🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
#تنبيهات
       🚫🚫🚫
          *تنبيه*
       *عـ⤵️ـلى*
~🏝️ *هل يقال: "قوس قزح"؟*~إقرا ما قاله الإمام الألباني -رحمه الله- عنه حديث قوس قزح موضوع؛"عندما تهطل الأمطار بغزارة في مكان ما، يظهر في الأفق قوس بألوان الطيف، طرفاه على الأرض وقبته باتجاه السماء، والكثرة الكاثرة من الناس تسميه(قوس قزح) وإنني أريد أن يعلم جميع الإخوة والأخوات أن هذه التسمية تسمية خطأ؛ لأن قزح اسم شيطان، فإذا قلنا قوس قزح، فكأننا قلنا قوس الشيطان. والشيطان عندما يسمع هذه العبارة يتعاظم ويفتخر وينتشي ويتطاول وقد أمرنا الإسلام دائما بأن نفعل خلاف ما يحبه الشيطان ويتطاول بسببه، ولذلك يجب على المسلم إذا رأى هذا القوس أن يقول: قوس الله، أو قوس المطر، أو قوس الرعد. ولقد سماه شيخ الإسلام ابن تيمية قوس الله، وقال ابن القيم: "يكره أن يقال قوس قزح لهذا الذي يرى في السماء"، وكذلك قال الإمام النووي ونقل حديثا عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: *"لا تقولوا قوس قزح فإن قزح شيطان ولكن قولوا قوس الله عز وجل فهو أمان لأهل الأرض".* وذكر ابن وهب في جامعه عن القاسم ابن عبد الرحمن قال: *« لا تقولوا قوس قزح، فإنما القزح شيطان، ولكنها القوس".*~
~ولا أدري كيف غابت هذه الأحاديث عن أذهان الناس فأصبحوا جميعا ـإلا من رحم اللهـ لا يتحدثون إلا قالوا: قوس قزح، كما وصل الأمر بهم إلى أن يسموا دكاكينهم ومحلاتهم باسم قوس قزح، ولو علموا أن قزح اسم شيطان لما كتبوه على أبواب أرزاقهم.*أتمنى من الجميع أن يعلموا هذا الأمر، وأن يبلغوه إلى من لا يعرفه، حتى يسود العلم، ويذهب الجهل، ويندحر الشيطان، نعوذ بالله تعالى من شره وكيده ومكره، نحن وجميع المسلمين.*~
       *〰️↕〰️*
*الحديث موضوع، يعني: مكذوب، غير صحيح؛ لذلك لابأس بقولنا: (قوس قزح)*
⬅️الذي قاله الشيخ الألباني رحمه الله تعالى عن حديث ابن عباس رضي الله عنهما: *«لا تقولوا قوس قزح، فإن قزح شيطان، ولكن قولوا: قوس الله عز وجل، فهو أمان لأهل الأرض من الغرق»* موضوع...
الحديث في "الحلية" من هذه الطريق التي فيها ذلك الهالك المتفق على تضعيفه، فمثله لا يكون حديثه إلا ضعيفا جدا، *فكيف يستدل به على حكم شرعي وهو الكراهة؟! بل لا يجوز الاستدلال به* عليه ولو فرض أنه ضعيف فقط، أي ليس موضوعا ولا ضعيفا جدا، لأن الأحكام الشرعية لا تثبت بالحديث الضعيف اتفاقا. وما أرى النووي رحمه الله تعالى أتي إلا من قبل تلك القاعدة الخاطئة التي تقول: "يعمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال"! وهي قاعدة غير صحيحة كما أثبت ذلك في مقدمة كتابنا "تمام المنة في التعليق على فقه السنة". اهـ
[[سلسلة الأحاديث الضعيفة]] (٨٧٢)
  *أم حفص الحضرمية العدنية بنت عمر بِنْ سِلْم*
http://Telegram.me/alhadramiyaal3adaniya
🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
#فوائد_علمية
*أحكام*
*المتوفى عنها زوجها*
*والبدع الحاصلة*
*في ذلك*
من توفي عنها زوجها لزمها العدة والإحداد. فتتربص بنفسها مدة العدة، فلا تتزوج، ولا تتزين، ولا تخرج من بيتها إلا لحاجة.
⏺ *الحكمة في ذلك:*
هو احترام حق الزوج وعدته، وأنها لا تُرَغِّب الأزواج، وتبتعد عن كل شيء يدعو إلى خطبتها؛ حتى لا يطمع أحد في نكاحها وتتعلق بها نفسه في هذه المدة، وليس ذلك بواجب في عدة الحياة؛ لأن زوجها حي، ولو أراد أحد أن يعتدي عليها في عدته ويخطبها لدافع عنها. اﻫ [[الشرح الممتع]].
⬅ *مدة العدة والإحداد:*
🔘 المرأة غير الحامل عدتها أربعة أشهر وعشر، قال تعالى: *{وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }* [البقرة: 234].
🔘 والمرأة الحامل تنتهي عدتها بوضع الحمل، قال تعالى: *{وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}* [الطلاق: 4].
⬅ *الإحداد لغة:* المنع.
*وفي الشرع:* ترك الطيب والزينة.
⁉ *ما هي الزينة التي تمتنع منها المرأة المتوفى عنها زوجها في فترة العدة؟*
الزينة الممنوعة هي التي ذكرت في حديث أم عطية رضي الله عنها، قال: *كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، وَلاَ نَكْتَحِلَ وَلاَ نَتَطَيَّبَ وَلاَ نَلْبَسَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا، إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ، وَقَدْ رُخِّصَ لَنَا عِنْدَ الطُّهْرِ إِذَا اغْتَسَلَتْ إِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا فِي نُبْذَةٍ مِنْ كُسْتِ أَظْفَارٍ، وَكُنَّا نُنْهَى عَنِ اتِّبَاعِ الجَنَائِزِ.* متفق عليه خ(313)، م(938).
وفي رواية لأبي داود (2302): *«وَلَا تَخْتَضِبُ».*
📝قولها: *(إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ)* *الْعَصْبُ:* بِعَيْنٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ صَادٍ سَاكِنَةٍ مُهْمَلَتَيْنِ، وَهُوَ بُرُودُ الْيَمَنِ، يُعْصَبُ غَزْلُهَا، ثُمَّ يُصْبَغُ مَعْصُوبًا، ثُمَّ تُنْسَجُ. اﻫ
📝قولها: *(نُبْذَةٍ مِنْ كُسْتِ أَظْفَارٍ)* *النُّبْذَةُ:* بِضَمِّ النُّونِ الْقِطْعَةُ، وَالشَّيْءُ الْيَسِيرُ. وَأَمَّا *الْقُسْطُ:* فَبِضَمِّ الْقَافِ وَيُقَالُ: كُسْتٌ... وَهُوَ وَالْأَظْفَارُ نَوْعَانِ مَعْرُوفَانِ مِنَ الْبَخُورِ، وَلَيْسَا مِنْ مَقْصُودِ الطَّيِبِ، رَخَّصَ فِيهِ لِلْمُغْتَسِلَةِ مِنَ الْحَيْضِ لِإِزَالَةِ الرَّائِحَةِ الْكَرِيهَةِ، تَتْبَعُ بِهِ أَثَرَ الدَّمِ، لَا لِلتَّطَيُّبِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. اﻫ [[شرح النووي على مسلم]] (10/118).
⬅️ فتبين لنا من حديث أم عطية رضي الله عنها أن المعتدة من وفاة زوجها تمتنع أيام عدتها من الآتي:⤵️
1⃣ تجتنب الطيب بجميع أنواعه، في بدنها وثيابها، سواء دهنًا أو بخورًا، وكل ما كان له رائحة عطرية من صابون أو كريم أو شامبو وما أشبه ذلك. قال الشيخ *ابن عثيمين:* وأما شم الطيب فلا يضر؛ لأن هذا ما يلصق ببدنها ولا يعلق بها، فلو أرادت أن تشتري طيباً وشمته فلا حرج عليها. اﻫ
2⃣ تجتنب ثياب الزينة المصبوغة وغيرها مما يلبس للزينة، والضابط في ثياب الزينة هو العرف، أي: على ما يتعارف عليه الناس أنه زينة، قال *الشيخ ابن عثيمين:* فإن قيل: هذا الثوب ثوب بذلة - يعني ثوب عادة - لم يجب اجتنابه، سواء كان فيه تشجير أو تلوين أو لم يكن فيه، وإذا قيل: هذا ثوب زينة، يعني أن المرأة تعتبر متزينة، فهذا يجب اجتنابه.اﻫ
وقال أيضًا: قد يكون الثوب هذا في زمن من الأزمان ثوب زينة، وفي زمن آخر ثوب بِذلة. اﻫ من [[الشرح الممتع]].
3⃣ تجتنب كل ما تتزين به النساء من الكحل والخضاب والحلي وغيرها، قال الشيخ *ابن عثيمين* رحمه الله: كل ما فيه التحسين لبدنها فإنها ممنوعة منه، وعلامة ذلك أن يقال: إذا رئيت المرأة قيل: هذه المرأة متجملة. اﻫ
4⃣ عليها لزوم بيتها، قال النبي ﷺ للمتوفى عنها زوجها: *«امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ»* رواه أبوداود (2300) عن فريعة بنت مالك بن سنان.
قال *شيخ الإسلام ابن تيمية:* وَتَلْزَمُ مَنْزِلَهَا فَلَا تَخْرُجُ بِالنَّهَارِ إلَّا لِحَاجَةِ وَلَا بِاللَّيْلِ إلَّا لِضَرُورَةِ. اﻫ من [[مجموع الفتاوى]] (34/27).
‼ *تنبيه:* وَلَا يَحْرُمُ عَلَيْهَا عَمَلُ شُغْلٍ مِنْ الْأَشْغَالِ الْمُبَاحَةِ: مِثْلَ التَّطْرِيزِ وَالْخِيَاطَةِ وَالْغَزْلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا تَفْعَلُهُ النِّسَاءُ. وَيَجُوزُ لَهَا سَائِرُ مَا يُبَاحُ لَهَا فِي غَيْرِ الْعِدَّةِ: مِثْلَ كَلَامِ مَنْ تَحْتَاجُ إلَى كَلَامِهِ مِنْ الرِّجَالِ إذَا كَانَتْ مُسْتَتِرَةً وَغَيْرَ ذَلِكَ. اﻫ المرجع السابق.

⏪ *البدع الحاصلة في أمور العدة والإحداد:* ⏬
هناك بعض الأمور تفرض على المعتدة من وفاة زوجها، ما أنزل الله بها من سلطان، وإذا لم تلتزم بها المعتدة يقال: أنها نقضت العدة، وهي:
1) استدعاء امرأة كبيرة في السن، ممن تكون عندها خبرة بأمور العدة والإحداد - زعموا - وتكون قد جربت ذلك ومارسته؛ لتعليم المعتدة الجديدة عادات وتقاليد، ليس عليها أي دليل من الكتاب والسنة.
2) يطلب من المعتدة الاغتسال حين خروج جنازة زوجها؛ لتدخل في العدة. وإن كانت صغيرة في السن، تدخل معها امرأة لتساعدها.
3) تمنع من رؤية زوجها الميت، يقولون: انتهت العلاقة الزوجية. وأما إن كان عليها الحيض، فهذا من باب أولى عندهم، في منع الحائض من الدخول على أي ميت، وإن كان من المحارم.
4) تبعد جميع الزينة من الغرفة التي تكون فيها المعتدة، حتى الوسائد والفرش، وإن لم يتمكنوا من ذلك غطوها بخرقة بيضاء.
5) تجلس المعتدة في زاوية الغرفة، ويوضع لها فرش صغير خاص للمعتدة.
6) تلتزم المعتدة باللباس الأسود أو الأبيض أو ما كان لونه غامقًا، وإذا لم يوجد لديها، تشتريه لهذا الغرض.
7) ليس للمعتدة الاغتسال إلا مرة واحدة في الأسبوع.
8) تمنع المعتدة من استعمال الزيت في شعرها أو جسمها.
9) ليس للمعتدة الاغتسال بالصابون والشامبو حتى غير المعطر.
10) تقوم المعتدة بعمل عتق لزوجها من النار - زعموا - وذلك بالتهليل سبعين ألف مرة. وكانت تعد ذلك بالحصى، وتضع الحصى على قبر زوجها. وبعد ذلك صار بالمسبحة.
11) تعفى المعتدة من العمل في البيت، وتبقى جالسة في زاوية البيت انتظارًا للمعزيات من النساء.
12) تغطي يديها بقفاز أو بثيابها عند السلام على النساء المعزيات.
13) البيت الذي فيه معتدة لا تصير له حرمة، يبقى مفتوحًا للنساء في كل الأوقات لتلقي التعازي.
14) لا تنظر المعتدة في المرآة، وإن وجدت مرآة في غرفتها تغطى مدة العدة.
15) لا تمشي إلا بنعال، وتجلس على فرش خاص بها.
16) لا تخرج إلى فناء البيت، ولا تصعد السطح، ولا تشاهد القمر.
17) يفرض لها أكل معين، وتجتنب ما كان مذكرًا من الطعام.
18) المرأة الحامل لا تصافح المعتدة؛ لعلها أن تكون حاملًا بولد، فتنقض عدتها، زعموا.
19) لا تخرج من بيتها لقضاء حوائجها، ولا حتى للعلاج، وخاصة عند طبيب رجل، ولو لم يوجد غيره في البلاد.
20) لا تتكلم مع الرجال، ولو بالهاتف، حتى لو احتاجت لذلك وأمنت الفتنة. وإذا قرع الباب لا تكلم الذي عند الباب، لعله يكون رجلًا.
21) إذا رأت الديك تنتقض عدتها، زعموا.
22) تحتجب من أصهارها، ومن ليس بمحارمها في فترة العدة، وإن كانت هي غير متحجبة منهم أصلًا. مع أن الواجب الاحتجاب من هؤلاء في العدة وفي غيرها.
23) والمرأة بعد خروجها من العدة، ما تخرج لزيارة أهلها وأقاربها إلا في الليل فقط لمدة سنة، وبعد السنة تخرج في أي وقت.
⬅ *ومن البدع القديمة:*
1) عصر كل خميس تسبح: (لا إله إلا الله، وسبحان الله العظيم وبحمده، الله أكبر) كل واحدة مائة مرة. وفي نفس الليلة وبعد الانتهاء من التسبيح يأتون لها بزنبيل فيه سبعون ألف حصاة، تسبح بها، ومن عندها من النساء يسبحن معها إلى أذان المغرب. ويأتين صباح الجمعة، أولًا وقبل كل شيء يصافحن المعتدة، وهذا من اللوازم، وتسمى المصافحة. ثم يكملن معها التسبيح بالحصى، وتفعل كل ليلة خميس وصباح الجمعة، إلى أن تنتهي العدة. ثم يأخذون زنبيل الحصى ويضعونها على قبر ميتهم، ويعطون جيرانه من القبور لعتقهم من النار، وتسمى العتق.
الوقت المتبقي بعد العتق يصلين على النبي، ويقرأْنَ آية الكرسي والآيتين من آخر البقرة، والمعوذات، ثلاث مرات، ويس، وتبارك، والرحمن والواقعة، وجزء من البقرة من أولها.
2) عندما تخرج من العدة تدهن شعرها من الليل، ويأتون لها برجل من غير محارمها يسلم عليها؛ لكي ينقض عدتها. وقديمًا بعد أن تدهن شعرها، يبيتونها في خزانة، وفي الصباح، تأتي النساء لابسات حليهن وثيابهن المزينة، ثم تخرج المعتدة عليهن، فتبكي في وسطهن، ثم يقمن بإخراج الثوب الأسود منها، ويلبسونها أي ثوب زينة، غير الأسود والأبيض، ويقال لها: خروج بِرِك، أي: مبارك. والله المستعان.

*أم حفص الحضرمية العدنية بنت عمر بِنْ سِلْم*
http://Telegram.me/alhadramiyaal3adaniya
🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
#تنبيهات
*احذر استدراج الشيطان*
من أخطر ما في الانتكاسة أنها قد لا تأتي مرحلة واحدة؛ لأن النفس تأبى السقوط مرة واحدة ويجد المرء من نفسه قوة مقاومة، ولكنها تأتي على مراحل وفترات تطاوع النفس وتداريها وكأنها طفل مدلل.
مثلا:
➖في باب الصلاة لن يصل المرء إلى ترك الفرائض عياذا بالله إلا بعد ترك النوافل وإهمالها والتهوين منها.
➖والوقوع في جريمة الزنا عياذا بالله لا تقبله النفوس الشريفة مرة واحدة إلا بعد المرور بمراحل منها النظر الحرام والخلوة والمعاكسات وهلم جرا.
➖وهكذا استماع الأغاني لا يسقط المستقيم إلى مستنقعها إلا بعد أن يفرط في تلاوة القرآن الكريم ويسترسل مع الأناشيد والشيلات وعذوبة أصوات أصحابها والتي تمهد له الطريق نحو المعازف والألحان والأغاني.
❗وعلى هذا قس.
فينبغى على العاقل أن يسد جميع الأبواب المفضية إلى الانتكاسة لكي يسلم له دينه. والله المستعان.
منقول.
http://Telegram.me/alhadramiyaal3adaniya
🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
#أسئلةتتكرر
❓مات عنها زوجها وهي كبيرة في السن، لا تأتيها الدورة الشهرية. هل عليها عدة؟
🖋️الجواب:
لابد من العدة، أربعة أشهر وعشرا، لا فرق بين الكبيرة والصغيرة.
*أم حفص الحضرمية العدنية بنت عمر بِنْ سِلْم*
http://Telegram.me/alhadramiyaal3adaniya
🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
#أسئلة_تتكرر
❓ما حكم العدسات الملونة؟
🖋️الجواب:
لاتجوز، فيها تغيير خلق الله تعالى، وكذب، وتدليس، وتشبه بالكافرات والفاسقات، وبالحيوانات. ولا تخلو من الضرر. وفيها تشبع بما لم تعط.
قالت اللجنة الدائمة:
لا يجوز استخدام الأظافر الصناعية، والرموش المستعارة، والعدسات الملوّنة؛ لما فيها من الضرر على محالِّها من الجسم، ولما فيها أيضا من الغشّ والخداع، وتغيير خلق الله. اهـ
*أم حفص الحضرمية العدنية بنت عمر بِنْ سِلْم*
http://Telegram.me/alhadramiyaal3adaniya
🍂🍃🍂🍃🍂🍃

🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
#أسئلة_تتكرر
❓امرأة حائض عملت مناكير وطهرت واغتسلت وصلت الظهر والعصر وفي المغرب رأت في أصابعها من هذه المناكير، ماذا تفعل؟
🖋️الجواب:
تزيله وتعيد الغسل، وتعيد هذه الصلوات بالترتيب، وتجتنب هذا المنكر الذي فيه تشبه بالكافرات، وتعمل حناء أفضل لها.
*أم حفص الحضرمية العدنية بنت عمر بِنْ سِلْم*
http://Telegram.me/alhadramiyaal3adaniya
🍂🍃🍂🍃🍂🍃