1- ينبغي بنا كشيعةٍ لأمير المؤمنين عليٍّ(عليه السلام) والمتعلّمين منه على سبيل نجاةٍ أن نصغيَ إلى كلامه الشريف ، كما لو كنّا حضوراً في مجلسه.

2- يُفتَرَض أن لا يكون الزمنُ بيننا وبين أمير المؤمنين(عليه السلام) مانعاً من الإصغاء والاستماع والاستجابة لكلامه.

3- مقتضى أنّنا شيعته أن نلتفتَ لكلامه ، أليس هو مُربينا ومعلّمنا وواعظنا ؟ لا سيّما إذا لم نتعظ بوعظه ولم نصغِ لكلامه.

4- إنَّ أجواءَ الغرور بالحرية التي يجدها الإنسانُ في هذه الدنيا الزائلة وبالقدرة التي يستعملها تجعله يسترسل في المعاصي والغفلة والزيف .

5- من الحكمة والعقلانية أن يستحضر الإنسانُ العناصرَ الغائبةَ عن وعيه كاستحضار الله تعالى والدار الآخرة واستحضار صفات الله وقدرته واستدراجه

6- من مشكلات الإنسان أنّه يغطّي على نفسه ولا يلتفت لعيوبه في كثيرٍ من الحالات - كما يقال عن بعض الطيور أنّها حينما تواجه الأخطار تدخل رأسها في التراب أو في حفرةٍ كي لا ترى الخطرَ

7- حينما تقصر المسافةُ بينا وبين الموتِ يجب أن نشعر بوداع الدنيا واستقبال الآخرة.

8- من قريب سوف تدقّ ساعة الحقيقة ويسقط زيف الآمال والأماني والعناوين التي نجعلها في نفوسنا ونتشبّث بها ، وأنّ القلبَ الذي يغيب عنه اللهُ والدّارُ الآخرة قلبٌ ميّتٌ.

9- إنَّ كلَّ الآياتِ القرآنية تعنينا ، وعلينا أن نتلقاها بالتلقّي المَثلي من باب الانطباق ، وإذا كان الإنسانُ في قرارة نفسِه مُستَبعداً اللهَ سبحانه واليومَ الآخر عن وعيه وفي قلبه فتنطبق عليه فكرةِ الإنكار بدرجة أدنى.

10- إنَّ حجمَ الإنسان في هذه الحياة وبعد الممات يتبيّن بما يقدّمه من عطاءٍ باقٍ وباستحضاره لله تعالى والدّار الآخرة وخصاله المهذّبة وأعماله الصالحة - فهناك يتبيّن الحجم الحقيقي. لا المزّيف بالعناوين الاجتماعية.

من وصية أمير المؤمنين (عليه السلام)
إلى كميل بن زياد: