Образ Бога начинает в деткой комнате. Часть 2
Зачем я это пишу?
Многие живут с верой, в которой слишком много боли, и называют это «нормой». Потому что человек может годами соблюдать внешнее и одновременно внутри быть в отчаянии, самосуде или пустоте, не понимая, что это не обязательная религиозность, а след ранних отношений.
Я это пишу, чтобы дать язык различения:
где Бог, а где внутренний критик;
где упование, а где выученная беспомощность;
где трепет, а где травматический страх.
Я пишу об этом, чтобы попытаться вернут надежду на внутренние изменения без обесценивания веры.
Пишу , в надежде , чтобы дети получили шанс узнавать Бога не через стыд и угрозу, а через связь, достоинство и живую ответственность.
Doctor Safiya
Зачем я это пишу?
Многие живут с верой, в которой слишком много боли, и называют это «нормой». Потому что человек может годами соблюдать внешнее и одновременно внутри быть в отчаянии, самосуде или пустоте, не понимая, что это не обязательная религиозность, а след ранних отношений.
Я это пишу, чтобы дать язык различения:
где Бог, а где внутренний критик;
где упование, а где выученная беспомощность;
где трепет, а где травматический страх.
Я пишу об этом, чтобы попытаться вернут надежду на внутренние изменения без обесценивания веры.
Пишу , в надежде , чтобы дети получили шанс узнавать Бога не через стыд и угрозу, а через связь, достоинство и живую ответственность.
Doctor Safiya
Всем мир !
Друзья , надеюсь , Вы в безопасности 🙏🏻
У нас много участников с ОАЭ и стран Ближнего Востока .
Друзья , надеюсь , Вы в безопасности 🙏🏻
У нас много участников с ОАЭ и стран Ближнего Востока .
Чтобы дуа ощущалось принятым есть богословские правила,
об этом написаны труды:
Искренность
Дозволенность
Присутствие сердца
Терпение
Уверенность
Пророк ﷺ сказал:
«Просите Аллаха, будучи уверенными в ответе».
- Сунан ат-Тирмизи
Но, необходима внутренняя психическая работа чтобы достичь убежденности в этом внутри
Что делать чтобы дуа были услышаны (в дополнение к богословским канонам)
1. Отделить мысли о Боге
от родительских образов внутри и их проекций (понимаю, это не просто)
Аллах сказал:
«Нет ничего подобного Ему,
и Он — Слышащий, Видящий».
42:11
2. Отказаться от «торга» внутри
«Никто из вас не войдёт в Рай благодаря своим делам…
если только Аллах не покроет его Своей милостью».
-Сахих аль-Бухари
2. Быть уверенным и достойным ответа
«Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в ответе».
-Сунан ат-Тирмизи
3. Выдерживать паузу и ждать
«Мольба каждого из вас будет принята,
пока он не торопится, говоря:
“Я просил, но мне не ответили”.»
Сахих аль-Бухари
4. Быть готовым к внутренним
изменениям
«Тех, кто стремится к Нам,
Мы ведём Нашими путями».
29:69
Иногда человек просит
изменить обстоятельства.
А ответ приходит
в виде изменения его самого.
И это важнейший глубокий ответ.
«Поистине, Аллах не меняет положение людей,
пока они сами не изменят то, что в них самих».
Коран 13: 11
Doctor Safiya
Зеркало группы в МАХ
об этом написаны труды:
Искренность
Дозволенность
Присутствие сердца
Терпение
Уверенность
Пророк ﷺ сказал:
«Просите Аллаха, будучи уверенными в ответе».
- Сунан ат-Тирмизи
Но, необходима внутренняя психическая работа чтобы достичь убежденности в этом внутри
Что делать чтобы дуа были услышаны (в дополнение к богословским канонам)
1. Отделить мысли о Боге
от родительских образов внутри и их проекций (понимаю, это не просто)
Аллах сказал:
«Нет ничего подобного Ему,
и Он — Слышащий, Видящий».
42:11
2. Отказаться от «торга» внутри
«Никто из вас не войдёт в Рай благодаря своим делам…
если только Аллах не покроет его Своей милостью».
-Сахих аль-Бухари
2. Быть уверенным и достойным ответа
«Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в ответе».
-Сунан ат-Тирмизи
3. Выдерживать паузу и ждать
«Мольба каждого из вас будет принята,
пока он не торопится, говоря:
“Я просил, но мне не ответили”.»
Сахих аль-Бухари
4. Быть готовым к внутренним
изменениям
«Тех, кто стремится к Нам,
Мы ведём Нашими путями».
29:69
Иногда человек просит
изменить обстоятельства.
А ответ приходит
в виде изменения его самого.
И это важнейший глубокий ответ.
«Поистине, Аллах не меняет положение людей,
пока они сами не изменят то, что в них самих».
Коран 13: 11
Doctor Safiya
Зеркало группы в МАХ