🟢 ثواب زياة أبا عبدالله الحسين (عليه السلام)
روي عن الرسول محمد صلى الله عليه واله قال: _عندما نزل جبرئيل وكان النبي صلى الله عليه و آله ساجد يشكر الله عز وجل فكلمه عن ما يجري عليهم من ظلم و جور _(...وأما الحسين فانه يظلم ويمنع حقه وتقتل عترته وتطؤه الخيول وينهب رحله وتسبى نساؤه وذراريه ويدفن مرملا بدمه ويدفنه الغرباء. فبكيت وقلت وهل يزوره أحد ؟ قال_جبرئيل_ يزوره الغرباء قلت: فما لمن زاره من الثواب ؟ قال: يكتب له ثواب ألف حجة وألف عمرة كلها معك، فضحك)
🔻ولاسيما ليلة الجمعة لما فيها من الثواب العظيم
بحار الانوار ج 98 ص 44.
روي عن الرسول محمد صلى الله عليه واله قال: _عندما نزل جبرئيل وكان النبي صلى الله عليه و آله ساجد يشكر الله عز وجل فكلمه عن ما يجري عليهم من ظلم و جور _(...وأما الحسين فانه يظلم ويمنع حقه وتقتل عترته وتطؤه الخيول وينهب رحله وتسبى نساؤه وذراريه ويدفن مرملا بدمه ويدفنه الغرباء. فبكيت وقلت وهل يزوره أحد ؟ قال_جبرئيل_ يزوره الغرباء قلت: فما لمن زاره من الثواب ؟ قال: يكتب له ثواب ألف حجة وألف عمرة كلها معك، فضحك)
🔻ولاسيما ليلة الجمعة لما فيها من الثواب العظيم
بحار الانوار ج 98 ص 44.
☘️ كما قال الأديب الرائع شاعر أهل البيت علي عسيلي العاملي
إقصِدْ حسيْناً وزرْهُ ليلةَ الجُمُعَهْ*
هذي الملائكُ عِنْدَ القَبْرِ مُجْتَمِعهْ
والمصطفى أحمَدٌ يُبدي لَهُ جزَعَهْ
والمُرتضى حيْدَرٌ بالحُزْنِ وافاهُ
٢/أبْصِرْ بِقَلْبِكَ وانظُرْ فاطِمَ الزّهرا
تعدو وَقَدْ نسِيَتْ في ضِلْعِها الكسْرا
حتَّى إِلَيْهِ دنتْ لَمْ تَحْتَمِلْ صبرا
أهْوتْ عَلَيْهِ تنادي " واحُسيناهُ"
٣/لهفي عليها تنادي "آهِ يا ولدي"
مَنْ ذاكَ فرَّقَ بَيْنَ الرَّأسِ والجسدِ؟!
ها جِئتُ بالدَّمْعِ أَرْوي غُلَّةَ الكَبِدِ
لكنَّها انتثرتْ بالسَّهْمِ..ويْلاهُ!
٤/منْ ماتَ مِثْلَكَ بالأحجارِ والنَّبْلِ
وبالعِصِيِّ وطعْنِ الرُّمحِ والنَّصْلِ
ورضرضوا صدْرَهُ العطشانَ بالخَيْلِ
فما لرزْئِكَ في الأرزاءِ أشباهُ**
٥/بيْنا البتولةُ تبكي..إِذْ أتتْ زيْنَبْ
صاحتْ حبيبي وضجَّتْ بالأسى تَنْحَبْ
شاءَ الزَّمانُ بسَوطِ الشِّمرِ أنْ أُضْربْ
وأنْ نُساقَ إلى الطاغي سباياهُ
٦/أنا الأميرةُ، هلْ أُسبى إلى القَصْرِ؟!
أنا العزيزةُ، هلْ أغدو بلا خِدْرِ؟!
أختُ الكفيلِ..وتَحْدوني يدُ الشِّمرِ!!
أُخيَّ بَعْدَكَ كمْ مُرٍّ جَرَعناهُ؟!
إقصِدْ حسيْناً وزرْهُ ليلةَ الجُمُعَهْ*
هذي الملائكُ عِنْدَ القَبْرِ مُجْتَمِعهْ
والمصطفى أحمَدٌ يُبدي لَهُ جزَعَهْ
والمُرتضى حيْدَرٌ بالحُزْنِ وافاهُ
٢/أبْصِرْ بِقَلْبِكَ وانظُرْ فاطِمَ الزّهرا
تعدو وَقَدْ نسِيَتْ في ضِلْعِها الكسْرا
حتَّى إِلَيْهِ دنتْ لَمْ تَحْتَمِلْ صبرا
أهْوتْ عَلَيْهِ تنادي " واحُسيناهُ"
٣/لهفي عليها تنادي "آهِ يا ولدي"
مَنْ ذاكَ فرَّقَ بَيْنَ الرَّأسِ والجسدِ؟!
ها جِئتُ بالدَّمْعِ أَرْوي غُلَّةَ الكَبِدِ
لكنَّها انتثرتْ بالسَّهْمِ..ويْلاهُ!
٤/منْ ماتَ مِثْلَكَ بالأحجارِ والنَّبْلِ
وبالعِصِيِّ وطعْنِ الرُّمحِ والنَّصْلِ
ورضرضوا صدْرَهُ العطشانَ بالخَيْلِ
فما لرزْئِكَ في الأرزاءِ أشباهُ**
٥/بيْنا البتولةُ تبكي..إِذْ أتتْ زيْنَبْ
صاحتْ حبيبي وضجَّتْ بالأسى تَنْحَبْ
شاءَ الزَّمانُ بسَوطِ الشِّمرِ أنْ أُضْربْ
وأنْ نُساقَ إلى الطاغي سباياهُ
٦/أنا الأميرةُ، هلْ أُسبى إلى القَصْرِ؟!
أنا العزيزةُ، هلْ أغدو بلا خِدْرِ؟!
أختُ الكفيلِ..وتَحْدوني يدُ الشِّمرِ!!
أُخيَّ بَعْدَكَ كمْ مُرٍّ جَرَعناهُ؟!
Forwarded from العتبة العباسية المقدسة
⭕️ سجّلوا أسماءكم لزيارة الإمام الحسين وأخيه أبي الفضل العباس (عليهما السلام) في ليلة الجمعة المباركة
لتسجيل الاسماء: اضغط هنا
#الزيارة_بالإنابة
#العتبة_العباسية_المقدسة
لتسجيل الاسماء: اضغط هنا
#الزيارة_بالإنابة
#العتبة_العباسية_المقدسة
⭕ في عصر الإمام الباقر (عليه السلام) وصل الإنحراف إلى ذروته، سواء على مستوى الحكم والسلطة أو على المستوى العقائدي والديني والثقافي، فالحكم صار كتلة ظلم وجور، والعقائد والمفاهيم صارت تتضاربها الأهواء فكثرت المدارس وتعددت المناهج وتعمّقت الخلافات.
فإن بعض التيارات التي واجهها الإمام (عليه السلام):
1- الغلاة:
وقد نشطوا بقيادة المغيرة بن سعيد الذي قال في حقه الإمام الصادق عليه السلام: "لعن الله المغيرة إنه كان يكذب على أبي".
2- المفوضة والمجبرة:
يقول الإمام الباقر عليه السلام: "إياك أن تقول بالتفويض فإن الله عز وجل لم يفوض الأمر إلى خلقه وهناً وضعفاً ولا أجبرهم على معاصيه ظلماً".
3- المرجئة:
وهم الذي حكموا بمشروعية أعمال الخلفاء وتركت الحكم فيما اقترفوه من الأحداث الجسام إلى الله يوم القيامة.
وقد قال (عليه السلام) محذراً منهم: "اللهم العن المرجئة فإنهم أعداؤنا في الدنيا والاخرة".
فإن بعض التيارات التي واجهها الإمام (عليه السلام):
1- الغلاة:
وقد نشطوا بقيادة المغيرة بن سعيد الذي قال في حقه الإمام الصادق عليه السلام: "لعن الله المغيرة إنه كان يكذب على أبي".
2- المفوضة والمجبرة:
يقول الإمام الباقر عليه السلام: "إياك أن تقول بالتفويض فإن الله عز وجل لم يفوض الأمر إلى خلقه وهناً وضعفاً ولا أجبرهم على معاصيه ظلماً".
3- المرجئة:
وهم الذي حكموا بمشروعية أعمال الخلفاء وتركت الحكم فيما اقترفوه من الأحداث الجسام إلى الله يوم القيامة.
وقد قال (عليه السلام) محذراً منهم: "اللهم العن المرجئة فإنهم أعداؤنا في الدنيا والاخرة".
☘️ من دعاء كميل بن زياد
أَمْ كَيْفَ أَسْكُنُ فِي النّارِ وَرَجَائِي عَفْوُكَ؟ فَبِعِزَّتِكَ يا سَيِّدِي وَمَوْلايَ أُقْسِمُ صادِقاً، لَئِنْ تَرَكْتَنِي نَاطِقاً لَأَضِجَّنَّ إِلَيْكَ بَيْنَ أَهْلِها ضَجِيجَ الآمِلِينَ، وَلَأَصْرُخَنَّ إِلَيْكَ صُراخَ المُسْتَصْرِخِينَ، وَلَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بُكاءَ الفاقِدِينَ، وَلَأُنادِيَنَّكَ أَيْنَ أَنْتَ يا وَلِيَّ المُؤْمِنِينَ، يا غايَةَ آمالِ العارِفِينَ، يا غِياثَ المُسْتَغِيثِينَ، يا حَبِيبَ قُلوُبِ الصّادِقِينَ، وَيا إِلهَ العالَمينَ.
أَمْ كَيْفَ أَسْكُنُ فِي النّارِ وَرَجَائِي عَفْوُكَ؟ فَبِعِزَّتِكَ يا سَيِّدِي وَمَوْلايَ أُقْسِمُ صادِقاً، لَئِنْ تَرَكْتَنِي نَاطِقاً لَأَضِجَّنَّ إِلَيْكَ بَيْنَ أَهْلِها ضَجِيجَ الآمِلِينَ، وَلَأَصْرُخَنَّ إِلَيْكَ صُراخَ المُسْتَصْرِخِينَ، وَلَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بُكاءَ الفاقِدِينَ، وَلَأُنادِيَنَّكَ أَيْنَ أَنْتَ يا وَلِيَّ المُؤْمِنِينَ، يا غايَةَ آمالِ العارِفِينَ، يا غِياثَ المُسْتَغِيثِينَ، يا حَبِيبَ قُلوُبِ الصّادِقِينَ، وَيا إِلهَ العالَمينَ.
☘️ فضل دعاء كميل
لقد كان كميل ضمن جماعة من أصحاب أمير المؤمنين (ع) ملتفين حوله في البصرة وكان يُحدثهم الإمام (ع) عن فضل ليلة النصف من شعبان وأنها هي التي عناها سبحانه بقوله: (فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ)[١]، وذكر من أعمال تلك الليلة دعاء الخضر الذي لا يدعو به أحد إلا إجيب له. يقول كميل: (فَلَمَّا اِنْصَرَفَ طَرَقْتُهُ لَيْلاً فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَا جَاءَ بِكَ يَا كُمَيْلُ؟ قُلْتُ: يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ دُعَاءُ اَلْخَضِرِ)[٢]. لقد شغل هذا الدعاء بال كميل حتى طرق الباب ليلا على الإمام (ع) في وقت استراحته وفي وقت تهجده وقيامه وعبادته، وهناك طلب دعاء الخضر.
ثم قال له أمير المؤمنين (ع): (إِذَا حَفِظْتَ هَذَا اَلدُّعَاءَ فَادْعُ بِهِ)
وقال أمير المؤمنين (ع) في فضل هذا الدعاء: (ادْعُ بِهِ كُلَّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ أَوْ فِي اَلشَّهْرِ مَرَّةً أَوْ فِي اَلسَّنَةِ مَرَّةً أَوْ فِي عُمُرِكَ مَرَّةً تُكْفَ وَ تُنْصَرَ وَ تُرْزَقَ وَ لَنْ تُعْدَمَ اَلْمَغْفِرَةَ)
لقد كان كميل ضمن جماعة من أصحاب أمير المؤمنين (ع) ملتفين حوله في البصرة وكان يُحدثهم الإمام (ع) عن فضل ليلة النصف من شعبان وأنها هي التي عناها سبحانه بقوله: (فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ)[١]، وذكر من أعمال تلك الليلة دعاء الخضر الذي لا يدعو به أحد إلا إجيب له. يقول كميل: (فَلَمَّا اِنْصَرَفَ طَرَقْتُهُ لَيْلاً فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَا جَاءَ بِكَ يَا كُمَيْلُ؟ قُلْتُ: يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ دُعَاءُ اَلْخَضِرِ)[٢]. لقد شغل هذا الدعاء بال كميل حتى طرق الباب ليلا على الإمام (ع) في وقت استراحته وفي وقت تهجده وقيامه وعبادته، وهناك طلب دعاء الخضر.
ثم قال له أمير المؤمنين (ع): (إِذَا حَفِظْتَ هَذَا اَلدُّعَاءَ فَادْعُ بِهِ)
وقال أمير المؤمنين (ع) في فضل هذا الدعاء: (ادْعُ بِهِ كُلَّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ أَوْ فِي اَلشَّهْرِ مَرَّةً أَوْ فِي اَلسَّنَةِ مَرَّةً أَوْ فِي عُمُرِكَ مَرَّةً تُكْفَ وَ تُنْصَرَ وَ تُرْزَقَ وَ لَنْ تُعْدَمَ اَلْمَغْفِرَةَ)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕ لا نحتاج بأن نعود لأهل البيت في كل شيء ؟!؟!
☘️من وصية الامام محمد الباقر لولده الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليهما السلام)
قال (عليه السلام) : "يا بني ان الله تعالى خبأ ثلاثة أشياء في ثلاثة أشياء، خبأ رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيئاً، فلعل رضاه فيه، وخبأ سخطه في معصيته، فلا تحقرن من المعصية شيئاً، فلعل سخطه فيه، وخبأ أولياءه في خلقه فلا تحقرن أحداً، فلعله ذلك الولي"
قال (عليه السلام) : "يا بني ان الله تعالى خبأ ثلاثة أشياء في ثلاثة أشياء، خبأ رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيئاً، فلعل رضاه فيه، وخبأ سخطه في معصيته، فلا تحقرن من المعصية شيئاً، فلعل سخطه فيه، وخبأ أولياءه في خلقه فلا تحقرن أحداً، فلعله ذلك الولي"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘️ من الروائع الروحية في دعاء كميل
| عظيم فضل الحج وثوابه |
- روى ثقة الإسلام الكليني -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أن رجلا أتى النبي -صلى الله عليه وآله- وكان يريد سؤاله عن الحج والطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار وحلق الرأس ويوم عرفة، فقال له:
" لا تَرفَعُ ناقَتُكَ خُفّاً إلا كَتَبَ اللهُ بِهِ لَكَ حَسَنَة، ولا تَضَعُ خُفّاً إلا حَطَّ بِهِ عَنكَ سَيِّئَة
وطَوافٌ بِالبَيتِ وسَعيٌ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ تَنفَتِلُ¹ كَما وَلَدَتكَ أُمُّكَ مِن الذُّنوب.
ورَميُ الجِمارِ ذُخرٌ يَومَ القِيامَة،
وحَلقُ الرَّأسِ لَكَ بِكُلِّ شَعرَةٍ نورٌ يَومَ القِيامَة.
ويَومُ عَرَفَةَ يَومٌ يُباهي اللهُ -عز وجل- بِهِ المَلائكَة، فلَو حَضَرتَ ذلِكَ اليَومَ بِرَملِ عَالِجٍ² وقَطرِ السَّماءِ وأيّامِ العالَمِ ذُنوباً فإنَّهُ تُبَتُّ³ ذلِكَ اليَوم. "
📚 الكافي الشريف
ك الحج، ب فضل الحج.
۱- أي تنصرف، قال الجوهري: فتله عن وجهه فانفتل، أي صرفه فانصرف.
۲- قال الجوهري: عالج: موضع بالبادية به رمل، وقال ابن الأثير: هو ما تراكم من الرمل ودخل بعضه في بعض.
۳- أي تقطع، وهو من البَتّ بمعنى القطع.
#محاسن_كلامهم
- روى ثقة الإسلام الكليني -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أن رجلا أتى النبي -صلى الله عليه وآله- وكان يريد سؤاله عن الحج والطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار وحلق الرأس ويوم عرفة، فقال له:
" لا تَرفَعُ ناقَتُكَ خُفّاً إلا كَتَبَ اللهُ بِهِ لَكَ حَسَنَة، ولا تَضَعُ خُفّاً إلا حَطَّ بِهِ عَنكَ سَيِّئَة
وطَوافٌ بِالبَيتِ وسَعيٌ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ تَنفَتِلُ¹ كَما وَلَدَتكَ أُمُّكَ مِن الذُّنوب.
ورَميُ الجِمارِ ذُخرٌ يَومَ القِيامَة،
وحَلقُ الرَّأسِ لَكَ بِكُلِّ شَعرَةٍ نورٌ يَومَ القِيامَة.
ويَومُ عَرَفَةَ يَومٌ يُباهي اللهُ -عز وجل- بِهِ المَلائكَة، فلَو حَضَرتَ ذلِكَ اليَومَ بِرَملِ عَالِجٍ² وقَطرِ السَّماءِ وأيّامِ العالَمِ ذُنوباً فإنَّهُ تُبَتُّ³ ذلِكَ اليَوم. "
📚 الكافي الشريف
ك الحج، ب فضل الحج.
۱- أي تنصرف، قال الجوهري: فتله عن وجهه فانفتل، أي صرفه فانصرف.
۲- قال الجوهري: عالج: موضع بالبادية به رمل، وقال ابن الأثير: هو ما تراكم من الرمل ودخل بعضه في بعض.
۳- أي تقطع، وهو من البَتّ بمعنى القطع.
#محاسن_كلامهم
☘️ الإمام محمد الباقر
قد كان الرسول المصطفى(صلّى الله عليه وآله) قد أخبر عن الإمام الباقر(عليه السَّلام) وقيامه بهذا الدور العلميّ الكبير في حديثه الخاصّ الذي أدلى به إلى الصحابيّ الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري،
فَعَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ أنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ الْجُعْفِيَّ فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ سُمِّيَ الْبَاقِرُ بَاقِراً؟ قَالَ: لِأَنَّهُ بَقَرَ الْعِلْم بقْراً، أَيْ شَقَّهُ شَقّاً وَأَظْهَرَهُ إِظْهَاراً،
وَلَقَدْ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ(صلّى الله عليه وآله) يَقُولُ: (يَا جَابِرُ إِنَّكَ سَتَبْقَى حَتَّى تَلْقَى وَلَدِي مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْمَعْرُوفَ فِي التَّوْرَاةِ بِبَاقِرٍ فَإِذَا لَقِيتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ).
قد كان الرسول المصطفى(صلّى الله عليه وآله) قد أخبر عن الإمام الباقر(عليه السَّلام) وقيامه بهذا الدور العلميّ الكبير في حديثه الخاصّ الذي أدلى به إلى الصحابيّ الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري،
فَعَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ أنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ الْجُعْفِيَّ فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ سُمِّيَ الْبَاقِرُ بَاقِراً؟ قَالَ: لِأَنَّهُ بَقَرَ الْعِلْم بقْراً، أَيْ شَقَّهُ شَقّاً وَأَظْهَرَهُ إِظْهَاراً،
وَلَقَدْ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ(صلّى الله عليه وآله) يَقُولُ: (يَا جَابِرُ إِنَّكَ سَتَبْقَى حَتَّى تَلْقَى وَلَدِي مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْمَعْرُوفَ فِي التَّوْرَاةِ بِبَاقِرٍ فَإِذَا لَقِيتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕ أول إمام يلتقي فيه نسب الإمامين الحسن والحسين (ع)
☘️ عن الامام محمد الباقر (عليه السلام):
"إن الذي تعلم العلم منكم له أجر مثل الذي يعلمه، وله الفضل عليه، تعلموا العلم من حملة العلم، وعلموه إخوانكم كما علمكم العلماء".
وحث الإمام (عليه السلام) على التعلم والسؤال من أهل العلم، فقال:
"العلم خزائن والمفاتيح السؤال، فاسألوا يرحمكم الله فإنه يؤجر في العلم أربعة: السائل والمتكلم والمستمع والمحب لهم".
"إن الذي تعلم العلم منكم له أجر مثل الذي يعلمه، وله الفضل عليه، تعلموا العلم من حملة العلم، وعلموه إخوانكم كما علمكم العلماء".
وحث الإمام (عليه السلام) على التعلم والسؤال من أهل العلم، فقال:
"العلم خزائن والمفاتيح السؤال، فاسألوا يرحمكم الله فإنه يؤجر في العلم أربعة: السائل والمتكلم والمستمع والمحب لهم".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا صاحب الزمان
🔻شهادة الامام محمد الباقر (عليه السلام)
وقضى الإمام في مدينة جدّه (صلى الله عليه وآله) مسموماً شهيداً,قيل:دسّ إليه السمّ هشام بن عبد الملك ,وقيل:إبراهيم بن الوليد ,وقيل:إنّه مات مسموماً بسمّ دُسّ إليه في سرج,فركبه الإمام (عليه السلام) فنزل متورّماً.
وروي أنّه لمّا قربت وفاته (عليه السلام) في ٧ من ذي الحجة دعا بأبي عبد الله جعفر ابنه (عليهما السلام) فقال:"إنّ هذه الليلة التي وعدت فيها، ثمّ سلّم إليه الاسم الأعظم ومواريث الأنبياء والسلاح",وقال له:"يا أبا عبد الله، الله الله في الشيعة".فقال أبو عبد الله:"والله لا تركتهم يحتاجون إلى أحد"
وأوصى أبو جعفر (عليه السلام) بثمانمائة درهم لمأتمه,
ثمّ إنّه (عليه السلام),أدار وجهه في أهل بيته وقال:"حفظكم الله, سدّدكم الله,الله خليفتي عليكم وكفى به خليفة",ثمّ صار يؤدّي الشهادتين,(أشهد أن لا إله إلّا الله, وأشهد أنّ محمّداً رسول الله),فغمّض عينيه,وقضى نحبه مسموماً.
فأخذ في تجهيزه ولده الصادق (عليه السلام),وصلّى عليه,ودفنه بالبقيع إلى جنب أبيه.
وقضى الإمام في مدينة جدّه (صلى الله عليه وآله) مسموماً شهيداً,قيل:دسّ إليه السمّ هشام بن عبد الملك ,وقيل:إبراهيم بن الوليد ,وقيل:إنّه مات مسموماً بسمّ دُسّ إليه في سرج,فركبه الإمام (عليه السلام) فنزل متورّماً.
وروي أنّه لمّا قربت وفاته (عليه السلام) في ٧ من ذي الحجة دعا بأبي عبد الله جعفر ابنه (عليهما السلام) فقال:"إنّ هذه الليلة التي وعدت فيها، ثمّ سلّم إليه الاسم الأعظم ومواريث الأنبياء والسلاح",وقال له:"يا أبا عبد الله، الله الله في الشيعة".فقال أبو عبد الله:"والله لا تركتهم يحتاجون إلى أحد"
وأوصى أبو جعفر (عليه السلام) بثمانمائة درهم لمأتمه,
ثمّ إنّه (عليه السلام),أدار وجهه في أهل بيته وقال:"حفظكم الله, سدّدكم الله,الله خليفتي عليكم وكفى به خليفة",ثمّ صار يؤدّي الشهادتين,(أشهد أن لا إله إلّا الله, وأشهد أنّ محمّداً رسول الله),فغمّض عينيه,وقضى نحبه مسموماً.
فأخذ في تجهيزه ولده الصادق (عليه السلام),وصلّى عليه,ودفنه بالبقيع إلى جنب أبيه.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ألم ما بعده ألم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"روح رأت كربلاء طفلاً.. وبقرت العلم إماماً."
خلف ستائر التاريخ حكاية وجع بدأت طفلاً يشاهد خيام كربلاء تحرق وانتهت بـ سم الطغاة في المدينة.... ويبكيه ابنه الصادق جليساً عند قبره في البقيع.
وعن عظيم مظلوميته، أوصى الإمام الباقر (عليه السلام) : بنصب مأتم عليه في منى طوال عشر سنين ليبقى صوته حياً.
عظم الله أجوركم بإستشهاد الامام محمد الباقر ...
خلف ستائر التاريخ حكاية وجع بدأت طفلاً يشاهد خيام كربلاء تحرق وانتهت بـ سم الطغاة في المدينة.... ويبكيه ابنه الصادق جليساً عند قبره في البقيع.
وعن عظيم مظلوميته، أوصى الإمام الباقر (عليه السلام) : بنصب مأتم عليه في منى طوال عشر سنين ليبقى صوته حياً.
عظم الله أجوركم بإستشهاد الامام محمد الباقر ...