Radio Manhajul Anbiya

Simak Sekarang!!

Dars Amm Santri - Kitab Fathul Majid Syarah Kitabut Tauhid - Bab 32 - Ustadz Abu Amr Ahmad Alfian hafizhahullah - Masjid Ali bin Abi Thalib

Versi Web di
http://manhajulanbiya.com
atau
Download Aplikasi di
http://manhajulanbiya.com/radio

Radio Manhajul Anbiya

Simak Sekarang!!

Dars Amm Santri - Kitab Fathul Majid Syarah Kitabut Tauhid - Bab 33 - Ustadz Abu Amr Alfian hafizhahullah - Masjid Ali bin Abi Thalib

Versi Web di
http://manhajulanbiya.com
atau
Download Aplikasi di
http://manhajulanbiya.com/radio

Radio Manhajul Anbiya

Simak Sekarang!!

Dars Amm Santri - Kitab Fathul Majid Syarah Kitabut Tauhid - Bab 33 - Ustadz Abu Amr Alfian hafizhahullah - Masjid Ali bin Abi Thalib

Versi Web di
http://manhajulanbiya.com
atau
Download Aplikasi di
http://manhajulanbiya.com/radio

📦 APAKAH ADIL DALAM PEMBERIAN ANTARA ANAK-ANAK MENGHARUSKAN SAMA TAKARANNYA?

Pertanyaan : Apakah sikap adil di antara anak-anak mengharuskan persamaan (takarannya)?

🎙 Fadhilatusy Syaikh al-Imam 'Abdul 'Aziz bin Baz rahimahullah menjawab:

Hadits tersebut shahih, diriwayatkan oleh Asy-Syaikhani (Bukhari & Muslim) dari An-Nu‘man bin Basyir radhiyallahu 'anhu, bahwasanya ayahnya memberinya seorang budak laki-laki. Lalu ibunya berkata: "Aku tidak ridha sampai engkau meminta persaksian Rasulullah ﷺ atas hal ini." Maka Basyir bin Sa‘ad pergi menghadap Nabi ﷺ dan mengabarkan apa yang telah ia lakukan. Rasulullah ﷺ pun bersabda: "Apakah seluruh anakmu engkau beri pemberian seperti yang engkau berikan kepada An-Nu‘man?" Ia menjawab: "Tidak." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Bertakwalah kalian kepada Allah dan berbuat adillah di antara anak-anak kalian!"

Hal tersebut menunjukkan bahwa tidak boleh mengistimewakan sebagian anak di atas sebagian yang lain dalam hal hibah/pemberian, ataupun mengkhususkan sebagian dari mereka dengannya. Sebab mereka semua adalah anak-anaknya, dan semuanya diharapkan bakti (kebaikan)nya. Oleh karena itu, tidak boleh mengkhususkan pemberian kepada sebagian anak saja tanpa yang lainnya.

Para ulama rahimahumullah berbeda pendapat mengenai apakah pemberian kepada mereka harus disamakan (sehingga bagian anak laki-laki sama dengan anak perempuan), ataukah anak laki-laki mendapat bagian lebih banyak dari anak perempuan sebagaimana dalam pembagian waris? Ada dua pendapat di kalangan ulama.

Pendapat yang paling kuat (rajih) adalah bahwa pemberian itu disamakan dengan pembagian waris, yaitu persamaannya dilakukan dengan menjadikan bagian anak laki-laki sama dengan bagian dua anak perempuan (2:1). Karena hal inilah yang telah ditetapkan oleh Allah bagi mereka dalam hukum waris, dan Dialah Maha Pemutus Hukum lagi Maha Adil.

هل العدل بين الأولاد يقتضي المساواة؟

ج: الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير أن أباه أعطاه غلاما فقالت أمه: لا أرضى حتى يشهد رسول الله عليه الصلاة والسلام فذهب بشير بن سعد إلى النبي ﷺ وأخبره بما فعل فقال: أكل ولدك أعطيته مثل ما أعطيت النعمان فقال: لا، فقال الرسول: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم.

فدل ذلك على أنه لا يجوز تفضيل بعض الأولاد على بعض في العطايا أو تخصيص بعضهم بها فكلهم ولده وكلهم يرجى بره فلا يجوز أن يخص بعضهم بالعطية دون بعض، واختلف العلماء رحمة الله عليهم هل يسوى بينهم ويكون الذكر كالأنثى أم يفضل الذكر على الأنثى كالميراث على قولين لأهل العلم، والأرجح أن تكون العطية كالميراث وأن التسوية تكون بجعل الذكر كالأنثيين فإن هذا هو الذي جعله الله لهم في الميراث وهو سبحانه الحكم العدل

📚 Sumber:
Nur 'ala ad-Darb, Kaset No. 53 (Majmu' Fatawa wa Maqalat asy-Syaikh bin Baz 6/476).

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~ 

Benarkah imam Syiah dianggap mengetahui hal gaib? Bagaimana menurut Al-Qur'an?

Sesi 4: Ustadz Luqman Ba'abduh membahas kitab Syaikh Rabi' bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah, "Dinur Rawafidh Qa'imun 'alal Kufri waz Zandaqah", mengenai akidah Houthi.

Pembahasan:
• Bantahan klaim imam mengetahui gaib (QS Al-An'am:50, Al-A'raf:188, Al-Kahfi:110).
• Larangan ghuluw dalam memuji Nabi ﷺ (HR Bukhari).
• Kedudukan kitab Al-Kafi dan Biharul Anwar.
• Tuduhan anak zina dan penghalalan harta/darah muslimin.
• Kutipan dari "Lillahi Tsumma lit-Tarikh" (Husain Al-Musawi).
• Bantahan klaim sahabat murtad (QS Al-Fath:29, At-Taubah:100).
• Persoalan nama "Ansharullah".
• Klaim Karbala sebagai kiblat vs hadits tiga masjid.
• Doa untuk muslimin Yaman.

▶️ YouTube Sesi 4: https://youtu.be/4dHCdKAqaa0
🎧 Telegram Sesi 4: https://t.me/ManhajulAnbiya/11239

Rangkaian lengkap:
Sesi 1: https://youtu.be/U0DgEF7DBVU
Sesi 2: https://youtu.be/coCmyedeIC8
Sesi 3: https://youtu.be/VeNY6eZotk0

👍 Like, Subscribe, dan bagikan

Benarkah imam Syiah dianggap tahu hal gaib? Bagaimana menurut Al-Qur'an? Sesi 4

⏱️ Timestamp
00:00 Pembukaan
01:34 Ringkasan: Klaim imam tahu hal gaib
04:02 Kedudukan Al-Kafi
05:00 Siapa Ja'far ash-Shadiq?
08:36 Bantahan QS Al-An'am:50
11:25 Nabi manusia biasa & larangan ghuluw
15:05 QS Al-A'raf:188
18:22 Membela Ahlul Bait
20:16 Perang Yaman sebagai perang akidah
20:52 Tuduhan "anak zina" & penghalalan darah
22:50 Biharul Anwar, Al-Majlisi & Dinasti Safawiyah
26:34 Istilah "An-Nawashib"
31:13 Kutipan Khomeini: "Lillahi Tsumma lit-Tarikh"
37:08 Klaim sahabat murtad kecuali tiga
40:00 Komentar Syaikh Rabi' & QS Al-Fath:29
44:09 QS At-Taubah:100 & nama "Ansharullah"
47:33 Kutipan majelis Khomeini
52:30 Kutipan Makkah-Madinah & Karbala
56:05 Karbala dan Husain radhiyallahu 'anhu
61:00 Hadits tiga masjid & kiblat
62:40 Penutup, info Sesi 5 & doa

📆 Ahad, 8 Jumadal Ula 1448 / 18 Oktober 2026
🎙 Ustadz Luqman Ba'abduh hafizhahullah
📍 Masjid Al-Muzani, Ma'had Dua Minhajul Atsar

🔗 https://t.me/ManhajulAnbiya/11239

📦 APAKAH ADIL DALAM PEMBERIAN ANTARA ANAK-ANAK MENGHARUSKAN SAMA TAKARANNYA?

📱 https://t.me/ManhajulAnbiya/11245

🌐 https://manhajul-anbiya.net/apakah-adil-dalam-pemberian-antara-anak-anak-mengharuskan-sama-takarannya/

❌ JANGAN BERLEBIHAN DALAM MENYIKAPI TAZKIYAH ULAMA

🎙 Al-Ustadz Luqman Baabduh hafizhahullah

📚 Sumber: Muhadharah "Mengenal Kesesatan dan Kekufuran Akidah Kelompok Pemberontak Houthi di Yaman
(Silsilah Penjelasan Kibar Ulama Ahlussunnah)" - Sesi 3

📹 https://youtu.be/rHY_9okuxXE

#videofawaid
#fawaidmanhajiyah
#luqmanbaabduh

https://t.me/luqmanbaabduh/851

💡 BOLEHKAH BAGI MUSAFIR MENJAMAK SHALAT JUMAT DENGAN SHALAT ASHAR?

🎙️Fadhilatusy Syaikh al-Faqih Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:

"Shalat Jumat tidak boleh digabungkan (dijamak) dengan shalat Ashar.

Hal ini dikarenakan shalat Jumat adalah shalat tersendiri yang berdiri sendiri (memiliki aturan khusus), sehingga shalat setelahnya tidak boleh digabungkan dengannya (shalat Jum'at), demikian pula (shalat Jum'at) tidak boleh digabungkan dengan shalat setelahnya berupa jama ta'khir.

Berdasarkan sunnah (ajaran Nabi ﷺ), penggabungan shalat (jamak) yang dicontohkan hanyalah antara shalat Dzuhur dan Ashar, bukan antara shalat Jumat dan Ashar. Lagi pula, shalat Jumat memiliki banyak tata cara dan hukum yang berbeda dengan shalat Dzuhur."

والجمعة لا يجمع إليها العصر؛ لأن الجمعة صلاة مستقلة لا يجمع إليها ما بعدها، ولا تجمع هي أيضاً إلى ما بعدها فتأخر؛ فإن السنة الواردة هي الجمع بين الظهر والعصر، فقط لا بين الجمعة والعصر، والجمعة تخالف الظهر في مسائل كثيرة.

📚 Sumber:
Majmu' Fatawa wa Rasail Libni Utsaimin (16/154)

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~ 

💡 BOLEHKAH BAGI MUSAFIR MENJAMAK SHALAT JUMAT DENGAN SHALAT ASHAR?

📱 https://t.me/ManhajulAnbiya/11248

🌐 https://manhajul-anbiya.net/bolehkah-bagi-musafir-menjamak-shalat-jumat-dengan-shalat-ashar

Radio Manhajul Anbiya

Simak Sekarang!!

Dars Amm Santri - Adabut Tholib - Ustadz Muhammad Baraja hafizhahullah - Masjid Ali bin Abi Thalib

Versi Web di
http://manhajulanbiya.com
atau
Download Aplikasi di
http://manhajulanbiya.com/radio