركًا في أثره ، نافعًا لعبادك،
وارفَع به راية الحق والهدى .

من قالها حين يُصبح فقد أدَّى شكر يومه
‏ومن قالها حين يُمسي فقد أدَّى شكر ليلته:

"منِّي الدعاءُ وأنتَ اللهُ تقبلهُ
وتغفر الذنبَ عن عبدٍ بلا حيلِ

‏إليك أرفعُ ربَّ الناس مسألتي
ومن سواك سيجلو عارض العللِ؟"

- ضحاكم ولا تنسونا من صالح الدعاء

من الخطب البليغة التي ألقاها الشيخ أحمد بن طالب، وكانت لها وقع كبير في النفوس! يقول أحدهم: سبب توبتي ورجوعي إلى الله هذه الخطبة والله على ما أقول شهيد.