کانال تخصصی اهل سنت
12.2K subscribers
566 photos
22 videos
16 files
2.19K links
پایگاه تخصصی اهل سنت ایران - وااسلاماه
http://vaislamah.com

مرکز پاسخگویی به سوالات شرعی اهل سنت
http://vaislamah.com/pgquestionanswer

ارسال اخبار، گزارشات و مقالات vaislamah@
Download Telegram
🎍سوال شرعی🎍

پس از کاشت مو چگونه سر را مسح کنیم؟🌾🌾🌾🌾🌿🌿🌿🌿

✳️ با سلام و خسته نباشید
بنده تازه کاشت مو انجام دادم و گفتن تا دوهفته نباید دست به سر برخورد داشته باشه ولی باید آب را روی سر اسپری کنم. خاستم بدونم هنگام وضو آیا امکان دارد بجای مسح سر، آب روی سر اسپری کنم؟
متشکرم

پاسخ:
✍️پس از کاشت موی سر تا دو روز نباید آب به قسمت کاشته شده و برداشته شده برسد. شما در این دو ناحیه مسح نکنید و به قسمت دیگر سر تا حدالامکان مسح کنید.
در مراحل بعدی، بستگی به روند درمان دارد چنانچه خوف شدت بیماری نبود روی تمام قسمت سر مسح کنید و اگر خطر تشدید بیماری همچنان پابرجا بود و بهبودی را مختل می ساخت در قسمت های دیگر سر تا حدالامکان مسح کنید.
https://telegram.me/vaislama
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕌🌾 نشید - بر نماز صبح محافظت کنید https://telegram.me/vaislama
🌱سوال شرعی🌱

پدرم نفقه مان را پرداخت نمی دهد تکلیف چیست؟🍏🍏🍏🍏🍎🍎🍎🍎

✳️ سلام علیکم و رحمته الله و برکاته. سوال من در مورد نفقه است. پدر من بسیاری از اوقات نفقه نمیدهد و بیشتر اوقات خرج من با مادرم است و من بسیار از این بابت ناراحت و اشفته هستم. شرایط کار کردن و ازدواج را هم ندارم متاسفانه، حکم چیست؟


پاسخ:

✍️ دختر یا پسر صغیره نفقه شان بر پدر شرعا واجب است و قوانین کشور نیز به همین شکلی است.
نفقه تنها شامل ضروریات می شود نظیر: خوراک، دارو، البسه، ضروریات تحصیلی؛ در صورتی که پدر این ها را تامین کند و فرزند از اموال او بردارد سرقت به حساب می آید و لازم است که مال مأخوذه را به پدر برگرداند یا حلالیت بطلبد.
اما اگر پدر موارد یادشده را تامین نمی نماید و فرزند برای احتیاجاتش راه دیگری ندارد برای او برداشتن پول پدر درحد ضرورت جایز است و اشکالی شرعی ندارد.
دقت داشته باشید که مخارج تفریحی، تنوعی، سفر و امثالهم بر عهده پدر نیست و برای فرزند جایز نیست که از اموال پدر برای این مقاصد بردارد.
به دلیل حدیث هند دختر عتبه که در حضور حضرت رسول علیه السلام عرض کرد:
إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. متفق عليه.
ابو سفیان مرد بخیلی است احتیاجات من و پسرم را پرداخت نمی کند جز آنچه که خودم بدون علم او برداشت کردم، آنحضرت فرمود: برای خودت و فرزندت به میزان لازم بردار.
https://telegram.me/vaislama
پی دی اف کتاب شهسوار کربلا (امام حسین از ولادت تا شهادت و احکام عزاداری) اثر مولانا عبدالرحمان چابهاری https://vaislamah.com/wp-content/uploads/2014/11/c29ab11649.pdf
🪴سوال شرعی🪴

حکم زنی که در عدت زوج اول ازدواج کرده است🌴🌴🌴🌴🌿🌿🌿🌿

با سلام
✳️ خانمی هستم،که ندانسته در زمان عده‌ی همسر اولم با شخصی ازدواج موقت کردم و الان می‌گویند که این شخص به شما حرام ابد شده
میخواستم بدانم اگر خودم مذهبم را تغییر بدهم آیا می توانم با ایشان ازدواج کنم؟

پاسخ:

✍️ ازدواج در عدت زوج اول حرام است و شخص مرتکب فعل حرام و گناه کبیره گشته است و بر این اساس نکاح شان باطل است و مفارقت بین شان صورت می گیرد. پس از جدایی بحث عده مطرح می گردد که آیا عدت زوج اول به اتمام برسد و یا عدت زوج دوم را سپری کند؟

اگر دخول با زوج دوم صورت نگرفته عدت زوج اول کما کان باقی است و به اتمام برساند و اگر دخول واقع شده میان علما

دو دیدگاه وجود دارد یک دیدگاه می گوید عده زوج اول را اتمام و عده زوج دوم را هم نگهدارد. دیدگاه دوم می گوید: فقط از زوج دوم عدت نگهدارد.

🔹در خصوص حرام ابدی ازدواج در عدت، فقها اختلاف نظر دارند، امامان مالک، شافعی و روایتی از احمدبن حنبل (رحمهم الله) اعتقاد به حرام ابدی دارند.

امام ابوحنیفه، دیدگاه تازه از امام شافعی و روایتی از امام احمدبن حنیل (رحمهم الله) نظر دارند که زوج ثانی می تواند پس از انقضای هر دو عدت با وی ازدواج کند و حرام ابدی نمی دانند.

🔹براساس تحقیق علما قول راجح دومی است.

اما در خصوص عقد موقت نظر اهل سنت روشن است که باطل بوده و تمام ارتباطات آن نا مشروع و حرام می باشد اما سبب حرمت ابدی نمی شود.
https://telegram.me/vaislama
🍃سوال شرعی🍃

آیا گناهان کبیره مورد بخشش قرار می گیرند؟ 🥀🥀🥀🥦🥦🥦


✳️سلام کسی کە گناه کبیره انجام بده.توبه کنه خدا اونو میبخشە؟
من خیلی عذاب میکشم و خیلی پشیمونم دارم از استرس میمیرم هر روزم شده گریه.

پاسخ :
✍️خداوند تبارک و تعالی تمامی گناهان را با توبه می بخشد حتی شرک که بزرگترین گناه است.

الله تعالی می فرماید:

« قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ»(زمر 53)

یعنی: بگو: «ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده‏اید! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را می‏آمرزد، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است.
این‌ آیه‌ امیدبخش‌ترین‌ آیه‌ در کتاب‌ خدا است‌ زیرا مشتمل‌ بر بزرگترین ‌بشارت‌ حق‌ تعالی‌ برای‌ بندگانش‌ می‌باشد، چه‌ همان‌گونه‌ که‌ ملاحظه‌ می‌کنیم‌؛ حق‌ تعالی‌ در این‌ آیه‌، اولا ـ با هدف‌ گرامیداشت‌ و فزون ‌ساختن‌ بشارت‌ به‌ بندگان‌ ـ ایشان‌ را به‌ خودش‌ منسوب‌ کرد، سپس‌ ایشان‌ را به‌ زیاده‌روی‌ در نافرمانی‌ها و ارتکاب‌ بسیار گناهان‌ موصوف‌ ساخت‌ آن‌گاه‌ به‌دنبال‌ آن‌، این‌ زیاده‌روان‌ افراطگر در معاصی‌ را از نومیدی‌ از رحمت‌ خویش‌ نهی‌ کرد. و این‌ خود دلالت‌ می‌کند بر این‌ امر که‌ نهی‌ از نومیدی‌، برای‌ گنهکاران‌ غیر مسرفی‌ که‌ در این‌ عرصه‌ زیاده‌روی‌ نمی‌کنند، از باب‌ اولی‌ مورد نظر حق‌ تعالی‌ می‌باشد.

سپس‌ حق‌ تعالی‌ عبارتی‌ بیان‌ می‌دارد که‌ بعد از آن‌ در این‌ حقیقت‌ جای ‌هیچ‌گونه‌ شک‌ و تردیدی‌ باقی‌ نمی‌ماند: «در حقیقت‌ خدا همه‌ گناهان‌ را می‌آمرزد» یعنی‌: اگر بخواهد، هرگونه‌ گناهی‌ را از هر نوعی‌ که‌ باشد، برای‌ توبه‌کاران ‌می‌آمرزد؛ جز شرکی‌ که‌ صاحبش‌ از آن‌ توبه‌ نکرده‌ باشد، به‌دلیل‌ این‌ فرموده ‌حق‌ تعالی‌:« إِنَّ اللّهَ لاَ یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء »: (در حقیقت‌خداوند نمی‌آمرزد این‌که‌ به‌ او شریک‌ آورده‌ شود ولی‌ مادون‌ آن‌ را برای‌ هر کس ‌که‌ بخواهد می‌آمرزد) «نساء/48».

سپس‌ این‌ آمرزش‌ خویش‌ برای‌ گناهان‌ را با این‌ عبارت‌ مؤکد می‌گرداند: می‌آمرزد گناهان‌ را «همه‌ یکجا» چه‌ عظیم‌ است‌ این‌ بشارت‌، بشارتی‌ که‌ دلهای‌ مؤمنان‌ نیکوکار به‌ آن‌ آرام‌ می‌گیرد و از بهجت‌ و فرحت‌ لبریز می‌شود «بی‌گمان‌ او آمرزگار مهربان‌ است» یعنی‌: حق‌ تعالی‌ بسیار آمرزنده‌ و بسیار مهربان ‌است‌ و در هر دو وصف‌ آمرزندگی‌ و مهربانی‌، عنایت‌ وی‌ بی‌نهایت‌ وسیع‌ می‌باشد پس‌ کسی‌ که‌ می‌پندارد نومید کردن‌ بندگان‌ خداأ و دلسرد کردنشان‌ از رحمت ‌وی‌، برایشان‌ بهتر از آن‌ چیزی‌ است‌ که‌ خداوندأ خود آنان‌ را بدان‌ بشارت‌ داده‌ است‌، چنین‌کسی‌ بی‌تردید مرتکب‌ بزرگترین‌ ستم‌ شده‌ و اشتباهی‌ بس‌ نادرست‌ از وی‌ سر زده‌ است‌.
https://telegram.me/vaislama
🌵دعای سيد الاستغفار

رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند:

هر کس در هنگام روز، این دعا را به طور یقین بگوید و پیش از آغاز شب بمیرد، از اهل بهشت است، و کسی که آن را شب از روی یقین بگوید و پیش از صبح بمیرد، از اهل بهشت است.

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ

🔹ترجمه: «خدایا! تو پروردگار منی. معبودی به حق جز تـو که مرا آفریدی، وجود ندارد. من بنده تو هستم و تا جایی که بتوانم به پیمان و وعده تو پایدارم. از شـر آن چـه انجام داده‌ام، به تو پناه مى‌برم. از نعمت تو بر خود آگاهم و به گناهم اعتراف دارم. مرا هرآینه بیامرز؛ زیرا جز تو کسی آمرزنده نیست.
(صحیح بخاری و مسلم در باب ایمان).
https://telegram.me/vaislama
httpsvaislamah.comوکن راضیا.3gp
1.1 MB
🌴نشید و کن راضیا. اگر به آنچه خدا داده راضی نباشی
مال هر چی زیاد هم باشد کفایت نمی کند https://telegram.me/vaislama
🎍سوال شرعی🎍

بوسیدن دست پدر و مادر و تبرک جستن به آنان☘️🌹☘️🌹☘️🌹☘️🌹☘️

✳️ سلام وقت بخیر
با توجه به جایگاه والایی که پدر و مادر در دین اسلام دارند بنده پس از بوسیدن دست پدرم، برای تبرک و احترام بروی چشم می‌کشم که ایشان گاهی مانع می شوند. این کار از نظر شرع و موازین اسلام چه حکمی دارد؟ آیا جایز است یا منع شده است؟

پاسخ:

✍️حقوق والدین بر فرزند امری مهم و از دستورات اسلام است، مهمترین بخش حقوق آنان احترام گذاشتن، خدمت و اطاعت کردن است بخصوص زمانی که نیازمند خدمت باشند و اطاعت هم تا زمانی که امر به معصیت نکنند. بد دهنی و پرخاشگری با پدر و مادر حرام است. موارد فوق خلاصه ی حقوق والدین است.

🔹بوسیدن دست به قصد احترام

بوسیدن دست پدر و مادر اگر چنانچه برای احترام باشد مباح است چرا که در روایات از حضرت رسول _ علیه السلام _ وارد شده است. علاوه از پدر و مادر بوسه زدن افراد دیگر به قصد احترام مباح است با این حال نباید تبدیل به عادت شود اگر تبدیل به عادت شود کراهیت دارد. علما گفته اند: بوسیدن دست صالحین برای احترام مستحب است و بوسیدن دست ثروتمندان به جهت دارایی شان مکروه تحریمی است.

🔹بوسیدن دست به قصد تعظیم

بوسیدن دست تمام افراد چه پدر، مادر و صالحان برای تبرک جستن و تعظیم جایز نبوده و حرام است و در شرک داخل می باشد، تعظیم مخصوص الله تعالی است (سبحان ربی العظیم) باید ذات یگانه الله تعظیم شود. خم کردن کمر در وقت سلام در حکم تعظیم و ممنوع می باشد، کمر خم کردن برای الله تعالی در رکوع نماز است و بندگان شایسته فعل اختصاصی الله تعالی در هیچ جایگاهی نیستند.

🔹تبرک جستن

آنچه در احادیث نبوی نقل شده است دال بر این است که تبرک جستن تنها بر آثار پیامبران _علیهم السلام_ جایز است و بس. و از هیچ انسان متقی، صالح و زاهدی بجز انبیا تبرک جستن وارد نشده است. برای مثال تبرک جستن به خلفای راشدین و بزرگان صحابه و دیگر اولیاء وارد نشده در حالی که حضرات ابوبکر و عمر _ رضی الله عنهما_ افضل امت هستند و نیز اصحاب رسول و تابعین تبرک را به نیاکان انجام نداده اند اگر چنانچه مشروعیت می داشت و یا امر شایسته ای بود از آنها ترک نمی شد. منابع حلال و حرام که پاداش و گناه بر آنها بار می شوند قرآن و سنت هستند و ما مسلمانان معتقدیم قرآن و سنت در بیان حرام و حلال ابهامی ندارند.

🔹حکم تبرک جستن
..........
https://telegram.me/vaislama
🌷🌷سوال شرعی🌷

اسناد فاروق نامیدن امیرالمومنین عمر (رض) توسط حضرت رسول - علیه السلام🥦🥦🥦🥦🌳🌳🌳🌳🌳

✳️ دوست گرامی
با احترام
لطفا سند روایتی را که می فرمایید پیامبر ص جناب خلیفه دوم رو فاروق نامیده اند را ذکر بفرمایید

با احترام مجدد

پاسخ:
✍️1. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه، وهو الفاروق، فرّق الله به بين الحق والباطل” ( ابن سعد: الطبقات ٣/٢٧٠-٢٧١، البلاذري: أنساب الأشراف (الشيخان: أبو بكر وعمر) ص ١٥٢).
2. اولین شخصی که حضرت عمر را به فاروق ملقب نمود حضرت رسول بود (تاریخ ابن ابی شیبه).
3. جبرائیل علیه السلام فرمود: إِنَّ عُمَرَ فَرَّقَ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، فَلَقَّبَهُ النَّبِيء صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَارُوقَ (تفسیر ابن کثیر/ذیل شان نزول آیه 60 سوره نساء).
https://telegram.me/vaislama
🪴سوال شرعی🪴

حکم وکالت در انجام نذر و احکام مربوط به آن☘️☘️☘️🌹🌹🌹☘️☘️☘️🌹🌹🌹

✳️ بنده نذر کردم و برآورده شد که گوسفند قربانی کنم بلد نیستم گوسفند ذبح کنم آیا به جای بنده کسی دیگری می تواند گوسفند ذبح کند؟ آیا این کار درست است؟

پاسخ:

✍️ نذری که برای الله تعالی باشد وفا به آن واجب است و نذری که برای الله تعالی نباشد و معصیت در آن وجود داشته باشد نباید انجام شود بلکه باید ترکش کرد و برای جبران آن کفاره سوگند داد.

نذر شما برای الله است و باید وفا شود و در نذر هر آنچه را که گفته یا نیت کرده است باید انجام دهد ظاهرا نذر شما تقسیم گوشت گوسفند است در این صورت می توانید به کسی دیگر وکالت دهید تا از طرف شما گوسفند ذبح کند و اگر نیت شما ذبح توسط خود شما بوده باید خودتان ذبح کنید و اگر وارد نیستید به دیگری وکالت دهید.

اگر نیت شما از نذر توزیع گوشت بطور مشخص برای نیازمندان است در این صورت خود شما و خانواده تان نمی توانند از آنها بخورند و اگر نیت تان مقید به دسته خاص نیست و مطلق است خانواده تان می توانند بخورند.

و اگر نیت و نذر شما اطعام بوده است در این صورت باید غذا درست کنید و مساکین و نیازمندان را با گوشت گوسفند نذری اطعام دهید.

چنانچه گفته شد نذر صدقه است و حق نیازمندان است بهتر است که خودتان نخورید مگر اینکه خوردن را هم اراده کرده باشید.

آیا نذر کردن عمل شایسته ای است؟

نذر جدا از ایفائش که واجب و عبادت است خود نذر در حد ایفاء مطلوب نیست، اهمیت نذر با نظر به دیدگاه های فقها مشخص می شود:

🔹حنفیه معتقدند: نذر در طاعات هر چی که باشد مباح است مطلق باشد یا مقید به شروطی.

🔹مالکیه معتقدند: نذر مطلق در طاعات مستحب است و اگر نذر مقید با شرایطی باشد دو قول اباحت و کراهت را گفته اند.

🔹شافعیه و حنبلیه معتقدند: نذر در هر دو صورت مطلق و معلق مکروه است عبدالله بن عمر _ رضی الله عنها _ فرموده است: نهی النبی صلی الله علیه و سلم عن النذر و قال: (إنه لایرد شیئا و لکنه یستخرج به من البخیل/ بخاری و مسلم).

ترجمه: حضرت رسول _ علیه السلام_ از نذر نهی کرد و فرمود : نذر هیچ چیزی (قدری) را بر نمی‌گرداند، اما (با آن) از بخیل چیزی گرفته می‌شود.

از آنجایی که نذر قضای الهی را تغییر نمی دهد کمکی برای ناذر نمی کند تنها او را در محظوریت قرار می دهد که امر مباح را بر او واجب می گرداند. از این جهت وفای به مفاد نذر واجب است.

نذر بر طاعت الله تعالی عبارتند از: نذر بر نماز، روزه، حج، تلاوت قرآن، اذکار، اعتکاف، اطعام مساکین و نظایر اینها؛ ایفای شان واجب است.

نذر بر معصیت الله تعالی عبارتند از: نذر بر قتل نفس، شرب خمر، زنا، اکل مال حرام، اتلاف مال غیر، تجاوز به خود یا به حیثیت دیگران و نظایر اینها؛ ایفای این موارد جایز نیست و به مفاد آن عمل نشود که با کفاره سوگند جبران می گردد.
https://telegram.me/vaislama
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کلیپ
🔰 شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت زاهدان:
🔹 نمی‌پذیریم که مأموران مانع برگزاری نماز جماعت شوند.

https://telegram.me/vaislama
انا‌‌لله‌وانا‌الیه‌راجعون

تسلیت

مولانا مجیب‌الرحمن انصاری شخصیت روحانی و عالم شناخته شده و سخنران مشهور اهل هرات امروز در مسجد جامع گازرگاه بر اثر انفجاری جام شهادت را نوشید
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجیب رحمن امروز قبل از نماز جمعه رحمن را اجابت کرد و بسوی او شتافت https://telegram.me/vaislama
🌷سوال شرعی🌷

حقوق بازنشستگی چه حکمی دارد؟🍓🍓🍓🍎🍎🍎🍎🍎

✳️ السلام و علیکم
در مورد حقوق بازنشتگی و مستمری چیست حقوقی که بعد از بازنشتگی به ما پرداخت می‌شود ایا حرام است؟
چون دولت در طی سالیان خدمت کارمند از اون مقداری از حقوق را کسر میکند و بعد از بازنشتگی یا فوت شخص به خانواده او این حقوق را پرداخت میکند
لطفا جواب روشن و واضحی بدهید چون من اگر از نظر شرعی گرفتن همچین حقوقی حرام است نمیخوام دریافت کنم

پاسخ:
✍️حقوق بازنشستگی که از طرف دولت باشد و نه شرکت خصوصی که اجباری هم هست بدون اشکال شرعی است چرا که وظیفه دولت هاست که شهروندان خود را در هر زمان چه دوران بازنشستگی و چه قبل از آن مورد حمایت مالی قرار داده و حقوق پرداخت نمایند.
https://telegram.me/vaislama
🪴سوال شرعی🪴

حکم قصر نماز برای کسی که مشغول باغداری است🌿🌿🌿🌳🌳🌳☘️☘️☘️

✳️ سلام علیکم ببخشید ماموستا
ما یک باغ داریم حدود یک ساعت و نیم از شهرمون دوره معمولا مشکل کم آبی هم داره وقتی هم میریم اکثرا کار زیادی داریم بعضی وقتامیریم باغ نصف روزی میمونیم بعضی وقتها هم کار زیاد داریم چند روز می مونیم
ما باید نمازها رو کامل بخونیم یا می تونیم قصر جمع کنیم؟جزاک الله خیرا


پاسخ:

✍️ برای قصر نماز مسافت سفر معیار است اگر مسافت تا باغ 85 یا 83 کیلومتر است نماز قصر(شکسته) خوانده می شود و اگر کمتر از این میزان است مسافر شرعی محسوب نشده و باید کامل بخوانید.

مسافر شرعی (سفر 85 کیلومتری) چنانچه برای مدت معینی اقامت کند دیگر نمی تواند قصر کند و باید نمازها را کامل بخواند.

مدت اقامت نزد حنفیه 15 روز و نزد شافعیه 5 روز می باشد که بر اساس این دو نظر، قصر شما مشخص می گردد.

شرایط جمع نماز برای شما فراهم نمی باشد.
https://telegram.me/vaislama
🕌سوال شرعی🕌

در شهری که نماز جمعه اهل سنت وجود ندارد تکلیف چیست؟🍃🍃🍃🍃🍃🌿🌿🌿🌿

✳️ به نام خداوند رحمان و رحیم سلام
به خاطر وجوب نماز جمعه و ساکن نبودن در شهری که برای اهل سنت مسجدی نیست و شهر به گونه ای است که تعداد افراد لازم برای نماز جمعه وجود ندارد و بحث خطبه هم یک طرف قضیه آیا به صورت مجازی یا به گونه ایی دیگر می شود نماز جمعه رو بر پا کرد؟

پاسخ:

✍️در خصوص شرایط برگزاری نماز جمعه با نظر به آرای فقهای اهل سنت اختلاف موجود است که مهمترین آن تعداد شرکت کنندگان است چنانچه شرایط جامعیت فراهم نبود با تعداد سه نفر می توان نماز جمعه را برگزار کرد.

ولی بهتر این است که شما برای ادای این واجب مهم به شهری که در آنجا نماز جمعه برپا می شود سفر کنید که ضمن ادای واجب جمعه، خود سفر برای تان پاداش نزد الله تعالی مکتوب می گردد، اگر هر هفته نمی توانید یک هفته در میان یا دو هفته در میان سفر کنید.

اگر هیچ کدام از دو مورد فوق فراهم نبود نماز ظهر را بجای جمعه بخوانید.
https://telegram.me/vaislama
Forwarded from کانال تخصصی اهل سنت (وااسلاماه)
🍃سوال شرعی🍃

حکم روزه کسی که برای سحری بیدار نشده است🌴🌴🎋🎋🌴🌴🎋🎋

✳️ سلام من میخواستم روزه بگیرم ولی سحری بیدار نشدم ونیت نکرده م الان باید چکار کنم ایا روزه م قبول یانه؟ لطفاً جواب بدین

پاسخ:
✍️ روزه تان صحیح است نیت اراده قلبی شماست که تحقق یافته است. شرح پاسخ قبلا گذشته است.

https://telegram.me/vaislama
🌱سوال رمضانی🌱

حکم خروج منی برای روزه دار🌵🌵🌵🌲🌲🌲

✳️ سلام عليكم

آيا با خارج شدن مذى و دوى روزه باطل ميشود!

پاسخ:

✍️خروج مذی و ودی باطل کننده روزه نیست.

🔹استمنا و انجام هر عمل تحریک آمیزی که موجب خروج منی شود، روزه را باطل می کند قضا دارد کفاره ندارد.

🔹خروج منی بدون اختیار از جمله احتلام و خروج منی بدون شهوت (بسبب بیماری) باطل کننده روزه نیستند.
https://telegram.me/vaislama
زکات زمین و منزل مسکونی چقدرست؟🌴🌴🌴🌴🌴🪴🪴🪴

سلام
✳️ زمین مسکونی زکات دارد ؟
اگر دارد فقط یک بار یا هر سال ؟
البته زمین برای خرید و فروش نیست و فقط برای ضرورت خریداری شده.


پاسخ:

✍️زمینی که به قصد سکونت خریداری شده زکات ندارد همینطور منزل مسکونی و ماشین شخصی، مگر اینکه برای خرید و فروش و تجارت باشند.

شرح بیشتر را در آدرس زیر مطالعه کنید

احکام و شرایط زکات

من چند قطعه زمین دارم آیا باید زکات بپردازم ؟

زکات زمین و نحوه پرداخت آن https://telegram.me/vaislama