This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حين يُستهان بالذنب.. ييدأ طريق العقوبة...
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
❤98😢10👌8😍5
واقتدِ بأضعفهم
الشيخ الحويني
❤92👌3🥰2😍2
#حديث_شريف
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
❤77👌5🥰3😍2
الشيخ أبو إسحاق الحويني
#حديث_شريف ✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
الصَّلاةُ عِبادةٌ رُوحيَّةٌ، يَقِفُ فيها العَبدُ بيْن يَدَيْ رَبِّه سُبحانَه، فيَنبَغي عليه أنْ يُراعِيَ أسبابَ الخُشوعِ، وعَدَمَ الانشِغالِ في صَلاتِه، وقد أُمِرَ المُصَلِّي باتِّخاذِ سُترةٍ عِندَ الصَّلاةِ، حتى لا يَمُرَّ مِن أمامِه ما يَقطَعُ عليه صَلاتَه.وفي هذا الحَديثِ يَحكي التابِعيُّ مَسروقُ بنُ الأجدَعِ أنَّه قد ذُكِرَ عِندَ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها ما يَقطَعُ الصَّلاةَ، أي: يُقلِّلُ ثَوابَها، فيَكونُ المُرادُ بالقَطعِ نَقصَ الصَّلاةِ؛ لِشَغلِ القَلبِ بهذه الأشياءِ، وليس المُرادُ إبطالَها، والمَعنى: ما الأشياءُ التي إذا مَرَّتْ مِن أمامِ المُصَلِّي، وليس بَينَها وبَينَه سُترةٌ؛ قَطَعتْ عليه صَلاتَه؟ فقالوا: يَقطَعُها مُرورُ الكَلبِ والحِمارِ والمَرأةِ بيْن يَدَيِ المُصَلِّي، والذي كان يُحَدِّثُ بذلك أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، كما في رِوايةِ مُسلِمٍ، وبَعضٌ مِن صَحابةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستَنكَرتْ عائِشةُ ذلك، وقالتْ: لقد جَعَلتُمونا كالكِلابِ، أي: في حُكمِ قَطعِ الصَّلاةِ! وإنَّما خُصَّ هؤلاءِ الثَّلاثةُ بالقَطعِ؛ لِأنَّ المَرأةَ تَفتِنُ، والحِمارَ يَنهِقُ، وقد لا يُؤمَنُ أنْ يَفجَأَه بنُهاقِه عِندَ مُحاذاتِه إيَّاه، فيُزعِجَه وهو بيْن يَدَيْ رَبِّه عَزَّ وجَلَّ، والكَلبُ يُرَوِّعُ فيَتَشوَّشُ المُتفَكِّرُ في ذلك، ولِنُفورِ النَّفسِ منه، حتى تَنقَطِعَ عليه الصَّلاةُ، فلَمَّا كانت هذه الأُمورُ تُؤدِّي إلى القَطعِ، جَعَلَها قاطِعةً.ثمَّ أخبَرَتْ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها أبصَرَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وهي نائِمةٌ أمامَه بيْنَه وبيْنَ القِبلةِ، مُضطَجِعةٌ على السَّريرِ، فتَكونُ لها الحاجةُ التي تَضطَرُّها لِلقيامِ، فتَكرَهُ أنْ تَستَقبِلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوَجهِها حين تُريدُ أنْ تَقومَ وتُغادِرَ سَريرَها وهو يُصَلِّي، فتَذهَبُ بطَريقةٍ خَفيفةٍ، وكأنَّها تُخفي جَسَدَها؛ حتى لا يَراها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو إنكارٌ منها رَضيَ اللهُ عنها لِكَونِ المَرأةِ تَقطَعُ الصَّلاةَ في جَميعِ الحالاتِ، وليس في المُرورِ بخُصوصِه.وفي الحَديثِ: بَيانُ فِقهِ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها.وفيه: مَشروعيَّةُ الصَّلاةِ إلى جِهةِ الزَّوجةِ.
dorar.net
الموسوعة الحديثية - شروح الأحاديث - عَن عائِشةَ، أنَّه ذُكِرَ عِندَها ما يَقطَعُ الصَّلاةَ، فقالوا: يَقطَعُها الكَلبُ والحِمارُ…
عَن عائِشةَ، أنَّه ذُكِرَ عِندَها ما يَقطَعُ الصَّلاةَ، فقالوا: يَقطَعُها الكَلبُ والحِمارُ والمَرأةُ، قالت: لقد جَعَلتُمونا كِلابًا! لقد رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى... - رواية: عائشة أم المؤمنين - محدث: البخاري - مصدر: صحيح البخاري
❤95👌5😍5🥰1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
البيوت المستقرة… تُبنى بالمودة والرحمة ❤️🏡
❤137😍11👌8🥰6👏3
🌷 (يبتليك ليختبر امتثالك ومحبتك)
▪️ لما أمر الله عز وجل إبراهيم عليه السلام أن يذبح ابنه، لم يكن المقصود إمضاء المأمور به وذبح إسماعيل؛ لأنه تعالى لو أراد ذلك لأمضاه، وإنما كان المقصود هو تنفيذ إبراهيم عليه السلام وامتثاله لأمر الله.
فابتلى الله إبراهيم عليه السلام بذبح ولده الوحيد، الذي جاء بعد طول انتظار. ولم يكن إسماعيل رضيعًا؛ لأن الرضيع يكون أشد التصاقًا بأمه، ولا ينظر إليه والده عادةً في هذا السن إلا بعد أن يبدأ بالتحرك، ويتبعه، ويحدث نوع من التعلق بين الولد ووالده.
فابتلاه بعد أن بلغ إسماعيل معه السعي، قال تعالى:
﴿فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ﴾
قال العلماء: هذا على قولين:
✅ القول الأول: السعي هو سن ثلاث عشرة أو أربع عشرة سنة، أي بدأ في السعي معه، ويمشي ويذهب معه في قضاء الحاجات وغير ذلك.
✅ القول الثاني: بلغ معه السعي؛ أي بدأ يسعى ويمشي، مجرد أنه يمشي.
▪️ فأراد الله عز وجل أن يبتلي إبراهيم في محبة هذا الولد: ألهذا الولد ركن في قلب إبراهيم عليه السلام أم لا؟
فأمره بذبحه، فلما امتثل كان خليلًا.
❓ فما هي الخُلّة؟
👈 الخُلّة: أن تتسلل المحبة إلى مسام القلب، حتى لا يترك في القلب شيء لغير المحبة، وهي أعلى درجات المحبة، أن يكون المرء خليلًا، وهي أعلى الدرجات على الإطلاق.
✍️ متى صار إبراهيم خليلًا؟
صار إبراهيم عليه السلام خليلًا لما انتزعت محبة إسماعيل من قلبه، فلم يبقَ في قلبه غير ربه تبارك وتعالى.
فهذا أمر ابتلاء، لذلك لما امتثل إبراهيم عليه السلام، قال تعالى:
﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ﴾
[الصافات: 103-105]
❓ فما هو التصديق؟ قولٌ، أم قول وفعل؟
قول وفعل بنص هذه الآية.
لماذا؟
﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا﴾ هذا القول،
﴿وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾ هذا الفعل.
فالذي يتكلم ولا يصدق قوله فعله، فليس بصادق.
وبعد القول والفعل قال الله تعالى:
﴿قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾
[الصافات: 105-107]
👈 فهذا أمر ابتلاء أم إمضاء؟
فلو كان أمر إمضاء، فما الذي يحدث؟ كان سيُذبح إسماعيل؛ لأن أمر الإمضاء لا يتغير، وإذا أراد الله شيئًا إمضاءً مضى، مثل الأجل.
📚 الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني رحمه الله
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
▪️ لما أمر الله عز وجل إبراهيم عليه السلام أن يذبح ابنه، لم يكن المقصود إمضاء المأمور به وذبح إسماعيل؛ لأنه تعالى لو أراد ذلك لأمضاه، وإنما كان المقصود هو تنفيذ إبراهيم عليه السلام وامتثاله لأمر الله.
فابتلى الله إبراهيم عليه السلام بذبح ولده الوحيد، الذي جاء بعد طول انتظار. ولم يكن إسماعيل رضيعًا؛ لأن الرضيع يكون أشد التصاقًا بأمه، ولا ينظر إليه والده عادةً في هذا السن إلا بعد أن يبدأ بالتحرك، ويتبعه، ويحدث نوع من التعلق بين الولد ووالده.
فابتلاه بعد أن بلغ إسماعيل معه السعي، قال تعالى:
﴿فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ﴾
قال العلماء: هذا على قولين:
✅ القول الأول: السعي هو سن ثلاث عشرة أو أربع عشرة سنة، أي بدأ في السعي معه، ويمشي ويذهب معه في قضاء الحاجات وغير ذلك.
✅ القول الثاني: بلغ معه السعي؛ أي بدأ يسعى ويمشي، مجرد أنه يمشي.
▪️ فأراد الله عز وجل أن يبتلي إبراهيم في محبة هذا الولد: ألهذا الولد ركن في قلب إبراهيم عليه السلام أم لا؟
فأمره بذبحه، فلما امتثل كان خليلًا.
❓ فما هي الخُلّة؟
👈 الخُلّة: أن تتسلل المحبة إلى مسام القلب، حتى لا يترك في القلب شيء لغير المحبة، وهي أعلى درجات المحبة، أن يكون المرء خليلًا، وهي أعلى الدرجات على الإطلاق.
✍️ متى صار إبراهيم خليلًا؟
صار إبراهيم عليه السلام خليلًا لما انتزعت محبة إسماعيل من قلبه، فلم يبقَ في قلبه غير ربه تبارك وتعالى.
فهذا أمر ابتلاء، لذلك لما امتثل إبراهيم عليه السلام، قال تعالى:
﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ﴾
[الصافات: 103-105]
❓ فما هو التصديق؟ قولٌ، أم قول وفعل؟
قول وفعل بنص هذه الآية.
لماذا؟
﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا﴾ هذا القول،
﴿وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾ هذا الفعل.
فالذي يتكلم ولا يصدق قوله فعله، فليس بصادق.
وبعد القول والفعل قال الله تعالى:
﴿قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾
[الصافات: 105-107]
👈 فهذا أمر ابتلاء أم إمضاء؟
فلو كان أمر إمضاء، فما الذي يحدث؟ كان سيُذبح إسماعيل؛ لأن أمر الإمضاء لا يتغير، وإذا أراد الله شيئًا إمضاءً مضى، مثل الأجل.
📚 الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني رحمه الله
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
❤131👌6😢5❤🔥4😍3👏1
❗اختبر معلوماتك: ما اسم العلم الذي يبحث في أحوال الرواة من حيث القبول والرد؟
شارك بالإجابة الصحيحة في واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029Va6YKTw5EjxzfL56mK0S/1392
شارك بالإجابة الصحيحة في واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029Va6YKTw5EjxzfL56mK0S/1392
❤92👌8😍3🥰2
شفقة النبي وسعة صدره
الشيخ الحويني
❤99👌5😍4😢2
Audio
#قرآن_الصباح
🎙تلاوة نادرة من سورة البقرة والتى سُجلت بالإذاعة المصرية لفضيلة الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله
🎙تلاوة نادرة من سورة البقرة والتى سُجلت بالإذاعة المصرية لفضيلة الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله
❤107😍4👏1