وطبق المسلمون في آخر اليوم خطة جديدة تتمثل في ملء قوارب صغيرة بالنفط والكبريت والحطب ونقلوها إلى جوار بوابة روما وبوابة أخرى قريبة منها وأضرموا النيران في القوارب ، فاحترقت بوابة روما والبوابة القريبة منها ، وحين انهارت البوابتان اتضح ان خلفهما بوابتان من الحجارة القوية.
وامضى المسلمون ليلتهم في الاستعداد للهجوم النهائي على سالونيك. وفي صبيحة الرابع عشر من رمضان ٢٩١ هجرية/٣١ يوليو شن المسلمون هجوماً عزوماً بالسهام والرماح وقوارير النفط الحارقة ، على المدافعين عن الأسوار فلم يستطع المدافعون الصمود فتقهقروا وهرب بعضهم ، فاندفع الابطال المسلمون وتسلقوا الأسوار ونزلوا إلى داخل سالونيك وفتحوا بقية البوابات ، ودارت معارك حامية الوطيس في شوارع سالونيك وأزقتها ، وتمكن المسلمون من القضاء على كل جيوب المقاومة وأحرزوا انتصاراً ساحقاً ، واصبحت سالونيك بكل ما فيها غنيمة سائغة لهم.
وقد مكث ليو الطرابلسي ورجاله في سالونيك عشرة أيام جمعوا فيها من الغنائم كل ما غلا ثمنه وسَهُل حمله في سفنهم وفي المراكب التي غنموها من ميناء سالونيك ، وأسروا من سالونيك اثنين وعشرين ألف أسير يشكلون عُشر سكان المدينة وكان ضمن الأسرى يوحنا كامينياتي الذي أرَخ تاريخ هذه الغزوة بالتفصيل ، ويمكن أن نستنتج من روايته - أنهم يشكلون عُشر سكان المدينة - ان المسلمين اختاروا اسراهم بعناية فلم يأخذوا إلا كل من يمكن مبادلته بأسرى مسلمين في ايدي الروم ، أو يمكن بيعه بسهولة في أسواق الرقيق.
ولم يكن هدف ليو الطرابلسي - منذ البداية - الفتح الدائم لسالونيك ، لأنه كان يُدرك أنه يصعب الاحتفاظ بهذه المدينة في قلب دولة الروم التي لن تسكت على ضياعها وسوف تحشد كل امكاناتها لاستعادتها ، وكان الهدف الرئيس لليو الطرابلسي تسديد ضربة موجعة للدولة البيزنطية رداً على غزواتها المتلاحقة على إمارة كريت الإسلامية وغيرها من بلاد المسلمين.
ثم أمر ليو الطرابلسي قواته بالرحيل بكل ما حازوه من غنائم وأسرى ، وأرسل الامبراطور ليو السادس بعض قطع الاسطول لمطاردة ليو ورجاله ، واستطاع ليو ان يتجنب الاشتباك مع السفن البيزنطية حفاظاً على الغنائم والاسرى التي بحوزته ، وتوقف للراحة في بعض جزائر بحر أيجه التي تخضع لإمارة كريت الإسلامية ، واخيراً وصل ليو ورجاله بغنائمهم وأسراهم الى مدينة الخندق عاصمة كريت الإسلامية فجرى لهم استقبال حافل من مسلمي كريت ، وجرى إرسال الغنائم والأسرى إلى طرسوس وبعض موانئ مصر والشام واستبقى أهل كريت جزءأً من تلك الغنائم والأسرى.
وقد اعتبر المؤرخون الغربيون غزوة سالونيك من أكبر الكوارث التي حلَّت بالدولة البيزنطية عبر تاريخها الطويل ، وقد أسقطت هيبتها في نظر جيرانها الآخرين مثل البلغار والروس وغيرهم وطمعوا في ممتلكاتها وحققوا بعض أطماعهم فيها.
كتبه. أ . د/ علي بن محمد عودة الغامدي.
وامضى المسلمون ليلتهم في الاستعداد للهجوم النهائي على سالونيك. وفي صبيحة الرابع عشر من رمضان ٢٩١ هجرية/٣١ يوليو شن المسلمون هجوماً عزوماً بالسهام والرماح وقوارير النفط الحارقة ، على المدافعين عن الأسوار فلم يستطع المدافعون الصمود فتقهقروا وهرب بعضهم ، فاندفع الابطال المسلمون وتسلقوا الأسوار ونزلوا إلى داخل سالونيك وفتحوا بقية البوابات ، ودارت معارك حامية الوطيس في شوارع سالونيك وأزقتها ، وتمكن المسلمون من القضاء على كل جيوب المقاومة وأحرزوا انتصاراً ساحقاً ، واصبحت سالونيك بكل ما فيها غنيمة سائغة لهم.
وقد مكث ليو الطرابلسي ورجاله في سالونيك عشرة أيام جمعوا فيها من الغنائم كل ما غلا ثمنه وسَهُل حمله في سفنهم وفي المراكب التي غنموها من ميناء سالونيك ، وأسروا من سالونيك اثنين وعشرين ألف أسير يشكلون عُشر سكان المدينة وكان ضمن الأسرى يوحنا كامينياتي الذي أرَخ تاريخ هذه الغزوة بالتفصيل ، ويمكن أن نستنتج من روايته - أنهم يشكلون عُشر سكان المدينة - ان المسلمين اختاروا اسراهم بعناية فلم يأخذوا إلا كل من يمكن مبادلته بأسرى مسلمين في ايدي الروم ، أو يمكن بيعه بسهولة في أسواق الرقيق.
ولم يكن هدف ليو الطرابلسي - منذ البداية - الفتح الدائم لسالونيك ، لأنه كان يُدرك أنه يصعب الاحتفاظ بهذه المدينة في قلب دولة الروم التي لن تسكت على ضياعها وسوف تحشد كل امكاناتها لاستعادتها ، وكان الهدف الرئيس لليو الطرابلسي تسديد ضربة موجعة للدولة البيزنطية رداً على غزواتها المتلاحقة على إمارة كريت الإسلامية وغيرها من بلاد المسلمين.
ثم أمر ليو الطرابلسي قواته بالرحيل بكل ما حازوه من غنائم وأسرى ، وأرسل الامبراطور ليو السادس بعض قطع الاسطول لمطاردة ليو ورجاله ، واستطاع ليو ان يتجنب الاشتباك مع السفن البيزنطية حفاظاً على الغنائم والاسرى التي بحوزته ، وتوقف للراحة في بعض جزائر بحر أيجه التي تخضع لإمارة كريت الإسلامية ، واخيراً وصل ليو ورجاله بغنائمهم وأسراهم الى مدينة الخندق عاصمة كريت الإسلامية فجرى لهم استقبال حافل من مسلمي كريت ، وجرى إرسال الغنائم والأسرى إلى طرسوس وبعض موانئ مصر والشام واستبقى أهل كريت جزءأً من تلك الغنائم والأسرى.
وقد اعتبر المؤرخون الغربيون غزوة سالونيك من أكبر الكوارث التي حلَّت بالدولة البيزنطية عبر تاريخها الطويل ، وقد أسقطت هيبتها في نظر جيرانها الآخرين مثل البلغار والروس وغيرهم وطمعوا في ممتلكاتها وحققوا بعض أطماعهم فيها.
كتبه. أ . د/ علي بن محمد عودة الغامدي.
افتحوه شي عجيب متعوب عليه .pdf
48.1 MB
افتحوه شي عجيب متعوب عليه .pdf
جبيرة الجبس.
رأس تنورة ، في غرة رمضان ١٣٨١ هجرية.
كان علي صبياً في التاسعة من عمره وقد بعثته جدته (التي عاش في كنفها منذ نعومة أظفاره ) من قرية بني سعد للإقامة مع أبيه في راس تنورة بناءً على طلب الأب ، وكان أبوه مقيماً بها مع زوجته أم فوزي ، حيث يعمل مقاولاً معمارياً في رأس تنورة والدمام وأحواله المادية على أحسن ما يرام.
وكان يسكن في بيت مسلح مُستأجر من طابقين.
وفي أول يوم من رمضان كان الزمن شتاءً والسماء ملبدة بالغيوم وتمطر ، وأحضرت أم فوزي في غرفة الجلوس مكونات السمبوسة : - السمبوسة التي لم يعرفها علي ولم يسمع بها من قبل في قرية بني سعد - وبدأت أم فوزي في وضع المفروم مع الخضار داخل العجين وتطبقها على شكل مثلثات حتى إذا انتهت منها تذهب بها إلى المطبخ لتقليها. ولكن المشكلة التي واجهتها هي حركة طفلها فوزي ذو العشرة أشهر، فما ان تنتهي من عمل حبة سمبوسة حتى يهجم عليها ويقبض عليها ويتلفها ، لقد كان شقياً شأنه شأن أخيه علي الذي عُرِفَ بالشقاوة منذ صغره.
وهي تنادي يا علي تعال أمسك أخوك حتى أغلِّق شغلي ، والحقيقة أنها كانت في حاجة للمساعدة ، فهي تقوم بعمل المنزل بمفردها ورعاية طفلها الشقي فوزي الذي بدأ يزحف بقوة ويعبث بكل شيء تصل إليه يديه ، إضافةً إلى أنها كانت حاملاً في شهرها السابع بشقيقه سعيد ، ولكن علي كان مشغولاً بلعب الكرة ، فقد كانت غرفة الجلوس تفتح على سطح هو عبارة عن شقة من ثلاثة غرف ، لم يسقفها صاحب البيت أو يكملها. وكان علي يقذف بالكرة الصغيرة ( من كرات التنس الأرضي ) نحو السماء حتى تغيب عن نظره من شدة المطر والغيوم وإذا اقتربت مسكها وأعاد رميها مرة أخرى، وكان يوجد في السطح مكينة مفروم كبيرة مثبتة على قاعدة خشبية ( كانت مستخدمة في مطعم كان يملكه ابو علي في رأس تنورة.
قذف علي بالكرة جهة السماء وانطلق مسرعاً ليمسك الكرة ولم ينتبه لمكينة المفروم فعثر بها عثرة سيئة ووقع وقعة شديدة كأنه خرَّ من السماء واصطدمت يده اليمني بالمكينة وكُسِرت من الساعد من خلف الرسغ. وأحس بالآم مبرحة وظل يتلوى من الألم حتى اقترب المغرب ، وكان يخشى عقاب أبيه الصارم له ، فقد نهج أبوه معه اسلوباً تربوياً متشدداً ، فقد كان يريد من ابنه علي ان يتصرف ويسلك دائماً سلوك الرجال ، ويرفض منه بالمطلق أي سلوك طفولي أو تصرف صبياني.
وجاء ابوه من الدمام وقت المغرب وصحبه حموه سعيد المصعدة الذي كان له مبيعة ملابس في سوق شعبي في الدمام.
ومن حسن حظ علي مجيء سعيد المصعدة مع أبيه فهو الذي حماه من غضب أبيه وعقابه تلك الليلة بعد ان عرف تفاصيل القصة وقال له مستنكراً بالحرف الواحد : " تريد تزيد تضربه؟! ما تشوف يده راحت شربة؟؟؟ ".
لم يكن في رأس تنورة في ذلك الحين لا مستشفى ولا مستوصف ، فقد كان معظم سكان رأس تنورة من عمال شركة أرامكو الذين يتعالجون في مستشفى ارامكو الكبير في مدينة الظهران ، ولا يوجد الا عيادة خاصة لطبيب أطفال الماني كانت الأسرة تتعامل معه حين يمرض الطفل فوزي ، فيذهبون به إلى ذلك الطبيب الالماني الذي كان يعرف سرعة الحركة عند فوزي وشغفه باللعب باي شيء يمكنه الوصول إليه في العيادة ، وكان الطبيب يداعب فوزي بلغة عربية مكسرة " انتِ يا فوزي شيتانة كبيرة لازم ابرة تويلة ".
وصار لزاماً على أبي علي الانتظار حتى الصباح ليأخذ ابنه معه إلى الدمام حيث يوجد بها المستشفى الحكومي العام.
وكان أبو علي قد اشترى باصاً جديداً يتسع لنحو عشرين شخصاً وسلمه لأحد أصدقائه وهو سائق محترف يسمى عباس بن صالح الباشة كشريك مضارب ( اي يعمل في الباص حتى يسدد ثمن الباص ، ثم يصبح شريكاً لابي علي في الباص )، وكان يسكن بعائلته أيضاً في راس تنورة ويعمل بالباص لنقل الركاب بين مدن المنطقة الشرقية - راس تنورة ، الدمام ، القطيف الظهران ؛ الخبر ، الأحساء -
وفي الصباح جاء عباس بالباص وركب أبو علي وحموه سعيد المصعدة وابنه المكسورة يده. ودار عباس في بعض شوارع راس تنورة حيث ركب الباص بعض القاصدين مدينة الدمام.
وصل الباص الى امام مستشفى الدمام -الذي أصبح فيما بعد مستوصف العدامة بعد بناء المستشفى المركزي - ونزل أبو علي بإبنه ودخل به المستشفى وعرضه على الطبيب فحوّله على الأشعة لأخذ صورة لساعده الأيمن اتضح منها انه مصاب بكسر شديد ، وعمل له الطبيب جبيرة الجبس.
وظل مع والده طوال ذلك اليوم حيث تفقد سير العمل في البيوت التي كان يبنيها لبعض عُمال شركة أرامكو ، وكانت الشركة تتكفل بتمويل عملية البناء حسب نظام تمليك البيوت للعمال الذي كانت تطبقه الشركة في ذلك الحين.
وقبل حلول المساء عادا إلى راس تنورة مع عباس.
واستأنف علي الدراسة في مدرسته الابتدائية في رأس تنورة. وبعد مضي اسبوعين شعر بتحسن كبير في يده بعد ان كانت معلقة بشاش في رقبته خلال الايام السابقة.
رأس تنورة ، في غرة رمضان ١٣٨١ هجرية.
كان علي صبياً في التاسعة من عمره وقد بعثته جدته (التي عاش في كنفها منذ نعومة أظفاره ) من قرية بني سعد للإقامة مع أبيه في راس تنورة بناءً على طلب الأب ، وكان أبوه مقيماً بها مع زوجته أم فوزي ، حيث يعمل مقاولاً معمارياً في رأس تنورة والدمام وأحواله المادية على أحسن ما يرام.
وكان يسكن في بيت مسلح مُستأجر من طابقين.
وفي أول يوم من رمضان كان الزمن شتاءً والسماء ملبدة بالغيوم وتمطر ، وأحضرت أم فوزي في غرفة الجلوس مكونات السمبوسة : - السمبوسة التي لم يعرفها علي ولم يسمع بها من قبل في قرية بني سعد - وبدأت أم فوزي في وضع المفروم مع الخضار داخل العجين وتطبقها على شكل مثلثات حتى إذا انتهت منها تذهب بها إلى المطبخ لتقليها. ولكن المشكلة التي واجهتها هي حركة طفلها فوزي ذو العشرة أشهر، فما ان تنتهي من عمل حبة سمبوسة حتى يهجم عليها ويقبض عليها ويتلفها ، لقد كان شقياً شأنه شأن أخيه علي الذي عُرِفَ بالشقاوة منذ صغره.
وهي تنادي يا علي تعال أمسك أخوك حتى أغلِّق شغلي ، والحقيقة أنها كانت في حاجة للمساعدة ، فهي تقوم بعمل المنزل بمفردها ورعاية طفلها الشقي فوزي الذي بدأ يزحف بقوة ويعبث بكل شيء تصل إليه يديه ، إضافةً إلى أنها كانت حاملاً في شهرها السابع بشقيقه سعيد ، ولكن علي كان مشغولاً بلعب الكرة ، فقد كانت غرفة الجلوس تفتح على سطح هو عبارة عن شقة من ثلاثة غرف ، لم يسقفها صاحب البيت أو يكملها. وكان علي يقذف بالكرة الصغيرة ( من كرات التنس الأرضي ) نحو السماء حتى تغيب عن نظره من شدة المطر والغيوم وإذا اقتربت مسكها وأعاد رميها مرة أخرى، وكان يوجد في السطح مكينة مفروم كبيرة مثبتة على قاعدة خشبية ( كانت مستخدمة في مطعم كان يملكه ابو علي في رأس تنورة.
قذف علي بالكرة جهة السماء وانطلق مسرعاً ليمسك الكرة ولم ينتبه لمكينة المفروم فعثر بها عثرة سيئة ووقع وقعة شديدة كأنه خرَّ من السماء واصطدمت يده اليمني بالمكينة وكُسِرت من الساعد من خلف الرسغ. وأحس بالآم مبرحة وظل يتلوى من الألم حتى اقترب المغرب ، وكان يخشى عقاب أبيه الصارم له ، فقد نهج أبوه معه اسلوباً تربوياً متشدداً ، فقد كان يريد من ابنه علي ان يتصرف ويسلك دائماً سلوك الرجال ، ويرفض منه بالمطلق أي سلوك طفولي أو تصرف صبياني.
وجاء ابوه من الدمام وقت المغرب وصحبه حموه سعيد المصعدة الذي كان له مبيعة ملابس في سوق شعبي في الدمام.
ومن حسن حظ علي مجيء سعيد المصعدة مع أبيه فهو الذي حماه من غضب أبيه وعقابه تلك الليلة بعد ان عرف تفاصيل القصة وقال له مستنكراً بالحرف الواحد : " تريد تزيد تضربه؟! ما تشوف يده راحت شربة؟؟؟ ".
لم يكن في رأس تنورة في ذلك الحين لا مستشفى ولا مستوصف ، فقد كان معظم سكان رأس تنورة من عمال شركة أرامكو الذين يتعالجون في مستشفى ارامكو الكبير في مدينة الظهران ، ولا يوجد الا عيادة خاصة لطبيب أطفال الماني كانت الأسرة تتعامل معه حين يمرض الطفل فوزي ، فيذهبون به إلى ذلك الطبيب الالماني الذي كان يعرف سرعة الحركة عند فوزي وشغفه باللعب باي شيء يمكنه الوصول إليه في العيادة ، وكان الطبيب يداعب فوزي بلغة عربية مكسرة " انتِ يا فوزي شيتانة كبيرة لازم ابرة تويلة ".
وصار لزاماً على أبي علي الانتظار حتى الصباح ليأخذ ابنه معه إلى الدمام حيث يوجد بها المستشفى الحكومي العام.
وكان أبو علي قد اشترى باصاً جديداً يتسع لنحو عشرين شخصاً وسلمه لأحد أصدقائه وهو سائق محترف يسمى عباس بن صالح الباشة كشريك مضارب ( اي يعمل في الباص حتى يسدد ثمن الباص ، ثم يصبح شريكاً لابي علي في الباص )، وكان يسكن بعائلته أيضاً في راس تنورة ويعمل بالباص لنقل الركاب بين مدن المنطقة الشرقية - راس تنورة ، الدمام ، القطيف الظهران ؛ الخبر ، الأحساء -
وفي الصباح جاء عباس بالباص وركب أبو علي وحموه سعيد المصعدة وابنه المكسورة يده. ودار عباس في بعض شوارع راس تنورة حيث ركب الباص بعض القاصدين مدينة الدمام.
وصل الباص الى امام مستشفى الدمام -الذي أصبح فيما بعد مستوصف العدامة بعد بناء المستشفى المركزي - ونزل أبو علي بإبنه ودخل به المستشفى وعرضه على الطبيب فحوّله على الأشعة لأخذ صورة لساعده الأيمن اتضح منها انه مصاب بكسر شديد ، وعمل له الطبيب جبيرة الجبس.
وظل مع والده طوال ذلك اليوم حيث تفقد سير العمل في البيوت التي كان يبنيها لبعض عُمال شركة أرامكو ، وكانت الشركة تتكفل بتمويل عملية البناء حسب نظام تمليك البيوت للعمال الذي كانت تطبقه الشركة في ذلك الحين.
وقبل حلول المساء عادا إلى راس تنورة مع عباس.
واستأنف علي الدراسة في مدرسته الابتدائية في رأس تنورة. وبعد مضي اسبوعين شعر بتحسن كبير في يده بعد ان كانت معلقة بشاش في رقبته خلال الايام السابقة.
وبدأ يستغل الجبس الصلب في يده في المزاح مع أقرانه ويضرب بيده المجبسة من يراه يستحق الضرب ، وأصبح معظم الأقران يتجنبون المزاح معه أو مضايقته.
وقبل حلول عيد الفطر ذهب به ابوه إلى مستشفى الدمام وتم عمل أشعة لساعده واتضح ان الكسر التئم وتم فك الجبس ، وبعد إجازة العيد عاد علي إلى مدرسته وهو يشعر بفقدان التفوق السابق في المضاربة على أقرانه.
كتبها راجي عفو ربه ، صاحب القصة : علي بن محمد عودة.
وقبل حلول عيد الفطر ذهب به ابوه إلى مستشفى الدمام وتم عمل أشعة لساعده واتضح ان الكسر التئم وتم فك الجبس ، وبعد إجازة العيد عاد علي إلى مدرسته وهو يشعر بفقدان التفوق السابق في المضاربة على أقرانه.
كتبها راجي عفو ربه ، صاحب القصة : علي بن محمد عودة.
فتح_الأندلس_٢٨_رمضان_٩٢هـ_أ_عبدالله_الرويس.pdf
28.1 MB
فتح الأندلس ٢٨ رمضان ٩٢هـ أ. عبدالله الرويس.pdf
عدم الوعي بالحركة الصليبية.
هذه الصفة اتصف بها عدد من زعماء المسلمين في عصر الحروب الصليبية ، فلم يدركوا طبيعة الحركة الصليبية وأبعادها وخطورتها. ومنهم على سبيل المثال : السلطان كيكاوس بن كيخسرو سلطان سلاجقة الروم الذي يحكم الأناضول.
ففي سنة ٦١٤ هجرية وصلت طلائع الحملة الصليبية الخامسة إلى الشام ، ونزلت في عكا ، وشن الصليبيون غارات ناهبة على بيسان وكل المناطق الواقعة بين القدس والجولان. ثم ابحر الصليبيون إلى مصر بهدف الإستيلاء عليها وتوالت الإمدادت من الغرب الصليبي وحاصروا برج السلسلة عند مدخل دمياط حصاراً شديداً وكان هذا البرج كما يقول المؤرخون قفل الديار المصرية ، إذ تمتد منه سلسلة ثقيلة إلى داخل دمياط تمنع السفن المعادية من الدخول في نهر النيل الى داخل مصر.
وكان السلطان ابوبكر العادل (شقيق صلاح الدين) لايزال حياً ، فامر ابنه الأشرف موسى ، ملك الجزيرة الفراتية ، بمهاجمة الصليبيين في الشام ليخفف الضغط على أخيه الكامل محمد بن العادل الذي يرابط أمام الصليبيين عند دمياط. وبدأ الاشرف موسى في تنفيذ أمر أبيه فهاجم حصن الأكراد الخاضع لفرسان الإسبتارية. وخلال ذلك جاء كيكاوس بقواته بهدف انتزاع حلب من الأيوبيين ، فترك الاشرف حصار حصن الأكراد وعاد بقواته إلى الخلف لصد عدوان كيكاوس الذي جاء هجومه على ممتلكات الأيوبيين في أحلك اللحظات ، وأعمته اطماعه الشخصية عن ادراك الخطر الذي هدد المسلمين جميعاً.
وتمكن الأشرف من صد كيكاوس عن حلب ، لكنه عاد الى الجزيرة لمواجهة عدد من المتمردين الذين حرَّضهم كيكاوس واستمالهم إلى جانبه ، وانشغل الاشرف زهاء ثلاث سنوات في مواجهة المتمردين حتى قضى عليهم جميعاً. وفي سنة ٦١٨ هجرية ذهب بقواته الى مصر وانضم إلى قوات أخويه الكامل محمد ، صاحب مصر ، والمعظم عيسى صاحب الشام. وتمكن الاخوة الثلاثة من إنزال الهزيمة بالحملة الصليبية الخامسة فعادت إلى أوربا تجر أذيال الخيبة والندامة. ويتضح لنا عدم وعي كيكاوس بطبيعة الحركة الصليبية وبخاصة الحملة الخامسة ، فيما لو افترضنا ان الحملة الصليبية نجحت في انتزاع مصر وبقية الشام من الايوبيين ، عندها يصبح الصليبيون يطوقون مملكة كيكاوس من الجنوب ، ولن يتورعوا عن مهاجمته.
كتبه أ.د/ علي بن محمد عودة.
هذه الصفة اتصف بها عدد من زعماء المسلمين في عصر الحروب الصليبية ، فلم يدركوا طبيعة الحركة الصليبية وأبعادها وخطورتها. ومنهم على سبيل المثال : السلطان كيكاوس بن كيخسرو سلطان سلاجقة الروم الذي يحكم الأناضول.
ففي سنة ٦١٤ هجرية وصلت طلائع الحملة الصليبية الخامسة إلى الشام ، ونزلت في عكا ، وشن الصليبيون غارات ناهبة على بيسان وكل المناطق الواقعة بين القدس والجولان. ثم ابحر الصليبيون إلى مصر بهدف الإستيلاء عليها وتوالت الإمدادت من الغرب الصليبي وحاصروا برج السلسلة عند مدخل دمياط حصاراً شديداً وكان هذا البرج كما يقول المؤرخون قفل الديار المصرية ، إذ تمتد منه سلسلة ثقيلة إلى داخل دمياط تمنع السفن المعادية من الدخول في نهر النيل الى داخل مصر.
وكان السلطان ابوبكر العادل (شقيق صلاح الدين) لايزال حياً ، فامر ابنه الأشرف موسى ، ملك الجزيرة الفراتية ، بمهاجمة الصليبيين في الشام ليخفف الضغط على أخيه الكامل محمد بن العادل الذي يرابط أمام الصليبيين عند دمياط. وبدأ الاشرف موسى في تنفيذ أمر أبيه فهاجم حصن الأكراد الخاضع لفرسان الإسبتارية. وخلال ذلك جاء كيكاوس بقواته بهدف انتزاع حلب من الأيوبيين ، فترك الاشرف حصار حصن الأكراد وعاد بقواته إلى الخلف لصد عدوان كيكاوس الذي جاء هجومه على ممتلكات الأيوبيين في أحلك اللحظات ، وأعمته اطماعه الشخصية عن ادراك الخطر الذي هدد المسلمين جميعاً.
وتمكن الأشرف من صد كيكاوس عن حلب ، لكنه عاد الى الجزيرة لمواجهة عدد من المتمردين الذين حرَّضهم كيكاوس واستمالهم إلى جانبه ، وانشغل الاشرف زهاء ثلاث سنوات في مواجهة المتمردين حتى قضى عليهم جميعاً. وفي سنة ٦١٨ هجرية ذهب بقواته الى مصر وانضم إلى قوات أخويه الكامل محمد ، صاحب مصر ، والمعظم عيسى صاحب الشام. وتمكن الاخوة الثلاثة من إنزال الهزيمة بالحملة الصليبية الخامسة فعادت إلى أوربا تجر أذيال الخيبة والندامة. ويتضح لنا عدم وعي كيكاوس بطبيعة الحركة الصليبية وبخاصة الحملة الخامسة ، فيما لو افترضنا ان الحملة الصليبية نجحت في انتزاع مصر وبقية الشام من الايوبيين ، عندها يصبح الصليبيون يطوقون مملكة كيكاوس من الجنوب ، ولن يتورعوا عن مهاجمته.
كتبه أ.د/ علي بن محمد عودة.
الدولة_الغزنوية_من_خلال_نقودها_العربية_1.pdf
1.4 MB
الدولة الغزنوية من خلال نقودها العربية (1).pdf
history06069_عصر_أوفا_ملك_أنجلترا_لمصطفى_محمد_الكناني.pdf
4.9 MB
history06069 عصر أوفا ملك أنجلترا لمصطفى محمد الكناني.pdf
الإبطال_لنظرية_الخلط_بين_الإسلام_وغيره_من_الأديان_د_بكر_أبو_زيد.pdf
1.3 MB
الإبطال لنظرية الخلط بين الإسلام وغيره من الأديان - د. بكر أبو زيد.pdf
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضلا أخي الكريم أرسلها للمجموعات التي لديك ، فربما يُسلِم أحد على يديك وأنت لا تعلم ، و تظفر بأجره و أجر من أسلم على يديه إلى يوم القيامة ..
هذا الكتاب الذي أسلم بسببه الكثيرين إسمه :
🍃"الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام." و بخمسين [[ 50 ]] لغة عالمية :
👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽
✅ اللغة العربية
https://bit.ly/2OxVwPG
✅ اللغة الانجليزية
https://bit.ly/2OyyWpZ
✅ اللغة الروسية
https://bit.ly/2O0sCqq
✅ اللغة البنغالية
https://bit.ly/2O1KnFR
✅ اللغة التشيكية
https://bit.ly/2M70hxX
✅ اللغة الدنماركية
https://bit.ly/2LIkZbc
✅ اللغة الألمانية
https://bit.ly/2Asllhf
✅ اللغة اليونانية
https://bit.ly/2LOZpkI
✅ اللغة الإسبانية
https://bit.ly/2ArOiJV
✅ اللغة الإستونية
https://bit.ly/2O0kSEQ
✅ اللغة الفارسية
https://bit.ly/2LCrtIR
✅ اللغة الفرنسية
https://bit.ly/2NWHTbI
✅ اللغة الهنجارية
https://bit.ly/2AufCY6
✅ اللغة الأرمينية
https://bit.ly/2v6srmh
✅ اللغة الإندونيسية
https://bit.ly/2v26Pr0
✅ اللغة الآيسلندية
https://bit.ly/2v00SLt
✅ اللغة الإيطالية
https://bit.ly/2KjwRuK
✅ اللغة اليابانية
https://bit.ly/2O1z1Si
✅ اللغة الجورجية
https://bit.ly/2M4gd3X
✅ اللغة الكورية
https://bit.ly/2v6LE7f
✅ اللغة الصربية
https://bit.ly/2Oz1i3t
✅ اللغة المقدونية
https://bit.ly/2Oz1i3t
✅ اللغة المنغولية
https://bit.ly/2vlrB4s
✅ اللغة الفلبينية
https://bit.ly/2v4OaLk
✅ لغة الملايو
https://bit.ly/2LN7ZjU
✅ اللغة النيبالية
https://bit.ly/2vnbHqc
✅ اللغة الهولندية
https://bit.ly/2vvkZAL
✅ اللغة البولندية
https://bit.ly/2O0n671
✅ اللغة البرتغالية
https://bit.ly/2NZp0EO
✅ اللغة الرومانية
https://bit.ly/2AtGlUD
✅ اللغة النرويجية
https://bit.ly/2v7ryd6
✅ اللغة السلوفانية
https://bit.ly/2M5SKzD
✅ اللغة السواحيلية
https://bit.ly/2KeyKcc
✅ اللغة الألبانية
https://bit.ly/2mYzxEP
✅ اللغة السويدية
https://bit.ly/2LMKQ1b
✅ لغة التليجو
https://bit.ly/2mYrNCX
✅ اللغة التايلاندية
https://bit.ly/2LCSICW
✅ اللغة التاميلية
https://bit.ly/2LSRFxW
✅ اللغة الأوكرانية
https://bit.ly/2vk5VWc
✅ اللغة الصينية
https://bit.ly/2n1A2hC
✅ اللغة الفنلندية
https://bit.ly/2n1O7eW
✅ اللغة التركية
https://bit.ly/2LTjUg2
✅ لغة البوسنة
https://bit.ly/2AqVC8C
✅ لغة الهوسا
https://bit.ly/2v4QJNs
✅ اللغة العبرية
https://bit.ly/2LEExgO
✅ اللغة الفيتنامية
https://bit.ly/2M7jwYr
✅ اللغة الفولانية
https://bit.ly/2mZ5gpu
لغة الكانادا
https://bit.ly/2AsNpku
✅ اللغة السنهالية
https://bit.ly/2O0xE5Z
لغة الزولو
https://bit.ly/2LH5Ua8
✅ اللغة البلغارية
https://bit.ly/2LTrtDs
www.islamland.com
يا أحبتي الأعزاء المباركون انشروا هذه الرسالة فهذا من العلم الذي يُنتفع به، ومن الدعوة لدين الله ﷻ
نسأل الله سبحانهُ و تعالى أن ينفع بها ....
فضلا أخي الكريم أرسلها للمجموعات التي لديك ، فربما يُسلِم أحد على يديك وأنت لا تعلم ، و تظفر بأجره و أجر من أسلم على يديه إلى يوم القيامة ..
هذا الكتاب الذي أسلم بسببه الكثيرين إسمه :
🍃"الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام." و بخمسين [[ 50 ]] لغة عالمية :
👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽
✅ اللغة العربية
https://bit.ly/2OxVwPG
✅ اللغة الانجليزية
https://bit.ly/2OyyWpZ
✅ اللغة الروسية
https://bit.ly/2O0sCqq
✅ اللغة البنغالية
https://bit.ly/2O1KnFR
✅ اللغة التشيكية
https://bit.ly/2M70hxX
✅ اللغة الدنماركية
https://bit.ly/2LIkZbc
✅ اللغة الألمانية
https://bit.ly/2Asllhf
✅ اللغة اليونانية
https://bit.ly/2LOZpkI
✅ اللغة الإسبانية
https://bit.ly/2ArOiJV
✅ اللغة الإستونية
https://bit.ly/2O0kSEQ
✅ اللغة الفارسية
https://bit.ly/2LCrtIR
✅ اللغة الفرنسية
https://bit.ly/2NWHTbI
✅ اللغة الهنجارية
https://bit.ly/2AufCY6
✅ اللغة الأرمينية
https://bit.ly/2v6srmh
✅ اللغة الإندونيسية
https://bit.ly/2v26Pr0
✅ اللغة الآيسلندية
https://bit.ly/2v00SLt
✅ اللغة الإيطالية
https://bit.ly/2KjwRuK
✅ اللغة اليابانية
https://bit.ly/2O1z1Si
✅ اللغة الجورجية
https://bit.ly/2M4gd3X
✅ اللغة الكورية
https://bit.ly/2v6LE7f
✅ اللغة الصربية
https://bit.ly/2Oz1i3t
✅ اللغة المقدونية
https://bit.ly/2Oz1i3t
✅ اللغة المنغولية
https://bit.ly/2vlrB4s
✅ اللغة الفلبينية
https://bit.ly/2v4OaLk
✅ لغة الملايو
https://bit.ly/2LN7ZjU
✅ اللغة النيبالية
https://bit.ly/2vnbHqc
✅ اللغة الهولندية
https://bit.ly/2vvkZAL
✅ اللغة البولندية
https://bit.ly/2O0n671
✅ اللغة البرتغالية
https://bit.ly/2NZp0EO
✅ اللغة الرومانية
https://bit.ly/2AtGlUD
✅ اللغة النرويجية
https://bit.ly/2v7ryd6
✅ اللغة السلوفانية
https://bit.ly/2M5SKzD
✅ اللغة السواحيلية
https://bit.ly/2KeyKcc
✅ اللغة الألبانية
https://bit.ly/2mYzxEP
✅ اللغة السويدية
https://bit.ly/2LMKQ1b
✅ لغة التليجو
https://bit.ly/2mYrNCX
✅ اللغة التايلاندية
https://bit.ly/2LCSICW
✅ اللغة التاميلية
https://bit.ly/2LSRFxW
✅ اللغة الأوكرانية
https://bit.ly/2vk5VWc
✅ اللغة الصينية
https://bit.ly/2n1A2hC
✅ اللغة الفنلندية
https://bit.ly/2n1O7eW
✅ اللغة التركية
https://bit.ly/2LTjUg2
✅ لغة البوسنة
https://bit.ly/2AqVC8C
✅ لغة الهوسا
https://bit.ly/2v4QJNs
✅ اللغة العبرية
https://bit.ly/2LEExgO
✅ اللغة الفيتنامية
https://bit.ly/2M7jwYr
✅ اللغة الفولانية
https://bit.ly/2mZ5gpu
لغة الكانادا
https://bit.ly/2AsNpku
✅ اللغة السنهالية
https://bit.ly/2O0xE5Z
لغة الزولو
https://bit.ly/2LH5Ua8
✅ اللغة البلغارية
https://bit.ly/2LTrtDs
www.islamland.com
يا أحبتي الأعزاء المباركون انشروا هذه الرسالة فهذا من العلم الذي يُنتفع به، ومن الدعوة لدين الله ﷻ
نسأل الله سبحانهُ و تعالى أن ينفع بها ....
IslamLand
ইসলামের সচিত্র গাইড
ইসলামের সচিত্র গাইড: গ্রন্থটিতে বিশেষভাবে ইসলামের বৈজ্ঞানিক অলৌকিকতা যুক্তি-প্রমাণসহ বর্ণিত হয়েছে। সাথে সাথে ব্যক্তি ও সমাজ সম্পর্কে ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি সুন্দরভাবে আলোকপাত করা হয়েছে। ইসলামী শরী‘আত অনুসরণকারী একজন মুসলিম কী কী উপকার অর্জন করতে পারে, তাও তাতে…