#مواعظ_القران
🔹قال ابن الجوزي رحمه الله :
"إنّ مواعظ القرآن تُذيب الحديد،
وللفهومِ كل لحظةٍ زجرٌ جديد،
وللقلوبِ النيّرةِ كل يوم به عيد،
غير أن الغافل يتلوه ولا يستفيد،
{فذكّر بالقرآن من يخاف وعيد}".
📗[كتاب التبصرة ]
🔹قال ابن الجوزي رحمه الله :
"إنّ مواعظ القرآن تُذيب الحديد،
وللفهومِ كل لحظةٍ زجرٌ جديد،
وللقلوبِ النيّرةِ كل يوم به عيد،
غير أن الغافل يتلوه ولا يستفيد،
{فذكّر بالقرآن من يخاف وعيد}".
📗[كتاب التبصرة ]
#العقيدة_الصحيحة
🔹قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه اللّٰه-:
فمن كان يُريد النّجاة لنفسِهِ، ويُريد قبول أعماله، ويُريد أن يكون مُسْلِماً حقّاً؛ فعليهِ أن يعتني بِالعقيدة؛ بِأن يعرف العقيدة الصحيحة، وما يُضادها وما يُناقضها وما ينقصها، حتى يبني أعماله عليها.
📖المُنتقى من فتاوىٰ
🔹قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه اللّٰه-:
فمن كان يُريد النّجاة لنفسِهِ، ويُريد قبول أعماله، ويُريد أن يكون مُسْلِماً حقّاً؛ فعليهِ أن يعتني بِالعقيدة؛ بِأن يعرف العقيدة الصحيحة، وما يُضادها وما يُناقضها وما ينقصها، حتى يبني أعماله عليها.
📖المُنتقى من فتاوىٰ
#السنن_الراتبة
🔹قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله:
إعلموا أيها الإخوان أن "السنن الراتبة"
يتأكد فعلها ويُكره تركها،
ومن داوم على تركها سقطت عدالته
عند بعض الأئمة، وأثم بسبب ذلك.
لأن المداومة على تركها تدل على
قلة دينه، وعدم مبالاته .
📕 [ الملخص الفقهي (ص100) ]
🔹قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله:
إعلموا أيها الإخوان أن "السنن الراتبة"
يتأكد فعلها ويُكره تركها،
ومن داوم على تركها سقطت عدالته
عند بعض الأئمة، وأثم بسبب ذلك.
لأن المداومة على تركها تدل على
قلة دينه، وعدم مبالاته .
📕 [ الملخص الفقهي (ص100) ]
#تدبر
"{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد}
هذه الآية الكريمة أصلٌ في محاسبة العبد نفسَه، وأنه ينبغي له أن يتفَقَّدها، فإن رأى زللًا تداركه بالإقلاع عنه والتوبة النصوح والإعراض عن الأسباب الموصلة إليه، وإن رأى نفسه مُقصِّرًا في أمرٍ من أوامر الله بذل جهده واستعان بربه في تكميله وتتميمه."
📖السعدي، تيسير الكريم الرحمن (ص: 853)
"{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد}
هذه الآية الكريمة أصلٌ في محاسبة العبد نفسَه، وأنه ينبغي له أن يتفَقَّدها، فإن رأى زللًا تداركه بالإقلاع عنه والتوبة النصوح والإعراض عن الأسباب الموصلة إليه، وإن رأى نفسه مُقصِّرًا في أمرٍ من أوامر الله بذل جهده واستعان بربه في تكميله وتتميمه."
📖السعدي، تيسير الكريم الرحمن (ص: 853)
#من_أبواب_الشيطان
🔹قال الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله
ومن أبوابه..أي الشيطان
سوء الظن بالمسلمين ، فإن من حكم على مسلم بسوء ظنه ، احتقره ، وأطلق فيه لسانه ، ورأى نفسه خيراً منه ، وإنما يترشح سوء الظن بخبث الظان ، لأن المؤمن يطلب المعاذير للمؤمن ؛والمنافق يبحث عن عيوبه
📗مختصر منهاج القاصدين
🔹قال الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله
ومن أبوابه..أي الشيطان
سوء الظن بالمسلمين ، فإن من حكم على مسلم بسوء ظنه ، احتقره ، وأطلق فيه لسانه ، ورأى نفسه خيراً منه ، وإنما يترشح سوء الظن بخبث الظان ، لأن المؤمن يطلب المعاذير للمؤمن ؛والمنافق يبحث عن عيوبه
📗مختصر منهاج القاصدين
#قبل_أن_تنزل_قبرك
🔹قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله -:
ويحك تدبَّر أمرك قبل أن تنزل قبرك، ما
أكثر ذنوبَك وما أقبح عيوبَك،
تغلبُك نفسك على ما تظن ولا تغلبها على
ما تستيقن، تحزن لنقصِ مالك ولا تحزن
لنقص عُمرك.
📚نسيم السحر ومنظوم الدرر
🔹قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله -:
ويحك تدبَّر أمرك قبل أن تنزل قبرك، ما
أكثر ذنوبَك وما أقبح عيوبَك،
تغلبُك نفسك على ما تظن ولا تغلبها على
ما تستيقن، تحزن لنقصِ مالك ولا تحزن
لنقص عُمرك.
📚نسيم السحر ومنظوم الدرر
#لأهل_البلاء
🔹قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
الله عنده من المنازل العالية في دار كرامته
ما لا ينالها إلا أهل البلاء ..
⇦ فالذي شرعه الله للمؤمنين عند الإصابة بالمصائب وإن عظمت أن يقولوا:
( إنا لله وإنا إليه راجعون ) .
📕[ جامع المسائل ]
🔹قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
الله عنده من المنازل العالية في دار كرامته
ما لا ينالها إلا أهل البلاء ..
⇦ فالذي شرعه الله للمؤمنين عند الإصابة بالمصائب وإن عظمت أن يقولوا:
( إنا لله وإنا إليه راجعون ) .
📕[ جامع المسائل ]
نية الصيام في الفريضة والنافلة
📩 #السؤال :
متى تبدأ النية للصيام؟ وهل تشترط في كل ليلة؟
📄 #الجواب :
النية تبدأ في #الليل ، ولو في آخر الليل ، ولو ما نوى إلا في آخر الليل لا بأس.
#والنية لا بد منها ؛ لقول النبي ﷺ : ((إنما الأعمال بالنيات)) فلا بد من كل ليلة على الصحيح.
👈 إلا في #النافلة فلا يشترط ذلك ، لو صام من أثناء #النهار.. لو أفطر أول النهار ، لو أصبح لم ينو الصيام ، لكن ما أكل ، ولا تعاطى مفطرًا ، ثم أراد أن يصوم نافلة فلا حرج ؛ لما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- قالت : «دخل علي الرسول ﷺ فقال : ((أعندكم شيء؟)) قلنا : لا ؛ قال : ((فإني إذًا صائم)) فصام من أثناء النهار -عليه الصلاة والسلام- #نافلة. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.. إذًا النية في الصيام تختلف عن النية في الفريضة؟
#الشيخ : نعم. النافلة لا بأس من أثناء النهار ، إذا كان ما تعاطى مفطرًا في أول النهار ، وأما في الفرض لا بد من أن يبيتها ؛ لقوله ﷺ في حديث حفصة : ((لا صيام لمن لم يبيته من الليل)) ، وفي اللفظ الآخر : ((من لم يبيت الصيام قبل الفجر ؛ فلا صيام له)) فالتبييت معناه : نيته في الليل ، نية الصيام في الليل ، يعني : ولو آخر الليل. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
📩 #السؤال :
متى تبدأ النية للصيام؟ وهل تشترط في كل ليلة؟
📄 #الجواب :
النية تبدأ في #الليل ، ولو في آخر الليل ، ولو ما نوى إلا في آخر الليل لا بأس.
#والنية لا بد منها ؛ لقول النبي ﷺ : ((إنما الأعمال بالنيات)) فلا بد من كل ليلة على الصحيح.
👈 إلا في #النافلة فلا يشترط ذلك ، لو صام من أثناء #النهار.. لو أفطر أول النهار ، لو أصبح لم ينو الصيام ، لكن ما أكل ، ولا تعاطى مفطرًا ، ثم أراد أن يصوم نافلة فلا حرج ؛ لما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- قالت : «دخل علي الرسول ﷺ فقال : ((أعندكم شيء؟)) قلنا : لا ؛ قال : ((فإني إذًا صائم)) فصام من أثناء النهار -عليه الصلاة والسلام- #نافلة. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.. إذًا النية في الصيام تختلف عن النية في الفريضة؟
#الشيخ : نعم. النافلة لا بأس من أثناء النهار ، إذا كان ما تعاطى مفطرًا في أول النهار ، وأما في الفرض لا بد من أن يبيتها ؛ لقوله ﷺ في حديث حفصة : ((لا صيام لمن لم يبيته من الليل)) ، وفي اللفظ الآخر : ((من لم يبيت الصيام قبل الفجر ؛ فلا صيام له)) فالتبييت معناه : نيته في الليل ، نية الصيام في الليل ، يعني : ولو آخر الليل. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
#شـهـر_رمـضـان
● فضائِلُ صِيامِ شَهرِ رَمَضان
1⃣ تُكفَّرُ به الخَـطايا
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((الصَّلَواتُ الخَمسُ ، والجُمُعةُ إلى الجُمُعةِ ، ورمضانُ إلى رَمَضانَ ؛ مُكَفِّراتٌ ما بينهُنَّ إذا اجتَنَبَ الكبائِرَ)). رواه مسلم.
2⃣ من أسبابِ مَغفرةِ الذُّنوبِ
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه)). رواه البخاري ومسلم.
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((.. ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخَلَ عليه رمضانُ ، ثم انسلَخَ قبل أن يُغفَرَ له.. )). صحَّحه الألباني.
3⃣ من أسبابِ دُخولِ الجَنَّة
▪️عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَجُلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رَسولَ اللهِ ، أرأيتَ إذا صَلَّيتُ المكتوباتِ ، وصُمْتُ رمضانَ ، وأحلَلْتُ الحلالَ ، وحَرَّمْتُ الحرامَ ، ولم أزِدْ على ذلك شيئًا ، أأدخُلُ الجَنَّةَ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((نَعَم)). رواه مسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
● فضائِلُ صِيامِ شَهرِ رَمَضان
1⃣ تُكفَّرُ به الخَـطايا
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((الصَّلَواتُ الخَمسُ ، والجُمُعةُ إلى الجُمُعةِ ، ورمضانُ إلى رَمَضانَ ؛ مُكَفِّراتٌ ما بينهُنَّ إذا اجتَنَبَ الكبائِرَ)). رواه مسلم.
2⃣ من أسبابِ مَغفرةِ الذُّنوبِ
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه)). رواه البخاري ومسلم.
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((.. ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخَلَ عليه رمضانُ ، ثم انسلَخَ قبل أن يُغفَرَ له.. )). صحَّحه الألباني.
3⃣ من أسبابِ دُخولِ الجَنَّة
▪️عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَجُلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رَسولَ اللهِ ، أرأيتَ إذا صَلَّيتُ المكتوباتِ ، وصُمْتُ رمضانَ ، وأحلَلْتُ الحلالَ ، وحَرَّمْتُ الحرامَ ، ولم أزِدْ على ذلك شيئًا ، أأدخُلُ الجَنَّةَ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((نَعَم)). رواه مسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
خصائصُ.شَهرِ.رَمَضان.tt
1⃣ فيه أُنزِلَ القُرآنُ :
● قولُه تعالى : {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185].
وكان هذا في ليلةِ القَدرِ مِن رمضانَ ، قال تعالى : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1]. وقال سبحانه : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} [الدخان: 3].
======
2⃣ فيه تُفَتَّحُ أبوابُ الجنَّةِ ، وتُغَلَّقُ أبوابُ النَّارِ ، وتُصَفَّدُ الشَّياطينُ :
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((إذا جاء رمضانُ فُتِّحَت أبوابُ الجنَّة ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ ، وصُفِّدَت الشَّياطينُ)). رواه البخاري ومسلم.
======
3⃣ العُمرةُ فيه تعدِلُ حَجَّةً :
▪️عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لامرأةٍ مِنَ الأنصارِ : ((ما منعَكِ أن تحجِّي معنا؟)) قالت : لم يكُنْ لنا إلَّا ناضحانِ ، فحَجَّ أبو وَلَدِها وابنُها على ناضحٍ ، وترك لنا ناضحًا ننضَحُ عليه. قال : ((فإذا جاء رمضانُ فاعتَمِري ؛ فإنَّ عُمرةً فيه تعدِلُ حَجَّةً)). رواه البخاري ومسلم.
▪️وفي روايةٍ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال : لَمَّا رجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حَجَّتِه قال لأمِّ سِنانٍ الأنصاريَّة : ((ما منعَكِ مِنَ الحَجِّ؟)) قالت : أبو فلان- تعني زوجَها- كان له ناضحانِ ؛ حَجَّ على أحَدِهما ، والآخَرُ يَسقِي أرضًا لنا. قال : ((فإنَّ عُمرةً في رمضانَ تَقضي حَجَّةً معي)). رواه البخاري ومسلم.
👈 وهذا الفَضلُ ليس مختصًّا بهذه المرأةِ وَحدَها ، بل هو عامٌّ لجميعِ المُسلمين.
▪️وكان السَّلَفُ رَحِمَهم اللهُ يُسَمُّونَ العُمرةَ في رمضانَ : الحَجَّ الأصغرَ ؛ لأنَّ المُعتَمِرَ في رمضانَ إن عاد إلى بلَدِه فقد أتى بسفرٍ كاملٍ للعُمرةِ ذَهابًا وإيابًا في شَهرِ رَمضانَ ، فاجتمَعَ له حُرمةُ شَهرِ رَمضانَ وحُرمةُ العُمرةِ ، وصار ما في ذلك مِن شَرَفِ الزَّمان والمَكان ، يناسِبُ أن يُعدَلَ بما في الحَجِّ مِن شَرَفِ الزَّمان- وهو أشهُرُ الحَجِّ- وشرَفِ المكان.
👈 كما أنَّ هذه العُمرةَ لا تُغني عن حَجَّةِ الإسلامِ الواجِبةِ ، بإجماعِ أهلِ العِلمِ ، فلا يَلزَمُ من معادَلةِ الشَّيءِ للشَّيءِ أن يكون مُجْزِئًا عنه ، فهو يعادِلُه في الثَّوابِ لا في الإجزاءِ عنه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
1⃣ فيه أُنزِلَ القُرآنُ :
● قولُه تعالى : {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185].
وكان هذا في ليلةِ القَدرِ مِن رمضانَ ، قال تعالى : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1]. وقال سبحانه : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} [الدخان: 3].
======
2⃣ فيه تُفَتَّحُ أبوابُ الجنَّةِ ، وتُغَلَّقُ أبوابُ النَّارِ ، وتُصَفَّدُ الشَّياطينُ :
▪️عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((إذا جاء رمضانُ فُتِّحَت أبوابُ الجنَّة ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ ، وصُفِّدَت الشَّياطينُ)). رواه البخاري ومسلم.
======
3⃣ العُمرةُ فيه تعدِلُ حَجَّةً :
▪️عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لامرأةٍ مِنَ الأنصارِ : ((ما منعَكِ أن تحجِّي معنا؟)) قالت : لم يكُنْ لنا إلَّا ناضحانِ ، فحَجَّ أبو وَلَدِها وابنُها على ناضحٍ ، وترك لنا ناضحًا ننضَحُ عليه. قال : ((فإذا جاء رمضانُ فاعتَمِري ؛ فإنَّ عُمرةً فيه تعدِلُ حَجَّةً)). رواه البخاري ومسلم.
▪️وفي روايةٍ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال : لَمَّا رجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حَجَّتِه قال لأمِّ سِنانٍ الأنصاريَّة : ((ما منعَكِ مِنَ الحَجِّ؟)) قالت : أبو فلان- تعني زوجَها- كان له ناضحانِ ؛ حَجَّ على أحَدِهما ، والآخَرُ يَسقِي أرضًا لنا. قال : ((فإنَّ عُمرةً في رمضانَ تَقضي حَجَّةً معي)). رواه البخاري ومسلم.
👈 وهذا الفَضلُ ليس مختصًّا بهذه المرأةِ وَحدَها ، بل هو عامٌّ لجميعِ المُسلمين.
▪️وكان السَّلَفُ رَحِمَهم اللهُ يُسَمُّونَ العُمرةَ في رمضانَ : الحَجَّ الأصغرَ ؛ لأنَّ المُعتَمِرَ في رمضانَ إن عاد إلى بلَدِه فقد أتى بسفرٍ كاملٍ للعُمرةِ ذَهابًا وإيابًا في شَهرِ رَمضانَ ، فاجتمَعَ له حُرمةُ شَهرِ رَمضانَ وحُرمةُ العُمرةِ ، وصار ما في ذلك مِن شَرَفِ الزَّمان والمَكان ، يناسِبُ أن يُعدَلَ بما في الحَجِّ مِن شَرَفِ الزَّمان- وهو أشهُرُ الحَجِّ- وشرَفِ المكان.
👈 كما أنَّ هذه العُمرةَ لا تُغني عن حَجَّةِ الإسلامِ الواجِبةِ ، بإجماعِ أهلِ العِلمِ ، فلا يَلزَمُ من معادَلةِ الشَّيءِ للشَّيءِ أن يكون مُجْزِئًا عنه ، فهو يعادِلُه في الثَّوابِ لا في الإجزاءِ عنه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم 🌙
#تدبر
﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شَهِد منكم الشهر فليصمه﴾
جعل الله شهر الصيام: شهر رمضان،
لأنه هو الذي أنزل فيه القرآن، الجامع للأمر والنهي، والوعد والوعيد، فكان أولى بأن يكون تعظيم النفس ورياضتها فيه ليكون إلى العمل بما جاء به القرآن أساسًا.
📗الحليمي، المنهاج في شعب الإيمان (٢ / ٣٧٥)
﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شَهِد منكم الشهر فليصمه﴾
جعل الله شهر الصيام: شهر رمضان،
لأنه هو الذي أنزل فيه القرآن، الجامع للأمر والنهي، والوعد والوعيد، فكان أولى بأن يكون تعظيم النفس ورياضتها فيه ليكون إلى العمل بما جاء به القرآن أساسًا.
📗الحليمي، المنهاج في شعب الإيمان (٢ / ٣٧٥)
#فبماذا_نستقبله
🔹 قال العلامة عبد الرحمن المعلمي - :
" هذا شعبان قد ودعناه، وقد علمتم
ما أودعناه . فكم من مساو وقبائح ،
ومخازٍ وفضائح !
وهذا رمضان قد حان نزوله،
فبماذا نستقبله ؟
أترانا نصر على مساوينا ،
ونستمر على مخازينا ؟
فإن كان ذلك فإنها لأجحف خسارة ،
وأخسر تجارة " .
📖[مجموع آثاره]
🔹 قال العلامة عبد الرحمن المعلمي - :
" هذا شعبان قد ودعناه، وقد علمتم
ما أودعناه . فكم من مساو وقبائح ،
ومخازٍ وفضائح !
وهذا رمضان قد حان نزوله،
فبماذا نستقبله ؟
أترانا نصر على مساوينا ،
ونستمر على مخازينا ؟
فإن كان ذلك فإنها لأجحف خسارة ،
وأخسر تجارة " .
📖[مجموع آثاره]
#من_فوائد_السحور
🔹قال الشيخ أحمد النجمي رحمه الله :
ومن فوائد السحور :
الاستيقاظ في وقت الإجابة الذي ينزل فيه ربنا إلى السماء الدنيا ، فيقول : (( هل من سائلٍ فأعطيه ، هل من مستغفرٍ فأغفر له )) .
ومن فوائده أيضًا : صلاةٌ من الملائكة على المتسحرين الذين يعملون بهذه السنة .
ومن فوائده أيضًا : الصدقة في هذا الوقت على المحاويج الذين ليس لهم ما يتسحرون به .
📕 "تأسيس الأحكام : 3 / 217"
🔹قال الشيخ أحمد النجمي رحمه الله :
ومن فوائد السحور :
الاستيقاظ في وقت الإجابة الذي ينزل فيه ربنا إلى السماء الدنيا ، فيقول : (( هل من سائلٍ فأعطيه ، هل من مستغفرٍ فأغفر له )) .
ومن فوائده أيضًا : صلاةٌ من الملائكة على المتسحرين الذين يعملون بهذه السنة .
ومن فوائده أيضًا : الصدقة في هذا الوقت على المحاويج الذين ليس لهم ما يتسحرون به .
📕 "تأسيس الأحكام : 3 / 217"
#فله_أجر_صائم
🔹قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
من فطَّر صائماً فله أجر صائم،
فاجتهد أن تصوم رمضان ستين يوماً .
📗التبصرة
🔹قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
من فطَّر صائماً فله أجر صائم،
فاجتهد أن تصوم رمضان ستين يوماً .
📗التبصرة
#تدبر
﴿واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين﴾
أراد بالصبر الصوم، وهذا لما في الصيام من الصبر على الطعام والشراب المعتادين بالنهار، مع تحرك الطبع نحوهما، ونزوع النفس إليهما،
ولهذا قيل لشهر رمضان: شهر الصبر.
📗البيهقي، شعب الإيمان (١٢ / ١٧٢)
﴿واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين﴾
أراد بالصبر الصوم، وهذا لما في الصيام من الصبر على الطعام والشراب المعتادين بالنهار، مع تحرك الطبع نحوهما، ونزوع النفس إليهما،
ولهذا قيل لشهر رمضان: شهر الصبر.
📗البيهقي، شعب الإيمان (١٢ / ١٧٢)
#سيد_الشهور
🔹قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
الصيام جُنّة حصينة
وقال:جُنّة من النار
وكان يقول:سيد الشهور شهر رمضان
📚[الزهد لأبي داود-طبقات ابن سعد-
ابن أبي شيبة]
جُنّة : يعني حماية ووقاية
وقوله [الصيام جنة]
📕متفق عليه من حديث أبي هريرة مرفوعا
🔹قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
الصيام جُنّة حصينة
وقال:جُنّة من النار
وكان يقول:سيد الشهور شهر رمضان
📚[الزهد لأبي داود-طبقات ابن سعد-
ابن أبي شيبة]
جُنّة : يعني حماية ووقاية
وقوله [الصيام جنة]
📕متفق عليه من حديث أبي هريرة مرفوعا
#من_أعظم_نفحات_رمضان
🔹قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
من أعظم نفحات رمضان
مصادفةُ ساعة إجابةٍ،
يسأل العبدُ فيها الجنة والنجاةَ من النار،
فيجابُ سُؤالهُ، فيفوزُ بسعادة الأبد،
قال تعالى:
( فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فاز ).
📜 لطائف المعارف
🔹قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
من أعظم نفحات رمضان
مصادفةُ ساعة إجابةٍ،
يسأل العبدُ فيها الجنة والنجاةَ من النار،
فيجابُ سُؤالهُ، فيفوزُ بسعادة الأبد،
قال تعالى:
( فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فاز ).
📜 لطائف المعارف
#معنى_إيمانا_واحتسابا
🔹عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :
((مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ،
غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه)).
📖رواه البخاري ومسلم
🔹 قال ابن تيمية - رحمه الله تعالى ـ :
إيمانُه :
بأن الله شرع ذلك وأوجبَه ورَضِيه وأمر به.
احتسابُه :
يفعله خالصاً يرجو ثوابَه.
📚( جامع المسائل :161/1)
🔹عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :
((مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ،
غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه)).
📖رواه البخاري ومسلم
🔹 قال ابن تيمية - رحمه الله تعالى ـ :
إيمانُه :
بأن الله شرع ذلك وأوجبَه ورَضِيه وأمر به.
احتسابُه :
يفعله خالصاً يرجو ثوابَه.
📚( جامع المسائل :161/1)
#يوم_الجمعة 🕌 يوم عيد وعبادة.. من ليلة الجمعة إلى مغرب الجمعة كل ثانية فيها خزائن من الحسنات..
🌹أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولا تحصى من الحسنات ..
🌹فقال ﷺ: أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
🙏 فمن أراد انشراح الصدر، وغُفران الذنب، وتفريج الكرب، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
🌹أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولا تحصى من الحسنات ..
🌹فقال ﷺ: أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
🙏 فمن أراد انشراح الصدر، وغُفران الذنب، وتفريج الكرب، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
♥️تعالوا نُذهب همومنا، ونُزيل غمومنا، ونُعطّر أنفاسنا، ونُطيّب أفواهنا، بكثرة الصلاة والسلام على نبيّنا ﷺ..