آیت الله العظمی شیرازی : در ایذاء ، هدف از انجام آن کار ، آزار رساندن به دیگران است ، اما در تاذی ، همان عمل با نیت آزار رساندن به دیگران صورت نمی گیرد ، لذا ایذاء حرام ، اما در تاذی دلیلی بر حرمت وجود ندارد