#شرح_زیارت_جامعه_کبیره ۱۶۵
🔆 *«رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب»*
🔆* «پروردگارا! دلهایمان را بعد از آنکه ما را هدایت کردی، منحرف مگردان! و از سوی خود، رحمتی بر ما ببخش؛ زیرا تو بخشنده‌ای!»*
🍃 امام صادق علیهالسلام فرمود:
🔆 *«أَكْثِرُوا مِنْ أَنْ تَقُولُوا رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا- وَ لَا تَأْمَنُوا الزَّيْغَ»*
🔆 *«آیه رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا…را زیاد بخوانید و خود را از انحراف در امان بدارید.»*
🔷🔹 *در حقیقت تربیت، ظهور توانایی‌ها از قوّه به فعل است.*
❇️ *خدایا! دل‌های ما را بعد از هدایت منحرف مکن!*
⬅️ این درخواست نشان می‌دهد که بنده به اذن خدای سبحان توانایی هدایت دارد که از خدا طلب می‌کند. *خدای سبحان هرگز قلوب را منحرف نمی‌کند.* اگر دل‌ها منححرف می‌شوند به‌واسطۀ انتخاب غلط خود افراد است یا به جهت موانعی است که بر سر راه هدایت خویش قرار میدهند.
🍃 قرآن در این رابطه در سوره صف، آیه ۵ می‌فرماید:
🔆 *«وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَني وَ قَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقين»*
🔆 *«(به یاد آورید) هنگامی را که موسی به قومش گفت: «ای قوم من! چرا مرا آزار می‌دهید با اینکه می‌دانید من فرستاده خدا به‌سوی شما هستم؟! هنگامی که آنها از حق منحرف شدند، خداوند قلوبشان را منحرف ساخت؛ و خدا فاسقان را هدایت نمی‌کند»*
🔷🔹 *با توجه به آیه درمی‌یابیم* که ابتدا مردم خود از حق منحرف شدند سپس خداوند قلوبشان را منحرف ساخت.
آنان از کامل زمان خویش (موسی) فاصله گرفتند خدای سبحان انحراف را مجازات انتخاب ناصحیح آنها قرار داد.
🔹 انحرافی که خدا در قلوب ایجاد می‌کند سیاست ابتدایی حضرت حق نیست؛ بلکه در قبال انحرافی است که از بنده صادر می‌شود.
💢 *آن‌کس که با رفتار گستاخانه و با بی‌حرمتی با اولیای حق برخورد کند مجازاتش انحراف قلب خواهد بود.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
🔆 *«رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب»*
🔆* «پروردگارا! دلهایمان را بعد از آنکه ما را هدایت کردی، منحرف مگردان! و از سوی خود، رحمتی بر ما ببخش؛ زیرا تو بخشنده‌ای!»*
🍃 امام صادق علیهالسلام فرمود:
🔆 *«أَكْثِرُوا مِنْ أَنْ تَقُولُوا رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا- وَ لَا تَأْمَنُوا الزَّيْغَ»*
🔆 *«آیه رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا…را زیاد بخوانید و خود را از انحراف در امان بدارید.»*
🔷🔹 *در حقیقت تربیت، ظهور توانایی‌ها از قوّه به فعل است.*
❇️ *خدایا! دل‌های ما را بعد از هدایت منحرف مکن!*
⬅️ این درخواست نشان می‌دهد که بنده به اذن خدای سبحان توانایی هدایت دارد که از خدا طلب می‌کند. *خدای سبحان هرگز قلوب را منحرف نمی‌کند.* اگر دل‌ها منححرف می‌شوند به‌واسطۀ انتخاب غلط خود افراد است یا به جهت موانعی است که بر سر راه هدایت خویش قرار میدهند.
🍃 قرآن در این رابطه در سوره صف، آیه ۵ می‌فرماید:
🔆 *«وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَني وَ قَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقين»*
🔆 *«(به یاد آورید) هنگامی را که موسی به قومش گفت: «ای قوم من! چرا مرا آزار می‌دهید با اینکه می‌دانید من فرستاده خدا به‌سوی شما هستم؟! هنگامی که آنها از حق منحرف شدند، خداوند قلوبشان را منحرف ساخت؛ و خدا فاسقان را هدایت نمی‌کند»*
🔷🔹 *با توجه به آیه درمی‌یابیم* که ابتدا مردم خود از حق منحرف شدند سپس خداوند قلوبشان را منحرف ساخت.
آنان از کامل زمان خویش (موسی) فاصله گرفتند خدای سبحان انحراف را مجازات انتخاب ناصحیح آنها قرار داد.
🔹 انحرافی که خدا در قلوب ایجاد می‌کند سیاست ابتدایی حضرت حق نیست؛ بلکه در قبال انحرافی است که از بنده صادر می‌شود.
💢 *آن‌کس که با رفتار گستاخانه و با بی‌حرمتی با اولیای حق برخورد کند مجازاتش انحراف قلب خواهد بود.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع) - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
مدیریت موفق
#اعلام_کلاس‌های_تابستان
📣📣📣📣
با سلام و احترام
♦️ *ثبت‌نام ترم تابستان ۱۴۰۳ كلاس‌های استاد زهره بروجردی به جهت بروزرسانی سایت به تعویق افتاده است.*
◀️ *زمان ثبت‌نام در اولین فرصت اعلام خواهد شد*.
✍ شروع و پایان کلاس‌های تابستان:
📌 *اول مردادماه تا ۳۱ مردادماه* ( به مدت ۵ هفته)
✳️ عناوین کلاس‌ها:
🔷 دوشنبه‌ها:
💠 *تفسير قرآن (فلسفه قرائت سوره حمد در نماز)*
💠 *شخصيت اثرگذار از نگاه نهج البلاغه*
________________
🔷 سه‌شنبه‌ها:
💠 *مثنوی (موضوع: قضاوقدر)*
💠 *حقوق خانواده (رساله حقوق امام سجادعليه السلام)*
________________
🔷 چهارشنبه‌ها:
💠 *شتابزدگي فكر از منظر قرآن*
💠 *بررسي درخواست‌هاي زیارت عاشورای معروفه و غيرمعروفه*
🌐 «واحدپشتیبانی ثبت‌نام موسسه علمیه السلطان‌علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام»
📣📣📣📣
با سلام و احترام
♦️ *ثبت‌نام ترم تابستان ۱۴۰۳ كلاس‌های استاد زهره بروجردی به جهت بروزرسانی سایت به تعویق افتاده است.*
◀️ *زمان ثبت‌نام در اولین فرصت اعلام خواهد شد*.
✍ شروع و پایان کلاس‌های تابستان:
📌 *اول مردادماه تا ۳۱ مردادماه* ( به مدت ۵ هفته)
✳️ عناوین کلاس‌ها:
🔷 دوشنبه‌ها:
💠 *تفسير قرآن (فلسفه قرائت سوره حمد در نماز)*
💠 *شخصيت اثرگذار از نگاه نهج البلاغه*
________________
🔷 سه‌شنبه‌ها:
💠 *مثنوی (موضوع: قضاوقدر)*
💠 *حقوق خانواده (رساله حقوق امام سجادعليه السلام)*
________________
🔷 چهارشنبه‌ها:
💠 *شتابزدگي فكر از منظر قرآن*
💠 *بررسي درخواست‌هاي زیارت عاشورای معروفه و غيرمعروفه*
🌐 «واحدپشتیبانی ثبت‌نام موسسه علمیه السلطان‌علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام»
#پايان_كلاس‌های_ترم_دوم
🔷🔹 به اطلاع کاربران گرامی می‌رساند:
*چهارشنبه ۹/خرداد آخرین روز کلاس‌های ترم دوم است.*
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
🔷🔹 به اطلاع کاربران گرامی می‌رساند:
*چهارشنبه ۹/خرداد آخرین روز کلاس‌های ترم دوم است.*
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
#اشتباهات_زندگی_از_نگاه_نهج‌البلاغه ۳
💠 *«خدمات‌رسانی در فتنه»*
🔶🔸 *در فتنه که حق برای ما واضح نیست، ارائۀ خدمت به *هر یک از طرفین* ماجرا به گونه‌ای که از این طریق به مقاصد خود برسند، جایز نیست؛ زیرا شاید آن مقصد، باطل است و *قرار نیست به اهل باطل، خدماتی ارائه دهیم.*
💢 گاهی به طور مستقیم خدمات‌رسانی نداریم و از طریق منافعی که در اختیار باطل قرار می‌دهیم، باطل، راه خود را پیدا می‌کند.
✅ *باید خدمات خویش را جایی مصرف کنیم که به حقانیت آن یقین داشته باشیم. جایی که امر مشتبه است بایستی با احتیاط عمل کنیم.*
🌀 به طور مثال وقتی نمی‌دانیم مالی که هزینه می‌کنیم صرف امور حق خواهد شد یا باطل، از هزینۀ آن خودداری کنیم.
وقتی نمی‌دانیم حق با کدام طرف است، از قضاوت خودداری کنیم.
💢 *یکی از اشتباهات این است که خیال می‌کنیم همیشه باید موضع‌گیری داشته باشیم!*
✅ *البته در جایی که حق و باطل کاملأ واضح است،* شریعت به ما اجازۀ بی‌تفاوتی نمی‌دهد و *باید علیه باطل موضع بگیریم* و از حق حمایت کنیم؛ اما در زمان فتنه که حق و باطل معلوم نیست، نباید به فتنه تسهیلات دهیم.
🔶🔸 *خدمات مستقیم یا غیرمستقیم خود را جایی خرج کنیم که باعث پشیمانی نشود.*
✅ *در زمان فتنه* باید به گونه‌ای رفتار کنیم که اهل فتنه از ما ناامید باشند، روی ما حساب نکنند و بدانند از سمت ما هیچ خدماتی به آنها داده نخواهد شد.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
💠 *«خدمات‌رسانی در فتنه»*
🔶🔸 *در فتنه که حق برای ما واضح نیست، ارائۀ خدمت به *هر یک از طرفین* ماجرا به گونه‌ای که از این طریق به مقاصد خود برسند، جایز نیست؛ زیرا شاید آن مقصد، باطل است و *قرار نیست به اهل باطل، خدماتی ارائه دهیم.*
💢 گاهی به طور مستقیم خدمات‌رسانی نداریم و از طریق منافعی که در اختیار باطل قرار می‌دهیم، باطل، راه خود را پیدا می‌کند.
✅ *باید خدمات خویش را جایی مصرف کنیم که به حقانیت آن یقین داشته باشیم. جایی که امر مشتبه است بایستی با احتیاط عمل کنیم.*
🌀 به طور مثال وقتی نمی‌دانیم مالی که هزینه می‌کنیم صرف امور حق خواهد شد یا باطل، از هزینۀ آن خودداری کنیم.
وقتی نمی‌دانیم حق با کدام طرف است، از قضاوت خودداری کنیم.
💢 *یکی از اشتباهات این است که خیال می‌کنیم همیشه باید موضع‌گیری داشته باشیم!*
✅ *البته در جایی که حق و باطل کاملأ واضح است،* شریعت به ما اجازۀ بی‌تفاوتی نمی‌دهد و *باید علیه باطل موضع بگیریم* و از حق حمایت کنیم؛ اما در زمان فتنه که حق و باطل معلوم نیست، نباید به فتنه تسهیلات دهیم.
🔶🔸 *خدمات مستقیم یا غیرمستقیم خود را جایی خرج کنیم که باعث پشیمانی نشود.*
✅ *در زمان فتنه* باید به گونه‌ای رفتار کنیم که اهل فتنه از ما ناامید باشند، روی ما حساب نکنند و بدانند از سمت ما هیچ خدماتی به آنها داده نخواهد شد.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع) - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
مدیریت موفق
#اسرار_حج۱۶
💠 *ادامۀ بحث طواف*
✍🏼 مرحوم سبزواري مي‌گويد:
🕋 *بيت الحرام چهار ركن دارد* كه به محاذات بيت المعمور و در مقابل عرش است
▫️ و *عرش هم چهار ركن دارد*،
▫️ *چنانچه عوالم وجود هم چهار ركن*: لاهوت،جبروت، ملكوت و ناسوت دارد.
▫️*تجليات خداي سبحان هم چهارتاست*: ذاتي، صفاتي، افعالي و آثاري.
▫️و *كلماتي كه اسلام بر آن بنا شده نيز چهار تاست*: «سبحان‌اللّه»،«الحمدللّه»، «لااله‌الّا‌الله»،«اللّه‌اكبر».
🕋 حاجي با ذكر «سبحان‌اللّه» از كنار حجر، طواف را شروع مي‌كند
و با ذكر «الحمدلله» از ركن بعدي مي‌گذرد و «لااله‌الااللّه» را در ركن سوم مي‌گويد
و «اللّه‌اكبر» را در مستجار بر زبان جاري مي‌كند.
🔶🍃 *روح طواف با اين اذكار شكل ديگري به خود مي‌گيرد*.
با ذكر «سبحان‌الله» اعلام مي‌كند: معشوق منزه از آن است كه به طواف من نياز داشته باشد.
🌿 *خداي كريم* منزه است كه كرامت خود را از من دريغ كند.
🌿 *خداي غفور* منزه است كه بر خطاها و نواقص من چشم نپوشد.
🌿 *خداي جواد* منزه است كه مرا بعد از طواف از عطاي خويش محروم كند.
🌿 *خداي عزيز* منزه است كه به بندۀ خواهان عزت ، عزت نبخشد.
📚«كتاب جرعه‌اي از بيكرانه‌هاي حج، اثر استاد زهره بروجردی»
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپ👇
https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o
بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi
ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرام👇
https://t.me/darmahzar
سایت موسسه👇
emamraoof.com
ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد
💠 *ادامۀ بحث طواف*
✍🏼 مرحوم سبزواري مي‌گويد:
🕋 *بيت الحرام چهار ركن دارد* كه به محاذات بيت المعمور و در مقابل عرش است
▫️ و *عرش هم چهار ركن دارد*،
▫️ *چنانچه عوالم وجود هم چهار ركن*: لاهوت،جبروت، ملكوت و ناسوت دارد.
▫️*تجليات خداي سبحان هم چهارتاست*: ذاتي، صفاتي، افعالي و آثاري.
▫️و *كلماتي كه اسلام بر آن بنا شده نيز چهار تاست*: «سبحان‌اللّه»،«الحمدللّه»، «لااله‌الّا‌الله»،«اللّه‌اكبر».
🕋 حاجي با ذكر «سبحان‌اللّه» از كنار حجر، طواف را شروع مي‌كند
و با ذكر «الحمدلله» از ركن بعدي مي‌گذرد و «لااله‌الااللّه» را در ركن سوم مي‌گويد
و «اللّه‌اكبر» را در مستجار بر زبان جاري مي‌كند.
🔶🍃 *روح طواف با اين اذكار شكل ديگري به خود مي‌گيرد*.
با ذكر «سبحان‌الله» اعلام مي‌كند: معشوق منزه از آن است كه به طواف من نياز داشته باشد.
🌿 *خداي كريم* منزه است كه كرامت خود را از من دريغ كند.
🌿 *خداي غفور* منزه است كه بر خطاها و نواقص من چشم نپوشد.
🌿 *خداي جواد* منزه است كه مرا بعد از طواف از عطاي خويش محروم كند.
🌿 *خداي عزيز* منزه است كه به بندۀ خواهان عزت ، عزت نبخشد.
📚«كتاب جرعه‌اي از بيكرانه‌هاي حج، اثر استاد زهره بروجردی»
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپ👇
https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o
بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi
ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرام👇
https://t.me/darmahzar
سایت موسسه👇
emamraoof.com
ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد
WhatsApp.com
درمحضراستاد ٢
WhatsApp Group Invite
#مناجات_الزاهدین ۲
🔆 *«فَإِلَيْكَ نَلْتَجِئُ مِنْ مَكَائِدِ خُدَعِها»*
🔆 *«خدایا! از دام‌های فریب دنیا به تو پناه می‌آوریم.»*
❇️ خدایا! فقط تو باید به داد ما برسی تا به دنیا تعلق پیدا نکنیم.
🔆 *«وَبِكَ نَعْتَصِمُ مِنَ الاغْتِرارِ بِزَخَارِفِ زِينَتِها»*
🔆 *«و چنگ می‌زنیم از مغرور شدن به زیورهای آراسته‌اش به عنایت تو.»*
❇️ خدایا! فقط بوسیلۀ تو طلب عصمت می‌کنیم تا زینت‌ها ما را آلوده نکند. اگر اعتصام به تو نداشته باشیم مزخرفات دنیا ما را به خود مشغول می‌کند.
🔆 *«فَإِنَّهَا الْمُهْلِكَةُ طُلَّابَهَا»*
🔆 *«دنیا طالبانش را هلاک می‌کند.»*
🟥 هرکس به دنبال دنیا باشد، خود را به هلاکت افکنده است.
🔆 *«الْمُتْلِفَةُ حُلَّالَهَا»*
🔆 *«دنیا تلف کنندۀ کسانی است که زینت‌های دنیا را بصورت افراطی برای خود حلال می‌دانند.»*
💢 به تعبیر دیگر دنیا تلف‌کننده کسانی است که در دنیا حل شده‌اند. بنابراین آنها را از بین می‌برد؛ پس دنیا میزبان بسیار نالایقی است.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
🔆 *«فَإِلَيْكَ نَلْتَجِئُ مِنْ مَكَائِدِ خُدَعِها»*
🔆 *«خدایا! از دام‌های فریب دنیا به تو پناه می‌آوریم.»*
❇️ خدایا! فقط تو باید به داد ما برسی تا به دنیا تعلق پیدا نکنیم.
🔆 *«وَبِكَ نَعْتَصِمُ مِنَ الاغْتِرارِ بِزَخَارِفِ زِينَتِها»*
🔆 *«و چنگ می‌زنیم از مغرور شدن به زیورهای آراسته‌اش به عنایت تو.»*
❇️ خدایا! فقط بوسیلۀ تو طلب عصمت می‌کنیم تا زینت‌ها ما را آلوده نکند. اگر اعتصام به تو نداشته باشیم مزخرفات دنیا ما را به خود مشغول می‌کند.
🔆 *«فَإِنَّهَا الْمُهْلِكَةُ طُلَّابَهَا»*
🔆 *«دنیا طالبانش را هلاک می‌کند.»*
🟥 هرکس به دنبال دنیا باشد، خود را به هلاکت افکنده است.
🔆 *«الْمُتْلِفَةُ حُلَّالَهَا»*
🔆 *«دنیا تلف کنندۀ کسانی است که زینت‌های دنیا را بصورت افراطی برای خود حلال می‌دانند.»*
💢 به تعبیر دیگر دنیا تلف‌کننده کسانی است که در دنیا حل شده‌اند. بنابراین آنها را از بین می‌برد؛ پس دنیا میزبان بسیار نالایقی است.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع) - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
مدیریت موفق
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چرا هرچه برای آقای رئیسی دعا کردیم دعای ما مستجاب نشد؟؟
# واقعیت‌های_تلخ_و_شیرین۸۱
💢 *«فراموش کردن تعهد پس از رفع مشکل؛ واقعیتی تلخ»*
🔆 *«قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ»*
🔆 *«بگو: چه کسی شما را از تاریکی‌های خشکی و دریا رهایی می‌بخشد؟ در حالی که او را با حالت تضرع و در پنهانی می‌خوانید؛ (و می‌گویید:) اگر از این (خطرات و ظلمت‌ها) ما را رهایی می‌بخشد، از شکرگزاران خواهیم بود.»*
📗 سوره انعام، آیه ۶۳
🔷 واقعیت تلخ این است که در گرفتاری‌ها و سختی‌ها به خدا وعده و وعیدها می‌دهیم؛ اما هنگامی که مشکل برطرف شد، اصلاً قول و قرارهای خود را فراموش می‌کنیم.
🔹 در هنگام گرفتاری می‌گوییم: «اگر ما را از این موقعیت نجات بدهی، حتماً شکر آن را به‌جا می‌آوریم و به تعهدات‌مان پایبندیم!»
🔹 *اما وقتی مشکل مرتفع شد، عهد خود را با خدای سبحان به فراموشی می‌سپاریم.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
💢 *«فراموش کردن تعهد پس از رفع مشکل؛ واقعیتی تلخ»*
🔆 *«قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ»*
🔆 *«بگو: چه کسی شما را از تاریکی‌های خشکی و دریا رهایی می‌بخشد؟ در حالی که او را با حالت تضرع و در پنهانی می‌خوانید؛ (و می‌گویید:) اگر از این (خطرات و ظلمت‌ها) ما را رهایی می‌بخشد، از شکرگزاران خواهیم بود.»*
📗 سوره انعام، آیه ۶۳
🔷 واقعیت تلخ این است که در گرفتاری‌ها و سختی‌ها به خدا وعده و وعیدها می‌دهیم؛ اما هنگامی که مشکل برطرف شد، اصلاً قول و قرارهای خود را فراموش می‌کنیم.
🔹 در هنگام گرفتاری می‌گوییم: «اگر ما را از این موقعیت نجات بدهی، حتماً شکر آن را به‌جا می‌آوریم و به تعهدات‌مان پایبندیم!»
🔹 *اما وقتی مشکل مرتفع شد، عهد خود را با خدای سبحان به فراموشی می‌سپاریم.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع) - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
مدیریت موفق
#حدیث_روز
💠 *«راه‌های تحصیل کرامت»*
🔷🔹 برای تحصیل کرامت راه‌هایی ذکر شده است که عبارتند از:
🔹 1. اسـتقامت
🍃 امیرالمؤمنین فرمود:
🔆 *«عَلَیْکَ بِمَنْهَجِ الاِسْتِقَامَةِ فَإِنَّهُ یَکْسِبُکَ الْکِرَامَةَ وَ یَکْفِیَکَ الْمَلَامَةَ»*
🔆 *«بر تو باد به روش استقامت در کارها! به درستی که استقامت در امور موجب تحصیل کرامت و سبب بازداشتن از ملامت می شود.»*
📙 الخرائج و الجرائح، ج 1، ص 164.
🔹 اسـتقامت عـبارت است از نگهداشتن نفس بر مکروه، به خاطر امتثال امر خداوند، و این از بهترین اعمال و وظایف انسان است. برای مثال استقامت حضرت ابا عبدالله در روز عاشورا بـرای تـحمل مصیبت‌ها خارق العاده بود، لذا مـلائکۀ آسمان‌ها از پایداری آن امام تعجب کردند؛ زیرا بدن هرچه که قوی باشد، باز نمی‌تواند تحمل کند؛ ولی آن بزرگوار به خاطر ایمان قوی و اخلاص بالایی که داشت، زنده بود و شـدایدی را که هـر کدامش باعث مرگ انـسان مـی‌شود، تحمل کرد.
⬅️ *استقامت، عامل اصلی در به دست آوردن کرامت انسانی است.*
📚 «حوزه.نت»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
💠 *«راه‌های تحصیل کرامت»*
🔷🔹 برای تحصیل کرامت راه‌هایی ذکر شده است که عبارتند از:
🔹 1. اسـتقامت
🍃 امیرالمؤمنین فرمود:
🔆 *«عَلَیْکَ بِمَنْهَجِ الاِسْتِقَامَةِ فَإِنَّهُ یَکْسِبُکَ الْکِرَامَةَ وَ یَکْفِیَکَ الْمَلَامَةَ»*
🔆 *«بر تو باد به روش استقامت در کارها! به درستی که استقامت در امور موجب تحصیل کرامت و سبب بازداشتن از ملامت می شود.»*
📙 الخرائج و الجرائح، ج 1، ص 164.
🔹 اسـتقامت عـبارت است از نگهداشتن نفس بر مکروه، به خاطر امتثال امر خداوند، و این از بهترین اعمال و وظایف انسان است. برای مثال استقامت حضرت ابا عبدالله در روز عاشورا بـرای تـحمل مصیبت‌ها خارق العاده بود، لذا مـلائکۀ آسمان‌ها از پایداری آن امام تعجب کردند؛ زیرا بدن هرچه که قوی باشد، باز نمی‌تواند تحمل کند؛ ولی آن بزرگوار به خاطر ایمان قوی و اخلاص بالایی که داشت، زنده بود و شـدایدی را که هـر کدامش باعث مرگ انـسان مـی‌شود، تحمل کرد.
⬅️ *استقامت، عامل اصلی در به دست آوردن کرامت انسانی است.*
📚 «حوزه.نت»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع) - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
مدیریت موفق
۳۸۲
#اسرار_الصلوه
💠 *حجاب‌های موجود بین خدا و انسان*
✍ مرحوم قاضی سعید قمی می‌گوید:
🔹یکی دیگر از حجاب‌ها، توجه و تفکر به غیر خداست در حالی که قرآن توصیه به تفکر در آسمان و زمین و نباتات و… دارد.
❓چرا فكر كردن نوعي حجاب است؟ جواب داده شده كه فكر، حركت از يك مبدأ به يك مقصد است. حال اگر در اين تفكر و سير توجه به آسمان و زمين ما را به حق معطوف دارد و هر كدام را نشانۀ حق و آن را متصل و مرتبط به خالق بدانيم، اين تفكر مذموم نيست؛ بلكه مورد تأكيد شريعت و طريقت است؛ اما تفكر در مخلوق بما هو مخلوق، تفكر در امور فاني و مادي و بي‌ارزش است.
💠 تفکری مورد تأیید است که ما را به کمال نائل کند، کمالاتی که منسوب به حق است و ما را از حجاب‌های متعدد نجات می‌دهد و نماز را عامل جدایی از این تفکرات و عروج به سوی باریتعالی می‌داند.
🔹یکی دیگر از حجاب‌هایی که نماز آن را می‌دَرَد و ما را از آن مرحله بالاتر می‌برد، حجاب عقل است، یعنی انسان روی عقل خود حساب می‌کند و در تصمیم‌گیری‌ها، عقل خود را ملاک و بالاترین سطح می‌داند؛ اما نماز می‌گوید عقل یک امر خوب و نعمت است؛ درحالی که نماز باعث می‌شود امور بالاتر از عقل و امور بسیار متعالی را ادراک و شهود کنیم چنانچه در حماسۀ کربلا عقل حکم به رفتن بچه شش ماهه و زنان حرم نمی‌کند ولی چون آنها به مرحلۀ شهود رسیدند و از عقل بالاتر رفتند، همیشه و همه جا و در طول تاریخ نامشان کنار شهدای کربلا محفوظ و معطر ماند.
🔹یکی دیگر از حجاب‌ها که توسط نماز مرتفع می‌شود منیت و هستِ فرد است. یعنی در نماز در محضر آن باقی مطلق، خود را نیست ببینیم و بالیقین به هوالباقی اعتراف کنیم.
❇️ در حقیقت نمازگزار آن‌قدر عروج می‌کند که او را در همه چیز احساس و ادراک می‌کند و هر فعل درستی را که می‌بیند به حق نسبت می‌دهد و به مقام توحید افعالی می‌رسد.
❇️ وقتی مصلی به این مقام می‌رسد، توقع تشکر از دیگران نخواهد داشت او با شاکر علیم مطلق معامله کرده است که کارهای او حکیمانه و بر اساس مصلحت بنده صورت می‌گیرد. در این صورت بنده آن‌قدر بالا می‌رود که فاعلی غیر از او نمی‌بیند.
📌ادامه دارد...
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
کلاس شرح اسرارالصلوه
۹۴/۷/۱۳
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپ👇
https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o
بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi
ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرام👇
https://t.me/darmahzar
سایت موسسه👇
emamraoof.com
ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد
#اسرار_الصلوه
💠 *حجاب‌های موجود بین خدا و انسان*
✍ مرحوم قاضی سعید قمی می‌گوید:
🔹یکی دیگر از حجاب‌ها، توجه و تفکر به غیر خداست در حالی که قرآن توصیه به تفکر در آسمان و زمین و نباتات و… دارد.
❓چرا فكر كردن نوعي حجاب است؟ جواب داده شده كه فكر، حركت از يك مبدأ به يك مقصد است. حال اگر در اين تفكر و سير توجه به آسمان و زمين ما را به حق معطوف دارد و هر كدام را نشانۀ حق و آن را متصل و مرتبط به خالق بدانيم، اين تفكر مذموم نيست؛ بلكه مورد تأكيد شريعت و طريقت است؛ اما تفكر در مخلوق بما هو مخلوق، تفكر در امور فاني و مادي و بي‌ارزش است.
💠 تفکری مورد تأیید است که ما را به کمال نائل کند، کمالاتی که منسوب به حق است و ما را از حجاب‌های متعدد نجات می‌دهد و نماز را عامل جدایی از این تفکرات و عروج به سوی باریتعالی می‌داند.
🔹یکی دیگر از حجاب‌هایی که نماز آن را می‌دَرَد و ما را از آن مرحله بالاتر می‌برد، حجاب عقل است، یعنی انسان روی عقل خود حساب می‌کند و در تصمیم‌گیری‌ها، عقل خود را ملاک و بالاترین سطح می‌داند؛ اما نماز می‌گوید عقل یک امر خوب و نعمت است؛ درحالی که نماز باعث می‌شود امور بالاتر از عقل و امور بسیار متعالی را ادراک و شهود کنیم چنانچه در حماسۀ کربلا عقل حکم به رفتن بچه شش ماهه و زنان حرم نمی‌کند ولی چون آنها به مرحلۀ شهود رسیدند و از عقل بالاتر رفتند، همیشه و همه جا و در طول تاریخ نامشان کنار شهدای کربلا محفوظ و معطر ماند.
🔹یکی دیگر از حجاب‌ها که توسط نماز مرتفع می‌شود منیت و هستِ فرد است. یعنی در نماز در محضر آن باقی مطلق، خود را نیست ببینیم و بالیقین به هوالباقی اعتراف کنیم.
❇️ در حقیقت نمازگزار آن‌قدر عروج می‌کند که او را در همه چیز احساس و ادراک می‌کند و هر فعل درستی را که می‌بیند به حق نسبت می‌دهد و به مقام توحید افعالی می‌رسد.
❇️ وقتی مصلی به این مقام می‌رسد، توقع تشکر از دیگران نخواهد داشت او با شاکر علیم مطلق معامله کرده است که کارهای او حکیمانه و بر اساس مصلحت بنده صورت می‌گیرد. در این صورت بنده آن‌قدر بالا می‌رود که فاعلی غیر از او نمی‌بیند.
📌ادامه دارد...
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
کلاس شرح اسرارالصلوه
۹۴/۷/۱۳
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپ👇
https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o
بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi
ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرام👇
https://t.me/darmahzar
سایت موسسه👇
emamraoof.com
ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد
WhatsApp.com
درمحضراستاد ٢
WhatsApp Group Invite
#عالم
⭐️ کسانی که به اندازه تمامی عمرشان آگاهی به دست آورده‌اند، ولی به اندازه یک لحظه هم گامی برنداشته‌اند، بدانند که همین آگاهی‌ها، اغلال و زنجیرهاشان می‌شود و آنها را خُرد و خسته می‌کند!
🗣 آیت‌الله علی صفایی حائری رحمت‌الله‌علیه
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپ👇
https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o
بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi
ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرام👇
https://t.me/darmahzar
سایت موسسه👇
emamraoof.com
ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد
⭐️ کسانی که به اندازه تمامی عمرشان آگاهی به دست آورده‌اند، ولی به اندازه یک لحظه هم گامی برنداشته‌اند، بدانند که همین آگاهی‌ها، اغلال و زنجیرهاشان می‌شود و آنها را خُرد و خسته می‌کند!
🗣 آیت‌الله علی صفایی حائری رحمت‌الله‌علیه
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپ👇
https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o
بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi
ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرام👇
https://t.me/darmahzar
سایت موسسه👇
emamraoof.com
ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد
WhatsApp.com
درمحضراستاد ٢
WhatsApp Group Invite