تجاهلت

غرائب

يُحكى_أن السلطان العثماني زار صنعاء في العام ١٨٩٨م، فخرجت المدينة عن بكرة أبيها لإستقبالِه، وعند مدخل المدينة شاهدت زوجةُ السلطان حمارًا أبيضَ جميلًا فأثار إعجابَها، وطلبت من والِي صنعاء حينها أن يأتيها به لتأخذه معها إلى "اسطنبول".

ذهب الوالي إلى صاحب الحمار وطلب منه أن يُهدي زوجةَ السلطان ذلك الحمار فاعتذر، ثم عرض عليه شراءه بما يُريد من المال، ولكنه أصَرَّ على الرَّفض، وقال للوالي:

لديّ ستة رؤوس من الخيل الجياد إن شئتَ أخذتَها إلى زوجة السلطان هديةً مني دون مقابل، أمّا الحمار فلا..

استغرب الوالي لهذا الجواب من صاحب الحمار، وسأله عن السبب، فأجابه:

إذا أخَذَت زوجةُ السلطان هذا الحمار إلى بلدها فسيُصبح حديثَ الناس هناك، وسيسألون:

من أين هذا الحمار فيُقال: من صنعاء، ثم سيقولون:

هل يُعقل أن السلطانة العثمانية لم تجد في صنعاء ما يُعجبها غيرَ الحمير؟!

انصرف الوالي، ونَقَل الخبرَ إلى السلطانة فضحكت وأُعجبت بالرجل وأمرت له بمكافأة مالية ووسام رمزي.

رحم الله أجدادنا فقد كانوا يخافون على سُمعة بلادهم مِن أن تمسّها الألسنُ بالسوء

‏-لا أملِك انتصارات مُدهِشَة، لكنَّنِي أستطيع إدهَاشك بهزائم خَرجتُ منها حيَّاً..

‏القَرارَات التي تَصنَعُها الكرامةُ صَائبة، حتَّى وإن أوجعتكَ

📚 تقول العرب
إذا مات أصدقاء الرجل ذَلَّ


‏قال ‌ الإمام_أحمد ⁩:
إذا مات أصدقاء الرجل ذَلَّ.

‏وقيل له : لِمَ لا تصحب الناس،
قال: لوحشة الفراق.


📓 ‏وقال يحيى بن أكثم:
ذكرت لأحمد يومًا بعض إخواننا وتغيره علينا، فأنشأ أبو عبد اللَّه يقول:

‏وليس خليلي بالملول ولا الذي
إذا غبت عنه باعني بخليل

‏ولكن خليلي من يدوم وصاله
ويحفظ سري عند كل دخيل

‏تَعَبُ كُلّها الحَياةُ فَما أعْـ
جَبُ إلاّ مِنْ راغبٍ في ازْديادِ

إنّ حُزْناً في ساعةِ المَوْتِ أضْعَا
فُ سُرُورٍ في ساعَةِ الميلادِ

🖍️أبو العلاء المعري

‏حَضَر أبو تمام دعوةً

فقُدّم إليه جديٌ مهزول
فقال: جَدْيكم هذا كان عاشقًا!
.
📜 المستطرف

‏يُروى أنَّ المأمون — قبل أن يتقلَّد الخلافة — كان يجلس للمناظرة والنظر،
فدخل عليه رجلٌ يهوديٌّ حسنُ الوجه، طيّبُ الرائحة، نظيفُ الثياب، فتكلَّم فأحسن البيان.

فلما انفضَّ المجلس، دعاه المأمون وقال له:
— أَيَهُوديٌّ أنت؟
قال: نعم.
قال: أسلِمْ أُكرِمْك، وأقضِ لك حاجتك.
فقال: ديني ودين آبائي… فلا تُكلِّفني ما لا أُطيق.
فتركه المأمون.

وبعد سنةٍ كاملة، دخل الرجل وقد أسلم،
فتكلَّم في الفقه، فأجاد وأحسن.

فلما انتهى المجلس، دعاه المأمون وقال:
— أَلستَ صاحبَنا بالأمس؟
قال: بلى.
قال: فما الذي دعاك إلى الإسلام، وقد عرضتُه عليك فرفضت؟

فقال الرجل:

“إنّي كنتُ أحسنَ الخط، فكتبتُ ثلاثَ نُسَخٍ من التوراة،
فزدتُ فيها ونقصتُ، ثم أدخلتُها البيعة فاشتُريت منّي.

وكتبتُ ثلاثَ نُسَخٍ من الإنجيل،
فزدتُ فيها ونقصتُ، فأدخلتُها الكنائس فاشتُريت منّي.

ثم كتبتُ ثلاثَ نُسَخٍ من القرآن،
فزدتُ فيها ونقصتُ، فأدخلتُها الورّاقين،
فكانوا كلّما تصفَّحوها رأوا الزيادة والنقصان،
فرفضوها ورمَوا بها.

فعلمتُ أنَّه كتابٌ محفوظ، لا يدخله تحريف…
فكان ذلك سببَ إسلامي.”


📚 المصادر:
• المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي (3/220)
• دلائل النبوة — البيهقي (ص 160)

📜 ‏تقول العرب في أمثالها.


من أطاع غضبه
أضاع أدبه

‏عين تريد الحياة.. وعين تودعها..

هي الدنيا

📜 ‏قال حكيم العرب الأحنف بن قيس


يامعشر بني تميم لا تسرعوا إلى الفتنة فإن أسرع الناس إلى القتال أقلهم حياء من الفرار .

و قد كانوا يقولون :

إذا أردت أن ترى العيوب جمة فتأمل عيّابا ، فإنه إنما يعيب الناس بفضل ما فيه من العيب.

ومن أعيب العيب أن تعيب ماليس بعيب

📓 ‏قالت العرب

كل ما عَلاكَ فأظلك فهو : سَمَاء
كل ما ارتفع من الأرض فهو : نجد

كُلِّ أرض مُسْتَوِيَةٍ فهي : صعيد
كل بِنَاء عال فهو : صرح

كل حاجز بَينَ شَيْئين فهو : مَوْبِقُ
كل مدينة جامعة فهي : فسطاط

كل شيءٍ دَبَّ على وَجْهِ الأرْضِ فهو : دَابَّةٌ

📚 ‏قالت العرب

يُهزم الغاضب بالرفق

والشرير بالخير

والبخيل بالكرم

والكاذب بالصدق .

📓 ‏كانت العرب قديمًا :

تعتبر كشفَ الرأس للرجل من خوارم المروءة (الأفعال التي تنقص من قدر الرجل ووقاره) وتغطية الرأس بالعمامة أو ما يشابهها رمزاً للرزانة، والوقار، والسؤدد، ولا سيما في المحافل العامة،

📄 حتى إن أحدهم يقول :

رأيتُ فلانًا يمشي في السوق مكشوفَ الرأس والعياذ بالله.

‏هناك حكمة هندية تقول :

لا يستطيع الطاووس رؤية جمال ريشه حين ينفتح خلفه

لكن الجميع يقفون مبهورين به.

العبرة :

أنت أيضًا، قد لا ترى جمال ما تملكه في نفسك بينما يراه الآخرون بوضوح.

⚠️ تنبيهات حول قراءة دعاء الندبة

🎥 سماحة السيد صباح شبر