وَما كانَ للأحزَانِ، لَوْلاكِ، مَسلَكٌ
إلى القلبِ؛ لكنَّ الهوى للبلى جسرُ
أبو فراس الحمداني
إلى القلبِ؛ لكنَّ الهوى للبلى جسرُ
أبو فراس الحمداني
❤5🥰1
أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ،
أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟
بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ
ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ !
إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى
وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ
تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي
إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ
أبو فراس الحمداني
أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟
بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ
ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ !
إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى
وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ
تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي
إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ
أبو فراس الحمداني
❤3🥰1💔1
يُقَرِّبُ الشّوقُ دارًا وهي نازحةٌ
من عالجَ الشَّوقَ لم يستبعدِ الدَّارَا
العباس بن الأحنف
من عالجَ الشَّوقَ لم يستبعدِ الدَّارَا
العباس بن الأحنف
❤3🥰2💔2
Forwarded from لطائف عرفانية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إخبار من الله عزوجل بأن نبيه - مكرم في الملأ الأعلى - وأوجب تكريمه علينا أهل الأرض، فقال : ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
فلا أحد من البشر تضج السماء والأرض بذكره كمحمد ( صلى الله عليه واله وسلم )
https://t.me/allaitaf
فلا أحد من البشر تضج السماء والأرض بذكره كمحمد ( صلى الله عليه واله وسلم )
https://t.me/allaitaf
❤9
معاني كلمة «وراء» في القرآن الكريم
"قد يتبادر إلى الذهن أنّ كلمة «وراء» لا تدلّ إلا على ما كان خلف الشيء، غير أنّ الاستعمال القرآني يكشف عن سعةٍ في دلالتها، فهي من الألفاظ التي تتعدد معانيها بحسب السياق."
أولًا: «وراء» بمعنى خلف
وهو المعنى الأشهر والأصل في الكلمة، ومنه قوله تعالى:
﴿فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ﴾ (آل عمران: 187).
أي طرحوه خلف ظهورهم، كنايةً عن الإعراض عنه وترك العمل به.
ثانيًا: «وراء» بمعنى أمام
وقد تستعمل العرب «وراء» فيما يستقبل الإنسان ويكون في طريقه، ومنه قوله تعالى:
﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا﴾ (الكهف: 79).
فالملك لم يكن خلفهم، بل كان أمامهم في الوجهة التي يقصدونها.
وكقوله تعالى :
﴿مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ﴾ (ابراهيم: 16).
أي أمامه جهنم تنتظره.
ثالثًا: «وراء» بمعنى بعد
كما في قوله تعالى:
﴿فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ﴾ (هود: 71).
أي من بعد إسحاق يأتي يعقوب (ع).
رابعًا: «وراء» بمعنى غير أو سوى
قال تعالى:
﴿فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ﴾ (المؤمنون: 7).
أي من طلب غير ما أحلّه الله له.
خامسًا: «وراء» كناية عن الترك والإهمال
قال تعالى:
﴿وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا﴾ (هود: 92).
أي جعلتموه متروكًا مهملًا لا تلتفتون إليه.
ومن هذا القبيل قوله:
﴿نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ﴾ (البقرة: 101).
"قد يتبادر إلى الذهن أنّ كلمة «وراء» لا تدلّ إلا على ما كان خلف الشيء، غير أنّ الاستعمال القرآني يكشف عن سعةٍ في دلالتها، فهي من الألفاظ التي تتعدد معانيها بحسب السياق."
أولًا: «وراء» بمعنى خلف
وهو المعنى الأشهر والأصل في الكلمة، ومنه قوله تعالى:
﴿فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ﴾ (آل عمران: 187).
أي طرحوه خلف ظهورهم، كنايةً عن الإعراض عنه وترك العمل به.
ثانيًا: «وراء» بمعنى أمام
وقد تستعمل العرب «وراء» فيما يستقبل الإنسان ويكون في طريقه، ومنه قوله تعالى:
﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا﴾ (الكهف: 79).
فالملك لم يكن خلفهم، بل كان أمامهم في الوجهة التي يقصدونها.
وكقوله تعالى :
﴿مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ﴾ (ابراهيم: 16).
أي أمامه جهنم تنتظره.
ثالثًا: «وراء» بمعنى بعد
كما في قوله تعالى:
﴿فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ﴾ (هود: 71).
أي من بعد إسحاق يأتي يعقوب (ع).
رابعًا: «وراء» بمعنى غير أو سوى
قال تعالى:
﴿فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ﴾ (المؤمنون: 7).
أي من طلب غير ما أحلّه الله له.
خامسًا: «وراء» كناية عن الترك والإهمال
قال تعالى:
﴿وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا﴾ (هود: 92).
أي جعلتموه متروكًا مهملًا لا تلتفتون إليه.
ومن هذا القبيل قوله:
﴿نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ﴾ (البقرة: 101).
❤8👍2👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لماذا يجب عليك إخفاء تفاصيل حياتك؟ السر الذي سيحميك من تدخلات الآخرين ويحفظ سلامك النفسي 🤫🍬
احتفظ بأسرارك ونجاحاتك لنفسك، فما لا يعرفه الناس لا يمكنهم إفساده أبداً، تماماً كالحلوى المغلفة التي تحمي نفسها من المتطفلين بينما تُستنزف المكشوفة. البحث في إنستقرام: أهمية الخصوصية، كيف تحمي حياتك الشخصية، الخصوصية قوة، النجاح بصمت، التخلص من الطاقة السلبية. الكلمات المفتاحية: الخصوصية، حماية الذات، تدخل الناس، تطوير الذات، الحكمة، الحياة الشخصية، النجاح في صمت، العلاقات، الوعي، الهدوء النفسي، حماية الأهداف، السرية.
احتفظ بأسرارك ونجاحاتك لنفسك، فما لا يعرفه الناس لا يمكنهم إفساده أبداً، تماماً كالحلوى المغلفة التي تحمي نفسها من المتطفلين بينما تُستنزف المكشوفة. البحث في إنستقرام: أهمية الخصوصية، كيف تحمي حياتك الشخصية، الخصوصية قوة، النجاح بصمت، التخلص من الطاقة السلبية. الكلمات المفتاحية: الخصوصية، حماية الذات، تدخل الناس، تطوير الذات، الحكمة، الحياة الشخصية، النجاح في صمت، العلاقات، الوعي، الهدوء النفسي، حماية الأهداف، السرية.
❤5💯5👍3👏2
تعدو الذِّئابُ على من لا كلابَ له
وتتَّقِي طولةَ المُستأسِدِ الحامِي
::
النابغة 💎
وتتَّقِي طولةَ المُستأسِدِ الحامِي
::
النابغة 💎
المستأسد : الذي هو كالأسد في جرأته وأخلاقه ( عبد السلام هارون )
❤6👏5👍2
وزُرتُكَ لمّا كانَ حبُّك خالصًا
وأعرضتُ لمَّا صار نهبًا مُقسَّمَا
::
ولا يلبثُ الحوضُ الجديدُ بناؤه
على كثرة الوُرّادِ أنْ يتهدَّمَا
::
شاعر 💎
وأعرضتُ لمَّا صار نهبًا مُقسَّمَا
::
ولا يلبثُ الحوضُ الجديدُ بناؤه
على كثرة الوُرّادِ أنْ يتهدَّمَا
::
شاعر 💎
👍5❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أحشفاً وسوء كيلة
هو مثل عربي شهير يُضرب لمن يجمع بين خصلتين ذميمتين أو يرتكب إساءتين في وقت واحد.
يُعدّ قول "أحشفاً وسوء كيلة" من أشهر الأمثلة العربية التي تُصنف في علم البلاغة تحت باب الاستعارة المركبة (أو الاستعارة التمثيلية).
هو مثل عربي شهير يُضرب لمن يجمع بين خصلتين ذميمتين أو يرتكب إساءتين في وقت واحد.
يُعدّ قول "أحشفاً وسوء كيلة" من أشهر الأمثلة العربية التي تُصنف في علم البلاغة تحت باب الاستعارة المركبة (أو الاستعارة التمثيلية).
👍9❤6👏5🔥2🕊1
الرقيب اللُّغوي
أحشفاً وسوء كيلة هو مثل عربي شهير يُضرب لمن يجمع بين خصلتين ذميمتين أو يرتكب إساءتين في وقت واحد. يُعدّ قول "أحشفاً وسوء كيلة" من أشهر الأمثلة العربية التي تُصنف في علم البلاغة تحت باب الاستعارة المركبة (أو الاستعارة التمثيلية).
📍: أصل المثل وقصته
يُحكى أن رجلاً اشترى تمراً من بائع، فأعطاه تمراً رديئاً جداً (حشفاً)، وعندما وزنه له غشّه ونقص في الكيل. فتعجب المشتري وقال له مستنكراً: "أَحَشَفاً وسوءَ كيلةٍ؟!"، أي: "أتجمع لي بين رداءة السلعة (التمر) والغش في الوزن؟"، فذهبت
📍: معنى الكلمات
الحَشَف: هو أردأ أنواع التمر، وهو اليابس، الرديء، وغير الناضج الذي لا خير فيه.
سُوء الكِيلة: الكِيلة (بكسر الكاف) هي فِعْلَة من الكَيْل، وتعني هنا النقص في الوزن والغش في المكيال.
يُحكى أن رجلاً اشترى تمراً من بائع، فأعطاه تمراً رديئاً جداً (حشفاً)، وعندما وزنه له غشّه ونقص في الكيل. فتعجب المشتري وقال له مستنكراً: "أَحَشَفاً وسوءَ كيلةٍ؟!"، أي: "أتجمع لي بين رداءة السلعة (التمر) والغش في الوزن؟"، فذهبت
📍: معنى الكلمات
الحَشَف: هو أردأ أنواع التمر، وهو اليابس، الرديء، وغير الناضج الذي لا خير فيه.
سُوء الكِيلة: الكِيلة (بكسر الكاف) هي فِعْلَة من الكَيْل، وتعني هنا النقص في الوزن والغش في المكيال.
📚: مجمع الأمثال
👍9❤3👏3✍2🕊2