Forwarded from د. عبدالله بن بلقاسم
وأحسن كما أحسن الله إليك
أدركت الناس إذا أنعم الله على أحدهم بنعمة شارك الآخرين فرحته بطعام أو هدية أو توزيع.
فإذا نجا من حادث أولم وجمعهم وسماه عيد سلامة؛
وإذا باع شيئا ذبح وضيف أو قسم؛
وإذا توظف أو ترقى أو بنى بيتا أو حصد زرعا أو أنتجت له ماشيته
بل كانوا يذبحون عند صبة البيت؛
وعند الفراغ من العمل ويسمونها عمالة.
ويولمون عند الصلح
وعند القدوم من الحج والسفر وعند البشارة بالماء عند حفر البئر
وعند البشارة بشيء؛ يعطون من بشرهم ويرضخون له مما حصل لهم
بل كان الإنسان يقول قبل الخبر:
ما هي البشارة؟
لأنها عادة لا يتركونها
ولا أذكر أن أحدا أخبر أمي خبرا يسرها
ألا وهبت له.
هذا العمل عميق الأثر في سلوك الناس
فكرة أن نتشارك الفرح كما نتشارك الأحزان
ليست المشاركة بالخبر المجرد
بل بأن نمنح جزءا من غنيمتنا لمن سمع وعرف
هنا يصبح الفرح حقا للجميع
كانوا يقولون
أبشركم فلان باع أرضا بكذا وسيعشينا الليلة.
ليس من العدل أن يحزن الآخرون من أجلنا عند التعب
ونحتفظ بكسرة الفرح وحدنا
والله تعالى يقول عن نصيحة قوم قارون له
(وأحسن كما أحسن الله إليك)
الفرح مسؤولية ينبغي أن يستشعرها المؤمن
كيف يمد رواق فرحه على أكثر ما يمكنه من القلوب
من الأقارب من الجيران من الأصدقاء من الضعفاء من العمال
وهذا العطاء يأخذ صورا كثيرة
ولا يتقيد بوليمة أو طعام
بل بكل صورة يحصل بها المقصود
التشارك الحقيقي يخفف نوبات الحسد عند من في قلبه شيء.
صفقات بالملايين
أفراح ووظائف ومنازل
يكتمها أصحابها بحجة الخوف من العين.
نعم لا يلزمه الإفصاح عن كل شيء
لكن ما يراه الناس ويسمعونه
ثم تنطوى عليه فلا يفرح معك قريب ولا جار ولا صديق ولا فقير!!!
كنت في العمل
فأكثر من يوزع الحلوى ويقيم المناسبة لزملائه عند الترقيات
صغار الموظفين
وأما الكبار فلا تسمع لهم ركزا.
وبعضهم يظهره في مظهر الزهد وأنه لم يفرح بهذه النعمة فهذا قد جمع كذبا ومينا.
يقول تعالى
وَإِذَا حَضَرَ ٱلۡقِسۡمَةَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡیَتَـٰمَىٰ وَٱلۡمَسَـٰكِینُ فَٱرۡزُقُوهُم مِّنۡهُ وَقُولُوا۟ لَهُمۡ قَوۡلࣰا مَّعۡرُوفࣰا ٨
اجعلوا فرحكم مشاعا يفرح به الآخرون لأنهم ينالون نصيبا منه
أدركت الناس إذا أنعم الله على أحدهم بنعمة شارك الآخرين فرحته بطعام أو هدية أو توزيع.
فإذا نجا من حادث أولم وجمعهم وسماه عيد سلامة؛
وإذا باع شيئا ذبح وضيف أو قسم؛
وإذا توظف أو ترقى أو بنى بيتا أو حصد زرعا أو أنتجت له ماشيته
بل كانوا يذبحون عند صبة البيت؛
وعند الفراغ من العمل ويسمونها عمالة.
ويولمون عند الصلح
وعند القدوم من الحج والسفر وعند البشارة بالماء عند حفر البئر
وعند البشارة بشيء؛ يعطون من بشرهم ويرضخون له مما حصل لهم
بل كان الإنسان يقول قبل الخبر:
ما هي البشارة؟
لأنها عادة لا يتركونها
ولا أذكر أن أحدا أخبر أمي خبرا يسرها
ألا وهبت له.
هذا العمل عميق الأثر في سلوك الناس
فكرة أن نتشارك الفرح كما نتشارك الأحزان
ليست المشاركة بالخبر المجرد
بل بأن نمنح جزءا من غنيمتنا لمن سمع وعرف
هنا يصبح الفرح حقا للجميع
كانوا يقولون
أبشركم فلان باع أرضا بكذا وسيعشينا الليلة.
ليس من العدل أن يحزن الآخرون من أجلنا عند التعب
ونحتفظ بكسرة الفرح وحدنا
والله تعالى يقول عن نصيحة قوم قارون له
(وأحسن كما أحسن الله إليك)
الفرح مسؤولية ينبغي أن يستشعرها المؤمن
كيف يمد رواق فرحه على أكثر ما يمكنه من القلوب
من الأقارب من الجيران من الأصدقاء من الضعفاء من العمال
وهذا العطاء يأخذ صورا كثيرة
ولا يتقيد بوليمة أو طعام
بل بكل صورة يحصل بها المقصود
التشارك الحقيقي يخفف نوبات الحسد عند من في قلبه شيء.
صفقات بالملايين
أفراح ووظائف ومنازل
يكتمها أصحابها بحجة الخوف من العين.
نعم لا يلزمه الإفصاح عن كل شيء
لكن ما يراه الناس ويسمعونه
ثم تنطوى عليه فلا يفرح معك قريب ولا جار ولا صديق ولا فقير!!!
كنت في العمل
فأكثر من يوزع الحلوى ويقيم المناسبة لزملائه عند الترقيات
صغار الموظفين
وأما الكبار فلا تسمع لهم ركزا.
وبعضهم يظهره في مظهر الزهد وأنه لم يفرح بهذه النعمة فهذا قد جمع كذبا ومينا.
يقول تعالى
وَإِذَا حَضَرَ ٱلۡقِسۡمَةَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡیَتَـٰمَىٰ وَٱلۡمَسَـٰكِینُ فَٱرۡزُقُوهُم مِّنۡهُ وَقُولُوا۟ لَهُمۡ قَوۡلࣰا مَّعۡرُوفࣰا ٨
اجعلوا فرحكم مشاعا يفرح به الآخرون لأنهم ينالون نصيبا منه
❤5
Forwarded from مدارج قناة أ. د خالد أبا الخيل (خالد)
﴿وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا﴾
الدنيا - كلها- ساحة صبر ودار بلاء وامتحان، تتوزع أيامها بين صبر يرفع صاحبه إلى الطاعة، وصبر يصون قلبه عن الخطيئة، وصبر يثبته أمام ما يجري به القضاء. يسمع المؤمن نداء المؤذن، وقد استغرقته أعماله أو استولى عليه النوم، فينهض إلى ربه؛ وتلوح له الشهوة في زينة تخلب البصر، فيرد خطاه عنها شوقاً إلى ما أعد الله؛ ثم تعصف به المحنة، فيستقبلها بيقين يسكن إليها قلبه.وفي كل صلاة نهضوا إليها على تثاقل، وكل شهوة صرفوا عنها أبصارهم ابتغاء مرضاة الله، وكل وجع احتملوه بحسن الظن به، يتجلى معنى الصبر. فإذا انقضى الطريق، وبلغوا الغاية : أقبل الجزاء بما يليق بذلك الصبر: جنة تطيب فيها الحياة، وحرير يكسو أهلها، ونعيم مقيم. اللهم صبراً يحملنا على طاعتك، ويكفنا عن معصيتك، ويثبّتنا على أقدارك، وبلغنا الغاية ونحن على عهدك ثابتون.
الدنيا - كلها- ساحة صبر ودار بلاء وامتحان، تتوزع أيامها بين صبر يرفع صاحبه إلى الطاعة، وصبر يصون قلبه عن الخطيئة، وصبر يثبته أمام ما يجري به القضاء. يسمع المؤمن نداء المؤذن، وقد استغرقته أعماله أو استولى عليه النوم، فينهض إلى ربه؛ وتلوح له الشهوة في زينة تخلب البصر، فيرد خطاه عنها شوقاً إلى ما أعد الله؛ ثم تعصف به المحنة، فيستقبلها بيقين يسكن إليها قلبه.وفي كل صلاة نهضوا إليها على تثاقل، وكل شهوة صرفوا عنها أبصارهم ابتغاء مرضاة الله، وكل وجع احتملوه بحسن الظن به، يتجلى معنى الصبر. فإذا انقضى الطريق، وبلغوا الغاية : أقبل الجزاء بما يليق بذلك الصبر: جنة تطيب فيها الحياة، وحرير يكسو أهلها، ونعيم مقيم. اللهم صبراً يحملنا على طاعتك، ويكفنا عن معصيتك، ويثبّتنا على أقدارك، وبلغنا الغاية ونحن على عهدك ثابتون.
❤1
Forwarded from الشيخ المنشاوي (يَ؛()
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ٱرْجِعُونِ ﴿99﴾ لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَٰلِحًا فِيمَا تَرَكْتُ﴾
ودلت الآية على أن أحدًا لا يموت حتى يَعرف اضطرارًا أهو مِن أولياء الله، أم مِن أعداء الله، ولولا ذلك لما سأل الرجعة.
[الجامع لأحكام القرآن]
#المنشاوي
https://t.me/elmanshawi8
ودلت الآية على أن أحدًا لا يموت حتى يَعرف اضطرارًا أهو مِن أولياء الله، أم مِن أعداء الله، ولولا ذلك لما سأل الرجعة.
[الجامع لأحكام القرآن]
#المنشاوي
https://t.me/elmanshawi8
❤1
Forwarded from قناة أ. د. مرضي بن مشوح العنزي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لماذا لا تحفظ القرآن؟
ليكن مشروع عمرك القرآن حفظا وتعلما وتعليما.
ليكن مشروع عمرك القرآن حفظا وتعلما وتعليما.
❤2
*القرآن معجز في لفظه ومعناه*
#تأملات 👍
#ابن_تيميه
«فالإعجاز في معناه أعظم وأكثر من الإعجاز في لفظه، وجميع عقلاء الأمم عاجزون عن الإتيان بمثل معانيه أعظم من عجز العرب عن الإتيان بمثل لفظه..».
الجواب الصحيح لابن تيمية (5/ 434)
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://t.me/Ahlalquraann
#تأملات 👍
#ابن_تيميه
«فالإعجاز في معناه أعظم وأكثر من الإعجاز في لفظه، وجميع عقلاء الأمم عاجزون عن الإتيان بمثل معانيه أعظم من عجز العرب عن الإتيان بمثل لفظه..».
الجواب الصحيح لابن تيمية (5/ 434)
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://t.me/Ahlalquraann
❤1
Forwarded from د. عبدالله بن بلقاسم
فتحسسوا
علامة الفأل الحركة والبحث عن مفاتيح الفرج
الواثقون بروح الله
يخرجون للبحث عنه
مهما بدا أن الأماكن كلها مقفرة من أسباب الفرج
لا تقعد مكبلا ترسف في قيود
حزنك
رغم يأسهم من أخيهم
(فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا)
ومع ذلك قال أبوهم
(فتحسسوا)
نتحسس عنهم ماذا وكيف وأين
لم يقل لهم
تحسسوا فحسب
الثقة لا تعني القعود
قد يكون حتى الخروج المجرد
ميلادا لليسر والأمل
قم لا تقل إلى أين
قم ليس للبحث عن شيء بعينه
لكن التعرض في الدروب
لروح الله وفرجه.
علامة الفأل الحركة والبحث عن مفاتيح الفرج
الواثقون بروح الله
يخرجون للبحث عنه
مهما بدا أن الأماكن كلها مقفرة من أسباب الفرج
لا تقعد مكبلا ترسف في قيود
حزنك
رغم يأسهم من أخيهم
(فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا)
ومع ذلك قال أبوهم
(فتحسسوا)
نتحسس عنهم ماذا وكيف وأين
لم يقل لهم
تحسسوا فحسب
الثقة لا تعني القعود
قد يكون حتى الخروج المجرد
ميلادا لليسر والأمل
قم لا تقل إلى أين
قم ليس للبحث عن شيء بعينه
لكن التعرض في الدروب
لروح الله وفرجه.
❤5
Forwarded from مدارج قناة أ. د خالد أبا الخيل (خالد)
﴿وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ﴾:
سارع إلى كل سبب يقربك من مغفرة الله: كلمة طيبة، وجبر خاطر مكسور، ومواساة محزون، وفرحة تهديها إلى أب أو أم، وأذى تميطه عن الطريق، وغضب تكظمه وأنت قادر، وعشرة بالمعروف لأهلك. لا تدري فقد يستقر سر المغفرة في واحدة منها؛ فإذا فعلتها فأتبعها بقلب خالص لله، ودع القبول لكرمه سبحانه.
سارع إلى كل سبب يقربك من مغفرة الله: كلمة طيبة، وجبر خاطر مكسور، ومواساة محزون، وفرحة تهديها إلى أب أو أم، وأذى تميطه عن الطريق، وغضب تكظمه وأنت قادر، وعشرة بالمعروف لأهلك. لا تدري فقد يستقر سر المغفرة في واحدة منها؛ فإذا فعلتها فأتبعها بقلب خالص لله، ودع القبول لكرمه سبحانه.
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#وقفات
#سورة_الزمر
#سعيد_الكملي
🍃﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾🍃
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://t.me/Ahlalquraann
#سورة_الزمر
#سعيد_الكملي
🍃﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾🍃
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://t.me/Ahlalquraann
❤1