Археологические работы на Верхне-Гунибском поселении в 1958 году.
🗺Гунибское плато, Дагестан 👍

Фото: Котович В.Г.
Архив Рукописного фонда ИИАЭ ДФИЦ РАН

Ставь 👍и подпишись 🕺
⚡️Аскерхан про Дагестан
👨‍💼мой профиль в TenChat

Как археологи в 1967 году пробирались в Согратль.

Продолжаю работать с архивными материалами в рукописном фонде Института истории, археологии и этнографии и готов поделиться с вами историей прошлых археологических экспедиций:

Сегодня доехать до Согратль, Гоора, Гамсутля на машине обычная история. Дороги есть, туристы ездят, маршруты расписаны. Но так было не всегда.

В архивных дневниках археологини Валентины Михайловны Котович сохранилась запись об экспедиции 1967 года. Она и её коллеги-археологи с 1го июля по 1 сентября занимались изучением древних наскальных изображений горного Дагестана. И однажды им пришлось добирались из села Кара в село Согратль. Весь июль 1967 года в горах шли проливные дожди, дороги размыло, горные завалы перекрыли путь.

Машина экспедиции еле доползла до Чоха. Из-за камнепадов и размытых дорог дальше ехать стало невозможно. Тогда они поступили просто: оставили машину с частью людей и пошли пешком. Ночью. Через Гамсутль. По камням, по осыпям, по тропам, которые размыло дождём. В Согратль добрались только под утро.

А машина с остальными участниками экспедиции застряла в дороге окончательно. Её вытаскивали и доставляли в Согратль только на следующий день.

Сейчас это звучит как история из другой жизни. Места те же: Чох, Гамсутль, Согратль. Но в 1967 году дорог современного вида там практически не существовало. То, что сегодня турист проезжает за пару часов на комфортабельном внедорожнике, археологи во главе с Валентиной Михайловной Котович преодолевали сутки с риском для жизни и здоровья. Все ради новых открытий.

А на следующий день, после небольшого отдыха, сотрудники экспедиции отправились в ущелье Чинна-Хитта (тоже пешком, 12 км от Согратля) для того чтобы впервые зафиксировать и описать древние рисунки на этих скалах.

Каждый раз, когда я веду группу по этим маршрутам, вспоминаю такие записи. Инфраструктура в Дагестане за 50 лет прошла огромный путь. И то, что сейчас кажется обычным, тогда было настоящим приключением (а иногда и испытанием).

Знаете другие истории про старые дороги Дагестана? Делитесь в комментариях.

Фото: 1 - отчеты и альбомы экспедиции
2 - сотрудники экспедиции и В.М. Котович в ущелье Чинна-Хитта
3-5 - дневник экспедиции 1967 года

Ставь 👍 и подпишись 🕺
Аскерхан про Дагестан

Среди археологических объектов Дагестана выделяются Утамышские курганы. Они расположены близ сел. Утамыш, у р. Инчхеозень. Археологические раскопки проводились тут в 1971 году. 

В погребальной яме кургана 1, окруженной каменным кольцом - кромлехом, был обнаружен деревянный сруб, перекрытый бревенчатым накатом. Внутри находилась деревянная четырехколесная повозка с помещенным на ней «саркофагом». 
 
Конструкция погребений:
Интересны некоторые детали. Так, сам сруб имел не менее шести венцов и был собран из расколотых пополам бревен. Их затесанные, плоские стороны обращены внутрь (длина сооружения 3 м, ширина 2,6 м). Колеса погребальной телеги были изготовлены из трех массивных брусьев, соединенных внутренними шипами, и обладают сильно выступающими ступицами. «Саркофаг» представляет собой колоду длиной 2 м. Сделана она из двух половинок ствола, выдолбленного изнутри. В другом кургане (№ 3) также был найден сруб с колодой - «саркофагом» (длина ее 2,25 м), положенной на дно могильной камеры. В колоде первого кургана находились останки женщины, лежавшей головой на запад. Ноги у нее были согнуты в коленях и приподняты вверх. В другом кургане колода содержала вытянутый мужской костяк, лежавший на спине и также обращенный головой на запад.
 
Инвентарь Утамышских курганов довольно богат.
Украшения из женского захоронения:
Две золотые подвески, серебряные височные кольца, свернутые в полтора оборота, бронзовые браслеты с заходящими друг за друга концами и булавка с двуволютным навершием, три серебряные трубочки-пронизки, украшенные рельефным геометрическим узором, бронзовые подвески крестообразной формы. Этот набор дополняют бусы из горного хрусталя, пасты, меди и бусы-колечки из каспийских раковин.
 
Украшения из мужского захоронения:
бронзовый клинок, навершия булавы, костяного стержня, двух точильных брусков, бронзового шила, кремневых заготовок (среди них обнаружены два наконечника дротиков). Под колодой с мужским костяком лежал залощенный глиняный горшок с уступом, отделяющим шейку от тулова.
 
Датировка и интерпретация
Описанные курганы исследователи справедливо датируют концом III — началом II тысячелетия до н. э., приводя довольно широкий круг аналогий. При этом авторы раскопок упоминают Веденские курганы (Грузия, работы Г.Ф. Гобеджишвили), в которых были обнаружены «деревянные склепы», сложенные из вертикально поставленных кругляков.

На территории Дагестана Утамышские курганы аналогий пока не имеют. 
 
Могильные конструкции из дерева известны и среди памятников майкопской культуры, северокавказской общности и даже среди погребений кобанской культуры. Можно думать, что предположение исследователей наиболее вероятно - Утамышские курганы отражают этническую особенность какой-то племенной группировки, жившей по среднему течению р. Инчхеозень. Важно и то, что материалы Утамышских курганов в определенной степени связываются с Карабудахкентским могильником, знаменуя дальнейшую эволюцию местной Каякентско-Хорочоевской культуры. Они позволяют заметить также еще больший отход от старых куро-аракских традиций, прежде всего, в керамическом производстве. 
 
——
Для тех кто хочет копнуть глубже:

Котович В.Г., Котович В.М., Магомедов С.М., Утамышские курганы // Северный Кавказ в древности и средние века. М. 1980. С. 43-60. Ссылка

Ставь 👍 и подпишись 🕺
Аскерхан про Дагестан

Кто жил в Тарках две тысячи лет назад?

Сегодняшняя Махачкала стоит на земле, которая хранит удивительные тайны. В 1948–1949 годах археолог К.Ф. Смирнов раскапывал курганы и могильник в районе селения Тарки – одно из древнейших в Дагестане, а ныне пригорода Махачкалы.  Первые письменные упоминания о нём восходят к VIII веку, когда арабы осаждали «город хонов Таргу». А некоторые исследователи отождествляют окрестности Тарки с хазарским Семендером - первой столицей Хазарии, существовавшей уже в VI–X веках. Позже, с XVII века до 1867 года, Тарки были столицей Тарковского шамхальства.

Именно здесь Константин Фёдорович сделал находки, которые заставляют по-новому взглянуть на историю Прикаспийского Дагестана.

Что он нашёл?
Во-первых, два древних кургана - у нынешнего Кяхулая и у самого Тарки. Там оказались каменные ящики с погребениями II тысячелетия до н.э., эпохи средней бронзы. Это древнейшие известные нам погребения в окрестностях Махачкалы - они предшествуют знаменитой каякентско-хорочоевской культуре поздней бронзы.

Главный археологический объект Смирнова - Таркинский могильник сарматского времени. Он раскопал несколько десятков погребений и разделил их на три хронологических яруса. Самые поздние - II–III века н.э., с яркой сарматской керамикой, железными наконечниками стрел, бронзовыми фибулами. Более ранние - I век до н.э. – I век н.э. - дали зеркала-подвески, ритуальные чаши и даже розовые румяна в погребениях женщин. В одной из могил нашли глиняную статуэтку лошади с седлом и фаларами - вещь, типичная для сарматской культуры.

Но самый интересный вопрос, который Смирнов поставил в конце статьи: кто здесь жил?

По его мнению, таркинское население первых веков нашей эры - это местные кавказские племена удинов (предков современных удин, родственных албанам), которые смешались с пришлыми сарматами-аорсами. Таркинский район был стратегическим узлом: через него шёл караванный путь из Закавказья в прикаспийские степи и дальше в Среднюю Азию. Аорсы держали этот маршрут в своих руках и неизбежно смешивались с местным населением.

Так что если гуляете сегодня по Махачкале, знайте: под ногами целый мир, где встречались Кавказ и Великая Степь.
___

Для тех, кто хочет копнуть глубже:

Смирнов К. Ф. «Археологические исследования в районе дагестанского селения Тарки в 1948–1949 гг.» Ссылка
Часть артефактов из этих раскопок сейчас хранится в Национальном музее Республики Дагестан им. А. Тахо-Годи.

Ставь👍 и подпишись 🕺
Аскерхан про Дагестан

Археологические работы в Дербенте в 2002 году

"Кийамат-Капы" или "Ворота Воскрешения" до начала раскопок и после их завершения.

📍г. Дербент, парк им Низами. Архив Дербентской археологической экспедиции.

Ставь👍 и подпишись 🕺
Аскерхан про Дагестан