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中國成功輸出武肺病毒 歐美領袖情何以堪？
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七國集團 G7 上星期（3月25日）舉行視像會議，美國國務卿呼籲把肆虐全球的 COVID-19 正名為「武漢病毒」，其他六國外長包括英國、法國、德國、日本、加拿大，和疫情最嚴重的意大利，都反對美國的提議，一名歐洲外交官對 CNN 記者說這種說法觸及「紅線」必須反對。會後七國並沒有發表聯合聲明。
武漢病毒三月開始在歐美快速擴散，民眾每日以百計死亡，但這些國家的領袖，竟然沒有一個敢挺身而出，不但不指責中國需要為病毒禍害全人類負上全部責任，連表個態支持美國為病毒正名，都怕得罪中國而不願為之。在 G7 會議前，中國外交部官員指控美國軍人去年在武漢舉行的運動會把病毒帶到美國；美國總統當奴侵忍無可忍，冒美國種族問題之大不諱，三番四次把病毒稱為 Chinese virus 反擊，馬上受到國內傳媒猛烈攻擊，稱其說法為種族歧視，令亞裔美國人受到滋擾。美國國內的種族問題一向敏感，侵侵成功令中共宣傳機器收口，他也聲稱不會再用「中國病毒」一詞。
包括立場親民主派在內的香港華文傳媒，紛紛說美國總統抵不住壓力，只好改口兼「補鑊」讚揚亞裔對美國的貢獻。華文媒體一廂情願。Gallup 的民意調查顯示，當奴侵說中國病毒那一個週末，民望明顯飊升，美國民眾對他處理疫情的滿意度，升至 60%。美國疫情明明越來越嚴重，為什麼總統的民望不跌反升？整個星期的話題，除了疫情的數字，就是「中國病毒」的爭論。總統為慘受疫情困擾的國民對中國出一口惡氣，美國人大聲叫好。左派媒體全天候利用種族歧視作為賣點，希望以道德高地打擊當奴侵連任的選情，只能在反侵一族的同溫層互相迴響，或被華文傳媒引用，令華文讀者興高采烈，誰不知美國的主流民意，並沒有對「中國病毒」這個叫法反感，總統民望可見一斑。
美國染病人數截至現在已經超過 12 萬，成為全球第一武肺大國。不論病毒是由武漢生化實驗室所洩漏，還是經蝙蝠傳染給人類，中國共產黨今次的而且確打了一場漂亮的勝仗。由 1 月 23 號武漢封城那天開始，防疫戰形勢惡劣，中共出盡所有辦法，由封城到幾億中國蟻民禁足出戶，令疫情擴散減慢。但如果只有中國一個國家受病毒拖累經濟，全世界只會孤立中國，所以中共必須輸出武肺，「攬炒」西方各國。但武漢疫情嚴重至封城和禁足的程度，如何可以令歐美各國的民眾麻痺大意，輕視武肺病毒的嚴重性呢？
WHO 世界衛生組織是中國的傀儡組織，而中共或安插或疏通在歐美傳媒和科學機構的記者和公共衛生專家，在這個關鍵時刻，就是養兵千日用在一時的好時機。武漢 1 月底封城，世衛總幹事譚德塞大聲疾呼：各國不需要封關影響經濟！令歐美西方國家，沒有行動一致嚴禁中國武肺人入境。2 月整整一個月時間，美加英澳媒體評論武肺的文章，排山倒海式的宣傳「散播恐慌情緒比散播病毒更可怕」和「流行性感冒比武肺病毒更嚴重」兩個說法。對民眾針對性的洗腦式宣傳，可說是十分有效。到 3 月初歐美各國開始有武肺病人死亡，傳媒仍然大肆宣傳「病毒只對老人和長期病患者致命，對年輕人影響不大」，家長都覺得只是普通流感而已，不需要大驚小怪，所以一開始連中小學校都沒有停課。遲至 3 月 11 號，世衛把疫情定性為「大流行」，歐美國家領袖才如夢初醒，知道事態非常嚴重，可惜為時而晚，武肺病毒已經在歐美各國植了根。要短時間把病毒根治，在廿一世紀人類自問科技昌明的年代，原來都是一籌莫展。
中國在短短兩個月的時間內反守為攻，把病毒成功輸出西方各個民主國家，再號稱中國國內沒有新增感染過案，已經把疫情完全控制，所有新增病例都是經外國傳入。這不是新中國社會主義體制，比西方民主國家體制更加優越的一個很好很有力的證明嗎？
誰問，英德法意加日六國外長和元首，中共「攬炒」你們後，你們連屁都不敢放一個，對得住不幸染上武肺而罹難的國民嗎？你們不敢得罪中共，但你們心知肚明全世界快將出現排華潮，華裔甚至亞裔會被無辜襲擊。你們無非想到時候劃清界線，雙肩一聳，說：「我們沒有叫 COVID-19 做中國病毒或武漢病毒啊。」
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中國成功輸出武肺病毒 歐美領袖情何以堪？
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七國集團 G7 上星期（3月25日）舉行視像會議，美國國務卿呼籲把肆虐全球的 COVID-19 正名為「武漢病毒」，其他六國外長包括英國、法國、德國、日本、加拿大，和疫情最嚴重的意大利，都反對美國的提議，一名歐洲外交官對 CNN 記者說這種說法觸及「紅線」必須反對。會後七國並沒有發表聯合聲明。
武漢病毒三月開始在歐美快速擴散，民眾每日以百計死亡，但這些國家的領袖，竟然沒有一個敢挺身而出，不但不指責中國需要為病毒禍害全人類負上全部責任，連表個態支持美國為病毒正名，都怕得罪中國而不願為之。在 G7 會議前，中國外交部官員指控美國軍人去年在武漢舉行的運動會把病毒帶到美國；美國總統當奴侵忍無可忍，冒美國種族問題之大不諱，三番四次把病毒稱為 Chinese virus 反擊，馬上受到國內傳媒猛烈攻擊，稱其說法為種族歧視，令亞裔美國人受到滋擾。美國國內的種族問題一向敏感，侵侵成功令中共宣傳機器收口，他也聲稱不會再用「中國病毒」一詞。
包括立場親民主派在內的香港華文傳媒，紛紛說美國總統抵不住壓力，只好改口兼「補鑊」讚揚亞裔對美國的貢獻。華文媒體一廂情願。Gallup 的民意調查顯示，當奴侵說中國病毒那一個週末，民望明顯飊升，美國民眾對他處理疫情的滿意度，升至 60%。美國疫情明明越來越嚴重，為什麼總統的民望不跌反升？整個星期的話題，除了疫情的數字，就是「中國病毒」的爭論。總統為慘受疫情困擾的國民對中國出一口惡氣，美國人大聲叫好。左派媒體全天候利用種族歧視作為賣點，希望以道德高地打擊當奴侵連任的選情，只能在反侵一族的同溫層互相迴響，或被華文傳媒引用，令華文讀者興高采烈，誰不知美國的主流民意，並沒有對「中國病毒」這個叫法反感，總統民望可見一斑。
美國染病人數截至現在已經超過 12 萬，成為全球第一武肺大國。不論病毒是由武漢生化實驗室所洩漏，還是經蝙蝠傳染給人類，中國共產黨今次的而且確打了一場漂亮的勝仗。由 1 月 23 號武漢封城那天開始，防疫戰形勢惡劣，中共出盡所有辦法，由封城到幾億中國蟻民禁足出戶，令疫情擴散減慢。但如果只有中國一個國家受病毒拖累經濟，全世界只會孤立中國，所以中共必須輸出武肺，「攬炒」西方各國。但武漢疫情嚴重至封城和禁足的程度，如何可以令歐美各國的民眾麻痺大意，輕視武肺病毒的嚴重性呢？
WHO 世界衛生組織是中國的傀儡組織，而中共或安插或疏通在歐美傳媒和科學機構的記者和公共衛生專家，在這個關鍵時刻，就是養兵千日用在一時的好時機。武漢 1 月底封城，世衛總幹事譚德塞大聲疾呼：各國不需要封關影響經濟！令歐美西方國家，沒有行動一致嚴禁中國武肺人入境。2 月整整一個月時間，美加英澳媒體評論武肺的文章，排山倒海式的宣傳「散播恐慌情緒比散播病毒更可怕」和「流行性感冒比武肺病毒更嚴重」兩個說法。對民眾針對性的洗腦式宣傳，可說是十分有效。到 3 月初歐美各國開始有武肺病人死亡，傳媒仍然大肆宣傳「病毒只對老人和長期病患者致命，對年輕人影響不大」，家長都覺得只是普通流感而已，不需要大驚小怪，所以一開始連中小學校都沒有停課。遲至 3 月 11 號，世衛把疫情定性為「大流行」，歐美國家領袖才如夢初醒，知道事態非常嚴重，可惜為時而晚，武肺病毒已經在歐美各國植了根。要短時間把病毒根治，在廿一世紀人類自問科技昌明的年代，原來都是一籌莫展。
中國在短短兩個月的時間內反守為攻，把病毒成功輸出西方各個民主國家，再號稱中國國內沒有新增感染過案，已經把疫情完全控制，所有新增病例都是經外國傳入。這不是新中國社會主義體制，比西方民主國家體制更加優越的一個很好很有力的證明嗎？
誰問，英德法意加日六國外長和元首，中共「攬炒」你們後，你們連屁都不敢放一個，對得住不幸染上武肺而罹難的國民嗎？你們不敢得罪中共，但你們心知肚明全世界快將出現排華潮，華裔甚至亞裔會被無辜襲擊。你們無非想到時候劃清界線，雙肩一聳，說：「我們沒有叫 COVID-19 做中國病毒或武漢病毒啊。」
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正視幽暗意識才能發展出真正的民主制度
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李怡在＜隱瞞疫情犯了反人類罪＞中提到：「民主制度的哲學前提，就是假設人會犯錯。一個認定自己永遠不會犯錯的人和制度犯錯的概率大呢？還是承認自己會犯錯、允許追責的人與制度犯錯的概率大呢？答案明顯。」令筆者想到張灝及其「幽暗意識」主張。
張灝師從自由主義者殷海光，他以為西方的民主制度是以幽暗意識為前題。
什麼是「幽暗意識」？張灝說：
幽暗意識認為人性中的陰暗面是無法根除，永遠潛伏的。不記得誰曾經說過這樣一句話「歷史上人類的文明有進步，但人性卻沒有進步。」這個洞見就是幽暗意識的一個極好的注腳。(＜幽暗意識的形成與反思＞)
崔衛平補充：
(幽暗意識) 認為出自內部的問題更加嚴重。許多看起來是外部的災難、外部的威脅，其實都來自內部的某些地方。那是因為人性中的墜落、陷溺、懈怠這些因素，是無法避免的，是難以完全克服的，對它們需要有充分的認識。(＜這個時代的憂患與幽暗意識＞)
民主制度的建立，某程度上是要有效防範及制止統治者的魔性，從而保障每個人的基本人權和自由。
西方基督教有原罪觀念，在上帝面前，每個人都是有罪的，幽暗意識因而容易生出，亦被視為對人性適切的理解。
比觀之下，中國傳統儒家思想傾向孟子「性善」說，《三字經》「人之初，性本善」唸個街知巷聞。他們都談惡，但惡是外在環境加上後天壞習慣造成，《孟子・告子上》有以下一段文字，頗能反映此種想法：
孟子曰：「牛山之木嘗美矣，以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？是其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌櫱之生焉，牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉？雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可以為美乎？其日夜之所息，平旦之氣，其好惡與人相近也者幾希，則其旦晝之所為，有梏亡之矣。梏之反覆，則其夜氣不足以存；夜氣不足以存，則其違禽獸不遠矣。人見其禽獸也，而以為未嘗有才焉者，是豈人之情也哉？故苟得其養，無物不長；苟失其養，無物不消。孔子曰：『操則存，舍則亡；出入無時，莫知其鄉。』惟心之謂與？」
特別值得注意是「雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可以為美乎」，原來人不仁不義，是因為天天違逆、埋沒良心行事所致，那麼，天天都本乎良心行事，仁義不就能夠彰顯嗎？這是孟子的立場。
張灝說：
儒家，基於道德理想主義的反照，常常對現實世界有很深的遺憾感與疏離感，認為這世界是不圓滿的，隨時都有憂患隱伏。就此而言，憂患意識與幽暗意識有相當的契合……但儒家相信人性的陰暗，透過個人的精神修養可以根除。(同上)
儒家孔孟是要成就教化，他們不能說人永遠沒法改過遷善，否則教化如何可能？但問題是，現實生活裡，人性確實神魔混雜，如果做了統治者的展現魔性，濫用手中權力，殘民以逞，不斷批評他們沒良心，或寄望他們終有一日良心發現，似乎都不及一民主制度來得有效，後者可即時安排統治者下台，中止其對人民的施暴，前者則統治者可以視若無睹，繼續肆無忌憚。
荀子雖主「性惡」，但仍強調學以至善，化性起偽。南宋朱夫子雖重視先天氣稟物欲的夾雜令人行惡，但仍講主敬涵養、讀書窮理以變化氣質。大體中國道德教化風氣強，而制度建設意識薄弱，甚至接近忽視，忽視的結果是自秦至清皆為君主專制，進入近現代則轉為一黨 (國民黨、共產黨) 專政，再到今天的一人 (習近平) 獨裁。
要令西方那套貨真價實的民主制度落地生根，正視人的陰暗面，看出人性中墮落、沉淪等因素是無法避免、難以克服，非常重要。當代新儒家如牟宗三雖從佛教「一心開二門」取得靈感，提出良知「自我坎陷」以成就出科學與民主，但這畢竟太曲折，也太抽象。回到實然的歷史文化裡，英美等國有真正的民主，只是很簡單的正面肯定有幽暗意識的存在，再而積極設計種種權力制衡，背後沒有什麼大理論、大文章。「全盤西化」好像大逆不道，但單就此處看，繼續走中國的老路是注定開不出民主，「西化」何嘗有不是？
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李怡在＜隱瞞疫情犯了反人類罪＞中提到：「民主制度的哲學前提，就是假設人會犯錯。一個認定自己永遠不會犯錯的人和制度犯錯的概率大呢？還是承認自己會犯錯、允許追責的人與制度犯錯的概率大呢？答案明顯。」令筆者想到張灝及其「幽暗意識」主張。
張灝師從自由主義者殷海光，他以為西方的民主制度是以幽暗意識為前題。
什麼是「幽暗意識」？張灝說：
幽暗意識認為人性中的陰暗面是無法根除，永遠潛伏的。不記得誰曾經說過這樣一句話「歷史上人類的文明有進步，但人性卻沒有進步。」這個洞見就是幽暗意識的一個極好的注腳。(＜幽暗意識的形成與反思＞)
崔衛平補充：
(幽暗意識) 認為出自內部的問題更加嚴重。許多看起來是外部的災難、外部的威脅，其實都來自內部的某些地方。那是因為人性中的墜落、陷溺、懈怠這些因素，是無法避免的，是難以完全克服的，對它們需要有充分的認識。(＜這個時代的憂患與幽暗意識＞)
民主制度的建立，某程度上是要有效防範及制止統治者的魔性，從而保障每個人的基本人權和自由。
西方基督教有原罪觀念，在上帝面前，每個人都是有罪的，幽暗意識因而容易生出，亦被視為對人性適切的理解。
比觀之下，中國傳統儒家思想傾向孟子「性善」說，《三字經》「人之初，性本善」唸個街知巷聞。他們都談惡，但惡是外在環境加上後天壞習慣造成，《孟子・告子上》有以下一段文字，頗能反映此種想法：
孟子曰：「牛山之木嘗美矣，以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？是其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌櫱之生焉，牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉？雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可以為美乎？其日夜之所息，平旦之氣，其好惡與人相近也者幾希，則其旦晝之所為，有梏亡之矣。梏之反覆，則其夜氣不足以存；夜氣不足以存，則其違禽獸不遠矣。人見其禽獸也，而以為未嘗有才焉者，是豈人之情也哉？故苟得其養，無物不長；苟失其養，無物不消。孔子曰：『操則存，舍則亡；出入無時，莫知其鄉。』惟心之謂與？」
特別值得注意是「雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可以為美乎」，原來人不仁不義，是因為天天違逆、埋沒良心行事所致，那麼，天天都本乎良心行事，仁義不就能夠彰顯嗎？這是孟子的立場。
張灝說：
儒家，基於道德理想主義的反照，常常對現實世界有很深的遺憾感與疏離感，認為這世界是不圓滿的，隨時都有憂患隱伏。就此而言，憂患意識與幽暗意識有相當的契合……但儒家相信人性的陰暗，透過個人的精神修養可以根除。(同上)
儒家孔孟是要成就教化，他們不能說人永遠沒法改過遷善，否則教化如何可能？但問題是，現實生活裡，人性確實神魔混雜，如果做了統治者的展現魔性，濫用手中權力，殘民以逞，不斷批評他們沒良心，或寄望他們終有一日良心發現，似乎都不及一民主制度來得有效，後者可即時安排統治者下台，中止其對人民的施暴，前者則統治者可以視若無睹，繼續肆無忌憚。
荀子雖主「性惡」，但仍強調學以至善，化性起偽。南宋朱夫子雖重視先天氣稟物欲的夾雜令人行惡，但仍講主敬涵養、讀書窮理以變化氣質。大體中國道德教化風氣強，而制度建設意識薄弱，甚至接近忽視，忽視的結果是自秦至清皆為君主專制，進入近現代則轉為一黨 (國民黨、共產黨) 專政，再到今天的一人 (習近平) 獨裁。
要令西方那套貨真價實的民主制度落地生根，正視人的陰暗面，看出人性中墮落、沉淪等因素是無法避免、難以克服，非常重要。當代新儒家如牟宗三雖從佛教「一心開二門」取得靈感，提出良知「自我坎陷」以成就出科學與民主，但這畢竟太曲折，也太抽象。回到實然的歷史文化裡，英美等國有真正的民主，只是很簡單的正面肯定有幽暗意識的存在，再而積極設計種種權力制衡，背後沒有什麼大理論、大文章。「全盤西化」好像大逆不道，但單就此處看，繼續走中國的老路是注定開不出民主，「西化」何嘗有不是？
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為林鄭份糧平反
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#林奠月娥 喺呢個武漢化武肺炎冚球鏟嘅時候，依然面不紅氣不喘地加自己人工，眾人毫無疑問地嘩然，我卻要為林奠平反。
1）「只」加一萬蚊月薪簡直係侮辱了林奠
喺林奠眼中「只」加自己一萬月薪，對牠嚟講已經係紆尊降貴㗎啦 —— 一皮嘢對佢原本四十二萬四嘅人工來說只是 +2.35%，屌你班港燦港豬廢青咩，朕舊年咁辛苦 #只暴製亂 先加得咁少百分比人工，呢一皮嘢都唔夠我買廁紙啦，我已經刻意加得少過通漲㗎啦，你班刁民乜撚都嘈嘈嘈屌屌屌啦，但凡敵人反對嘅我就要贊成，刁民越嘈嘅事越證明朕正確。
刁民們咪繼續嘈囉，朕下年加自己23.5% 甚至235%都仲得呀，你咬我食？
2）官僚係一架冇煞車掣嘅車
嗱，朕就跟足 S&P （System & procedure）「批」自己加人工嘅，我話知你出面世界末日 Fallout 核爆啦，官僚制度批咗嘅就要跟筆直做，朕理撚得環球仆直啦，總之批咗就要加，連我老細雜大大都管唔到我份糧啦，你班刁民算老幾？
3）朕「服務」社會好攰㗎
如題，朕舊年朝七晚十一咁「只暴製亂」，你覺得我唔值呢份糧？朕覺得而家至係 underpay 呀，舊年為咗你班刁民暴民 Nostakeholder，朕連去行街裇髮都唔敢呀，呢一皮嘢當我嘅精神傷害都未夠找利息 minpay啦，朕「服務」香港三四十年，我考第一嗰陣你哋連精蟲都未係呀，想當年 blablabla ⋯⋯（下刪五千字）。
畀你呢班仆街嘈多幾嘈，朕心情又差啲，下年叫阿謬波仔「批」我加返十隻八隻人工先，喂，追落後都要啦，我咁「努力」為香港辦事，反正係唔係都係畀人屌，朕點解唔「合法」咁掠得就掠呢？你班刁民除咗嘴炮，又奈我乜嘢何呢？
講來講去三幅被 —— #問題係個制度，你唔反呢個中殖共產香港嘅檯，林奠甚至牠的2.0 3.0 4.0 N.0 都能繼續魚肉羞辱閣下。
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#林奠月娥 喺呢個武漢化武肺炎冚球鏟嘅時候，依然面不紅氣不喘地加自己人工，眾人毫無疑問地嘩然，我卻要為林奠平反。
1）「只」加一萬蚊月薪簡直係侮辱了林奠
喺林奠眼中「只」加自己一萬月薪，對牠嚟講已經係紆尊降貴㗎啦 —— 一皮嘢對佢原本四十二萬四嘅人工來說只是 +2.35%，屌你班港燦港豬廢青咩，朕舊年咁辛苦 #只暴製亂 先加得咁少百分比人工，呢一皮嘢都唔夠我買廁紙啦，我已經刻意加得少過通漲㗎啦，你班刁民乜撚都嘈嘈嘈屌屌屌啦，但凡敵人反對嘅我就要贊成，刁民越嘈嘅事越證明朕正確。
刁民們咪繼續嘈囉，朕下年加自己23.5% 甚至235%都仲得呀，你咬我食？
2）官僚係一架冇煞車掣嘅車
嗱，朕就跟足 S&P （System & procedure）「批」自己加人工嘅，我話知你出面世界末日 Fallout 核爆啦，官僚制度批咗嘅就要跟筆直做，朕理撚得環球仆直啦，總之批咗就要加，連我老細雜大大都管唔到我份糧啦，你班刁民算老幾？
3）朕「服務」社會好攰㗎
如題，朕舊年朝七晚十一咁「只暴製亂」，你覺得我唔值呢份糧？朕覺得而家至係 underpay 呀，舊年為咗你班刁民暴民 Nostakeholder，朕連去行街裇髮都唔敢呀，呢一皮嘢當我嘅精神傷害都未夠找利息 minpay啦，朕「服務」香港三四十年，我考第一嗰陣你哋連精蟲都未係呀，想當年 blablabla ⋯⋯（下刪五千字）。
畀你呢班仆街嘈多幾嘈，朕心情又差啲，下年叫阿謬波仔「批」我加返十隻八隻人工先，喂，追落後都要啦，我咁「努力」為香港辦事，反正係唔係都係畀人屌，朕點解唔「合法」咁掠得就掠呢？你班刁民除咗嘴炮，又奈我乜嘢何呢？
講來講去三幅被 —— #問題係個制度，你唔反呢個中殖共產香港嘅檯，林奠甚至牠的2.0 3.0 4.0 N.0 都能繼續魚肉羞辱閣下。
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那些與工業革命擦身而過的古代文明(3) 為何工業革命只發生在18世紀的英國
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為何羅馬的早期工業化並未能發展成「工業革命」？
在上兩篇文章中，筆者概略地探討了羅馬帝國發生在公元1-2世紀的工業化萌芽，以及將之跟另一個被認為發生工業化萌芽的10-12世紀北宋進行對比。我們知道兩個文明都發展出高度發達的商業和製造業、大量冶煉金屬和使用煤作為燃料。
在2,000年前的羅馬發生一場工業革命，將之推前17個世紀，這是一個很誘人的歷史假想。如果工業革命可以推前到公元1-2世紀，或許到了2,000年後的現在，人類的科技已經足夠殖民外太空。但在現實中，它並沒有發生。正所謂萬事皆有因，不會無緣無故發生，在這篇文章中，筆者希望進一步探討和分析為何羅馬帝國並沒有發展出一場浩浩蕩蕩的工業革命。要解答這個問題，我們首先要知道是甚麼因素導致18世紀末工業革命的發生，然後才可以從比較中得出羅馬和北宋的早期工業化缺少了甚麼必需的條件。
當筆者嘗試將在羅馬和北宋的經濟條件和世界格局，跟18世紀英國的情況做比較，我們很清楚可以見到英國工業革命時期的情況跟羅馬和北宋存在重大差異，因此前兩個出現工業化萌芽的文明能發展出真正工業革命的可能性，是微乎其微。
理解羅馬和北宋未能出現工業革命的關鍵，在於認識18世紀英國的獨特性
18世紀工業革命的本質，簡單來說是大規模以化石燃料取代生物能源，以驅動自動化機械進行工業規模生產的一場變革。工業革命的起源，在歷史學界主流觀點認為跟英國的圈地運動和農業革命有關。圈地運動造成大量失業農民湧入城市，為工業革命提供了充足的勞動力；而農業革命導致的農業生產力提高，則容許更少的農耕人口養活更多的城市人口，變相讓更多人能夠留在城市從事非農業的經濟活動。
然而，筆者相信這種解釋並未能完全解釋工業革命的源起，理由是：一，城市化是工業化的必要條件(necessary condition)而非充分條件(sufficient condition)，如前文所述，羅馬時期的意大利就曾經達到20%以上的城市化率，足以跟18世紀的英國相比，但工業革命並沒有發生；二，人口的增長和勞動力的增加，在經濟學上有可能對勞動節約技術(labor substitution technologies)的發展起壓抑作用，更多的勞工代表更便宜的勞動力，跟傳統的理論起相反效果，甚至可能抑制自動化資本的投資。
在經濟學角度分析，生產要素市場(factor market)中，決定要素價格(factor price)的是供應和需求雙方面的狀態，加上考慮到有否出現買方或賣方壟斷的現象決定，而不能以供應方單方面的情況釐定。1974年諾貝爾經濟學獎得主海耶克(Friedrich Hayek)就提出理論，指價格是協調供求的信號(price signal)，如果用這個理論框架來理解工業革命的誕生，資本家在18世紀開始大舉投資勞動替代技術，背後必定有一個價格信號促成，而這個價格信號正正就是勞工成本相比起資本成本的上漲。
根據羅伯特∙艾倫所提供的數據，這正正就是18世紀英國所出現的現象。考慮到圈地運動造成的勞動力增長，我們必須要以一個以更快速增長的需求來解釋工資的快速增長。而這個將會是我們以經濟學原理理解工業革命本質的關鍵。
https://i0.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201856002.jpg?resize=365%2C340
為何英國會出現實質工資(real wage)快速增長？這和勞動替代技術的普及又有甚麼關係？
在上面的討論中，我們知道18世紀的英國出現了實質工資的快速增長，這向資本家們發出了一個清晰的價格信號，投資於勞動替代的自動化機器變得更有利可圖(profitable)，也更吸引。
這個短期非均衡(short-run disequilibrium)的情況刺激了自動化機器的發展和實用化，成為工業革命的其中一個很重要的根本原因。著名經濟學家凱因斯(J. M. Keynes)就曾經說過一句：「長遠而言，我們全都將死去。」意思就是很多經濟現象並不能用長期的均衡狀態來解釋，在短期內市場上發生的突變，對於我們理解工業革命的發展史變得相當重要。那麼為什麼英國即使有大量失業農民流入城市，壓低勞動力價格，但卻會反而出現這種勞動成本突發性上升的現象呢？
要解釋這個現象，就要從勞動市場的需求方尋求答案。18世紀的英國，肯定是出現了對勞動力突然急速增長的需求，壓過了圈地運動引發的「入城潮」，從而提升了價格。當我們追根究底，我們就會發現18世紀的英格蘭是處於一個世界規模的大型貿易體系之中。
當時英國已經從一個歐洲島國成長成一個世界強權：橫跨歐、美、亞、非的「日不落帝國」，三角貿易(triangular trade)使得英國能夠大量獲得來自帝國邊緣地區(peripheral)的原材料和龐大的海外市場。這些源源不絕湧入的原材料和海外對成品的需求，對位於這個貿易體系核心的英格蘭經濟造成的巨大的衝擊：供應衝擊(supply shock)和需求衝擊(demand shock)。
在英格蘭，將原材料轉化成製成品的工業如黑洞般吸收大量的勞動力從事重覆性高的生產工作，在供求的帶動之下，短時間內大幅提高了工人的工資水平。在這個情況下，勞動力成為了資本家們進一步追逐利潤的瓶頸：英國雖然有大量的原材料和海外需求，卻缺乏相應多的人口作勞動力。加上殖民主義抑制了殖民地的進口替代(import substitution)，英國的資本家急需要一個新的生產方式以突破勞動力短缺的瓶頸。他們的答案，就是引入機械化和自動化。
雖然以上所討論的供求衝擊論已經為工業革命的產生提供了足夠的經濟誘因，但我們還是不得不考慮到地理和技術對工業化過程中扮演的角色。從地理角度看，英格蘭是位處於大英帝國的核心位置，也是洲際貿易的中心，所有原材料都經由英格蘭本土進行加工。
因此，供求衝擊對直接影響英格蘭本土的價格信號，以及資本家的投資決定。此外，英國富含煤礦，這為工業革命提供了一個必要的條件：自動化機械必需要一個能夠持續、穩定、可控地提供大量能源的能量來源(energy source)，而化石燃料則滿足了這個條件。英國的煤礦也存在積水的問題，以燃煤提供能源的蒸汽機能夠抽取礦坑內的積水，變相使得更多煤能夠被挖出使用，這個正反饋循環(positive feedback loop)進一步壓低了化石燃料相對於傳統生物來源燃料的實質價格，強化了英格蘭的資本家使用煤作燃料驅動自動化機械，以從湧入的原材料大量生產商品出口到世界各地的經濟誘因(economic incentives)。
此外，科學革命也為18世紀的英國提供了文化和技術上創新的條件，有利於自動化技術和蒸汽機的發明和改進。正因為所有工業革命必需的條件(necessary conditions)，即基礎的原料、燃料和技術在英國都具備，加上充分條件(sufficient conditions)，即正確的價格信號和經濟誘因，點燃工業革命之火。這星星之火，最終將改變整個世界和人類文明的面貌，也奠定了西方文明恃之主導世界秩序的條件。
說到這裡，相信為何羅馬不能進入工業革命的原因，應該都呼之欲出了。
羅馬和北宋所缺乏的工業化條件
https://i1.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201856003.jpg?resize=571%2C340 <figcaption世界煤蘊藏量的地圖，羅馬文明的核心：意大利半島和地中海一帶缺乏煤礦
將公元1-2世紀羅馬帝國的工業化萌芽，和18世紀英格蘭的工業革命相比，我們可以發現羅馬人所具備的條件，或他們的「早期工業化」，主要滿足了工業革命必需的條件，而滿足不了工業革命的充分條件。Barbegal磨坊和日耳曼尼亞對水動力自動化的規模應用，顯示了價格信號驅使投資決定和勞動替代技術發展的基本經濟原理，在羅馬時代跟18世紀英國，甚至今時今日的世界是相通的。羅馬人的工廠主和英國的工廠主，當面對相同的價格信號和經濟誘因時，會表現出近似的反應，作出相同或相似的決定。
但重點是，英國資本家在工業革命早期所面對的地理和經濟因素，跟羅馬時代有著根本性的差異。首先是羅馬時代並沒有像大英帝國般的三角貿易，公元1-2世紀的羅馬經濟就算再繁榮，也沒有面對原材料和海外市場的衝擊。缺乏供、求衝擊的意大利半島，勞動力將不會廣泛成為經濟生產的瓶頸，羅馬的商人也就沒有得到適合的價格信號和誘因去大規模投資在自動化和勞動節約技術之上。另外羅馬的煤產地：不列顛尼亞行省和日耳曼尼亞行省，跟羅馬經濟和科技的核心：意大利半島和東地中海在地理上並不匹配。
即使亞歷山大港的科學家發現了蒸汽作為動力的秘密，但由於他們沒有便宜的燃料：化石燃料尤其是煤[...]
那些與工業革命擦身而過的古代文明(3) 為何工業革命只發生在18世紀的英國
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為何羅馬的早期工業化並未能發展成「工業革命」？
在上兩篇文章中，筆者概略地探討了羅馬帝國發生在公元1-2世紀的工業化萌芽，以及將之跟另一個被認為發生工業化萌芽的10-12世紀北宋進行對比。我們知道兩個文明都發展出高度發達的商業和製造業、大量冶煉金屬和使用煤作為燃料。
在2,000年前的羅馬發生一場工業革命，將之推前17個世紀，這是一個很誘人的歷史假想。如果工業革命可以推前到公元1-2世紀，或許到了2,000年後的現在，人類的科技已經足夠殖民外太空。但在現實中，它並沒有發生。正所謂萬事皆有因，不會無緣無故發生，在這篇文章中，筆者希望進一步探討和分析為何羅馬帝國並沒有發展出一場浩浩蕩蕩的工業革命。要解答這個問題，我們首先要知道是甚麼因素導致18世紀末工業革命的發生，然後才可以從比較中得出羅馬和北宋的早期工業化缺少了甚麼必需的條件。
當筆者嘗試將在羅馬和北宋的經濟條件和世界格局，跟18世紀英國的情況做比較，我們很清楚可以見到英國工業革命時期的情況跟羅馬和北宋存在重大差異，因此前兩個出現工業化萌芽的文明能發展出真正工業革命的可能性，是微乎其微。
理解羅馬和北宋未能出現工業革命的關鍵，在於認識18世紀英國的獨特性
18世紀工業革命的本質，簡單來說是大規模以化石燃料取代生物能源，以驅動自動化機械進行工業規模生產的一場變革。工業革命的起源，在歷史學界主流觀點認為跟英國的圈地運動和農業革命有關。圈地運動造成大量失業農民湧入城市，為工業革命提供了充足的勞動力；而農業革命導致的農業生產力提高，則容許更少的農耕人口養活更多的城市人口，變相讓更多人能夠留在城市從事非農業的經濟活動。
然而，筆者相信這種解釋並未能完全解釋工業革命的源起，理由是：一，城市化是工業化的必要條件(necessary condition)而非充分條件(sufficient condition)，如前文所述，羅馬時期的意大利就曾經達到20%以上的城市化率，足以跟18世紀的英國相比，但工業革命並沒有發生；二，人口的增長和勞動力的增加，在經濟學上有可能對勞動節約技術(labor substitution technologies)的發展起壓抑作用，更多的勞工代表更便宜的勞動力，跟傳統的理論起相反效果，甚至可能抑制自動化資本的投資。
在經濟學角度分析，生產要素市場(factor market)中，決定要素價格(factor price)的是供應和需求雙方面的狀態，加上考慮到有否出現買方或賣方壟斷的現象決定，而不能以供應方單方面的情況釐定。1974年諾貝爾經濟學獎得主海耶克(Friedrich Hayek)就提出理論，指價格是協調供求的信號(price signal)，如果用這個理論框架來理解工業革命的誕生，資本家在18世紀開始大舉投資勞動替代技術，背後必定有一個價格信號促成，而這個價格信號正正就是勞工成本相比起資本成本的上漲。
根據羅伯特∙艾倫所提供的數據，這正正就是18世紀英國所出現的現象。考慮到圈地運動造成的勞動力增長，我們必須要以一個以更快速增長的需求來解釋工資的快速增長。而這個將會是我們以經濟學原理理解工業革命本質的關鍵。
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為何英國會出現實質工資(real wage)快速增長？這和勞動替代技術的普及又有甚麼關係？
在上面的討論中，我們知道18世紀的英國出現了實質工資的快速增長，這向資本家們發出了一個清晰的價格信號，投資於勞動替代的自動化機器變得更有利可圖(profitable)，也更吸引。
這個短期非均衡(short-run disequilibrium)的情況刺激了自動化機器的發展和實用化，成為工業革命的其中一個很重要的根本原因。著名經濟學家凱因斯(J. M. Keynes)就曾經說過一句：「長遠而言，我們全都將死去。」意思就是很多經濟現象並不能用長期的均衡狀態來解釋，在短期內市場上發生的突變，對於我們理解工業革命的發展史變得相當重要。那麼為什麼英國即使有大量失業農民流入城市，壓低勞動力價格，但卻會反而出現這種勞動成本突發性上升的現象呢？
要解釋這個現象，就要從勞動市場的需求方尋求答案。18世紀的英國，肯定是出現了對勞動力突然急速增長的需求，壓過了圈地運動引發的「入城潮」，從而提升了價格。當我們追根究底，我們就會發現18世紀的英格蘭是處於一個世界規模的大型貿易體系之中。
當時英國已經從一個歐洲島國成長成一個世界強權：橫跨歐、美、亞、非的「日不落帝國」，三角貿易(triangular trade)使得英國能夠大量獲得來自帝國邊緣地區(peripheral)的原材料和龐大的海外市場。這些源源不絕湧入的原材料和海外對成品的需求，對位於這個貿易體系核心的英格蘭經濟造成的巨大的衝擊：供應衝擊(supply shock)和需求衝擊(demand shock)。
在英格蘭，將原材料轉化成製成品的工業如黑洞般吸收大量的勞動力從事重覆性高的生產工作，在供求的帶動之下，短時間內大幅提高了工人的工資水平。在這個情況下，勞動力成為了資本家們進一步追逐利潤的瓶頸：英國雖然有大量的原材料和海外需求，卻缺乏相應多的人口作勞動力。加上殖民主義抑制了殖民地的進口替代(import substitution)，英國的資本家急需要一個新的生產方式以突破勞動力短缺的瓶頸。他們的答案，就是引入機械化和自動化。
雖然以上所討論的供求衝擊論已經為工業革命的產生提供了足夠的經濟誘因，但我們還是不得不考慮到地理和技術對工業化過程中扮演的角色。從地理角度看，英格蘭是位處於大英帝國的核心位置，也是洲際貿易的中心，所有原材料都經由英格蘭本土進行加工。
因此，供求衝擊對直接影響英格蘭本土的價格信號，以及資本家的投資決定。此外，英國富含煤礦，這為工業革命提供了一個必要的條件：自動化機械必需要一個能夠持續、穩定、可控地提供大量能源的能量來源(energy source)，而化石燃料則滿足了這個條件。英國的煤礦也存在積水的問題，以燃煤提供能源的蒸汽機能夠抽取礦坑內的積水，變相使得更多煤能夠被挖出使用，這個正反饋循環(positive feedback loop)進一步壓低了化石燃料相對於傳統生物來源燃料的實質價格，強化了英格蘭的資本家使用煤作燃料驅動自動化機械，以從湧入的原材料大量生產商品出口到世界各地的經濟誘因(economic incentives)。
此外，科學革命也為18世紀的英國提供了文化和技術上創新的條件，有利於自動化技術和蒸汽機的發明和改進。正因為所有工業革命必需的條件(necessary conditions)，即基礎的原料、燃料和技術在英國都具備，加上充分條件(sufficient conditions)，即正確的價格信號和經濟誘因，點燃工業革命之火。這星星之火，最終將改變整個世界和人類文明的面貌，也奠定了西方文明恃之主導世界秩序的條件。
說到這裡，相信為何羅馬不能進入工業革命的原因，應該都呼之欲出了。
羅馬和北宋所缺乏的工業化條件
https://i1.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201856003.jpg?resize=571%2C340 <figcaption世界煤蘊藏量的地圖，羅馬文明的核心：意大利半島和地中海一帶缺乏煤礦
將公元1-2世紀羅馬帝國的工業化萌芽，和18世紀英格蘭的工業革命相比，我們可以發現羅馬人所具備的條件，或他們的「早期工業化」，主要滿足了工業革命必需的條件，而滿足不了工業革命的充分條件。Barbegal磨坊和日耳曼尼亞對水動力自動化的規模應用，顯示了價格信號驅使投資決定和勞動替代技術發展的基本經濟原理，在羅馬時代跟18世紀英國，甚至今時今日的世界是相通的。羅馬人的工廠主和英國的工廠主，當面對相同的價格信號和經濟誘因時，會表現出近似的反應，作出相同或相似的決定。
但重點是，英國資本家在工業革命早期所面對的地理和經濟因素，跟羅馬時代有著根本性的差異。首先是羅馬時代並沒有像大英帝國般的三角貿易，公元1-2世紀的羅馬經濟就算再繁榮，也沒有面對原材料和海外市場的衝擊。缺乏供、求衝擊的意大利半島，勞動力將不會廣泛成為經濟生產的瓶頸，羅馬的商人也就沒有得到適合的價格信號和誘因去大規模投資在自動化和勞動節約技術之上。另外羅馬的煤產地：不列顛尼亞行省和日耳曼尼亞行省，跟羅馬經濟和科技的核心：意大利半島和東地中海在地理上並不匹配。
即使亞歷山大港的科學家發現了蒸汽作為動力的秘密，但由於他們沒有便宜的燃料：化石燃料尤其是煤[...]
聚言即時頻道
聚言時報 Polymer 那些與工業革命擦身而過的古代文明(3) 為何工業革命只發生在18世紀的英國 https://i1.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201856.png?fit=940%2C492 https://i0.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201856001.jpg?resize=510%2C340 為何羅馬的早期工業化並未能發展成「工業革命」？…
，這些技術一直都不能實用化，成為經濟生產體系的一部分。羅馬人的發明家跟任何時代的發明家一樣聰明，他們建造了令人印象深刻的各種機械，但最終這些機械能否轉化成具實際用途的工業資本，這些都取決於它們相對勞動力的成本(labor cost)能否足夠便宜、是否有足夠便宜的燃料等等因素。
在羅馬，這些答案都是否定的。羅馬的自動化機械只有在局部地區應用，例如Barbegal磨坊地區因長期奴隸短缺而應用了自動化的水力磨坊等等。然而由於羅馬時代缺乏洲際貿易，羅馬的經濟中心缺乏化石燃料等等因素，羅馬人的自動化發展最終是不可能發展出一場工業革命。
當我們將類似的邏輯套用在北宋的早期工業化(proto-industrialization)上，我們可以得出相同的結論。在北宋時代的中國，工業革命的所有必需的條件都未能夠完全滿足，例如蒸汽動力並未有在北宋被發現。即使退一萬步，假如宋人真的發現了蒸汽作驅動機械的秘密，他們所面對的經濟、貿易條件跟羅馬是相似的，跟工業革命的英國是存在極重大的分歧。北宋並沒有建立起一個以中原為中心的加工貿易體系，雖然北宋大量出口瓷器和絲綢，但北宋並未有面對勞動力的瓶頸和勞動人口的短缺。
在這種均衡而穩定的市場中，勞動成本的上升都被更多勞動人口投身市場所吸收，並不會促使資本家們大規模投資於勞動節約機械和更先進的自動化技術之上。這也跟我們對北宋技術水平的了解互相符合，在那個時代，他們發展出類似羅馬在1,000年前所發展出的有限度水動力機械化和自動化，但卻沒有發展出蒸汽機和工廠內使用的大規模工業自動化技術。當我們分析過所有經濟、地理和科技因素後，羅馬和北宋能產生出全面工業革命的可能性，是近乎不存在的。這跟羅馬的奴隸制、北宋的金人入侵這些傳統解釋無太大關係，真正的重點是他們並沒有滿足工業革命的充分條件，即正確的經濟誘因而造成。
總結
在比較過羅馬和北宋的早期工業化，和18世紀英國的工業革命後，我們可以歸納出一個結論：18世紀英國是歷史上第一個真正完全滿足了工業革命必需條件(necessary conditions)和充分條件(sufficient conditions)的文明體系，因此工業革命在英國發生並不是偶然，而是一系列正確的經濟、地理、科技條件集合的產物。在英國，勞動力的瓶頸、因蒸汽抽水機械而導致大量便宜的煤碳湧入市場、加上科技的發展和進步，大幅減低了機械生產相較於勞動密集式生產的成本，從而導致資本家大批採用化石燃料驅動機械作生產工具，點燃了工業革命之火。這些條件在羅馬和北宋的缺失，使得這兩個取得令人印象深刻成果的文明，並未能夠將早期工業化成果，發展出一個完整的工業革命，也無辦法創造出工業文明無遠弗屆的影響力和成就。
參考資料：
1. Pomeranz K. (2000) The Great Divergence. Princeton University Press.
2. Robert C. Allen (2009) The British Industrial Revolution in Global Perspective. Cambridge University Press.
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在羅馬，這些答案都是否定的。羅馬的自動化機械只有在局部地區應用，例如Barbegal磨坊地區因長期奴隸短缺而應用了自動化的水力磨坊等等。然而由於羅馬時代缺乏洲際貿易，羅馬的經濟中心缺乏化石燃料等等因素，羅馬人的自動化發展最終是不可能發展出一場工業革命。
當我們將類似的邏輯套用在北宋的早期工業化(proto-industrialization)上，我們可以得出相同的結論。在北宋時代的中國，工業革命的所有必需的條件都未能夠完全滿足，例如蒸汽動力並未有在北宋被發現。即使退一萬步，假如宋人真的發現了蒸汽作驅動機械的秘密，他們所面對的經濟、貿易條件跟羅馬是相似的，跟工業革命的英國是存在極重大的分歧。北宋並沒有建立起一個以中原為中心的加工貿易體系，雖然北宋大量出口瓷器和絲綢，但北宋並未有面對勞動力的瓶頸和勞動人口的短缺。
在這種均衡而穩定的市場中，勞動成本的上升都被更多勞動人口投身市場所吸收，並不會促使資本家們大規模投資於勞動節約機械和更先進的自動化技術之上。這也跟我們對北宋技術水平的了解互相符合，在那個時代，他們發展出類似羅馬在1,000年前所發展出的有限度水動力機械化和自動化，但卻沒有發展出蒸汽機和工廠內使用的大規模工業自動化技術。當我們分析過所有經濟、地理和科技因素後，羅馬和北宋能產生出全面工業革命的可能性，是近乎不存在的。這跟羅馬的奴隸制、北宋的金人入侵這些傳統解釋無太大關係，真正的重點是他們並沒有滿足工業革命的充分條件，即正確的經濟誘因而造成。
總結
在比較過羅馬和北宋的早期工業化，和18世紀英國的工業革命後，我們可以歸納出一個結論：18世紀英國是歷史上第一個真正完全滿足了工業革命必需條件(necessary conditions)和充分條件(sufficient conditions)的文明體系，因此工業革命在英國發生並不是偶然，而是一系列正確的經濟、地理、科技條件集合的產物。在英國，勞動力的瓶頸、因蒸汽抽水機械而導致大量便宜的煤碳湧入市場、加上科技的發展和進步，大幅減低了機械生產相較於勞動密集式生產的成本，從而導致資本家大批採用化石燃料驅動機械作生產工具，點燃了工業革命之火。這些條件在羅馬和北宋的缺失，使得這兩個取得令人印象深刻成果的文明，並未能夠將早期工業化成果，發展出一個完整的工業革命，也無辦法創造出工業文明無遠弗屆的影響力和成就。
參考資料：
1. Pomeranz K. (2000) The Great Divergence. Princeton University Press.
2. Robert C. Allen (2009) The British Industrial Revolution in Global Perspective. Cambridge University Press.
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被歧視 是因為沒有和中共劃清界線！
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今年三月以來，武漢肺炎肆虐歐美，各國基本停擺，民眾的憤怒可想而知。然而，他們不能遷怒於遠在地球另一邊的中國，只能把情緒發洩在身邊的亞裔民眾身上。在外國人眼中，日裔、韓裔、越南裔、甚至菲律賓裔等等，和中國人的樣貌外表基本沒有分別。況且，在街上遇到一個「中國武肺人」，難得可以一洩心頭之憤，還怎會理會那麼多？輕則做出鄙視的神情和動作，重則破口辱罵、甚至直接上前襲擊。維基百科建立了專頁記錄這兩個月各國對亞裔受到無辜牽連的事例。不同國家和地區的民眾對亞裔的反感程度，不能一概而論，但整體而言，一張亞裔面孔在歐美街頭受到無差別襲擊的機會，應該和一個健康正常人得到武漢肺炎並且死亡的機會差不多。但這種無形的恐懼，令人不相信身邊任何人，進入戒備狀態，「中招」後亦只能說自己倒楣而已。
儘管美國選上過一位黑人總統，但種族關係仍然是國內極為敏感的議題。中共外交部官員指控美國軍人到武漢播毒，美國總統不得不以「中國病毒」反擊，而且見中共收口，便不再以中國形容病毒。經濟學人三月底的民意調查，「中國病毒、武漢病毒、功夫感冒（Kung Flu），你是否同意這些用詞種族歧視？」共和黨人近 8 成不同意，民主黨人近 7 成同意，獨立選民同意與不同意各佔 4 成以上。另一條問題是「你是否同意中國需要為疫情負責？」共和黨人 9 成同意，民主黨人只有 54％ 同意，整體同意的比例大約是三分之二。
看到這樣的民意調查結果，大家明白為什麼中共對這場宣傳戰嚴陣以待了嗎？中共必須否認武肺病毒源於中國，否則疫情過後，全世界二百多個國家組成聯合陣線，一起要中國賠償所有經濟和人命的損失，這會是一個天文數字，相比一百二十年前八國聯軍攻佔北京城後要求的庚子賠款，動輒會是萬倍甚至十萬倍以上。中共的信念向來是，謊言只要有足夠多的人相信，就可以變成歷史事實。如何令更多人相信「病毒無國界，中國無責任」呢？上面的調查結果給了指路明燈。原來越同意「中國病毒」是種族歧視的群眾，就越不同意中國需要為疫情負責。
美國的「白左」主流傳媒，堅信現任總統當奴侵是人類文明的公敵，盡快把他趕下台，世界也就會回到正軌。現在距離總統大選還有短短七個月時間，槍口一致對外，宣傳「責任全在中方」，未必會對民主黨的準總統候選人拜登選情有利。中共清楚美國國內政治勢力的盤算，對知名人仕指控「中國病毒」觸發更多社區種族歧視過案，五毛網軍樂此不疲全力推送，為求更多人模糊「中國病毒」和「中國需要為病毒負責」的關係界線，令自命道德高尚的白左懷疑：我支持向中國追數，是否我心底裡還有種族主義的陰霾未被潔淨根除？對啊，病毒不分種族傳播，這次只是不幸首先在中國發現了這種新型病毒，我為什麼要針對中國呢？只要把這種想法理順，那麼世界各地亞裔無辜受襲的責任，都可以全盤推給把病毒正名為中國病毒的美國總統當奴侵了。
民主黨前總統初選候選人楊安澤，在華盛頓郵報撰文呼籲美國亞裔群眾，國難當前，不要糾結「中國病毒」這種稱呼。國家面臨戰爭狀態，民眾應該表現出愛國精神，二戰時日裔美國人為國家的犧牲，得到美國所有民眾的尊重。
這個提議，深明美國實際上是進入了戰爭狀態，而發動攻擊的就是任由病毒向全球四散的中國共產黨。中共樂見歐美亞裔在當地被襲，每多一人受傷受辱，亞裔就多一分機會站在中共同一陣線。要停止民眾對無辜亞裔施襲，最好的辦法，莫過於亞裔名人一起站出來，呼籲亞裔民眾站在國家和西方方明社會一方，並明言自己對美國立國精神的支持，不會因為血源或膚色而改變。當然，其中的潛台詞是：我賺人民幣，但我仍然是美國人。不過，說這些話的後果心知肚明，就是馬上會被中共斷去財路，和受到中國蟻民的圍剿。去年某個 NBA 球隊經理轉發了一句「Stand with Hong Kong」，便觸發中共歇斯底里的反擊，可見一斑。著名美國台灣裔籃球員林書豪，二月傳出他和其他美國球員，防避武肺，拒絕飛回中國打中國聯賽。可是，上個月聽到「中國病毒」四個字，他馬上在 Twitter 發炮，說中國病毒這種說法必定令更多亞裔無辜受襲。他反問：用「新型病毒」或 COVID-19 真的那麼難嗎？
大家可以反問林書豪，和其他一眾滿口仁義道德但大賺人民幣的名人商人藝人：講一句公道說話指控中國，真的那麼難嗎？
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被歧視 是因為沒有和中共劃清界線！
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今年三月以來，武漢肺炎肆虐歐美，各國基本停擺，民眾的憤怒可想而知。然而，他們不能遷怒於遠在地球另一邊的中國，只能把情緒發洩在身邊的亞裔民眾身上。在外國人眼中，日裔、韓裔、越南裔、甚至菲律賓裔等等，和中國人的樣貌外表基本沒有分別。況且，在街上遇到一個「中國武肺人」，難得可以一洩心頭之憤，還怎會理會那麼多？輕則做出鄙視的神情和動作，重則破口辱罵、甚至直接上前襲擊。維基百科建立了專頁記錄這兩個月各國對亞裔受到無辜牽連的事例。不同國家和地區的民眾對亞裔的反感程度，不能一概而論，但整體而言，一張亞裔面孔在歐美街頭受到無差別襲擊的機會，應該和一個健康正常人得到武漢肺炎並且死亡的機會差不多。但這種無形的恐懼，令人不相信身邊任何人，進入戒備狀態，「中招」後亦只能說自己倒楣而已。
儘管美國選上過一位黑人總統，但種族關係仍然是國內極為敏感的議題。中共外交部官員指控美國軍人到武漢播毒，美國總統不得不以「中國病毒」反擊，而且見中共收口，便不再以中國形容病毒。經濟學人三月底的民意調查，「中國病毒、武漢病毒、功夫感冒（Kung Flu），你是否同意這些用詞種族歧視？」共和黨人近 8 成不同意，民主黨人近 7 成同意，獨立選民同意與不同意各佔 4 成以上。另一條問題是「你是否同意中國需要為疫情負責？」共和黨人 9 成同意，民主黨人只有 54％ 同意，整體同意的比例大約是三分之二。
看到這樣的民意調查結果，大家明白為什麼中共對這場宣傳戰嚴陣以待了嗎？中共必須否認武肺病毒源於中國，否則疫情過後，全世界二百多個國家組成聯合陣線，一起要中國賠償所有經濟和人命的損失，這會是一個天文數字，相比一百二十年前八國聯軍攻佔北京城後要求的庚子賠款，動輒會是萬倍甚至十萬倍以上。中共的信念向來是，謊言只要有足夠多的人相信，就可以變成歷史事實。如何令更多人相信「病毒無國界，中國無責任」呢？上面的調查結果給了指路明燈。原來越同意「中國病毒」是種族歧視的群眾，就越不同意中國需要為疫情負責。
美國的「白左」主流傳媒，堅信現任總統當奴侵是人類文明的公敵，盡快把他趕下台，世界也就會回到正軌。現在距離總統大選還有短短七個月時間，槍口一致對外，宣傳「責任全在中方」，未必會對民主黨的準總統候選人拜登選情有利。中共清楚美國國內政治勢力的盤算，對知名人仕指控「中國病毒」觸發更多社區種族歧視過案，五毛網軍樂此不疲全力推送，為求更多人模糊「中國病毒」和「中國需要為病毒負責」的關係界線，令自命道德高尚的白左懷疑：我支持向中國追數，是否我心底裡還有種族主義的陰霾未被潔淨根除？對啊，病毒不分種族傳播，這次只是不幸首先在中國發現了這種新型病毒，我為什麼要針對中國呢？只要把這種想法理順，那麼世界各地亞裔無辜受襲的責任，都可以全盤推給把病毒正名為中國病毒的美國總統當奴侵了。
民主黨前總統初選候選人楊安澤，在華盛頓郵報撰文呼籲美國亞裔群眾，國難當前，不要糾結「中國病毒」這種稱呼。國家面臨戰爭狀態，民眾應該表現出愛國精神，二戰時日裔美國人為國家的犧牲，得到美國所有民眾的尊重。
這個提議，深明美國實際上是進入了戰爭狀態，而發動攻擊的就是任由病毒向全球四散的中國共產黨。中共樂見歐美亞裔在當地被襲，每多一人受傷受辱，亞裔就多一分機會站在中共同一陣線。要停止民眾對無辜亞裔施襲，最好的辦法，莫過於亞裔名人一起站出來，呼籲亞裔民眾站在國家和西方方明社會一方，並明言自己對美國立國精神的支持，不會因為血源或膚色而改變。當然，其中的潛台詞是：我賺人民幣，但我仍然是美國人。不過，說這些話的後果心知肚明，就是馬上會被中共斷去財路，和受到中國蟻民的圍剿。去年某個 NBA 球隊經理轉發了一句「Stand with Hong Kong」，便觸發中共歇斯底里的反擊，可見一斑。著名美國台灣裔籃球員林書豪，二月傳出他和其他美國球員，防避武肺，拒絕飛回中國打中國聯賽。可是，上個月聽到「中國病毒」四個字，他馬上在 Twitter 發炮，說中國病毒這種說法必定令更多亞裔無辜受襲。他反問：用「新型病毒」或 COVID-19 真的那麼難嗎？
大家可以反問林書豪，和其他一眾滿口仁義道德但大賺人民幣的名人商人藝人：講一句公道說話指控中國，真的那麼難嗎？
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棄用黃圈， 重拾港產本土榮光
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近期疫情當道下，黃圈嘅生意及收入大不如前，黃圈亦出現不同程度衝突，鬥黃、鬥慘、鬥平……總之現實情況就係，黃圈出現問題，但問題係處理唔到，因為黃色概念圈嘅本質，從來就唔係解決問題。
所以今次講下黃圈先天同後天一啲問題，同如題所講，我唔想參與黃圈嘅話，有一個我所諗嘅方向作為一種參考。
黃圈的前身—黃絲帶
如果要追溯黃圈，就一定要追溯六年前，九二八前後發生同之後嘅雨革，當時由雙學(學聯及學民思潮)發動抗爭，而支持學生運動，或對政治開始有認知嘅人，就發起「黃絲帶運動」，後來十一升級失敗後，演變堅決支持當年「雙學」路線，以雙學泛民大台為主，拒絕任何異見聲音嘅人為「黃絲」，而當雨革失敗過後，本土思想正式抬頭後，黃絲(或黃屍)就係成為形容以「泛左支」，或雙學演化嘅組織為主要支持對象，及「盲目支持大台」、「缺乏自省能力」、「思想膚淺」、「拒絕批判」、「離地」、「對政治不理解」嘅民主支持者稱呼。
而黃絲所以會用到今日，某程度出於兩點：
1：親中支持政府人士自稱藍絲帶，黃藍二元化，令黃絲滿足二元化下嘅對抗心態。
2：黃絲帶民眾，成為泛民主派嘅主要支持者，令泛民及相關友好，願意維持「黃絲形象」保持向心力。
你唔難發現所謂「黃絲」係無自己一套核心思想，佢哋只係依附喺「反對政府」、「反對派」、「支持民主自由」，當你想喺「黃絲」深化議題或進一步討論，其實佢哋係無方向，而當有一種說法成為主流，KOL同政治人物會用，佢哋就奉為金科玉律，神聖不可侵犯。(依家最經典就係四不原則，由保護前線變成包庇泛左支黃嘅理由)
以上就係黃圈一啲前世嘅事，其實亦只不過六年前，但我哋可以見到，當年黃絲嘅行為，放喺今日嘅黃圈，就可以解答一啲問題，例如點解出現鬥黃？因為我哋見到所謂「鬥黃」，好多時候，大家無任何標準去定到乜叫黃，當店家稍為唔符合自己把尺，就會被人批鬥，又或者當一啲人，或對「大間嘅黃舖」有意見，或提出一啲違反「主流」問題，就俾人指責分化。
呢啲情況其實同以前質疑雙學決策，或對泛民嘅路線有意見，只要你嘅意見不一，就會俾黃絲圍攻情況一樣，所以可以見到當黃圈係承繼黃絲概念，先天上就會帶有黃絲嘅缺陷。
黃圈的問題—空有想法，無視現實 中大學生報一篇探討香港民族內部嘅文章，作者杜宗健有一個觀點，其實放喺黃圈亦適用，甚至係即時嘅問題：「香港民族應是追求同一的目標及利益的共同體，但現實來看，當前建構出來的香港共同體，其內部上層階級的利益並不全然和整個共同體一致」
我哋將香港民族改為黃圈，其實利益同階段問題亦都存在。黃圈，依家黎講最成形係「黃色經濟圈」及「黃色Youtube圈」，黃色概念圈嘅目的好簡單，就係支持喺抗爭當中，願意表態支持同支援抗爭嘅人或商家，希望透過集中消費，鼓勵佢哋繼續支持抗爭，與及作更多實際支援。
但有啲人亦睇到，當時黃色概念圈，最少有二百萬人，可以話多又得，話少都得，但靠二百萬人嘅消費力，絕對會成為可靠客源及利益所在，而產生謀利嘅計劃。兩者嘅諗法並無對錯問題，黃絲希望有商家支援抗爭，商家求取利益長期營運，但當無人平衡兩者嘅時候，或無人願意放下部份利益，期望值同現實有落差時，各種衝突就會發生。
特別當黃圈內，其實有分「級數」，表態後面對嘅問題，有啲人本身有足夠資本應付，甚至可以化危為機，將黃圈化為商機，但有啲人係已經好勉強應付，加上藍絲杯葛，或被人打壓，然後武漢肺炎影響，經營就百上加斤，就唯有靠黃圈吊命。
黃圈已經成為肥豬肉
上述可以解釋到，點解出現鬥黃、鬥慘，呢啲不良競爭嘅經營，更重要係：「黃」係好虛無縹緲嘅想法同概念。
正如我所講，「黃絲」本身無核心理念，當將黃絲概概念演化成黃圈，又做不到共同目標同利益，彼此係無空間搵到折衷，正正呢啲問題，造就黃圈今日嘅局面，因為大家無「共同體」嘅覺悟，就自然只考慮自身為主，呢個就係依家黃圈面對嘅問題。
而係呢種局面下，無論基於「黃絲嘅道德判斷」，還是「商人嘅利益考慮」，佢哋急於要定義「黃」，而邊個可以有呢方面話語權，就等於掌握一個龐大利益，商業上：代表百萬人嘅市場；政治上：代表一張張選票。
而令我有呢個睇法，係源於兩件事，有中環嘅Cafe老闆講，有啲做黃店認證嘅人，上門希望佢加入並提供優惠；另一個係 Page Leo#講兩句，講佢對於黃色經濟圈一啲問題睇法同經歴。
而令我感受最深嘅係，當有人提出「黃色Youtuber圈」時，我嘅觀察到，係好多人都唔想理YouTube嘅運作下，從而提出唔到，真係對Youtuber有效嘅幫助或支持，又或者無視左YouTube生態，反而無形中加上限制，而一小部份有影響力嘅Youtuber，亦都無好似台灣咁，抱住一種「Youtuber係一種產業」嘅角度，令更多香港人，或Youtuber可以更認真看待呢件事。
我唔會質疑黃店或黃色Youtuber，因為表態而付出代價，但係依家嘅情況，我會指出「黃圈」已經變左噱頭，或一啲人眼中嘅生財工具，從而忘記點解有「經濟圈」呢個概念。
利與義的共同體—本土經濟圈
不過有兩個事實，大家一定要記住，一就係黃絲經歴左六年，仲會存在並且演變黃圈，就算黃圈未來無發展或殘破不堪，但依然會存在，所以無需要太針對黃圈。
其次就係，我呢篇文係俾有心人睇，或者身邊有朋友，可能等疫情過去就東山再起，我係希望之後嘅人，唔好犯黃圈嘅錯，而依家亦都有心，其實擺脫緊黃圈，互相串連去合作，所以我想講：
「我哋應該注重係重建『香港』呢個品牌，令香港製造、香港生產、香港品牌成為一個重點。」
其實鼓吹黃色經濟圈個陣，同時就有少數人提出更具體方向：當時有一定嘅人提出，黃色經濟圈唔應該單單建立喺消費同表態，而係透過消費鼓勵商家，喺業務、採購、物流、零售、批發上，搵立場相近嘅供應商或銷售商，產品盡量用本地生產，或外購友港嘅國家產品，盡可能減少或降低中國影響，促成香港部份經濟自主。
所以就當時就人講，我哋應該更名做本土經濟圈，而唔係黃色經濟圈，先可以對正重點，但之後個發展，大家有目共睹。本土唔係新嘅嘢，但喺今次疫情下，同中美貿易戰影響，當我哋係需要更多對外連接，強加香港嘅存在同價值。
而本土經濟圈嘅提議，唔會似黃圈定義咁模糊，我哋會希望有志於此嘅商家，多用本土產品或產業，輸入友港產品，減少對中國依賴，而消費者願意俾較高價去扶持產業，當本土經濟圈成熟後，有能力去作各種形式回饋，當然個人層面可以考慮表態問題，但實際就是要商家：「以香港本土為本」，避免鬥黃鬥慘鬥表態。
結語：唔怕遲，只怕不進則退
寫呢個題目，有時我諗會唔會太遲，因為未來香港一定有一個風險，就係中國被圍個陣，香港一定受波及，但作為一種對策，「本土經濟圈」就係透過脫中嘅舉動，壯大香港公司嘅自主力，去盡可抵消相關影響，同時令「香港」有返一定利益存在。
當然理想化來說，就係當咁樣經營係有利益，就會吸納唔同立場嘅商家，沿住呢個方向發展，到時都有可能有扮本土，扮香港之類情況，但佢哋確實要買賣，或使用本土產品，先會令我哋去到消費，而我哋可以因應每個人嘅想法，為自己設定條線，有無表態，有無幫過人等等，但重點就當呢啲公司，被揭發扮本土，而當佢哋嘅收入係以作為本土經濟圈為主，佢哋嘅利益一定受損。
而本土與否作為生意上嘅手段，就無需要好似黃圈咁，當你標榜某香港農場嘅農作物，或某漁場嘅魚等等，使用某支持社運嘅物流，一來易識别，二來更追溯有無咁做，三來對香港產業有幫助，比起政治表態引起嘅後果較少，要明白如果經濟圈賺唔到錢就無意思。
而最後，當有一日賣香港蛋，都係犯法個陣，乜圈物圈個意義都未必存在。
伸延閱讀： 盧斯達—《現在「黃絲帶」是低B的代名詞》(2015年文章) 社宗健—《共同體的內部拉扯——香港民族的階級矛盾與社會問題》 Leo講兩句—對黃色經濟圈睇法及問題所在(題目為作者自擬) 周怡—《結業隨想：黃圈的未來》
封面故事 ： Motorola「龍珠」晶片開發者 90年代香港威水史
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棄用黃圈， 重拾港產本土榮光
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近期疫情當道下，黃圈嘅生意及收入大不如前，黃圈亦出現不同程度衝突，鬥黃、鬥慘、鬥平……總之現實情況就係，黃圈出現問題，但問題係處理唔到，因為黃色概念圈嘅本質，從來就唔係解決問題。
所以今次講下黃圈先天同後天一啲問題，同如題所講，我唔想參與黃圈嘅話，有一個我所諗嘅方向作為一種參考。
黃圈的前身—黃絲帶
如果要追溯黃圈，就一定要追溯六年前，九二八前後發生同之後嘅雨革，當時由雙學(學聯及學民思潮)發動抗爭，而支持學生運動，或對政治開始有認知嘅人，就發起「黃絲帶運動」，後來十一升級失敗後，演變堅決支持當年「雙學」路線，以雙學泛民大台為主，拒絕任何異見聲音嘅人為「黃絲」，而當雨革失敗過後，本土思想正式抬頭後，黃絲(或黃屍)就係成為形容以「泛左支」，或雙學演化嘅組織為主要支持對象，及「盲目支持大台」、「缺乏自省能力」、「思想膚淺」、「拒絕批判」、「離地」、「對政治不理解」嘅民主支持者稱呼。
而黃絲所以會用到今日，某程度出於兩點：
1：親中支持政府人士自稱藍絲帶，黃藍二元化，令黃絲滿足二元化下嘅對抗心態。
2：黃絲帶民眾，成為泛民主派嘅主要支持者，令泛民及相關友好，願意維持「黃絲形象」保持向心力。
你唔難發現所謂「黃絲」係無自己一套核心思想，佢哋只係依附喺「反對政府」、「反對派」、「支持民主自由」，當你想喺「黃絲」深化議題或進一步討論，其實佢哋係無方向，而當有一種說法成為主流，KOL同政治人物會用，佢哋就奉為金科玉律，神聖不可侵犯。(依家最經典就係四不原則，由保護前線變成包庇泛左支黃嘅理由)
以上就係黃圈一啲前世嘅事，其實亦只不過六年前，但我哋可以見到，當年黃絲嘅行為，放喺今日嘅黃圈，就可以解答一啲問題，例如點解出現鬥黃？因為我哋見到所謂「鬥黃」，好多時候，大家無任何標準去定到乜叫黃，當店家稍為唔符合自己把尺，就會被人批鬥，又或者當一啲人，或對「大間嘅黃舖」有意見，或提出一啲違反「主流」問題，就俾人指責分化。
呢啲情況其實同以前質疑雙學決策，或對泛民嘅路線有意見，只要你嘅意見不一，就會俾黃絲圍攻情況一樣，所以可以見到當黃圈係承繼黃絲概念，先天上就會帶有黃絲嘅缺陷。
黃圈的問題—空有想法，無視現實 中大學生報一篇探討香港民族內部嘅文章，作者杜宗健有一個觀點，其實放喺黃圈亦適用，甚至係即時嘅問題：「香港民族應是追求同一的目標及利益的共同體，但現實來看，當前建構出來的香港共同體，其內部上層階級的利益並不全然和整個共同體一致」
我哋將香港民族改為黃圈，其實利益同階段問題亦都存在。黃圈，依家黎講最成形係「黃色經濟圈」及「黃色Youtube圈」，黃色概念圈嘅目的好簡單，就係支持喺抗爭當中，願意表態支持同支援抗爭嘅人或商家，希望透過集中消費，鼓勵佢哋繼續支持抗爭，與及作更多實際支援。
但有啲人亦睇到，當時黃色概念圈，最少有二百萬人，可以話多又得，話少都得，但靠二百萬人嘅消費力，絕對會成為可靠客源及利益所在，而產生謀利嘅計劃。兩者嘅諗法並無對錯問題，黃絲希望有商家支援抗爭，商家求取利益長期營運，但當無人平衡兩者嘅時候，或無人願意放下部份利益，期望值同現實有落差時，各種衝突就會發生。
特別當黃圈內，其實有分「級數」，表態後面對嘅問題，有啲人本身有足夠資本應付，甚至可以化危為機，將黃圈化為商機，但有啲人係已經好勉強應付，加上藍絲杯葛，或被人打壓，然後武漢肺炎影響，經營就百上加斤，就唯有靠黃圈吊命。
黃圈已經成為肥豬肉
上述可以解釋到，點解出現鬥黃、鬥慘，呢啲不良競爭嘅經營，更重要係：「黃」係好虛無縹緲嘅想法同概念。
正如我所講，「黃絲」本身無核心理念，當將黃絲概概念演化成黃圈，又做不到共同目標同利益，彼此係無空間搵到折衷，正正呢啲問題，造就黃圈今日嘅局面，因為大家無「共同體」嘅覺悟，就自然只考慮自身為主，呢個就係依家黃圈面對嘅問題。
而係呢種局面下，無論基於「黃絲嘅道德判斷」，還是「商人嘅利益考慮」，佢哋急於要定義「黃」，而邊個可以有呢方面話語權，就等於掌握一個龐大利益，商業上：代表百萬人嘅市場；政治上：代表一張張選票。
而令我有呢個睇法，係源於兩件事，有中環嘅Cafe老闆講，有啲做黃店認證嘅人，上門希望佢加入並提供優惠；另一個係 Page Leo#講兩句，講佢對於黃色經濟圈一啲問題睇法同經歴。
而令我感受最深嘅係，當有人提出「黃色Youtuber圈」時，我嘅觀察到，係好多人都唔想理YouTube嘅運作下，從而提出唔到，真係對Youtuber有效嘅幫助或支持，又或者無視左YouTube生態，反而無形中加上限制，而一小部份有影響力嘅Youtuber，亦都無好似台灣咁，抱住一種「Youtuber係一種產業」嘅角度，令更多香港人，或Youtuber可以更認真看待呢件事。
我唔會質疑黃店或黃色Youtuber，因為表態而付出代價，但係依家嘅情況，我會指出「黃圈」已經變左噱頭，或一啲人眼中嘅生財工具，從而忘記點解有「經濟圈」呢個概念。
利與義的共同體—本土經濟圈
不過有兩個事實，大家一定要記住，一就係黃絲經歴左六年，仲會存在並且演變黃圈，就算黃圈未來無發展或殘破不堪，但依然會存在，所以無需要太針對黃圈。
其次就係，我呢篇文係俾有心人睇，或者身邊有朋友，可能等疫情過去就東山再起，我係希望之後嘅人，唔好犯黃圈嘅錯，而依家亦都有心，其實擺脫緊黃圈，互相串連去合作，所以我想講：
「我哋應該注重係重建『香港』呢個品牌，令香港製造、香港生產、香港品牌成為一個重點。」
其實鼓吹黃色經濟圈個陣，同時就有少數人提出更具體方向：當時有一定嘅人提出，黃色經濟圈唔應該單單建立喺消費同表態，而係透過消費鼓勵商家，喺業務、採購、物流、零售、批發上，搵立場相近嘅供應商或銷售商，產品盡量用本地生產，或外購友港嘅國家產品，盡可能減少或降低中國影響，促成香港部份經濟自主。
所以就當時就人講，我哋應該更名做本土經濟圈，而唔係黃色經濟圈，先可以對正重點，但之後個發展，大家有目共睹。本土唔係新嘅嘢，但喺今次疫情下，同中美貿易戰影響，當我哋係需要更多對外連接，強加香港嘅存在同價值。
而本土經濟圈嘅提議，唔會似黃圈定義咁模糊，我哋會希望有志於此嘅商家，多用本土產品或產業，輸入友港產品，減少對中國依賴，而消費者願意俾較高價去扶持產業，當本土經濟圈成熟後，有能力去作各種形式回饋，當然個人層面可以考慮表態問題，但實際就是要商家：「以香港本土為本」，避免鬥黃鬥慘鬥表態。
結語：唔怕遲，只怕不進則退
寫呢個題目，有時我諗會唔會太遲，因為未來香港一定有一個風險，就係中國被圍個陣，香港一定受波及，但作為一種對策，「本土經濟圈」就係透過脫中嘅舉動，壯大香港公司嘅自主力，去盡可抵消相關影響，同時令「香港」有返一定利益存在。
當然理想化來說，就係當咁樣經營係有利益，就會吸納唔同立場嘅商家，沿住呢個方向發展，到時都有可能有扮本土，扮香港之類情況，但佢哋確實要買賣，或使用本土產品，先會令我哋去到消費，而我哋可以因應每個人嘅想法，為自己設定條線，有無表態，有無幫過人等等，但重點就當呢啲公司，被揭發扮本土，而當佢哋嘅收入係以作為本土經濟圈為主，佢哋嘅利益一定受損。
而本土與否作為生意上嘅手段，就無需要好似黃圈咁，當你標榜某香港農場嘅農作物，或某漁場嘅魚等等，使用某支持社運嘅物流，一來易識别，二來更追溯有無咁做，三來對香港產業有幫助，比起政治表態引起嘅後果較少，要明白如果經濟圈賺唔到錢就無意思。
而最後，當有一日賣香港蛋，都係犯法個陣，乜圈物圈個意義都未必存在。
伸延閱讀： 盧斯達—《現在「黃絲帶」是低B的代名詞》(2015年文章) 社宗健—《共同體的內部拉扯——香港民族的階級矛盾與社會問題》 Leo講兩句—對黃色經濟圈睇法及問題所在(題目為作者自擬) 周怡—《結業隨想：黃圈的未來》
封面故事 ： Motorola「龍珠」晶片開發者 90年代香港威水史
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卿本佳人
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四月文夕，對面海一名妙齡新科區議員兼職「輔警」東窗事發，激起筆者心頭一陣幻覺，自以為最有資格提醒各位同胞，千祈千祈千祈，唔好報警。首先，晚生一爲時局、二爲友誼、三爲趣味，半職爲大令某公壓金線，至今七十日有餘，從未去信警方乞援。例如二月篠日言「活鼠咬噬電線，照明爲之中斷……招惹區內癮君子貪黑流連，驚擾良家婦女」，請托當區環境衞生總監、副本抄送保安局禁毒處而已；至於徒費大量警力連日把守當局用以覆蓋區議員宣傳橫額之黑色垃圾袋，一屋酒囊、飯桶、衣架，僅質問「就讀警校期間，信誓旦旦諸君，意下如何」，聽其自便。
即如三月卅日痛斥區內某號一則「長年霸佔行人路、霸佔行車路、霸佔停車位」，一則簷篷「攀附路標有之、倚托燈柱有之」，一則「私設閉路電視鏡頭盜撮路人」，亦止於通報路政署、運輸署、屋宇署、食物環境衞生署、個人資料私隱專員公署，何必求警協助？引狼入室、引清兵入關，捉蟲入屎窟。
何況本港防疫抗疫有成，守在港人好德、知禮、有恥且格，民間有以自覺、自發、自律、自救，絶非官府「道之以政」、「齊之以刑」可致；捨王道而就霸道，終點豈在吾人朝思暮想、客子魂牽夢縈之煲底？是以民意代表爲民喉舌，情動於中，須以教化爲本、打擊爲末；形於言，則以勸誘爲主、阻嚇爲次。四月虞日近作，商榷「街上寬頻兒女安營紮寨」、「遮陽傘蔽空，易拉架遍地」、「長年依託紀念碑，隨手當做垃圾崗」，前文即體諒「俗稱『寬頻仔』之網絡服務推銷員，爲口曝露於斯，苟能自尊自律，亦無傷大雅」，下文乃祈使「所屬電訊商稍加約束、食物環境衞生署仝人多加巡查，援引商業宣傳品不宜侵佔公地之義相勸，屢勸不改者則予以檢控並移除相關器具」。全文不提「執法」二字，皆因本港法治，至此亡之久矣。
病急亂投香港大學法律學院副教授、《基本法》教育專家戴博士耀廷尚且喻爲「喪屍」之法治，亦飲鴆止渴、聯金滅遼、聯蒙滅金。尤其《禁止群組聚集規例》搶先清明時節生效，劫及民間煙火、靈前香火，不近人情已甚；著名國際關係學者、政壇未來元老沈博士旭暉，三月豔日復於臉書專頁力陳《限聚令》「沒有任何科學根據」，於理不合──奈何偏聽沈氏並民間記者會仝人提倡「每席必爭，光復議會」，充耳不聞其人慨嘆「香港市民對警察的信任度接近零，這樣的權力，怎能令人安心」？
即使人命關天，只可電召消防員或救護車，盡人事、聽天命──報警，警方以「死因無可疑」結案，於事無補則已；如獲至寶，嫁禍不辜如周鎮和案、羅長清案，報案人於心何忍？小故如反動派聚眾數十、幪面持械衝擊區議員辦事處，敝處兩位主事者亦定計決不報警。惟我方兩女受傷、物業管理處報警，到場警署警長扣查一眾暴民供二姝指認，又安排傷者倆送院檢驗，遂以身犯險錄取口供，並提供常住地址──其中一人，大後日凌晨旋遭該區重案組上門拘捕；筆者騎士精神過剩，當日護花進出龍潭虎穴，遺落 Pol. 154 表格乙份，事後同遭追緝，正是：「原告変被告，証人変犯人。」爲免黃國桐先生以至其他義務律師操勞過度、其他無辜市民遭遇不測，勸阻世人枉作警方線人爲親者所痛、甚或輔警爲仇者所快，我責無旁貸。
「卿本佳人」，依稀記得浸會大學語文中心高級講師朱博士少璋講過，無論後面作乜，都嚴於斧鉞。憶起文首所謂伊人華服靚妝，恍忽聽見西村由紀江老師此曲，嗔怪：「不相信寫的話，竟可以這麼重……」
因爲我一時忘却，另有蛇蠍如何勾結朝廷鷹犬，陷害我啲手足。
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卿本佳人
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四月文夕，對面海一名妙齡新科區議員兼職「輔警」東窗事發，激起筆者心頭一陣幻覺，自以為最有資格提醒各位同胞，千祈千祈千祈，唔好報警。首先，晚生一爲時局、二爲友誼、三爲趣味，半職爲大令某公壓金線，至今七十日有餘，從未去信警方乞援。例如二月篠日言「活鼠咬噬電線，照明爲之中斷……招惹區內癮君子貪黑流連，驚擾良家婦女」，請托當區環境衞生總監、副本抄送保安局禁毒處而已；至於徒費大量警力連日把守當局用以覆蓋區議員宣傳橫額之黑色垃圾袋，一屋酒囊、飯桶、衣架，僅質問「就讀警校期間，信誓旦旦諸君，意下如何」，聽其自便。
即如三月卅日痛斥區內某號一則「長年霸佔行人路、霸佔行車路、霸佔停車位」，一則簷篷「攀附路標有之、倚托燈柱有之」，一則「私設閉路電視鏡頭盜撮路人」，亦止於通報路政署、運輸署、屋宇署、食物環境衞生署、個人資料私隱專員公署，何必求警協助？引狼入室、引清兵入關，捉蟲入屎窟。
何況本港防疫抗疫有成，守在港人好德、知禮、有恥且格，民間有以自覺、自發、自律、自救，絶非官府「道之以政」、「齊之以刑」可致；捨王道而就霸道，終點豈在吾人朝思暮想、客子魂牽夢縈之煲底？是以民意代表爲民喉舌，情動於中，須以教化爲本、打擊爲末；形於言，則以勸誘爲主、阻嚇爲次。四月虞日近作，商榷「街上寬頻兒女安營紮寨」、「遮陽傘蔽空，易拉架遍地」、「長年依託紀念碑，隨手當做垃圾崗」，前文即體諒「俗稱『寬頻仔』之網絡服務推銷員，爲口曝露於斯，苟能自尊自律，亦無傷大雅」，下文乃祈使「所屬電訊商稍加約束、食物環境衞生署仝人多加巡查，援引商業宣傳品不宜侵佔公地之義相勸，屢勸不改者則予以檢控並移除相關器具」。全文不提「執法」二字，皆因本港法治，至此亡之久矣。
病急亂投香港大學法律學院副教授、《基本法》教育專家戴博士耀廷尚且喻爲「喪屍」之法治，亦飲鴆止渴、聯金滅遼、聯蒙滅金。尤其《禁止群組聚集規例》搶先清明時節生效，劫及民間煙火、靈前香火，不近人情已甚；著名國際關係學者、政壇未來元老沈博士旭暉，三月豔日復於臉書專頁力陳《限聚令》「沒有任何科學根據」，於理不合──奈何偏聽沈氏並民間記者會仝人提倡「每席必爭，光復議會」，充耳不聞其人慨嘆「香港市民對警察的信任度接近零，這樣的權力，怎能令人安心」？
即使人命關天，只可電召消防員或救護車，盡人事、聽天命──報警，警方以「死因無可疑」結案，於事無補則已；如獲至寶，嫁禍不辜如周鎮和案、羅長清案，報案人於心何忍？小故如反動派聚眾數十、幪面持械衝擊區議員辦事處，敝處兩位主事者亦定計決不報警。惟我方兩女受傷、物業管理處報警，到場警署警長扣查一眾暴民供二姝指認，又安排傷者倆送院檢驗，遂以身犯險錄取口供，並提供常住地址──其中一人，大後日凌晨旋遭該區重案組上門拘捕；筆者騎士精神過剩，當日護花進出龍潭虎穴，遺落 Pol. 154 表格乙份，事後同遭追緝，正是：「原告変被告，証人変犯人。」爲免黃國桐先生以至其他義務律師操勞過度、其他無辜市民遭遇不測，勸阻世人枉作警方線人爲親者所痛、甚或輔警爲仇者所快，我責無旁貸。
「卿本佳人」，依稀記得浸會大學語文中心高級講師朱博士少璋講過，無論後面作乜，都嚴於斧鉞。憶起文首所謂伊人華服靚妝，恍忽聽見西村由紀江老師此曲，嗔怪：「不相信寫的話，竟可以這麼重……」
因爲我一時忘却，另有蛇蠍如何勾結朝廷鷹犬，陷害我啲手足。
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一個多月的神秘防疫真空期
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美國感染武肺病毒人數，今天 (4月15號）已經超過 60 萬人。一個紐約州的染病人數，超過 20 萬人，比任何其他國家的官方統計數字都多。全美死亡人數超過 26000 人，是中國公佈死亡數字的 8 倍。
美國的公共衛生專家學者、有影響力的商賈名流、左中右媒體的記者編輯，當然還有手執決策權的政治領袖，在 1 月 23 號武漢封城後的整整一個多月，集體神智失常，不是一言不發靜待疫情在社區爆發，便是眾口一詞，認為武肺病毒不會比流行性感冒嚴重，叫民眾無需要擔心。及至 3 月 11 日世界衛生組織 WHO 總幹事譚德塞宣佈疫情為全球「大流行」後，這些精英階層才晃然大悟，紛紛支持經濟停擺和保持社交距離的政策。這會是「集體失誤」解釋得到嗎？
第一可疑之處，是所有傳染病和公共衛生專家的遲鈍反應。Anthony Fauci 是美國疫情防控中心傳染病所所長，亦是三月初以來，總統報告疫情的記者會中最常發言的專家成員，是美國民眾在疫情危機中最為信任的政府官員。但他在武漢封城後說過什麼呢？遲至 2 月 29 號，當華盛頓州和加州分別發現武肺病毒的社區傳播案例，Fauci 在 NBC 節目仍然叫民眾暫時不需要改變生活習慣。他說：「現時風險雖然仍然算低，但當有社區傳播時，風險會變，大家就要留意如何保護自己，避免受到傳染。」現在再看他的說法，不能說他有錯，但他身為美國首席傳染病專家，為什麼不及早警告民眾疫情的嚴重性？他和一眾公共衛生專家 2 月時難道不知道疫情一旦爆發，正如他 4 月初公開警告，會有 10 萬至 20 萬美國人死亡？為什麼 2 月底或更早時間，沒有一個有聲望的專家站出來，呼籲民眾千萬不要掉以輕心？要一拖再拖，遲至 WHO「認證」這場疫症是全球大瘟疫，各方專家才姗姗來遲的你一言我一語，但那時候武肺病毒已全面擴散，覆水難收。
美國的商界勢力又如何呢？微軟創辦人蓋茨，25 年前已經成為世界首富，這些年來，他專注醫療慈善事業，發展疫苗幫助發展中國家對抗傳染病，亦是 WHO 最大捐款者之一。2 月初，他名下的慈善機構捐出 1 億美元給包括 WHO 和中國在內的疫情地區，得到習近平親自寫信感謝。3 月底，他公開呼籲美國各地政府必須以極端手段停止經濟運作 6 至 10 個星期，而只有成功生產疫苗以後，美國經濟才能全面恢復正常。上星期（4 月 9 號）他接受中國中央電視台訪問，說中國作為第一個國家面對疫情，最難應對，但中國現在已經復工，這經驗可以幫助其他國家。他又說，一開始專家都對武肺病毒所知甚少，和下一波會輪到落後國家疫情爆發。
同一個問題：為什麼蓋茨不在 2 月初他捐出 1 億美金巨額防疫時，同時公開呼籲美國民眾必須嚴陣以待武肺病毒來襲？要留待 3 月底美國疫情已經失控，確診過案成為全球最多，才教育民眾如何防疫，和疫苗的重要？他在 2015 年 4 月的一個 TED 演講，已經預言人類以千萬計死亡原因，不會是核子武器，而是一場大傳染病，而世界對傳染病大爆發的準備毫不足夠。但他在武肺登陸美國後，並沒有馬上站出來作出同一番警告。
他創辦的微軟，幾年前開始推動一個叫 ID 2020 的計劃，把沒有身份證的人口以新科技登記記錄在案。去年這計劃和孟加拉政府合作，以身體特徵記錄接受疫苗人士。在美國，這計劃也在德州為無家可歸者登記。中國是全球最落力利用科技記錄國民一舉一動的國家，蓋茨捐錢給中共，樂於接受中共宣傳機器訪問，看來都是希望打開中國疫苗和電子身份認證的「慈善市場」。中共有美國前首富投懷送抱，馬上利用他作為中國防疫勝利的宣傳，不在話下。
至於美國傳媒的墮落，不用多講。總統當奴侵一月底宣佈對中國封關後，反侵傳媒只集中攻擊白宮防疫政策的失誤，完全沒有提醒民眾疫情有朝一日登陸美國，美國的醫療系統不勝負荷，各大城市亦無可避免要經濟停擺，大批基層民眾會因此而失業。這些主流傳媒為打擊政敵，更甘願為中共掩飾播毒罪行。他們的目的只有一個：11 月的總統選舉冒必要把當奴侵拉下馬。反侵派的如意算盤是，疫情失控，經濟停擺，按道理總統要負全部責任，連任就會比登天更難。
美國疫情失控，總統起初以輕挑的態度蔑視疫情，的確應該要負全責。不過世事難以推算，最新民調顯示他的支持度不跌反升。世界局勢風雲詭譎，疫情背後是否真的有一股勢力主宰着人類命運？大家應該永遠不會知道答案。
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美國感染武肺病毒人數，今天 (4月15號）已經超過 60 萬人。一個紐約州的染病人數，超過 20 萬人，比任何其他國家的官方統計數字都多。全美死亡人數超過 26000 人，是中國公佈死亡數字的 8 倍。
美國的公共衛生專家學者、有影響力的商賈名流、左中右媒體的記者編輯，當然還有手執決策權的政治領袖，在 1 月 23 號武漢封城後的整整一個多月，集體神智失常，不是一言不發靜待疫情在社區爆發，便是眾口一詞，認為武肺病毒不會比流行性感冒嚴重，叫民眾無需要擔心。及至 3 月 11 日世界衛生組織 WHO 總幹事譚德塞宣佈疫情為全球「大流行」後，這些精英階層才晃然大悟，紛紛支持經濟停擺和保持社交距離的政策。這會是「集體失誤」解釋得到嗎？
第一可疑之處，是所有傳染病和公共衛生專家的遲鈍反應。Anthony Fauci 是美國疫情防控中心傳染病所所長，亦是三月初以來，總統報告疫情的記者會中最常發言的專家成員，是美國民眾在疫情危機中最為信任的政府官員。但他在武漢封城後說過什麼呢？遲至 2 月 29 號，當華盛頓州和加州分別發現武肺病毒的社區傳播案例，Fauci 在 NBC 節目仍然叫民眾暫時不需要改變生活習慣。他說：「現時風險雖然仍然算低，但當有社區傳播時，風險會變，大家就要留意如何保護自己，避免受到傳染。」現在再看他的說法，不能說他有錯，但他身為美國首席傳染病專家，為什麼不及早警告民眾疫情的嚴重性？他和一眾公共衛生專家 2 月時難道不知道疫情一旦爆發，正如他 4 月初公開警告，會有 10 萬至 20 萬美國人死亡？為什麼 2 月底或更早時間，沒有一個有聲望的專家站出來，呼籲民眾千萬不要掉以輕心？要一拖再拖，遲至 WHO「認證」這場疫症是全球大瘟疫，各方專家才姗姗來遲的你一言我一語，但那時候武肺病毒已全面擴散，覆水難收。
美國的商界勢力又如何呢？微軟創辦人蓋茨，25 年前已經成為世界首富，這些年來，他專注醫療慈善事業，發展疫苗幫助發展中國家對抗傳染病，亦是 WHO 最大捐款者之一。2 月初，他名下的慈善機構捐出 1 億美元給包括 WHO 和中國在內的疫情地區，得到習近平親自寫信感謝。3 月底，他公開呼籲美國各地政府必須以極端手段停止經濟運作 6 至 10 個星期，而只有成功生產疫苗以後，美國經濟才能全面恢復正常。上星期（4 月 9 號）他接受中國中央電視台訪問，說中國作為第一個國家面對疫情，最難應對，但中國現在已經復工，這經驗可以幫助其他國家。他又說，一開始專家都對武肺病毒所知甚少，和下一波會輪到落後國家疫情爆發。
同一個問題：為什麼蓋茨不在 2 月初他捐出 1 億美金巨額防疫時，同時公開呼籲美國民眾必須嚴陣以待武肺病毒來襲？要留待 3 月底美國疫情已經失控，確診過案成為全球最多，才教育民眾如何防疫，和疫苗的重要？他在 2015 年 4 月的一個 TED 演講，已經預言人類以千萬計死亡原因，不會是核子武器，而是一場大傳染病，而世界對傳染病大爆發的準備毫不足夠。但他在武肺登陸美國後，並沒有馬上站出來作出同一番警告。
他創辦的微軟，幾年前開始推動一個叫 ID 2020 的計劃，把沒有身份證的人口以新科技登記記錄在案。去年這計劃和孟加拉政府合作，以身體特徵記錄接受疫苗人士。在美國，這計劃也在德州為無家可歸者登記。中國是全球最落力利用科技記錄國民一舉一動的國家，蓋茨捐錢給中共，樂於接受中共宣傳機器訪問，看來都是希望打開中國疫苗和電子身份認證的「慈善市場」。中共有美國前首富投懷送抱，馬上利用他作為中國防疫勝利的宣傳，不在話下。
至於美國傳媒的墮落，不用多講。總統當奴侵一月底宣佈對中國封關後，反侵傳媒只集中攻擊白宮防疫政策的失誤，完全沒有提醒民眾疫情有朝一日登陸美國，美國的醫療系統不勝負荷，各大城市亦無可避免要經濟停擺，大批基層民眾會因此而失業。這些主流傳媒為打擊政敵，更甘願為中共掩飾播毒罪行。他們的目的只有一個：11 月的總統選舉冒必要把當奴侵拉下馬。反侵派的如意算盤是，疫情失控，經濟停擺，按道理總統要負全部責任，連任就會比登天更難。
美國疫情失控，總統起初以輕挑的態度蔑視疫情，的確應該要負全責。不過世事難以推算，最新民調顯示他的支持度不跌反升。世界局勢風雲詭譎，疫情背後是否真的有一股勢力主宰着人類命運？大家應該永遠不會知道答案。
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請勿用黃圈勒死香港Youtuber
https://i0.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201417.png?fit=940%2C492
雖然標題寫Youtuber，但其實可以套用各產業，如果你係好真心相信「黃圈」，我會建議真係睇左佢，我會用YouTube做例子講一啲問題，因為我唔想大家滿足有嘢做下，做好心，做完CLS，但之後見到班Youtuber頂唔住，出片量大減，人數減少，大家都唔知乜事。
不過係入正題前，其實大家覺得點先幫到「Youtuber」？
CLS就等於幫左Youtuber？
其實到左今日，係有人推黃圈，但唔知人哋個運作：
https://i0.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201553001.jpg?resize=520%2C242
呢張圖就顯示左香港Youtuber困境，你推完唔睇，其實唔會增加佢哋影響力架，佢哋生活唔到有影響力都無用，而到底Youtuber點賺錢？如果要回答呢題，其實好簡單：「當你由YouTube User達到標準，通過YouTube營利審核，你所放嘅影片就會根據觀看次數，同一堆數據統計，而按比例得到營收。」
但……有幾多人知最基礎嘅「幾多觀看幾會有多錢」呢？放心，呢點就有香港Youtuber講過：
https://i2.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201553002.png?resize=433%2C245 <figcaption資料來源：史萊姆的3次元—網絡紅人/Youtuber係點賺錢，真實數字公開（2018年）
https://i0.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201553003.png?resize=444%2C245 <figcaption資料來源：大J—係香港做YouTuber其實搵到幾多次錢？(2018)
其實綜合史萊姆同大J嘅講法(心水清嘅人會知呢段片嘅關係……)，就係每段片大概有一百萬觀看次數左右，先有可能最盡一萬港元收入，而且講緊每段都可以俾到最高分紅 ，先會有一萬收入，而點影響個分紅？就係每段片有無睇晒啲廣告，有無完好睇晒啲片，都會影響啲影片分紅。
所以你會發現一件，就係喺香港根本難以利用「YouTube營利」完全獲得生活所需嘅金錢，雖然講舊片會繼續有收入，但除非突然「爆紅」，否則只可以期望「積少成多」，所以點解咁多Youtuber有業配，利用名聲做生意，原因就係咁。
而好多人誤解左CLS，其實呢個係考慮到YouTube嘅演算法，認真咁講有五個因素，會影響頻道嘅觸及率同系統推薦：符合營利要求及規範；片長；關鍵字同題材；Like、Subscribe、Comment、Share、觀看時數；穩定的出片頻率，當然觸及率高，有機會增加觀眾，但同營利無直接關係，呢樣Happy Kongner用左比喻，做完CLS，就好似喺黃店門外打卡，但無入去消費一樣。
所以如果真係靠YouTube觀看營利，重點係你睇完成段片兼唔飛廣告，數就計到出黎，用返大J同史萊姆個數，假如一個Youtuber要生活到，真係要做到一週兩更，或更多求密食得三番，平均十萬至廿萬觀看，以最好數據去計，廿萬觀看可以換成二千港幤，呢種狀態會一個月萬六蚊，但我未計黃標嘅影響，。萬六蚊係香港就係餓你唔死，生存到嘅狀態
而好多人誤解Youtuber，只係拍下片就得，但永遠唔會考慮度稿、剪輯、拍攝嘅時間，唔係每個同每種Youtuber都可以做到週更呢件事，所以好多香港Youtuber，就需要另一個賺錢途徑就係「賣廣告」，亦即係「業配」成為主要收入來源，但呢點正正就係黃圈最無法支援香港Youtube嘅地方。
政治表態後的業配困境
相對其他地區，香港Youtuber依靠業配嘅比例相對高，呢個同物價，生活指數相關，但用返Happy Kongner佢哋嘅透露，其實係六月之後，好多有表態嘅Youtuber，基本上有關業配嘅收入接近0，近一個月好啲，係某啲手機遊戲嘅廣告，會見返香港Youtuber，但對比上年上年半有隻手機遊戲，係搵左好多大細Youtuber做全方位廣告，相對之下就會知個規模變細。
但當然其他方面嘅業配，我相信同疫情有關，所以變左廣告相關開支減少，亦會連帶相關收入減少，只係在商言商，其實喺香港市場，無論表態乜立場，都係一種苦惱，表態支持政府同中國，就會得失香港人；表態支持港人，就會得失大中華市場，所以廣告商會傾向搵「唔表態」嘅人，就算公關公司或經紀公司，想搵一啲香港Youtuber，亦因為會因為表態問題，而令一啲公司打退堂鼓。
呢個就係「黃圈」最無能為力嘅地方，因為黃色認同，無論係點定義都係「立場表態為先」，然後當發表相關內容，就會陷入黃標影響，甚至招致惡意舉報，然後因為表態問題，引致業配收入減少，就會出現惡性循環，而「黃圈」係處理唔到，而點解我擔心TVB或HK01 KOL計劃，因為以佢哋特質係會打入「唔表態市場」。
黃色YouTube本意係好，但……
係一次分享Happy Kongner影片，我係分享咁講過：『例如以香港做市場定位、以香港人做市場目標、堅持粵語或用英語、用正體字等等，我都覺得可以例入「香港Youtuber」』
我係唔建議黃色Youtuber嘅概念，或者對一啲人黎講，咁樣會唔會出現好多混水摸魚嘅人，甚至有空間俾代理人？正如上文所講TVB 同HK01 嘅KOL計劃，就係要打入「唔表態」嘅空間，令佢哋進佔市場，呢個市場空間先係YouTube最關鍵嘅位，對方有兩手準備；一手係表態嘅代理人，目標係成班愛國族群，另一手係純娛樂嘅代理人，專門佔據吃喝玩樂嘅業配，呢點係對香港Youtuber嘅威脅，特別對表左態，但社群影響力未必足夠嘅一班。
所以我係主張「香港Youtuber」，多過「黃色YouTuber」，因為「黃色YouTuber」太狹窄，而點定義「黃色」亦限制Youtuber嘅發展，因為當佢哋要發展當中，必定有機會同中資背景，或親政府嘅商人接觸，甚至無可避免用藍絲或中資代理商品，如果要用「黃色定義」，呢班Youtuber要點處理？無視佢哋處境以道德批鬥佢哋？特別係依家呢刻，特別係疫情當下，其實「黃圈」未必保得住黃色商鋪，更何況呢班Youtuber。
唔同於「黃色經濟圈」，Youtuber係無實體，並不是實業，我哋無法靠消費去協助，但或者我哋可以道尼(Donate)，或者成為會員贊助，如果該Youtuber有開其他贊助平台，但以香港嘅生活指數，呢方面嘅收入只係幫補性質，而呢種性質除左杯水車薪，亦無法提升產業，特別當大家講緊「圈」呢個概念，我哋要睇得更廣闊，而唔係靠表態去思考，唔好落入「又要馬兒好，又要馬兒唔食草」嘅局面。
結語—唔好黃圈當金剛箍
上文大概一個月前打好，其實大家可以用其他產業，去套入YouTube兩個字，到左今日大家都明白，「黃圈」嘅極限喺呢個疫情已經暴露左，當初「黃圈」嘅概念，係希望所謂二百萬人嘅「黃絲」，透過支持願意表態嘅店家，令佢哋賺到錢經營，從而希望各界唔好怕表態，甚至支援有需要嘅人。
但係到我寫完呢篇文，已經係進入左鬥黃時期，而背後係好明顯係利益操作，好多人要用「黃圈」迫人歸邊，批鬥黃店唔夠黃唔肯團結，呢啲事其實係預期之內，因為黃圈係承繼黃絲本質，呢點我估到，所以為左保護Youtuber，避免佢哋受到批鬥，俾已經停滯不前嘅產業，乘住所謂黃圈效應，令大家關注YouTube而得到發展，我會呼籲唔好再用黃圈，當成金剛箍勒住班Youtuber。
而更深層一點，我自己係認為，YouTube作為現今影響力最大平台，喺呢個平台上，我哋要守護「香港」嘅話語權，承繼香港文化，避免有代理人用「香港」牌頭，宣揚中國意識，而唔係滿足「黃」呢個身份認同，呢個模糊不清嘅事物同目標。
當然講返YouTube呢個行業，當YouTube呢個平台，係會受一定各種外力影響(政府機構、廣告商、各種議題組織、媒體)，會引致收入或營利規則不穩，就注定如果Youtuber要發展，必然要有業配，而當表態或政治敏感議題，有機會影響佢哋收入，但佢哋發展唔到，又點會有影響力？
所以無論乜圈都好，大家一定要俾到生存同發展空間，否則啲圈只會變成致命圈套。
後話 —
因為篇文都拖太耐，所以就寫一兩段，俾有心睇呢到嘅朋友，俾你自己定自己支持香港Youtuber，我一啲真心嘅呼籲—
「我明白香港嘅市場好細，所以大家都怕自己塊餅，有朝一日會被人食左，但如果你哋唔視彼此為共同體，一味陷入惡性競爭，對Youtuber呢個產業係無好處。
特別當經濟衰退，加上傳統娛樂圈，挾住資源去擴展YouTube市場，然後又有代理人有資源入YouTube市場，仲未計本身香港Youtuber仲要同台灣、東南亞華文Youtuber競爭？而佢哋係一個個共同體同大家競爭，香港呢？
當然有啲Youtuber有自己觀眾同客群，會覺得又何必聽一個外行人講嘢，你今日可以應付，但聽日呢？係呢種大環境下，無人可以獨善其身，YouTube可以做得起，係[...]
請勿用黃圈勒死香港Youtuber
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雖然標題寫Youtuber，但其實可以套用各產業，如果你係好真心相信「黃圈」，我會建議真係睇左佢，我會用YouTube做例子講一啲問題，因為我唔想大家滿足有嘢做下，做好心，做完CLS，但之後見到班Youtuber頂唔住，出片量大減，人數減少，大家都唔知乜事。
不過係入正題前，其實大家覺得點先幫到「Youtuber」？
CLS就等於幫左Youtuber？
其實到左今日，係有人推黃圈，但唔知人哋個運作：
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呢張圖就顯示左香港Youtuber困境，你推完唔睇，其實唔會增加佢哋影響力架，佢哋生活唔到有影響力都無用，而到底Youtuber點賺錢？如果要回答呢題，其實好簡單：「當你由YouTube User達到標準，通過YouTube營利審核，你所放嘅影片就會根據觀看次數，同一堆數據統計，而按比例得到營收。」
但……有幾多人知最基礎嘅「幾多觀看幾會有多錢」呢？放心，呢點就有香港Youtuber講過：
https://i2.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201553002.png?resize=433%2C245 <figcaption資料來源：史萊姆的3次元—網絡紅人/Youtuber係點賺錢，真實數字公開（2018年）
https://i0.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201553003.png?resize=444%2C245 <figcaption資料來源：大J—係香港做YouTuber其實搵到幾多次錢？(2018)
其實綜合史萊姆同大J嘅講法(心水清嘅人會知呢段片嘅關係……)，就係每段片大概有一百萬觀看次數左右，先有可能最盡一萬港元收入，而且講緊每段都可以俾到最高分紅 ，先會有一萬收入，而點影響個分紅？就係每段片有無睇晒啲廣告，有無完好睇晒啲片，都會影響啲影片分紅。
所以你會發現一件，就係喺香港根本難以利用「YouTube營利」完全獲得生活所需嘅金錢，雖然講舊片會繼續有收入，但除非突然「爆紅」，否則只可以期望「積少成多」，所以點解咁多Youtuber有業配，利用名聲做生意，原因就係咁。
而好多人誤解左CLS，其實呢個係考慮到YouTube嘅演算法，認真咁講有五個因素，會影響頻道嘅觸及率同系統推薦：符合營利要求及規範；片長；關鍵字同題材；Like、Subscribe、Comment、Share、觀看時數；穩定的出片頻率，當然觸及率高，有機會增加觀眾，但同營利無直接關係，呢樣Happy Kongner用左比喻，做完CLS，就好似喺黃店門外打卡，但無入去消費一樣。
所以如果真係靠YouTube觀看營利，重點係你睇完成段片兼唔飛廣告，數就計到出黎，用返大J同史萊姆個數，假如一個Youtuber要生活到，真係要做到一週兩更，或更多求密食得三番，平均十萬至廿萬觀看，以最好數據去計，廿萬觀看可以換成二千港幤，呢種狀態會一個月萬六蚊，但我未計黃標嘅影響，。萬六蚊係香港就係餓你唔死，生存到嘅狀態
而好多人誤解Youtuber，只係拍下片就得，但永遠唔會考慮度稿、剪輯、拍攝嘅時間，唔係每個同每種Youtuber都可以做到週更呢件事，所以好多香港Youtuber，就需要另一個賺錢途徑就係「賣廣告」，亦即係「業配」成為主要收入來源，但呢點正正就係黃圈最無法支援香港Youtube嘅地方。
政治表態後的業配困境
相對其他地區，香港Youtuber依靠業配嘅比例相對高，呢個同物價，生活指數相關，但用返Happy Kongner佢哋嘅透露，其實係六月之後，好多有表態嘅Youtuber，基本上有關業配嘅收入接近0，近一個月好啲，係某啲手機遊戲嘅廣告，會見返香港Youtuber，但對比上年上年半有隻手機遊戲，係搵左好多大細Youtuber做全方位廣告，相對之下就會知個規模變細。
但當然其他方面嘅業配，我相信同疫情有關，所以變左廣告相關開支減少，亦會連帶相關收入減少，只係在商言商，其實喺香港市場，無論表態乜立場，都係一種苦惱，表態支持政府同中國，就會得失香港人；表態支持港人，就會得失大中華市場，所以廣告商會傾向搵「唔表態」嘅人，就算公關公司或經紀公司，想搵一啲香港Youtuber，亦因為會因為表態問題，而令一啲公司打退堂鼓。
呢個就係「黃圈」最無能為力嘅地方，因為黃色認同，無論係點定義都係「立場表態為先」，然後當發表相關內容，就會陷入黃標影響，甚至招致惡意舉報，然後因為表態問題，引致業配收入減少，就會出現惡性循環，而「黃圈」係處理唔到，而點解我擔心TVB或HK01 KOL計劃，因為以佢哋特質係會打入「唔表態市場」。
黃色YouTube本意係好，但……
係一次分享Happy Kongner影片，我係分享咁講過：『例如以香港做市場定位、以香港人做市場目標、堅持粵語或用英語、用正體字等等，我都覺得可以例入「香港Youtuber」』
我係唔建議黃色Youtuber嘅概念，或者對一啲人黎講，咁樣會唔會出現好多混水摸魚嘅人，甚至有空間俾代理人？正如上文所講TVB 同HK01 嘅KOL計劃，就係要打入「唔表態」嘅空間，令佢哋進佔市場，呢個市場空間先係YouTube最關鍵嘅位，對方有兩手準備；一手係表態嘅代理人，目標係成班愛國族群，另一手係純娛樂嘅代理人，專門佔據吃喝玩樂嘅業配，呢點係對香港Youtuber嘅威脅，特別對表左態，但社群影響力未必足夠嘅一班。
所以我係主張「香港Youtuber」，多過「黃色YouTuber」，因為「黃色YouTuber」太狹窄，而點定義「黃色」亦限制Youtuber嘅發展，因為當佢哋要發展當中，必定有機會同中資背景，或親政府嘅商人接觸，甚至無可避免用藍絲或中資代理商品，如果要用「黃色定義」，呢班Youtuber要點處理？無視佢哋處境以道德批鬥佢哋？特別係依家呢刻，特別係疫情當下，其實「黃圈」未必保得住黃色商鋪，更何況呢班Youtuber。
唔同於「黃色經濟圈」，Youtuber係無實體，並不是實業，我哋無法靠消費去協助，但或者我哋可以道尼(Donate)，或者成為會員贊助，如果該Youtuber有開其他贊助平台，但以香港嘅生活指數，呢方面嘅收入只係幫補性質，而呢種性質除左杯水車薪，亦無法提升產業，特別當大家講緊「圈」呢個概念，我哋要睇得更廣闊，而唔係靠表態去思考，唔好落入「又要馬兒好，又要馬兒唔食草」嘅局面。
結語—唔好黃圈當金剛箍
上文大概一個月前打好，其實大家可以用其他產業，去套入YouTube兩個字，到左今日大家都明白，「黃圈」嘅極限喺呢個疫情已經暴露左，當初「黃圈」嘅概念，係希望所謂二百萬人嘅「黃絲」，透過支持願意表態嘅店家，令佢哋賺到錢經營，從而希望各界唔好怕表態，甚至支援有需要嘅人。
但係到我寫完呢篇文，已經係進入左鬥黃時期，而背後係好明顯係利益操作，好多人要用「黃圈」迫人歸邊，批鬥黃店唔夠黃唔肯團結，呢啲事其實係預期之內，因為黃圈係承繼黃絲本質，呢點我估到，所以為左保護Youtuber，避免佢哋受到批鬥，俾已經停滯不前嘅產業，乘住所謂黃圈效應，令大家關注YouTube而得到發展，我會呼籲唔好再用黃圈，當成金剛箍勒住班Youtuber。
而更深層一點，我自己係認為，YouTube作為現今影響力最大平台，喺呢個平台上，我哋要守護「香港」嘅話語權，承繼香港文化，避免有代理人用「香港」牌頭，宣揚中國意識，而唔係滿足「黃」呢個身份認同，呢個模糊不清嘅事物同目標。
當然講返YouTube呢個行業，當YouTube呢個平台，係會受一定各種外力影響(政府機構、廣告商、各種議題組織、媒體)，會引致收入或營利規則不穩，就注定如果Youtuber要發展，必然要有業配，而當表態或政治敏感議題，有機會影響佢哋收入，但佢哋發展唔到，又點會有影響力？
所以無論乜圈都好，大家一定要俾到生存同發展空間，否則啲圈只會變成致命圈套。
後話 —
因為篇文都拖太耐，所以就寫一兩段，俾有心睇呢到嘅朋友，俾你自己定自己支持香港Youtuber，我一啲真心嘅呼籲—
「我明白香港嘅市場好細，所以大家都怕自己塊餅，有朝一日會被人食左，但如果你哋唔視彼此為共同體，一味陷入惡性競爭，對Youtuber呢個產業係無好處。
特別當經濟衰退，加上傳統娛樂圈，挾住資源去擴展YouTube市場，然後又有代理人有資源入YouTube市場，仲未計本身香港Youtuber仲要同台灣、東南亞華文Youtuber競爭？而佢哋係一個個共同體同大家競爭，香港呢？
當然有啲Youtuber有自己觀眾同客群，會覺得又何必聽一個外行人講嘢，你今日可以應付，但聽日呢？係呢種大環境下，無人可以獨善其身，YouTube可以做得起，係[...]
聚言即時頻道
聚言時報 Polymer 請勿用黃圈勒死香港Youtuber https://i0.wp.com/polymerhk.com/wp-content/uploads/2020/04/20201417.png?fit=940%2C492 雖然標題寫Youtuber，但其實可以套用各產業，如果你係好真心相信「黃圈」，我會建議真係睇左佢，我會用YouTube做例子講一啲問題，因為我唔想大家滿足有嘢做下，做好心，做完CLS，但之後見到班Youtuber頂唔住，出片量大減，人數減少，大家都唔知乜事。 不過係入正…
因為網絡可以無阻隔，但如果彼此唔主動交流，各自嘅社群都只會停滯不前，台灣及其他華人Youtuber就係以主動合作(可以講蹭流量)，將彼此社群達致互相認識，擴大觀眾層面。
我唔會要求，或期望Youtuber要經常關心時事，我希望大家可以做好本業，關鍵時刻發揮社群影響力，就好似之前集體呼籲大家投票咁，呢股影響力係會衰退，因此大家保持活躍同發展。
所以我唔想黃圈扼殺大家，但如果香港Youtuber，華文市場唯一以廣東話為主嘅地方，都唔可以凝聚香港YouTube社群，提升產值，擴闊觀眾層面同人數，仲有乜人做到？我唔想香港個生態，YouTube嘅內容係靠花生，恩怨，八掛，單打，各自觀眾互片為主，咁樣對我哋有益咩？我唔會好似黃絲一味講團結，但大家搭緊同一船，你以為踢左人落水，就等於霸住架船，實際係你每踢一個人，就等於趕一個水手，最後你一個人可以做得啲乜？
香港人就係得我哋，香港Youtuber亦都一樣，希望睇到嘅人諗下。」
伸延閱讀：
百彈齋主—《YouTube黃標事件，代理人可趁機滲透市場》 https://link.medium.com/vqmYddEfL5
Happy Kongner—CLS無用？ comment like share subscribe真正意義 https://youtu.be/e6Hlm9NEs1I
史萊姆的3次元—網絡紅人/Youtuber係點賺錢，真實數字公開 https://youtu.be/vwux7DFO5Lc
大J—係香港做YouTuber其實搵到幾多次錢？ https://youtu.be/HlcUUkRyMBs
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➖ @PolymerHK ➖
我唔會要求，或期望Youtuber要經常關心時事，我希望大家可以做好本業，關鍵時刻發揮社群影響力，就好似之前集體呼籲大家投票咁，呢股影響力係會衰退，因此大家保持活躍同發展。
所以我唔想黃圈扼殺大家，但如果香港Youtuber，華文市場唯一以廣東話為主嘅地方，都唔可以凝聚香港YouTube社群，提升產值，擴闊觀眾層面同人數，仲有乜人做到？我唔想香港個生態，YouTube嘅內容係靠花生，恩怨，八掛，單打，各自觀眾互片為主，咁樣對我哋有益咩？我唔會好似黃絲一味講團結，但大家搭緊同一船，你以為踢左人落水，就等於霸住架船，實際係你每踢一個人，就等於趕一個水手，最後你一個人可以做得啲乜？
香港人就係得我哋，香港Youtuber亦都一樣，希望睇到嘅人諗下。」
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百彈齋主—《YouTube黃標事件，代理人可趁機滲透市場》 https://link.medium.com/vqmYddEfL5
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大J—係香港做YouTuber其實搵到幾多次錢？ https://youtu.be/HlcUUkRyMBs
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