View of Shivala Ghat, Banaras (Varanasi) 1789

Banaras is one of the most ancient city, situated on the holy river Ganga.
Painting done by Thomas & William Daniell in 1789 (British Library).

@Hindu

निश्चित ही बिजली का आविष्कार बेंजामिन फ्रेंक्लिन ने किया लेकिन बेंजामिन फ्रेंक्लिन अपनी एक किताब में लिखते हैं कि एक रात मैं संस्कृत का एक वाक्य पढ़ते-पढ़ते सो गया। उस रात मुझे स्वप्न में संस्कृत के उस वचन का अर्थ और रहस्य समझ में आया जिससे मुझे मदद मिली।

महर्षि अगस्त्य एक वैदिक ऋषि थे। महर्षि अगस्त्य राजा दशरथ के राजगुरु थे। इनकी गणना सप्तर्षियों में की जाती है। ऋषि अगस्त्य ने 'अगस्त्य संहिता' नामक ग्रंथ की रचना की। आश्चर्यजनक रूप से इस ग्रंथ में विद्युत उत्पादन से संबंधित सूत्र मिलते हैं।

1/2 ⚡ @Hindu

ऋषि अगस्त्य ने 'अगस्त्य संहिता' नामक ग्रंथ की रचना की। इस ग्रंथ की बहुत चर्चा होती है। इस ग्रंथ की प्राचीनता पर भी शोध हुए हैं और इसे सही पाया गया। आश्चर्यजनक रूप से इस ग्रंथ में विद्युत उत्पादन से संबंधित सूत्र मिलते हैं :-

संस्थाप्य मृण्मये पात्रे ताम्रपत्रं सुसंस्कृतम्‌। छादयेच्छिखिग्रीवेन चार्दाभि: काष्ठापांसुभि:॥ दस्तालोष्टो निधात्वय: पारदाच्छादितस्तत:। संयोगाज्जायते तेजो मित्रावरुणसंज्ञितम्‌॥ -अगस्त्य संहिता

अर्थात : एक मिट्टी का पात्र लें, उसमें ताम्र पट्टिका (Copper Sheet) डालें तथा शिखिग्रीवा (Copper sulphate) डालें, फिर बीच में गीली काष्ट पांसु (wet saw dust) लगाएं, ऊपर पारा (mercury‌) तथा दस्त लोष्ट (Zinc) डालें, फिर तारों को मिलाएंगे तो उससे मित्रावरुणशक्ति (Electricity) का उदय होगा।

अगस्त्य संहिता में विद्युत का उपयोग इलेक्ट्रोप्लेटिंग (Electroplating) के लिए करने का भी विवरण मिलता है। उन्होंने बैटरी द्वारा तांबे या सोने या चांदी पर पॉलिश चढ़ाने की विधि निकाली अत: अगस्त्य को कुंभोद्भव (Battery Bone) कहते हैं।

अनने जलभंगोस्ति प्राणो दानेषु वायुषु। एवं शतानां कुंभानांसंयोगकार्यकृत्स्मृत:॥ -अगस्त्य संहिता

महर्षि अगस्त्य कहते हैं-सौ कुंभों (उपरोक्त प्रकार से बने तथा श्रृंखला में जोड़े गए सौ सेलों) की शक्ति का पानी पर प्रयोग करेंगे, तो पानी अपने रूप को बदलकर प्राणवायु (Oxygen)तथा उदान वायु (Hydrogen)में परिवर्तित हो जाएगा।

कृत्रिमस्वर्णरजतलेप: सत्कृतिरुच्यते। यवक्षारमयोधानौ सुशक्तजलसन्निधो॥ आच्छादयति तत्ताम्रं स्वर्णेन रजतेन वा। सुवर्णलिप्तं तत्ताम्रं शातकुंभमिति स्मृतम्‌॥ -5 (अगस्त्य संहिता)

अर्थात-कृत्रिम स्वर्ण अथवा रजत के लेप को सत्कृति कहा जाता है। लोहे के पात्र में सुशक्त जल (तेजाब का घोल) इसका सान्निध्य पाते ही यवक्षार (सोने या चांदी का नाइट्रेट) ताम्र को स्वर्ण या रजत से ढंक लेता है। स्वर्ण से लिप्त उस ताम्र को शातकुंभ अथवा स्वर्ण कहा जाता है। (इसका उल्लेख शुक्र नीति में भी है)

विद्युत तार :आधुनिक नौकाचलन और विद्युत वहन, संदेशवहन आदि के लिए जो अनेक बारीक तारों की बनी मोटी केबल या डोर बनती है वैसी प्राचीनकाल में भी बनती थी जिसे रज्जु कहते थे।

नवभिस्तस्न्नुभिः सूत्रं सूत्रैस्तु नवभिर्गुणः। गुर्णैस्तु नवभिपाशो रश्मिस्तैर्नवभिर्भवेत्। नवाष्टसप्तषड् संख्ये रश्मिभिर्रज्जवः स्मृताः।।

9तारों का सूत्र बनता है। 9 सूत्रों का एक गुण, 9 गुणों का एक पाश, 9 पाशों से एक रश्मि और 9, 8, 7 या 6 रज्जु रश्मि मिलाकर एक रज्जु बनती है।

आकाश में उड़ने वाले गर्म गुब्बारे : इसके अलावा अगस्त्य मुनि ने गुब्बारों को आकाश में उड़ाने और विमान को संचालित करने की तकनीक का भी उल्लेख किया है।

वायुबंधक वस्त्रेण सुबध्दोयनमस्तके। उदानस्य लघुत्वेन विभ्यर्त्याकाशयानकम्।।

अर्थात :उदानवायु (Hydrogen)को वायु प्रतिबंधक वस्त्र में रोका जाए तो यह विमान विद्या में काम आता है। यानी वस्त्र में हाइड्रोजन पक्का बांध दिया जाए तो उससे आकाश में उड़ा जा सकता है।

"जलनौकेव यानं यद्विमानं व्योम्निकीर्तितं। कृमिकोषसमुदगतं कौषेयमिति कथ्यते। सूक्ष्मासूक्ष्मौ मृदुस्थलै औतप्रोतो यथाक्रमम्।। वैतानत्वं च लघुता च कौषेयस्य गुणसंग्रहः। कौशेयछत्रं कर्तव्यं सारणा कुचनात्मकम्। छत्रं विमानाद्विगुणं आयामादौ प्रतिष्ठितम्।।

अर्थात उपरोक्त पंक्तियों में कहा गया है कि विमान वायु पर उसी तरह चलता है, जैसे जल में नाव चलती है। तत्पश्चात उन काव्य पंक्तियों में गुब्बारों और आकाश छत्र के लिए रेशमी वस्त्र सुयोग्य कहा गया है, क्योंकि वह बड़ा लचीला होता है।

वायुपुरण वस्त्र :प्राचीनकाल में ऐसा वस्त्र बनता था जिसमें वायु भरी जा सकती थी। उस वस्त्र को बनाने की निम्न विधि अगस्त्य संहिता में है-

क्षीकद्रुमकदबाभ्रा भयाक्षत्वश्जलैस्त्रिभिः। त्रिफलोदैस्ततस्तद्वत्पाषयुषैस्ततः स्ततः।। संयम्य शर्करासूक्तिचूर्ण मिश्रितवारिणां। सुरसं कुट्टनं कृत्वा वासांसि स्त्रवयेत्सुधीः।। -अगस्त्य संहिता

अर्थात :रेशमी वस्त्र पर अंजीर, कटहल, आंब, अक्ष, कदम्ब, मीराबोलेन वृक्ष के तीन प्रकार ओर दालें इनके रस या सत्व के लेप किए जाते हैं। तत्पश्चात सागर तट पर मिलने वाले शंख आदि और शर्करा का घोल यानी द्रव सीरा बनाकर वस्त्र को भिगोया जाता है, फिर उसे सुखाया जाता है। फिर इसमें उदानवायु भरकर उड़ा जा सकता है।

महर्षि अगस्त्य के बाद वैशेषिक दर्शन में भी ऊर्जा के स्रोत, उत्पत्ति और उपयोग के संबंध में बताया गया है।

2/2 ⚡ @Hindu

Below are some brilliant and celebrated tales to regale you with and also refresh your memory . These are some of the captivating tales of the Vanara (monkey) God – Lord Hanuman.

1/2 🙏 @Hindu

These are some of the captivating tales of the God – Lord Hanuman

1) Hanuman was mischievous in his childhood, and at times teased meditating sages in the forests. Finding his antics unbearable, but realizing that Hanuman was but a child, the sages placed a mild curse on him – due to which he was unable to remember his own ability/powers unless reminded by another person. The curse is highlighted in Kishkindha Kanda and Sundara Kanda when Jambavantha reminds Hanuman of his abilities and encourages him to go and find Sita.

2) Lord Hanuman and Lord Bhima were both brothers. Hanuman is also considered to be the brother of Bhima as they had the same father, Vayu. During the Pandavas’ exile, Hanuman appears disguised as a weak and aged monkey to Bhima in order to subdue his arrogance. Hanuman lies with his tail blocking Bhima’s way. Bhima, unaware of his identity, told him to move it out of the way. Hanuman,(in disguise), refuses. Bhima then tries to move the tail himself but he is unable, despite his great strength. Realising he is no ordinary monkey, Bhima then surrenders.

3) A curious tale about Hanuman’s hunger is shown to us in the Ramayana. Once during Sita’s exile, Hanuman went to meet her in priest Valmiki’s cottage. Sita was overwhelmed with happiness to see him and cooked many delicacies for Hanuman. She continued to serve him but was soon on the verge of exhaushtion. In despair, she prayed to Lord Ram who advised her to add a Tulsi leaf in the food being served to Hanuman. Since Tulsi is offered to the Lord Rama and Hanuman was an ardent follower of Ram, his hunger finally subsided and he was satiated.

4) Hanuman also had a son named Makardwaja. The story of Makardwaja’s birth is quite an interesting one. Hanuman was sweating profusely when he was flying back over the ocean after the burning of Lanka. A drop of his perspiration fell into the waters and was swallowed by a crocodile/ fish. That was how Makardwaja was conceived.

5) Hanuman with his monkey army was the guard of cave entrance, where Vaishno Devi was meditating for nine months, before she came out of cave. There is a stream called Ban Ganga ( Ban literally means an arrow ), where Devi used her arrow to take out a stream of water from the hill, to quench the thirst of Hanuman when he became thirsty. Hanuman also fought with Bhairavnath before Vaishno Devi asked him to leave Bhairavnath to her.

6) Ram wouldn’t die as Hanuman wouldn’t allow Yama (God of Death) to enter Ayodhya to claim Ram. To divert Hanuman’s attention Ram dropped his ring through a crack in the floor and asked Hanuman to fetch it back for him. On his way Hanuman reached the land of serpents and asked their King’s assistance to search for Ram’s ring. The king showed Hanuman a vault filled with rings all of which were Ram’s. He told Hanuman that when in the cycle of time, when a Ram is to die he drops a ring down the crac; so that a Hanuman can be diverted from his guard. Caught off guard and deeply saddened Hanuman came back to earth.

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Some reciting matras related to Hanuman Ji.

ॐ हनुमते नमः
ॐ वायु पुत्राय नमः
ॐ रुद्राय नमः
ॐ अजराय नमः
ॐ अमृत्यवे नमः
ॐ वीरवीराय नमः
ॐ वीराय नमः
ॐ निधिपतये नमः
ॐ वरदाय नमः
ॐ निरामयाय नमः
ॐ आरोग्यकर्त्रे नमः

2/2 🙏 @Hindu

Short Story of Narada Muni and Chitraketu.

Eminent king, Chitraketu had many wives but no son. One day, Maharishi Angiraj landed up in his Raj-Bhawan and saw Chitraketu was unhappy. So Maharshi did a yagya to help the eldest queen, Maharani Kritdhuti conceive. While leaving, Maharishi Angiraj said—"Chitraketu! You will soon be blessed with a son but he will be the reason for both your happiness and sorrow."

Kritdhuti was soon pregnant with a son. Chitraketu's love for the newborn son was boundless and to be with the son, started spending lots of time with Kritdhuti. This resulted in the neglect of his other wives, who now started feeling jealous of Kritdhuti. Soon, the the younger queens lost their noble senses and consented to quietly poison the child and soon the child died. Shocked, Chitraketu fell unconscious next to the body of his child.

Maharshi Angiraj and Narad Muni appeared. Narad, using his divya shakti, attracted the soul of the child and said—"See my son! They are your parents and they are mourning for you. Please get into your body, to make them happy and live like a son".

The soul of the child said -

"Devrishi, a soul does not have any family. Many a times I was their father and many times they were mine. All these relations are because of your mortal body and as you leave your mortal remains behind, you also leave behind your relations. And then, everyone is all by himself and has to suffer, as per his karmas". The soul then vanished from the scene.

Chitraketu’s affection after hearing the conversation started fading. Narad, then asked him to worship Lord Shesh Narayan. Soon Chitrakgot his darshan, started on a long pursuit of spiritual knowledge and became a big scholar and was ranked as a Vidyadhar.

#NarayanNarayan 🕉️ @Hindu

पावन प्रेम अगर महकेगा,
तो मन चंदन हो जाएगा !
नारी "राधा " हो जाएगी
नर "मनमोहन" हो जाएगा !
"तन " को चाहे जितना रंग लो
कोई फर्क नही होगा....
"मन " को जिस दिन रंग लोगे
मन वृंदावन हो जाएगा !!

❤️ जय श्री राधाकृष्ण ❤️

@Hindu