«يَا سُلَيْمَانُ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ يُقَدِّرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا مَا يَكُونُ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ، مِنْ حَيَاةٍ أَوْ مَوْتٍ، أَوْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ أَوْ رِزْقٍ ، فَمَا قَدَّرَهُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ فَهُوَ مِنَ الْمَحْتُومِ.»

• الإِمَام الرِّضَا "عَلَيْهِ السَّلَام" |

"أحب لُطف اللّٰه الذي يتجسّد على هيئة صديق طيّب، أو موقف مبهج في اليوم، أو ابتسامة عابرة، أو كلمة تسعد القلب، أو رسالة تُنِير الدرب، أو فكرة تُشعِل الطموح، أو طمأنينة تسكن الروح، أو سلام يغمر الأعماق؛ أحب كرم اللّٰه المختبئ في تفاصيل الأيام."

من روائع البيان القرآني.. هل تعرف معنى هذه الكلمات؟
​كثيرًا ما نمرّ بكلمات في كتاب الله تبهرنا بجرسها الموسيقي، لكن هل توقفت يوماً عند دلالاتها الدقيقة؟ إليكم معاني 4 كلمات قرآنية قد تخفى على البعض:
​1️⃣ ﴿يَبُور﴾
​السياق: {وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ}.
​المعنى: الفساد، الكساد، والهلاك. فالمكر السيئ لا يثمر أبداً، بل يفسد ويبطل أثره.
​2️⃣ ﴿مَوَاخِر﴾
​السياق: {وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ}.
​المعنى: هي السفن التي تشقّ عُباب الماء بصدرها، ويُسمع صوت شقّها للأمواج (مَخرت السفينة الماء: أي شقته).
​3️⃣ ﴿قِطْمِير﴾
​السياق: {مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ}.
​المعنى: هو الغشاء الرقيق الأبيض الذي يحيط بنواة التمرة. يُضرب به المثل في الشيء التافه الصغير الذي لا قيمة له، للدلالة على فقر الخلق وغنى الخالق.
​4️⃣ ﴿غَرَابِيبُ سُود﴾
​السياق: {وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ.. وَغَرَابِيبُ سُودٌ}.
​المعنى: صخور الجبال شديدة السواد كجناح الغراب. وكلمة (غريب) تُقال للأسود الفاحش تأكيداً على شدة لونه.

​💡 تأمل:
القرآن الكريم لا تنقضي عجائبه، وكلما ازددنا علماً بلغة العرب، ازددنا خشوعاً وتذوقاً لآيات الله.

​#قرآن #تأملات_قرآنية #لغة_عربية #فائدة #تدبر


#قصص_قرآنية

من يلهه المرديان المال والاملُ***لم يدرِ ما المنجيان العلم والعمل
من لي بصقل الباب والتصقت***بها الرذائل والتاطت بها العلل
خذ رشد نفسك من مرآة عقلك لا***بالوهم من قبل ان يغتالك الاجل
مطى الانام هي الايام تحملهم***الى الحمام وان حلوا او ارتحلوا
يا منفق العمر في عصيان خالقه***افق فانك من خمر الهوى ثمل
تعصيه لا انت في عصيانه وجلٌ***من العقاب ولا من منه خجل
انفاس نفسك اثمان الجنان فهل***تشري بها لهبا في الحشر يشتعل
تشح بالمال حرصا وهو منتقل***وانت عنه برغم عنك منتقل
ما عذر من بلغ العشرين ان هجعت***عيناه او عاقه عن طاعة كسل
ان كنت منتهجا منهاج رب حجىً***فقم بجنح دجىً لله تنتفل
الا ترى اولياء الله كيف قلت***طيب الكرى في الدياجي منهم المقل
يدعون ربهم في فك عنقهمُ***من رق ذنبهمُ والدمع ينهمل
نحف الجسوم فلا يدرى اذا ركعوا**قسي نبل هم ام ركَّع نبل
خمص البطون طوىً ذبل الشفاه ظماً***عمش العيون بكاً ما عبها كحل
يقال مرضى وما بالقوم من مرض***او خولطو خبلا حاشاهم الخبل
تعادل الخوف فيهم والرجاء فلم***يفرط بهم طمع يوماً ولا وجل
ان ينطقوا ذكروا او يسكتوا فكروا***او يغضبوا غفروا او يقطعوا وصلوا
او يظلموا صفحوا او يوزنوا رجحوا***او يسألوا سمحوا او يحكموا عدلوا
ولا يلم بهم من ذنبهم لمم***ولا يميل بهم من وردهم ميل
ركب برغم العلا فوق الثرى نزلوا***وقد أُعد لهم في الجنة النزل
تنسي المواقف اهليها مواقفهم***بصبرهم في البرايا يضرب المثل
ذاقوا الحتوف باكناف الطفوف على***رغم الانوف ولم تبرد لهم غلل

الصدقة تدفع البلاء❤️👍

«حذفُ الأغاني بعد إدمانٍ شديد، مقاومةُ الاستماع لها، كتمُ الأصوات فورًا عند التصفّح، تلاشي رغبة البحث عنها مجددًا، وبدءُ التلذّذ بكلمات القصائد؛ إنجازٌ حقيقي يُحسب لصاحبه.»

— هالة الجوري

نحنُ نختبركُم بالأبتلاءات
وإلّا فإنّ كلّ النّاس يدّعون الإيمان!
-السيّد رضا محبوبي.

من تعايد طالب سادس وتگله ان شاء الله من العايدين :😂❤️

يا مَطَرُ
تَهادى صَوتُكَ المُنسابُ في أفُقِي
كأنّكَ نَبضُ قَلبٍ ضاعَ في ألمِي

تُداعِبُ الارضَ أَم تُحيي مَواجِعَنا؟
فكُلّ قَطرٍ يُعيدُ الشَّوقَ في دَمِي

الشاعر مجهول

نوايا قراءة القران