رِضْوَانَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}[آل عمران ١٧٤] فينبغي لكل إنسان رأى من الناس جمعا له
أو عدوانا عليه أن يقول «حسبنا الله ونعم الوكيل» فإذا قال هكذا
كفاه الله شرهم كما كفى إبراهيم ومحمدا عليهما الصلاة والسلام فاجعل هذه الكلمة دائماً على بالك إذا رأيت من الناس عدوانا عليك، والله الموفق•
***
[صفحة ٢٨٤-٢٨٥]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نكتفي بهذا القدر ونكمل في العدد القادم إن شاء الله تبارك وتعالى•
‌‏-----------------------------
الإشتراك في قناة السنةالنبوية
🍃قناةالتليجرام👇🍂
https://t.me/AlSONa3

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

https://t.me/mohamed8888888
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
‏تابع قناة السنة النبوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029

{﷽}
👈سلسلة شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين الإمام النووى رحمه الله /الشرح للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى 👉

🍃ترجمة الإمام النووى 🍂
[العدد ١٥٦ ]
[٧٧] الرَّابعُ : عَن أبي هُرَيْرةَ رضي اللَّه عنه عن النبي ﷺ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أقْوَامٌ أفْئِدتُهُمْ مِثْلُ أفئدة الطَّيْرِ » رواه مسلم .
قيل معْنَاهُ مُتوَكِّلُون ، وقِيلَ قُلُوبُهُمْ رقِيقةٌ .
«صحيح أخرجه مسلم (٢٨٤٠)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[٧٨] الْخَامِسُ : عنْ جَابِرٍ رضي اللَّهُ عنه أَنَّهُ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قِبَلَ نَجْدٍ فَلَمَّا قَفَل رسول اللَّه ﷺ قَفَل مَعهُمْ ، فأدْركتْهُمُ الْقائِلَةُ في وادٍ كَثِيرِ الْعضَاهِ ، فَنَزَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ، وتَفَرَّقَ النَّاسُ يسْتظلُّونَ بالشجر ، ونَزَلَ رسولُ اللَّه ﷺ تَحْتَ سمُرَةٍ ، فَعَلَّقَ بِهَا سيْفَه ، ونِمْنَا نوْمةً ، فإذا رسولُ اللَّهِ ﷺ يدْعونَا ، وإِذَا عِنْدَهُ أعْرابِيُّ فقَالَ : « إنَّ هَذَا اخْتَرَطَ عَلَيَّ سيْفي وأَنَا نَائِمٌ ، فاسْتيقَظتُ وَهُو في يدِهِ صَلْتاً ، قالَ : مَنْ يَمْنَعُكَ منِّي ؟ قُلْتُ : اللَّه ثَلاثاً » وَلَمْ يُعاقِبْهُ وَجَلَسَ . متفقٌ عليه .

وفي رواية : قَالَ جابِرٌ : كُنَّا مع رسول اللِّهِ ﷺ بذاتِ الرِّقاعِ ، فإذَا أتينا على شَجرةٍ ظليلة تركْنَاهَا لرسول اللَّه ﷺ ، فَجاء رجُلٌ من الْمُشْرِكِين ، وسيف رسول اللَّه ﷺ مُعَلَّقٌ بالشَّجرةِ ، فاخْترطهُ فقال : تَخَافُنِي ؟ قَالَ : « لا » قَالَ : فمَنْ يمْنَعُكَ مِنِّي ؟ قال: «اللَّه».
وفي رواية أبي بكرٍ الإِسماعيلي في صحيحِهِ : قال منْ يمْنعُكَ مِنِّي ؟ قَالَ : « اللَّهُ » قال: فسقَطَ السَّيْفُ مِنْ يدِهِ ، فأخذ رسَول اللَّه ﷺ السَّيْفَ فَقال : « منْ يمنعُكَ مِنِّي ؟ » فَقال : كُن خَيْرَ آخِذٍ ، فَقَالَ : « تَشهدُ أنْ لا إلَه إلا اللَّهُ ، وأنِّي رسولُ اللَّه ؟ » قال : لا، ولكِنِّي أعاهِدُك أن لا أقَاتِلَكَ ، ولا أكُونَ مع قوم يقاتلونك ، فَخلَّى سبِيلهُ ، فَأتى أصحابَه فقَالَ : جِئتكُمْ مِنْ عِندِ خيرِ النَّاسِ .
قَولُهُ : « قَفَل » أيْ : رجع . و « الْعِضَاهُ » الشَّجر الذي لَه شَوْك . و «السَّمُرةُ » بِفَتْحِ السينِ وضمِّ الْميمِ : الشَّجَرةُ مِن الطَّلْحِ ، وهِي الْعِظَام منْ شَجرِ الْعِضاهِ . و « اخْترطَ السَّيْف » أي : سلَّهُ وهُو في يدِهِ . « صلتاً » أيْ : مسْلُولاً ، وهُو بِفْتح الصادِ وضمِّها .
«صحيح أخرجه البخاري (٢٩١٠/٦) ومسلم(٨٤٣)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[٧٩] السادِسُ : عنْ عمرَ رضي اللَّهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقُولُ: « لَوْ أنَّكم تتوكَّلونَ على اللَّهِ حقَّ تَوكُّلِهِ لرزَقكُم كَما يرزُقُ الطَّيْرَ ، تَغْدُو خِماصاً وترُوحُ بِطَاناً» رواه الترمذي ، وقال : حديثٌ حسنٌ .

معْناهُ تَذْهَبُ أوَّلَ النَّهَارِ خِماصاً : أي ضَامِرةَ الْبُطونِ مِنَ الْجُوعِ ، وترْجِعُ آخِرَ النَّهَارِ بِطَاناً : أيْ مُمْتَلِئةَ الْبُطُونِ .
«صحيح أخرجه الترمذي (٢٣٤٤/٤) وصححه الألباني في الصحيحة برقم (٣١٠) وفي صحيح ابن ماجه(٣٣٥٩)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[الشرح]
قوله« حق توكله» أي: توكلا حقيقيا
تعتمدون على الله عز وجل اعتمادا كاملا في طلب رزقكم وغيره
{لرزَقكُم كَما يرزُقُ الطَّيْرَ} الطير رزقها على الله عز وجل، لأنها طيور، ليس لها مالك، فتطير في الجو وتغدوا إلى أوكارها، وتستجلب رزق الله عز وجل٠«تَغْدُو خِماصاً» الغدو: الذهاب في أول النهار ٠وخِماصاً: جائعة كما قال الله:{فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}[ المائدة ٣] مَخْمَصَةٍ: مجاعة٠ «تَغْدُو خِماصاً»: ليس في بطونها شيء، لكنها متوكلة على ربها عز وجل٠
«وترُوحُ بِطَاناً» تروح: أي: ترجع في آخر النهار، لأن الرواح هو آخر النهار «بِطَاناً» أي: ممتلئة البطون من رزق الله عز وجل٠ففي هذا دليل على مسائل: أولاً: أنه ينبغي للإنسان أن يعتمد على الله حق الاعتماد٠ ثانيا: أنه ما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها حتى الطير في جو السماء
لا يمسكه في جو السماء إلا الله ولا يرزقه إلا الله٠كل دابة في الأرض من اصغر ما يكون
كالذر، أو أكبر ما يكون كالفيلة وأشباهها فإن على الله رزقها
كما قال الله:{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا}[هود٦] ولقد ضل ضلالا مبينا من أساء الظن بربه فقال: لا تكثروا الأولاد تضيق عليكم الأرزاق٠ كذبوا ورب العرش فإذا أكثروا من الأولاد أكثر الله رزقهم، لأنه ما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها٠فرزق أولادك وأطفالك على الله عز وجل، هو الذي يفتح لك أبواب الرزق من أجل

أن تنفق عليهم
لكن أكثر الناس عندهم سوء ظن بالله
ويعتمدون على الأمور المادية المنظورة ولا ينظرون إلى المدى البعيد وإلى قدرة الله وأنه هو الذي يرزق ولو كثر الأولاد٠ أكثر من الأولاد تكثر لك الأرزاق هذا هو الصحيح٠وفي هذا: دليل على أن الإنسان إذا توكل على الله حق التوكل فليفعل الأسباب٠وضل من قال: لا أفعل السبب وأنا متوكل، فهذا غير صحيح٠ المتوكل هو الذي يفعل الأسباب معتمدا على الله عز وجل ولهذا قال«كَما يرزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِماصاً» تذهب لتطلب الرزق، ليست الطيور في أوكارها، ولكنها تغدو وتطلب الرزق٠
فأنت إذا توكلت على الله حق التوكل فلا بد أن تفعل الأسباب التي شرعها الله لك من طلب الرزق من وجه حلال بالزراعة بالتجارة بالعمالة بأي شيء من أسباب الرزق اطلب الرزق معتمدا على الله ييسر الله لك الرزق٠ ومن فوائد الحديث: أن الطيور وغيرها من مخلوقات الله تعرف الله، كما قال الله تعالى:{تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ}[الإسراء ٤٤] أي: ما من شيء إلا يسبح بحمد الله {وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ}[الإسراء ٤٤]
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ۩}[الحج١٨] فالطيور تعرف خالقها عز وجل، وتطير تطلب الرزق بما جبلها الله عليه من الفطرة التي تهتدي بها إلى مصالحها وتغدو إلى أوكارها في آخر النهار بطونها ملأى وهكذا دواليك في كل يوم والله عز وجل يرزقها وييسر لها الرزق٠وانظر إلى حكمة الله كيف تغدو هذه الطيور إلى محلات بعيدة وتهتدي بالرجوع إلى أماكنها لا تخطئها، لأن الله أعطى كل شيء خلقه ثم هدى، والله الموفق•
***
[صفحة ٢٨٧-٢٨٨]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نكتفي بهذا القدر ونكمل في العدد القادم إن شاء الله تبارك وتعالى•
‌‏-----------------------------
الإشتراك في قناة السنةالنبوية
🍃قناةالتليجرام👇🍂
https://t.me/AlSONa3

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

https://t.me/mohamed8888888
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
‏تابع قناة السنة النبوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCdkzYFnSz2YKPBAW1H