إِنَّ الغَريب الَّذي تنأى أَحِبَّتُهُ
عَن طَرفِهِ لا الَّذي ينأى عَن السَكَنِ.

- ابن حجر العسقلاني.

وحيثما ذُكِرَ اسمُ الله في بلدٍ
عددتُ ذاكَ الحِمى من لُبّ أوطاني

أنتم في الشِّغاف دَوماً.

إن لبعض المعاني مذاقاً لذيذاً، وطعماً فريداً يبقى رطباً نديّاً شجيّاً مهما ردّدته، ومنها قول مسلم بن الوليد:

يغُرُّ الفتى مَرُّ الليالي سليمةً
وهنَّ به عمّا قليلٍ عواثرُ

متى يأمن الإنسان؟

‏"نحن أقوياء، لا عليك من كلام المحبطين، نحن نستيقظ كل يوم، لنعيش الحياة نفسها داخل المكان نفسه مع نفس الاشخاص، اُقسم أن ذلك هو الكفاح بعينه".

➖
‏كنتُ أتأمل في فكرة الاستغناء؛ كيف تُولد في النفس، فوجدتُ أن الامتلاء الكامل للنفس أو الفراغ التام لها يحدثان أحيانًا النتيجة نفسها، وهي الاستغناء عن الآخرين!

وَلَيسَ الَّذي يَجري مِنَ العَينِ ماؤُها
وَلَكِنَّها نَفسٌ تَذوبُ وَتَقطُرُ

قيس بن الملوح

غدًا تطيرُ العصافير.

قابلني نص به من النرجسية قدر لا بأس به.. يقول:

‏«إنّما تروقُ لي المعالي لا جشعًا ولا استكثارًا؛ ولكن لأنّها مرآةُ نفسي وسموّ سريرتي، فما أنا براضٍ بالدُونِ، ولا بالمتكاثر الطامع، غيرَ أنّ روحي لا تسكنُ إلا إلى ما جَمُلَ وارتفع»

فارَقتُكُم فإذا ما كانَ عِندَكُمُ

قَبلَ الفِراقِ أَذىً بَعدَ الفِراقِ يَدُ

إِذا تَذَكَّرتُ ما بَيني وَبَينَكُمُ

أَعانَ قلبي على الشَوقِ الذي أَجِدُ

أبو الطيّب.

ليتَ الرسائلُ الَّتِي نرسلها في لحظة ضعفٍ؛ تضلُّ الطريق ولا تصل أبدًا!

- غادة السمان.

أغداً ألقاك يا خَوف فُؤادي من غَدي؟؟

‏ولستُ أعاتِبُ السِّكِّينَ
‏فى ضِلعِي ‏الذي اختارت
فلا أحدٌ ‏يردُّ الخطوَ ‏للقَدَمِ التي سارتْ!

وما كنتُ أدري قبل عزّة ما البكاء
ولا مُوجِعاتِ القلبِ حتّى تولّتِ

"إذا أردت الفصاحة فلا تغفل عن مجالسة أصحاب الأدب واللّغة، إن لم يبلغوك غايتك في اللّغة، شغلوك بالمعالي عن السّفاسف."