لا تفوتنك!
«عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، عن النبي ﷺ أنه قال: "إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه"».
#ساعة_إجابة
«عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، عن النبي ﷺ أنه قال: "إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه"».
#ساعة_إجابة
● لربما تدعو الله وتُلِحّ في الدعاء، وهو عز وجل أعلم بحالك منك!
فقد يمنع عنك الإجابة رحمةً بك ؛ لأن تحقيق دعوتك قد يكون وبالاً عليك في دينك أو دنياك.
لكن السؤال؟!
أين تذهب هذه الدعوات؟!
أين يَصير هذا الإلحاح؟!
أين يُؤول البكاء والتضرع؟!
▫️قال النبي ﷺ:
ما من مسلمٍ يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعة رحمٍ إلا أعطاه الله إحدى ثلاث:
¹ - إمَّا أن يُعَجِّلَ له دعوته، 🍃
² - وإما أن يَدَّخِرَها له في الآخرة، 🍃
³ - وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها. 🍃
قالوا :إذاً نُكثِر؟ قال : الله أكثر.
(رواه أحمد)
فإيَّاك أن تستهين بالدعاء لتأخُّر الإجابة، فأنت الرابح أبداً : سواءً أُعطِيتَ مُرادك، أو دُفِع عنك سوء، أو ادُّخِر لك أجرُه عند ربك.
فقد يمنع عنك الإجابة رحمةً بك ؛ لأن تحقيق دعوتك قد يكون وبالاً عليك في دينك أو دنياك.
لكن السؤال؟!
أين تذهب هذه الدعوات؟!
أين يَصير هذا الإلحاح؟!
أين يُؤول البكاء والتضرع؟!
▫️قال النبي ﷺ:
ما من مسلمٍ يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعة رحمٍ إلا أعطاه الله إحدى ثلاث:
¹ - إمَّا أن يُعَجِّلَ له دعوته، 🍃
² - وإما أن يَدَّخِرَها له في الآخرة، 🍃
³ - وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها. 🍃
قالوا :إذاً نُكثِر؟ قال : الله أكثر.
(رواه أحمد)
🌾 فأنت لا تدري كم دُفِع عنك من البلاء بدعواتك! ولا تعلم ما ادُّخِر لك من الحسنات في الآخرة بسبب دعاءٍ لم يُستَجَب!
فإيَّاك أن تستهين بالدعاء لتأخُّر الإجابة، فأنت الرابح أبداً : سواءً أُعطِيتَ مُرادك، أو دُفِع عنك سوء، أو ادُّخِر لك أجرُه عند ربك.
في كل مرة يمسني الضر أتذكر أني تحت ظلّك، أنت الذي لا يعجزك شيء تولني برحمتك ولا تكلني لسواك.. فلا أضل ولا أشقى
اللهم أنت ربي = ربوبية
لا إله إلا أنت = ألوهية
خلقتني وأنا عبدك = عبودية
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت = قيام بالعهد
أعوذ بك من شر ما صنعت= استعاذة
أبوء لك بنعمتك عليّ = شكر
وأبوء بذنبي= اعتراف
فاغفر لي = دعاء
فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت = تجرد
لذا سُمّي بسيد الاستغفار
لا إله إلا أنت = ألوهية
خلقتني وأنا عبدك = عبودية
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت = قيام بالعهد
أعوذ بك من شر ما صنعت= استعاذة
أبوء لك بنعمتك عليّ = شكر
وأبوء بذنبي= اعتراف
فاغفر لي = دعاء
فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت = تجرد
لذا سُمّي بسيد الاستغفار
قال جعفر بن حيان رحمه الله:
«ملاك هذه الأعمال النيات؛ فإن الرجل يبلغ بنيته ما لا يبلغ بعمله»
«ملاك هذه الأعمال النيات؛ فإن الرجل يبلغ بنيته ما لا يبلغ بعمله»
المعادلة واضحة:
ابذل ما تستطيع، فيُفتح لك السبيل لما كنت تظنه خارج استطاعتك.
يعني السعي (في البداية) ليس غرضه الوصول، ولكن أن تُري اللّٰه منك خيرًا وصدقًا فيهديك إلى مزيد ومزيد من السعي في سُبل الحق.
(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)
ابذل ما تستطيع، فيُفتح لك السبيل لما كنت تظنه خارج استطاعتك.
يعني السعي (في البداية) ليس غرضه الوصول، ولكن أن تُري اللّٰه منك خيرًا وصدقًا فيهديك إلى مزيد ومزيد من السعي في سُبل الحق.
(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)
عندما ينظر المرء للدّنيا من منظور آخر، وأنها "عابرة" و يُجرّدها من فكرة "الدائمية"، سيعيش حياته بشكل صحيح سواء لسعيه في الدّنيا أو في الآخرة، سيكون عنده اقتناع تام بأن هذه الدنيا ما هي إلا مُجرد البداية، وأن حياتنا في المرحلة التي تليها هي البرزخ ومن ثم الحياة الدائمة في الآخرة.
فالحكيم حقًا من سعى بشكل صحيح لحياته في كل مراحلها، ومن كان زاهدًا في الدنيا ليحصد في الآخرة.
الدنيا فانية والعيش عيشُ الآخرة واللّٰه..
دُمتم بخير ᰔᩚ.
فالحكيم حقًا من سعى بشكل صحيح لحياته في كل مراحلها، ومن كان زاهدًا في الدنيا ليحصد في الآخرة.
الدنيا فانية والعيش عيشُ الآخرة واللّٰه..
دُمتم بخير ᰔᩚ.
من شدَّة بكاء الرَّبيع بن خثيّم في اللَّيل، وكثرة عبادته، وطول قيامه؛ سألته أمه: «هل قَتلتَ نَفسًا يا بنيّ؟»
قال: «نعم، قَتلت نفسي بِالذُّنوب».
قال: «نعم، قَتلت نفسي بِالذُّنوب».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
احمد ربنا علىٰ الهداية!
توفيقك للعبادة مِنّة من اللّٰه وليس محل فضلٍ منك.
الشيخ: سمير مصطفى.
توفيقك للعبادة مِنّة من اللّٰه وليس محل فضلٍ منك.
الشيخ: سمير مصطفى.
Forwarded from Alsheymaa Rabie_الشيماء ربيع (خادمة الكتاب والسنة)
صلاتك على النَّبي ﷺ تقربك منهُ في الجنّة
.
- اللهُمّ صلِّ وسلم على نبيّنا مُحمّد ☁️
.
الكلمات ليست دومًا عابرة… بعضها حياة.
سبحان من جعل في الألفاظ أرواحًا، وفي العبارات مفاتيح نجاة…
فهناك من لا يحتاج دواءً ولا مالًا، بل كلمة واحدة فقط… تُنقذه من حافة الانهيار، وتربت على وجعه، وتوقظ في صدره أملًا كاد يخبو.
“أنا معك”… في زمن الخذلان، لا تُقال، بل تُمنح كرمًا، وتُلبَس كالتيجان؛ إذ تشعر بها القلب قبل الأذن، وتؤكد له أنه ليس وحيدًا في الزحام.
“سامحتك”… كلمة تفتح أبوابًا أوصدها الغضب، وتبني ما هدمته القسوة، وتمسح صدأ الجفاء من الأرواح.
“أحبك في الله”… ليست مجرّد عبارة، بل رباط نوراني يُشعر القلب بأنّه ما زال في هذا العالم القاسي من يُحبه لله لا لحاجة.
“ربنا هيكرمك”… هذه لا يقولها إلا من أدرك مرارة الترقّب، وشهد غصة السعي، فيُهدي بها أملًا صادقًا لمن أثقلته الحياة.
الكلمة لا تحتاج إلى مال… بل إلى قلب نقي، وعقل يُدرك أن التوقيت أحيانًا أهم من العبارة.
وإن الله، بحكمته البالغة، يُرسل البلسم في هيئة كلمات…
فليكن لسانك طريق نجاة، لا أداة خذلان.
ولْترتقِ ألفاظك، فربما كانت سببًا في شفاء روحٍ لا تعلم عنها شيئًا.
الكلمة طوق نجاة… فلا تبخل بها، لعلها تُنقذك يومًا كما أنقذت غيرك.
سبحان من جعل في الألفاظ أرواحًا، وفي العبارات مفاتيح نجاة…
فهناك من لا يحتاج دواءً ولا مالًا، بل كلمة واحدة فقط… تُنقذه من حافة الانهيار، وتربت على وجعه، وتوقظ في صدره أملًا كاد يخبو.
“أنا معك”… في زمن الخذلان، لا تُقال، بل تُمنح كرمًا، وتُلبَس كالتيجان؛ إذ تشعر بها القلب قبل الأذن، وتؤكد له أنه ليس وحيدًا في الزحام.
“سامحتك”… كلمة تفتح أبوابًا أوصدها الغضب، وتبني ما هدمته القسوة، وتمسح صدأ الجفاء من الأرواح.
“أحبك في الله”… ليست مجرّد عبارة، بل رباط نوراني يُشعر القلب بأنّه ما زال في هذا العالم القاسي من يُحبه لله لا لحاجة.
“ربنا هيكرمك”… هذه لا يقولها إلا من أدرك مرارة الترقّب، وشهد غصة السعي، فيُهدي بها أملًا صادقًا لمن أثقلته الحياة.
الكلمة لا تحتاج إلى مال… بل إلى قلب نقي، وعقل يُدرك أن التوقيت أحيانًا أهم من العبارة.
وإن الله، بحكمته البالغة، يُرسل البلسم في هيئة كلمات…
فليكن لسانك طريق نجاة، لا أداة خذلان.
ولْترتقِ ألفاظك، فربما كانت سببًا في شفاء روحٍ لا تعلم عنها شيئًا.
الكلمة طوق نجاة… فلا تبخل بها، لعلها تُنقذك يومًا كما أنقذت غيرك.
"لأن أموت بين شعبتي جبل، أطلب كفاف وجهي؛ أحب إلي من أن أموت غازيًا في سبيل الله".
الفاروق رضي الله عنه.
الفاروق رضي الله عنه.
أذكار النَّوم.
" يجمع كفيه ثم ينفُثُ فيهما ، فيقرأ فِيهِمَا : الإخلاص والفلق والناس، ثم مسح ما استطاع من الجسد يبدأ بهما على رأسه ووجه وما أقبل من جسده ".
-3 مرات.
أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
{ اللهُ لَا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }.
-مرة واحدة.
أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِالله وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ○ لَا يُكَلِّفُ الله نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }.
-مرة واحدة.
" بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي ، وَبِكَ أَرْفَعُـه ، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها ، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين ".
-مرة واحدة.
" اللّهُـمَّ إِنَّـكَ خَلَـقْتَ نَفْسـي وَأَنْـتَ تَوَفّـاهـا لَكَ ممَـاتـها وَمَحْـياها ، إِنْ أَحْيَيْـتَها فاحْفَظْـها ، وَإِنْ أَمَتَّـها فَاغْفِـرْ لَـها ، اللّهُـمَّ إِنَّـي أَسْـأَلُـكَ العـافِـيَة ".
-مرة واحدة.
" اللّهُـمَّ قِنـي عَذابَـكَ يَـوْمَ تَبْـعَثُ عِبـادَك ".
-مرة واحدة.
" بِاسْـمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحـيا ".
-مرة واحدة.
" سُبْحَانَ الله ".
-33 مرة
" الْحَمْدُ لله ".
-33 مرة
" الله أَكْبَرُ ".
-34مرة
" اللهم رب السموات السبع ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحبِّ والنَّوى، ومُنزِل التوراة والإنجيل، والفرقان، أعوذ بك من شرِّ كُلِّ شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته ، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقْضِ عنَّا الدَّينَ وأغنِنَا من الفقر ".
-مرة واحدة.
" الـحَمْدُ للهِ الَّذي أَطْـعَمَنا وَسَقـانا، وَكَفـانا، وَآوانا، فَكَـمْ مِمَّـنْ لا كـافِيَ لَهُ وَلا مُـؤْوي ".
-مرة واحدة.
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيبِ وَالشّـهادةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كُـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي، وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.
-مرة واحدة.
" يجمع كفيه ثم ينفُثُ فيهما ، فيقرأ فِيهِمَا : الإخلاص والفلق والناس، ثم مسح ما استطاع من الجسد يبدأ بهما على رأسه ووجه وما أقبل من جسده ".
-3 مرات.
أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
{ اللهُ لَا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }.
-مرة واحدة.
أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِالله وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ○ لَا يُكَلِّفُ الله نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }.
-مرة واحدة.
" بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي ، وَبِكَ أَرْفَعُـه ، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها ، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين ".
-مرة واحدة.
" اللّهُـمَّ إِنَّـكَ خَلَـقْتَ نَفْسـي وَأَنْـتَ تَوَفّـاهـا لَكَ ممَـاتـها وَمَحْـياها ، إِنْ أَحْيَيْـتَها فاحْفَظْـها ، وَإِنْ أَمَتَّـها فَاغْفِـرْ لَـها ، اللّهُـمَّ إِنَّـي أَسْـأَلُـكَ العـافِـيَة ".
-مرة واحدة.
" اللّهُـمَّ قِنـي عَذابَـكَ يَـوْمَ تَبْـعَثُ عِبـادَك ".
-مرة واحدة.
" بِاسْـمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحـيا ".
-مرة واحدة.
" سُبْحَانَ الله ".
-33 مرة
" الْحَمْدُ لله ".
-33 مرة
" الله أَكْبَرُ ".
-34مرة
" اللهم رب السموات السبع ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحبِّ والنَّوى، ومُنزِل التوراة والإنجيل، والفرقان، أعوذ بك من شرِّ كُلِّ شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته ، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقْضِ عنَّا الدَّينَ وأغنِنَا من الفقر ".
-مرة واحدة.
" الـحَمْدُ للهِ الَّذي أَطْـعَمَنا وَسَقـانا، وَكَفـانا، وَآوانا، فَكَـمْ مِمَّـنْ لا كـافِيَ لَهُ وَلا مُـؤْوي ".
-مرة واحدة.
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيبِ وَالشّـهادةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كُـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي، وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.
-مرة واحدة.
كان من دعاء السّلف:
"اللّهُم أنتَ أصلحتَ الصّالحين، فأصلِحنا حتى نكونَ صَالِحين"
📚التوبة لابن أبي الدنيا٧٥
"اللّهُم أنتَ أصلحتَ الصّالحين، فأصلِحنا حتى نكونَ صَالِحين"
📚التوبة لابن أبي الدنيا٧٥
تأمَّلت في المعَاصي فَوجَدت أنه لا يُمكن لإنسَان ابدًا أن يَفعل معصيَة إلَّا باستِعمال نعمَة من نِعم الله عَليه.
_ ابن الجوزي
_ ابن الجوزي