[ لا تظلـــم امــام زمــــانك

[ ونحــن إذا عـصينــا الله ســوف نؤذي ونظلــم.
صــاحب الــزمان (عــج) الذي هــو إمامنا الفعلــي والمتحمّــل لمســؤوليتنا فهــل ظلــم المعصوم عليـه الســــلام
هين أمام الله سبحانه وتعالى؟

https://telegram.me/alsder00

🚦قبسات..من فــكـــر الولــــي
📗السيد الشهيد محمد الصدر قدس


✍ان طاعة الله لو لوحظت عموما احتاجت الى تحمل عالي جدا وصبر حقيقي وليست طاعة الله في الصوم والصلاة فقط. ومن هنا فمن الراجح جدا ان لا نكون قليلين التحمل بل نكون صابرين وصامدين تجاه طاعة الله سبحانه وتعالى والمهم اننا لا نكون متخاذلين وغير متعودين على المصاعب وانما موكولين الى الرفاه والراحه ونحو ذلك من الامور والبرد والظل.
فامثال هؤلاء غير ممحصين وغير صابرين وفي الامكان ان يتركوا طاعة الله في اية لحظة حينما تراد منهم اية صعوبة. لاحظوا لانه سوف يواجه ضغطا نفسيا عاليا في صعوبة العمل وصعوبة ان يترك دنياه لاخرته يغض النظر عن العاجل لاجل الاجل.
واما واحد مثل اي واحد من عندنا نقدر نقول مثل سيد محمد الصدر الذي ليس له دنيا لو صح التعبير، اعتاد على مصاعبها والامها وحرها وبردها وشمسها وظلها وصيفها وشتائها وانقطاع مائها وانقطاع كهربائها فسوف يكون مستعدا لطاعة الله سبحانه مهما كان الامر ومهما غلى الثمن لانه صبر عند المحنة الدنيوية فلماذا لا يصبر عند المحنة الاخروية فهو متدرب على الصبر وناجح في التجربة.


الجمعة الخامسة عشر


https://telegram.me/alsder00

قــال الشهيد الــولــــي المقدس
السيد محمـد صادق الصدر قدس سره

✍ اننا يمكن ان نلاحظ بوضوح ان الفرد بنفسه هو الذي يفتح باب الجنة وهو الذي يغلق باب النار او قل : ان مفاتيح الجنة والنار فيما يخص شخص الفرد قد اعطيت للفرد نفسه فهو الذي يدخل نفسه الجنه بطاعته واخلاصه وهو الذي يدخل نفسه النار بعصيانه وعناده. وهو الذي يفتح ابواب جنته بالتوبـة وهو الذي يفتح ابواب عذابه بالخيانه وهكذا.

📗خطبة الجمعة (40) الخطبه الثانيه


https://telegram.me/alsder00

٢٦ | رمضان ♥️🌙
‏اللهم لك عباد ينتظرون فرجًا فبشرهم، و عباد يسألون شفاءًا فعافهم، وعباد يرجون رحمتك فارحمهم، و أموات ينتظرون دعاءً فاغفر لهم.

🌙برنامج اليوم السابع والعشرون لشهر رمضان المبارك🌙

🕌حديث اليوم🕌
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في آخر جمعة من شهر رمضان ، فلما بصر بي قال لي :يا جابر هذا آخر جمعة من شهر رمضان فودعه وقل :- اللّهم لا تجعلْه آخرَ العهدِ من صيامِنا إيّاه ، فإن جعلتَه فاجعلْني مرحومًا ، ولا تجعلْني محرومًا . فانه من قال ذلك ظفرَ باحدى الحسنيين : إما ببلوغِ شهرِ رمضانَ من قابل ، وإما بغفرانِ الله ورحمتهِ .
وسائل الشيعة :ج 10 ص365

📚 دعاء اليوم السابع والعشرون لشهر رمضان📚
أللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ فَضْلَ لَيلَةِ القَدرِ ، وَ صَيِّرْ اُمُوري فيهِ مِنَ العُسرِ إلى اليُسرِ ، وَ اقبَلْ مَعاذيري وَ حُطَّ عَنِّي الذَّنب وَ الوِزْرَ ، يا رَؤُفاً بِعِبادِهِ الصّالحينَ .

✍هكذا تكلّم المولى..
في نهاية شهر رمضان‏

إلهي بالخسران قدمت إفطاري وبالنوم والحرمان أمضيت أسحاري‏
مضى شهر صوم بالخطايا قضيته على عكس ما أرجوه من رحمة الباري‏
فأيّ عذاب أستحق عقوبة وفي سلخ هذا الشهر تسلخ أوطاري‏
وهذا الذي قد قلته مستحقه وليس بظلم إن سفا فوقي الذاري‏

تزيد ذنوبي كل يوم أعيشه ويعظم جرمي في سلوكي وأسراري‏
فهل- بعده- أرجو تلقي كرامة من الله أو أرنو إلى أُفق أنوار
سوى رحمة منه تبارك موقفي وإن زل مشيي نحو أعمق آباري‏
فتلك- بعزة الله- تشمل خلقه وإني من الخلق الذي أبدع الباري‏
وذنوبي إذا ما ذقتها كنت جازعاً ورحمة ربي إن أملت فبالغارِ «1»
ونفسي إذا ما شمتها كنت يائساً ولكن من الإلطاف لست بمنهارِ
فنفسي وذنبي فوتا الفرصة التي رعاها إلهُ الخلق في حط أوزاري‏
فلست أرى في العيد ما أنا ماسك من الحسنات البيض أو بالهدى الجاري‏
سوى الذنب والعصيان ما أنا فاعل ولست أرى لي من حقيق سوى النار
ولست أمدُّ اليد نحو عطائه لأنّ يدي قد دنست رهن أوضاري‏
ومن سوء فعل إن أمدُّ نجاسة لأخذ عطاء طاهر النجر فوار
فإن أنا عندي نحو ربي مطامع فليس سوى أن يرحم المذنب الهاري‏
(1) إلهي إن رأيت ذنوبي فزعت (جزعت) وإن رأيت رحمتك طمعت.

مجموعة اشعار الحياة، ص: 240

🕊اللهـــم عجـل لوليــكـ الفــــــرج🤲

📚من تــــراث الولـــــي الطاهـــر

✍ بعد ان اعطى الله تعالي صفة الارادة والاختيار الحر للانسان ولم يكون مجبورا لا على طاعة ولا على عصيان. كما ان الفرد يمكن ان يفتح باب الجنة لأشخاص اخرين كانت مغلقة في وجوههم كما لو كانوا فاسقين فحثهم على الهدايـة او عاصين فحثهم على التوبة او جاهلين فحثهم على التعلم ..من حيث ان الكلمة الطيبة التي تتصف بالحق والصدق يمكن ان تكون بنفسها سببا للهدايـة المستمرة على طول الزمان وفي كل حين بإذن ربها ولمختلف الاشخاص بأن يعلم بعضهم بعضا ويهدي بعضهم بعضا.

📙الجمعة 40 الخطبة الثانية

قناة السيد الشهيد محمد الصدر قدس سره
https://telegram.me/alsder00

🚦قبسات من فكـر الولـي الطاهـــــر
📗السيد الشهيد محمد الصدر قدس


✍أن الإنسان بكيانه ونفسه وأفعاله هو شعاع من نور الله تعالى وظل من ظلال رحمته. أنعم عليه بالوجود. وبسط أمامه نور الحياة بفضله وأحسانه لينظر ماذا يفعل وإلى أي حد يجتهد بتنفيذ أوامره ونواهيه وحيث كان الفرد مرتبطا بتكوينه بالذات الالهية اللانهائية الكاملة من جميع جهات الكمال ومرتبطا من حيث التنظيم الصحيح لسلوكة والتهذيب الصحيح لعقيدته بالاوامر والنواهي التي بلغها الرسول الأعظم صل الله عليه وآل وسلم عن الله سبحانه وتعالى. أذا فينبغي أداء لواجب الشكر نحو المنعم المتفضل جل وعلا. أن يكون منقادا


https://telegram.me/alsder00

اللهــــم عجــــــل لولـــيـــــــــكـ الفــــــرج

🚦من تـــــراث الولــــي الطاهـــر

✍ان الفرد يمكن ان يفتح باب جهنم لأشخاص آخرين. فيما اذا اغواه واضله او امره بعمل منكر كشرب الخمر او السرقة او الزنا او شككه في اصول الدين ـ والعياذ بالله ــ او في الحكمة الالهية ونحو ذلك.

الجمعة (40)

https://telegram.me/alsder00

اللهـــم عجـــــــل لوليـــــــــكــ الفــــــرج

☀️قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيـــم
✾ وَمٌثُلُ كِلُمٌةِ ٌخبّيَثُةِ كِشِجْرَةِ ٌخبّيَثُةِ اجْتْثُتْ مٌنَ فَوَقً الُارَضُ مٌا لُُها مٌنَ قًرَارَ ✾

✍الولــــي الشهيد:-
فإنما يمثل الله الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة بالشجرة باعتبار ان بعض اجزائها ينتج من بعض كأغصان الشجرة فتسلسل الهداية بالكلمة الطيبة بين الناس وبين الاجيال وتسلسل الغواية بينهم بالكلمة الخبيثة والعياذ بالله. فيكون احدهم فرعا للآخر وناتجا عما قبله كفرع الاشجار. ونفس هذا المضمون موجود في تشبيه النار بالشجرة وخاصة على الطريقة القديمة على ايقاد النار حيث تؤخذ الشعلة من شعلة وهكذا فتكون كل واحدة فرعا عما قبلها ولهذا قال تعالى :-
✾أفَرَءيَتْمٌ الُنَارَ الُتْيَ تْوَرَوَنَ ✾ ءأنَتْمٌ أنَشِأتْمٌ شِجْرَتُْها امٌ نَحُنَ الُمٌنَشِئوَنَ ✾
يارب انت انشأت شجرتها وليس نحن أنشأناها.

الجمعـــة (40)

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

قــال الشهيد الــولــــي المقدس
السيد محمـد صادق الصدر قدس سره

✍ ان المؤمن يترك كل ماهو محتمل ان يكون كذلك من الافعال والاقوال ولا يحاول المشي في هذا الطريق المشبوه مهما امكنه وانما يقتصر فقط على الطريق الواضح لرضاء الله تعالى ونيل ثوابه والذي يوصل الى رضا الله سبحانه وتعالى.

📗صلاة الجمعة (29) الخطبه الثانيه

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

☀️قبسات من فكـر الولـي المقدس
🖋السيد الشهيد محمد الصدر قدس


✍أن الإنسان بكيانه ونفسه وأفعاله هو شعاع من نور الله تعالى وظل من ظلال رحمته. أنعم عليه بالوجود. وبسط أمامه نور الحياة بفضله وأحسانه لينظر ماذا يفعل وإلى أي حد يجتهد بتنفيذ أوامره ونواهيه وحيث كان الفرد مرتبطا بتكوينه بالذات الالهية اللانهائية الكاملة من جميع جهات الكمال ومرتبطا من حيث التنظيم الصحيح لسلوكة والتهذيب الصحيح لعقيدته بالاوامر والنواهي التي بلغها الرسول الأعظم صل الله عليه وآل وسلم عن الله سبحانه وتعالى. أذا فينبغي أداء لواجب الشكر نحو المنعم المتفضل جل وعلا. أن يكون منقادا


https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

📗 الشهيد محمد الصدر قدس
❂ ومن خفف في هذا الشهر عما ملكت يمينه❂


✍وهو ما جاء في الخطبة المروية للرسول الاعظم صل الله عليه واله وسلم أن الفرد قد يشعر بالانانية والتسلط فيظلم اولئك الناس الذين تحت امرته كائنا من كانوا .ويكلفهم بعض المصاعب التي لا يطيقها ويكون البلاء الواقع عليهم من ناحية في ذمته يتكلفه أمام الله سبحانه وتعالى. ومن هنا كان التخفيف عنهم وازالة المصاعب عنهم بمقدار الإمكان هو الارجح شرعا. لأن الرحمة بالناس من رحمة الله سبحانه وتعالى . والله تعالى رحمن رحيم يحب الرحمة وفاعل الرحمة والذين ملكت يمينه قد يفسر بالعبيد الذين يهلكهم كما كان في المجتمعات السابقة ومعه يكون مضمون هذه العبارة والحكمة منتفيا الآن لانتفاء وجود العبيد

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

🕌من تراث صلاة الجمعة المباركة
🖋الولـــي الطاهر السيد الشهيد
محمـــدصادق الصدر قدس سره

✍ان ادخال الفرد نفسه في الجنة او في النار قد نتصور انه في الدنيا وقد نتصور انه في الآخرة. اما كونه في الآخرة فواضح وهو المطابق للارتكاز المتشرعي من حيث ان الفرد تحصل له الهداية في الدنيا فيسحق دخول الجنة في الآخرة كما قد تحصل له الغواية في الدنيا فيستحق دخول النار في الآخرة. وهذا صحيح الا ان الخطوة الاخرى. اننا نقول : ان الفرد يدخل الجنة او يدخل النار في الدنيا قبل الاخرة وذلك مطابق لظهور القرآن الكريم حيث يقول عن جهنم
( احُاطِ بُّهــــمٌ سِـــرَادِقًُها )
اي احاط سرادقها وسورها حول الكفار بوجودهم الدنيوي هنا احاط بهم سرادقها وسورها حول الكفار بوجودهم الدنيوي هنا احاط بهم سرادقها وهم داخل السور موجودين اي في داخل جهنم طبعا ـ في داخل السور لايوجد الا جهنم ــ كل ما في الامر انها محجوبة عنهم لا يشعرون بألمها. وانما ينفتح ذلك لهم عند الموت وما بعد الموت.

📗خطبة 40

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

قــال الشهيد الــولــــي المقدس
السيد محمـد صادق الصدر قدس سره

✍ اما الناجحون الممحصون في هذا التخطيط العام فهم المؤمنون بالامام المهدي عليه السلام المبايعون له. الآمنون في دولته. السعداء في ظل عدله وهم الذين يباشرون القتل تحت قيادته.

📗تاريخ ما بعد الظهور : 40

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

📗 المقياس الخالد فــــــــي الشريعة الإسلامية للتفاضل بين البشر ، هو .التقوى. من ناحية، و.العلم. من ناحية ثالثة و.الجهاد.من ناحية ثالثة ، لا .المكاثرة. بالأموال.والاولاد.والزخارف الدنيوية الزائلة. بل إن .الفضائل الروحية. أولى بتخليد صاحبها وأحق أن تسمو به في درجات الكمال .


https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

🚦قبسات من فكر الصدر
🖋السيد الشهيد محمد الصدر قدس
📗 الأسرة في الإسلام


✍ يجب أن يكون الزوج رحيماً بأهله، خلوقاً
مع زوجته عطوفاً عليها، لا فظّاً غليظاً معها، يغتنم ضعفها أمامه وحاجتها إليه فيكيل لها أنواعاً من سيئ القول والفعل. بل يحرم عليه ضربها من دون مبرر شرعي. وينبغي أن يغفر لها هفوتها وتعديها عليه.
فعن إسحاق بن عمار قال قلت لأبي عبد الله {عليه السلام}: ما حق المرأة على زوجها، الذي إذا فعله كان محسنا؟ قال: يشبعها ويكسوها، وان جهلت غفر لها، يعني إذا اعتدت عليه سمح لها وعفا عنها. وعن رسول الله {صلى الله عليه وآله} انه قال: خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي. وفي رواية: خيركم خيركم لنسائه وأنا خيركم لنسائي..
(كتاب الأسرة في الإسلام )

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw