السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
جاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أُريدُ أنْ أُبايِعَك على الهجرةِ وترَكْتُ أبوَيَّ يبكيانِ فقال: ( ارجِعْ إليهما فأضحِكْهما كما أبكَيْتَهما )
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 419 خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
https://youtu.be/aIcdlv5n7NU
—•✵-•-✵•—
https://f.top4top.net/p_920li77g0.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
جاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أُريدُ أنْ أُبايِعَك على الهجرةِ وترَكْتُ أبوَيَّ يبكيانِ فقال: ( ارجِعْ إليهما فأضحِكْهما كما أبكَيْتَهما )
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 419 خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
https://youtu.be/aIcdlv5n7NU
—•✵-•-✵•—
https://f.top4top.net/p_920li77g0.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
YouTube
13 شرح الأدب المفرد للامام البخاري | الشيخ عبد الرزاق البدر
الحديث الثالث عشر " ارجعْ إليهما فأضحكْهما كما أبكيتَهما "
#شرح_الحديث :🌺🍃
في هذا الحَديثِ يقولُ عَبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رَضِي اللهُ عنهما: "جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم، فقال: جِئتُ أبايِعُك على الهجرةِ"، أي: أعقِدُ معَك ميثاقًا على الهجرةِ في سبيلِ اللهِ، والخروجِ مِن دار الكفرِ إلى حيثُ تَأمُرُني، "وترَكتُ أبوَيَّ يَبكِيَانِ"، أي: مِن الحُزنِ على فِراقِه، أو خوفًا عليه، أو لعَدَمِ رَغبَتِهم في هجرتِه، وقيل: المرادُ: أنَّه يَكونُ تَحت تَصرُّفِه ويَغْزو معه؛ لأنَّ الظَّاهِرَ مِن هذا الحديثِ هو ما كان بعدَ انقِطاعِ فريضةِ الهِجرةِ.
فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم للرَّجُلِ: "ارجِعْ علَيهِما فأضحِكْهما كما أبكَيتَهما"، أي: ارجِعْ وأضحِكْ والِدَيك وأدخِلْ عليها السُّرورَ كما أحزَنتَهما وأبكيتَهما بخُروجِك؛ قيل: وإذا كان الخارجُ إلى الجِهادِ مُتطوِّعًا فإنَّ ذلك لا يَجوزُ إلَّا بإذنِ الوالِدَينِ، فأمَّا إذا تَعيَّن عليه فَرْضُ الجهادِ فلا حاجةَ به إلى إذنِهما.
في هذا الحَديثِ يقولُ عَبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رَضِي اللهُ عنهما: "جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم، فقال: جِئتُ أبايِعُك على الهجرةِ"، أي: أعقِدُ معَك ميثاقًا على الهجرةِ في سبيلِ اللهِ، والخروجِ مِن دار الكفرِ إلى حيثُ تَأمُرُني، "وترَكتُ أبوَيَّ يَبكِيَانِ"، أي: مِن الحُزنِ على فِراقِه، أو خوفًا عليه، أو لعَدَمِ رَغبَتِهم في هجرتِه، وقيل: المرادُ: أنَّه يَكونُ تَحت تَصرُّفِه ويَغْزو معه؛ لأنَّ الظَّاهِرَ مِن هذا الحديثِ هو ما كان بعدَ انقِطاعِ فريضةِ الهِجرةِ.
فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم للرَّجُلِ: "ارجِعْ علَيهِما فأضحِكْهما كما أبكَيتَهما"، أي: ارجِعْ وأضحِكْ والِدَيك وأدخِلْ عليها السُّرورَ كما أحزَنتَهما وأبكيتَهما بخُروجِك؛ قيل: وإذا كان الخارجُ إلى الجِهادِ مُتطوِّعًا فإنَّ ذلك لا يَجوزُ إلَّا بإذنِ الوالِدَينِ، فأمَّا إذا تَعيَّن عليه فَرْضُ الجهادِ فلا حاجةَ به إلى إذنِهما.
۞واصبرْ لحكمِ ربكَ فإنكَ
بأعيننا۞
الصابر يحظى بتوفيق الله
بل ويرعاه الكريم بعينه،
اللهم ارزقنا الصبر والرضا ..
.•★ #تأملات_قرآنيه ★•.
بأعيننا۞
الصابر يحظى بتوفيق الله
بل ويرعاه الكريم بعينه،
اللهم ارزقنا الصبر والرضا ..
.•★ #تأملات_قرآنيه ★•.
.═❉☆﷽☆❉ ═.
{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ}
{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ}
#دُرَرٌ_إِســـــــــــلاميَّة 🦋🌱🌷
عبر من سادتنا
الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما رأى مجموعة من الناس موقدين النار من بعيد إقترب منهم و نادى "يا أهل الضوء" و لم يقل "يا أهل النار" خشية من أن تجرحهم الكلمة ..
الحسن و الحسين رضي الله عنهما لما رأوا رجلاً كبيرا يتوضأ خطأ قالوا له : نريدك أن تحكم بيننا مَن فينا الذي لا يُحسن الوضوء ، و لما توضّؤوا أمامه ضحك و قال : أنا الذي لا أحسن الوضوء ..
الإمام الغزالي عندما جاء له شخص و قال : ما حكم تارك الصلاة ؟ قال : حُكمه أن نأخذه معنا إلى المسجد ..
عبر من سادتنا
الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما رأى مجموعة من الناس موقدين النار من بعيد إقترب منهم و نادى "يا أهل الضوء" و لم يقل "يا أهل النار" خشية من أن تجرحهم الكلمة ..
الحسن و الحسين رضي الله عنهما لما رأوا رجلاً كبيرا يتوضأ خطأ قالوا له : نريدك أن تحكم بيننا مَن فينا الذي لا يُحسن الوضوء ، و لما توضّؤوا أمامه ضحك و قال : أنا الذي لا أحسن الوضوء ..
الإمام الغزالي عندما جاء له شخص و قال : ما حكم تارك الصلاة ؟ قال : حُكمه أن نأخذه معنا إلى المسجد ..
❣#همسة_محب
لو أن السباق إلى الله ب (اﻷقدام)
لتصدّر خفيف البدن ..!!
✋ لكن السباق إلى الله
بالقلوب فهنيئاً "لخفي العمل"
•⇦• هناك أناس يعيشون معنا في الأرض و أملاكهم في السماء عظيمة
قصورهم تُبنى و زروع بساتينهم تُغرس♡
#جعلنا_الله_وإياكم_منهم
لو أن السباق إلى الله ب (اﻷقدام)
لتصدّر خفيف البدن ..!!
✋ لكن السباق إلى الله
بالقلوب فهنيئاً "لخفي العمل"
•⇦• هناك أناس يعيشون معنا في الأرض و أملاكهم في السماء عظيمة
قصورهم تُبنى و زروع بساتينهم تُغرس♡
#جعلنا_الله_وإياكم_منهم
#الإيمام_ابنُ_القَيِّم_رَحِمهُ_اللهﷻ
" العاصي دائما في أسْـرِ شيطانه ، وسِجنِ شهواته ، وقيودِ هواه ، فهو أسيرٌ مسجونٌ مقـيّدٌ ،ولا أسيرٌ أسوأ حالاً مَن أسَره أعدَى عدوٍّ له ، ولا سِـجنٌ أضيقُ مِن سِـجن الهوى ،ولا قيدٌ أصعب مِن قيد الشهوة ! "
[ الداء والدواء ( ١٢٥ ) ]
" العاصي دائما في أسْـرِ شيطانه ، وسِجنِ شهواته ، وقيودِ هواه ، فهو أسيرٌ مسجونٌ مقـيّدٌ ،ولا أسيرٌ أسوأ حالاً مَن أسَره أعدَى عدوٍّ له ، ولا سِـجنٌ أضيقُ مِن سِـجن الهوى ،ولا قيدٌ أصعب مِن قيد الشهوة ! "
[ الداء والدواء ( ١٢٥ ) ]
#الإيمام_ابنُ_القَيِّم_رَحِمهُ_اللهﷻ
«القلب المعلق بالحرام! كلما همَّ أن يفارقه ويخرج منه؛ عاد إليه».
[«روضة المحبين » (٥٩٧)]
«القلب المعلق بالحرام! كلما همَّ أن يفارقه ويخرج منه؛ عاد إليه».
[«روضة المحبين » (٥٩٧)]
قال الشيخ السعدي -رحمه الله-:
«كلّما قويَ إيمان العبد تولّاه الله بِلطفه، ويسّره لليسرى، وجنّبه العسرى»
[«تيسير الكريم الرحمن» (١٣٥)]
«كلّما قويَ إيمان العبد تولّاه الله بِلطفه، ويسّره لليسرى، وجنّبه العسرى»
[«تيسير الكريم الرحمن» (١٣٥)]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تَرْجِعوا بَعْدِي كُفَّارًا ، يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ ، ولا يُؤْخَذُ الرجلُ بجَرِيرَةِ أَبِيهِ ، ولا بجَرِيرَةِ أَخِيهِ )
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7277 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/hNH8JTLi5Mc
—•✵-•-✵•—
https://b.top4top.net/p_9210exnv0.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تَرْجِعوا بَعْدِي كُفَّارًا ، يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ ، ولا يُؤْخَذُ الرجلُ بجَرِيرَةِ أَبِيهِ ، ولا بجَرِيرَةِ أَخِيهِ )
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7277 خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://youtu.be/hNH8JTLi5Mc
—•✵-•-✵•—
https://b.top4top.net/p_9210exnv0.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
#شرح_الحديث :🌧🍃
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا ترْجِعوا بَعدي كُفَّارًا، يضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ"، أي: لا تَفْعلوا كفعْلِ الكفَّارِ باستباحةِ دِماءِ بعضِكم لبَعضٍ عن فُرقةٍ واختلافٍ، وتلك وصيَّةٌ من رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باتِّباعِ سُنَّتِه بعدَ موتِه وفراقِه، والتَّمسُّكِ بالجَماعةِ وحُرْمةِ الدَّمِ. وقيل المعنى: لا يُكفِّرْ بعضُكم بعضًا فتَستحِلُّوا قِتالَ بعضِكم بعضًا، وقيل: المرادُ كُفرُ النِّعمةِ وحقِّ الإسلامِ، وقيل غيرُ ذلك.
ثُمَّ قال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يُؤخَذُ الرَّجلُ بجِنايةِ أبيه، ولا جِنايةِ أخيه"، أي: لا يُعاقَبُ أحدٌ بدلًا من غيرِه، بلْ كلُّ نفْسٍ بما كسَبَت رهينةٌ، فيَحمِلُ كلُّ إنسانٍ آثامَه وأوزارَه.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ من الوُقوعِ في القتْلِ المُحرَّمِ، وأنَّه طريقٌ إلى الوُقوعِ في الكُفْرِ.
وفيه: تأكيدٌ لمعنى قولِه تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164].
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا ترْجِعوا بَعدي كُفَّارًا، يضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ"، أي: لا تَفْعلوا كفعْلِ الكفَّارِ باستباحةِ دِماءِ بعضِكم لبَعضٍ عن فُرقةٍ واختلافٍ، وتلك وصيَّةٌ من رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باتِّباعِ سُنَّتِه بعدَ موتِه وفراقِه، والتَّمسُّكِ بالجَماعةِ وحُرْمةِ الدَّمِ. وقيل المعنى: لا يُكفِّرْ بعضُكم بعضًا فتَستحِلُّوا قِتالَ بعضِكم بعضًا، وقيل: المرادُ كُفرُ النِّعمةِ وحقِّ الإسلامِ، وقيل غيرُ ذلك.
ثُمَّ قال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يُؤخَذُ الرَّجلُ بجِنايةِ أبيه، ولا جِنايةِ أخيه"، أي: لا يُعاقَبُ أحدٌ بدلًا من غيرِه، بلْ كلُّ نفْسٍ بما كسَبَت رهينةٌ، فيَحمِلُ كلُّ إنسانٍ آثامَه وأوزارَه.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ من الوُقوعِ في القتْلِ المُحرَّمِ، وأنَّه طريقٌ إلى الوُقوعِ في الكُفْرِ.
وفيه: تأكيدٌ لمعنى قولِه تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👤 الشيخ منصـور السالمـي.
📽 ﴿فإذا جاءت الطامة الكبرى﴾ تلاوة الشيخ بأسلوبه الهادئ المؤثر.
📽 ﴿فإذا جاءت الطامة الكبرى﴾ تلاوة الشيخ بأسلوبه الهادئ المؤثر.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ زيد الزبيدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( اسمُ اللهِ الأعظَمُ في هاتَينِ الآيتَينِ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ وفاتحةُ آلِ عِمرانَ الم اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ )
الراوي: أسماء بنت يزيد المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3478 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
https://youtu.be/1R8rArvlVOw
—•✵-•-✵•—
https://b.top4top.net/p_922tridj0.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال صلى الله عليه وسلم : ( اسمُ اللهِ الأعظَمُ في هاتَينِ الآيتَينِ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ وفاتحةُ آلِ عِمرانَ الم اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ )
الراوي: أسماء بنت يزيد المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3478 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
https://youtu.be/1R8rArvlVOw
—•✵-•-✵•—
https://b.top4top.net/p_922tridj0.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-