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【政治宅一圖講清各黨取態】- 易博
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【香港警察兩大集會主題】- Polymer編輯部
啊sir集會唔洗你教
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【深港通真面目】
深港通對香港有咩影響? 我答唔到你，我淨係知道中国益香港嘅，一定唔係好嘢。
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中美金融戰開打 香港人肯攬炒嗎？
美國聯邦政府退休基金管理局昨日（5月13日）宣佈，把原定 6 月份開始投資 40 多億美元到中國股票市場的決定，無限期押後。幾天前，美國政府三個高層官員，包括白宮首席經濟顧問、國家安全顧問、和勞工部長聯合去信退休基金管理局，對董事會成員施壓，最後成功叫停此項 2017 年已經計劃好的投資決定。
另一邊廂，公司總部設在北京，但在美國紐約上市的中國第二大電子商務公司京東商城，宣佈在香港的二次上市計劃，訂於 5 月 25 號進行新股認購，集資規模大約為 34 億美元。京東、百度這些中國一線企業「回歸香港」二次上市，消息已經傳了幾個月。2 月時有報導指武漢肺炎在中國和香港的疫情，令回流上市的計劃延後。去年 11 月，阿里巴巴無懼香港街頭內戰戰火峰煙，仍然勇往直前對香港國際金融中心地位用腳投下最有力一票，大佬馬雲起了帶頭作用，二佬京東劉強東宣佈跟隊。其他在美上市的中國公司，相信會排長龍申請在香港上市，令香港畸型的股票市場，在本地經濟陷入蕭條之際，迴光返照，逆市上升。
這兩單財經新聞有什麼關係？對「我要攬炒」的香港人，又有什麼啟示？
武漢肺炎令美國經濟停擺，8 萬美國人死亡。中美關係惡化，美方不單以增加關稅手段向中方還擊，還急急叫停聯邦退休基金投資中國股票市場，是開了「中美金融戰」的第一槍。金融戰可說是中共的死穴，美方遲至今日才發第一炮，主要原因是中國一旦「支爆」，牽連甚廣，到時中國經濟崩潰，可以像中共輸出武肺病毒般再一次拖累全世界，中國人是「攬炒專家」，不得不小心提防。美方知道，引爆中國經濟超級大泡沫，必須謹慎行事，但要做的最終都要做。阿里巴巴市值最高，身嬌肉貴，不會不知道自己隨時有機會被「挾持」做籌碼，最壞情況更可以是被美國證監會一夜除牌，飭令市值 5000 多億美元的股票即時停止交易。阿里「回歸香港」後，重投祖國懷抱，一旦被萬惡的美帝一腳伸出太平洋，當然「不理想」，但仍然可以在香港股票市場繼續交易集資，是個最理想的後備方案。
阿里京東雙雙垂青香港，不選擇新加坡不奇怪，新加坡向來吃中美兩家茶禮，不可靠；但為什麼不落葉歸根到上海或深圳呢？上海金融中心地位，每幾年不是都有新一輪吹噓，說快要超越香港？阿里京東身為中國電子商務巨頭，不到上海上市協助上海「彎道超車」，反而選擇香港助長香港抗爭者的氣燄，原因只有一個：香港是中國可以操控的唯一一個國際金融中心。在香港上市，一來可以吸納國際資本，二來以港幣集資，在港元和美元掛勾的聯系滙率制度下，即等同以美元集資。儘管連結香港和上海股市的滬港通已經有 5 年半時間，深港通也有三年多，外國資金在中國股市佔比大約只有寥寥的 3%。中國人近年吹牛吹捧大灣區、雄安新區、海南自貿區，但二十年來最常吹牛的謊言，是上海快將超越香港成為國際金融中心，如今被阿里京東以行動戳破。
武肺疫情令美國減息，港美息差令國際游資湧入香港。上月底，港幣兌美金觸及 7.75 的強方兌換保證，金管局兩日內四度沽出港元，香港銀行體系結餘，由上年的 540 億升至現在的 670 億。香港實體經濟面臨懸崖式下跌的趨勢，但香港金融市場的前景卻看似柳暗花明。南華早報報導，中國投資者三月份經深港通滬港通大舉掃貨，買入 3545.8 億港幣的香港股票，比二月份上升 50%。精明的香港人怎可能「執輸」？京東在香港上市，香港人一邊高叫支持黃色經濟圈，一邊卻會排隊搶購京東的新股認購權。喂，兩者沒有衝突啊。
But wait, 美國既然要對中國發動金融戰，中國公司撤退到香港，就可以避過美方的狙擊嗎？香港的獨特地位，要中美雙方認可方能持續。中國對香港下殺手摧毀一國兩制，香港經濟固然玩完，但美方不再容忍中國利用香港作為擋箭牌，正式取消《香港政策法》，效果和中方取消一國兩制不遑多讓。退一步來說，假設美方集中火力，不輕言取消香港政策法，只會在金融戰範疇中全面封鎖中國獲取美元的渠道。那麼港元兌美元的聯系滙率定必成為美方的眼中釘，必須除之而後快，令中國不能再像擁有美元提款機般濫發人民幣，利用港幣做中轉貨幣換成美元。香港銀行體系與中國經濟榮辱與共，香港號稱有 4400 億美元的外滙儲備，一旦 97 亞洲金融風暴重臨，這幾千億儲備是否買了中國企業的垃圾債券而不能馬上 cash in 應戰？誰人沒有褲子，潮退時自有分曉。
中國劣紳土豪的身家性命財產 all in 香港，他們是無可奈何。香港人要和他們攬炒，正是大好良機。問題是，香港人願意攬炒嗎？
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美國聯邦政府退休基金管理局昨日（5月13日）宣佈，把原定 6 月份開始投資 40 多億美元到中國股票市場的決定，無限期押後。幾天前，美國政府三個高層官員，包括白宮首席經濟顧問、國家安全顧問、和勞工部長聯合去信退休基金管理局，對董事會成員施壓，最後成功叫停此項 2017 年已經計劃好的投資決定。
另一邊廂，公司總部設在北京，但在美國紐約上市的中國第二大電子商務公司京東商城，宣佈在香港的二次上市計劃，訂於 5 月 25 號進行新股認購，集資規模大約為 34 億美元。京東、百度這些中國一線企業「回歸香港」二次上市，消息已經傳了幾個月。2 月時有報導指武漢肺炎在中國和香港的疫情，令回流上市的計劃延後。去年 11 月，阿里巴巴無懼香港街頭內戰戰火峰煙，仍然勇往直前對香港國際金融中心地位用腳投下最有力一票，大佬馬雲起了帶頭作用，二佬京東劉強東宣佈跟隊。其他在美上市的中國公司，相信會排長龍申請在香港上市，令香港畸型的股票市場，在本地經濟陷入蕭條之際，迴光返照，逆市上升。
這兩單財經新聞有什麼關係？對「我要攬炒」的香港人，又有什麼啟示？
武漢肺炎令美國經濟停擺，8 萬美國人死亡。中美關係惡化，美方不單以增加關稅手段向中方還擊，還急急叫停聯邦退休基金投資中國股票市場，是開了「中美金融戰」的第一槍。金融戰可說是中共的死穴，美方遲至今日才發第一炮，主要原因是中國一旦「支爆」，牽連甚廣，到時中國經濟崩潰，可以像中共輸出武肺病毒般再一次拖累全世界，中國人是「攬炒專家」，不得不小心提防。美方知道，引爆中國經濟超級大泡沫，必須謹慎行事，但要做的最終都要做。阿里巴巴市值最高，身嬌肉貴，不會不知道自己隨時有機會被「挾持」做籌碼，最壞情況更可以是被美國證監會一夜除牌，飭令市值 5000 多億美元的股票即時停止交易。阿里「回歸香港」後，重投祖國懷抱，一旦被萬惡的美帝一腳伸出太平洋，當然「不理想」，但仍然可以在香港股票市場繼續交易集資，是個最理想的後備方案。
阿里京東雙雙垂青香港，不選擇新加坡不奇怪，新加坡向來吃中美兩家茶禮，不可靠；但為什麼不落葉歸根到上海或深圳呢？上海金融中心地位，每幾年不是都有新一輪吹噓，說快要超越香港？阿里京東身為中國電子商務巨頭，不到上海上市協助上海「彎道超車」，反而選擇香港助長香港抗爭者的氣燄，原因只有一個：香港是中國可以操控的唯一一個國際金融中心。在香港上市，一來可以吸納國際資本，二來以港幣集資，在港元和美元掛勾的聯系滙率制度下，即等同以美元集資。儘管連結香港和上海股市的滬港通已經有 5 年半時間，深港通也有三年多，外國資金在中國股市佔比大約只有寥寥的 3%。中國人近年吹牛吹捧大灣區、雄安新區、海南自貿區，但二十年來最常吹牛的謊言，是上海快將超越香港成為國際金融中心，如今被阿里京東以行動戳破。
武肺疫情令美國減息，港美息差令國際游資湧入香港。上月底，港幣兌美金觸及 7.75 的強方兌換保證，金管局兩日內四度沽出港元，香港銀行體系結餘，由上年的 540 億升至現在的 670 億。香港實體經濟面臨懸崖式下跌的趨勢，但香港金融市場的前景卻看似柳暗花明。南華早報報導，中國投資者三月份經深港通滬港通大舉掃貨，買入 3545.8 億港幣的香港股票，比二月份上升 50%。精明的香港人怎可能「執輸」？京東在香港上市，香港人一邊高叫支持黃色經濟圈，一邊卻會排隊搶購京東的新股認購權。喂，兩者沒有衝突啊。
But wait, 美國既然要對中國發動金融戰，中國公司撤退到香港，就可以避過美方的狙擊嗎？香港的獨特地位，要中美雙方認可方能持續。中國對香港下殺手摧毀一國兩制，香港經濟固然玩完，但美方不再容忍中國利用香港作為擋箭牌，正式取消《香港政策法》，效果和中方取消一國兩制不遑多讓。退一步來說，假設美方集中火力，不輕言取消香港政策法，只會在金融戰範疇中全面封鎖中國獲取美元的渠道。那麼港元兌美元的聯系滙率定必成為美方的眼中釘，必須除之而後快，令中國不能再像擁有美元提款機般濫發人民幣，利用港幣做中轉貨幣換成美元。香港銀行體系與中國經濟榮辱與共，香港號稱有 4400 億美元的外滙儲備，一旦 97 亞洲金融風暴重臨，這幾千億儲備是否買了中國企業的垃圾債券而不能馬上 cash in 應戰？誰人沒有褲子，潮退時自有分曉。
中國劣紳土豪的身家性命財產 all in 香港，他們是無可奈何。香港人要和他們攬炒，正是大好良機。問題是，香港人願意攬炒嗎？
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香港淪落為 -「封閉社會」
無論是 DSE 歷史科試題風波，抑或《頭條新聞》被暫停製作、李鵬飛逝世，其中心趨向只有一個：香港正淪落為一「封閉社會」，喪失原有的開放成分。假如《1984》作為小說故事已經足夠恐怖，香港即將發生真實的《1984》，習慣自由民主的香港人又是否做好心理準備，迎接黑暗時代？
「開放社會」與「封閉社會」
「開放社會」與「封閉社會」一組概念，最早由柏格森 (Henri Bergson) 提出，波柏 (Karl Popper) 作了進一步發揮。
按照波柏的理解，「開放社會」具有以下特徵：
1. 自然法與成文法分開，講究個人須為自己的道德選擇負責。
2. 政府能對民意予以寬容，並作出適當回應，表現靈活。
3. 政府容許民間批評，且行為透明，較能尊重個人自由和人權。
4. 政治與文化多元，有活力不斷改善、進步。
5. 以民主為改革與政權更迭的機制，不需經過流血、革命或政變。
與「開放社會」相對反，「封閉社會」的特點是：
a. 政治單極、文化單元，只容許「一言堂」，故此是威權的、獨裁的、專制的。
b. 傾向集體主義、部落主義、群體主義。
c. 權力更替往往只能用暴力革命完成。
波柏認為，一旦民眾經歷過「開放社會」的生活，幾無可能被當權者壓制，倒退至「封閉社會」。
另外，「封閉社會」窒塞思想自由，批判性思維、言論及思想自由乃「開放社會」的產物。
主權移交前的香港，政府善於疏導民意，親中愛國陣營可與較西化的爭取民主自由的人士講道理，不必大打出手，彭定康的「新九組」更接近立法會全面直選。九十年代上半段的香港，絕對就是波柏眼中的「開放社會」！
可惜不到三十年，香港竟出現文革翻版，意見表達自由受限制，老一輩中間派作古，其直向「封閉社會」一墮到底，豈不教人悲哀！
DSE 歷史科試題風波根本是另一場文革
「『1900 – 45年間，日本為中國帶來的利多於弊。』你是否同意此說？試參考資料 C 及 D，並就你所知，解釋你的答案。」
首先，這份卷是歷史科，考過歷史科 (不是中史) 的人都知道，只根據提供資料照本宣科，分數一定不高。沒錯，資料 C 及 D 選取有偏頗，但以為考生因此極有可能被誤導，這未免太信不過考生。難怪一名應屆 DSE 歷史科考生在公開信中說：「苦讀三年歷史，如果我仍會因為一份考卷上的一條問題的一些字眼而被『誤導』，那麽我那三年豈不是白讀？」
其次，1900 – 45年，時間跨度極大，就筆者愚見：
I. 明治維新啟發光緒變法圖強，日本的君主立憲思維刺激維新派，伊藤博文甚至被延攬充當顧問。
II. 晚清現代化陸軍是在日本接受軍事訓練。
III. 革命黨人乃至維新人士曾獲日本提供政治庇護，同盟會在東京成立。
IV.「哲學」之譯名來自日本啟蒙學者西周。
V. 著名作家魯迅對中國民族性的批判，孕育於留學日本時。
VI. 抗戰期間，南京偽汪政權管治地區較國府控制區好，人民有生活，亦較穩定。
VII. 八年抗戰摧毀了國軍主力，亦導致大批年青人投奔延安。某種意義上削弱了蔣介石軍人獨裁。
楊局長稱「弊多於利」是公認的，無討論空間，果真是這樣嗎？
退一步，就算再公認的共識，都可以懷疑、討論吧！胡適說：「做學問要在不疑處有疑」，此之謂科學方法、批判思維。楊氏及一眾群小的肆意猛攻，不正是窒礙科學方法、批判思維之運用嗎？無科學方法、批判思維之運用，即無真正客觀的學術、知識，楊氏實欲令香港學術界絕後，心腸都算歹毒！
還有，該題果真有問題，亦應由專家來決定、指出，決不能由非歷史專業的楊局長及林鄭來指手劃腳，遑論諸群小。以非專業迫逼專業，文革年代便是如此，名教授如陳寅恪、吳唅等遭紅衛兵批鬥，這是對學術的踐踏、摧殘！以往借打倒封建之名行惡，今次以傷害中華民族兒女情感撐腰，然本質仍是一脈相承，是反智主義的大破壞，為一大倒退。
香港無脊樑，大動蕩是意料中事
最可悲是歷史學者劉智鵬，乃至考評局，都選擇「跪低」，同意取消試題。無腰骨的情況同樣見於港台宣佈暫停製作《頭條新聞》。
眾所周知，《頭條新聞》、《鏗鏘集》、《城市論壇》是香港人的政治啟蒙，為締造公民社會不可或缺的一環。它們也體現著新聞自由、意見表達自由、言論自由。
對警方冒犯竟可令《頭條新聞》「摺埋」，這是以警察凌駕諸基本自由的價值。警察屬國家機器，則國家大於個人。這是不折不扣的極權主義！封閉社會！
況且，從不同的照片及新聞片段，清楚看到警察濫權施暴，七二一真係唔見人，當根據客觀事實作嬉笑怒罵都變成蓄意抹黑警方，警暴只會越來越凌厲，而港台的妥協退縮等於助紂為虐。
媒體、新聞界，向來被視為「第四權」，擔負著一重要角色，即：幫助公眾了解問題，發表公共見解，並對政府權力作出一種制衡。英治年代，英國諸報章、香港流通諸報章，皆具此功能。唯中共的《人民日報》沒有，中央電視台也沒有。
刻下港台、tvb 皆無法發揮「第四權」的監督制衡功能，連給香港人消消氣的《頭條新聞》都被殺，一面是不斷加強高壓，一面是忿忿不平無法排解，如拔河般，兩邊相扯，香港動蕩不安，是可以預期的。
李鵬飛逝世標誌著和理非時代的終結
矛盾激化有賴調停者化解，偏偏持中間立場、較冷靜理性的政治人物買少見少。
審視李鵬飛一生，他是典型親中愛國分子，1991 年與周梁淑怡等人創立啟聯資源中心，抗衡港同盟。彭定康推行政改，李鵬飛與自由黨跟港府對抗，另提中共領導人接受的「九四方案」。
不過，愛國之餘，不乏諍言。2003 年廿三條立法，他予以反對。及後又參加七一遊行，2013 年更參與由前政務司司長陳方安生牽頭成立的組織「香港 2020」，探討香港政制改革方案，積極推動 2017 年落實行政長官普選及 2020 年立法會普選。
對於林鄭，李鵬飛坦言：
讀書時時考第一的人，以為自己樣樣掂。佢比較自負，認為自己係有料之人。她是一個非常有性格的公務員，對下屬要求十分嚴謹。佢真係好勤力，乜嘢文件放喺佢枱面都睇晒。
佢一日工作十六小時，但唔係好信任人。
林鄭最大問題，係佢無政治智慧，唔係一個政治人物。佢係一個公務員，跟指示、收 order 做嘢。
林鄭用一種 take order 方法做事，有嘢唔敢同上頭講，但如果佢有政治智慧，就應該建立自己特殊地位。她既然是香港 number one，任何事與中央有衝突，她作為領袖，雖然是中央委任，但應要企喺香港人這一邊。
林鄭最錯，就係冇企喺香港人一邊。任何問題，她都有資格搵韓正，可以話這是香港人問題，我要企香港人這邊。她一定要俾香港人知道，她為香港人出聲。你睇吓其他省委書記，都係為自己省的利益去拗，尤其香港好敏感，一國兩制非常重要，中央係想聽。
林鄭今次的遭遇，告訴日後的特首：任何人做，一定要同中央講，當國內與香港利益有衝突時，要企喺香港人一邊，如果唔係，你唔好來搵我，因為無得做。中央唔俾的話，就講：炒我囉。
他同意撤回修例、成立獨立調查委員會和林鄭出來道歉。
李鵬飛逝世是一個標誌，標誌著開明親中派逐漸淡出香港歷史舞台，往後只剩下吳秋北、李慧琼之流。
以前香港有和平理性，是因為親中愛國都會講道理，願意互相理解，對手如此，民主派何需激進？
當親中愛國變得冥頑不靈，動輒視對手如殺父仇人，爭取民主自由者相應採取激烈抗爭手法，是必然的。奈何這只會劇化矛盾，卻非消弭矛盾於無形。
未來的日子，大概香港已回不到從前，那個和理非的年代，以力假人、鬥拳頭大武器多的衰亂世即將來臨。
➖ @PolymerHK ➖
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「開放社會」與「封閉社會」
「開放社會」與「封閉社會」一組概念，最早由柏格森 (Henri Bergson) 提出，波柏 (Karl Popper) 作了進一步發揮。
按照波柏的理解，「開放社會」具有以下特徵：
1. 自然法與成文法分開，講究個人須為自己的道德選擇負責。
2. 政府能對民意予以寬容，並作出適當回應，表現靈活。
3. 政府容許民間批評，且行為透明，較能尊重個人自由和人權。
4. 政治與文化多元，有活力不斷改善、進步。
5. 以民主為改革與政權更迭的機制，不需經過流血、革命或政變。
與「開放社會」相對反，「封閉社會」的特點是：
a. 政治單極、文化單元，只容許「一言堂」，故此是威權的、獨裁的、專制的。
b. 傾向集體主義、部落主義、群體主義。
c. 權力更替往往只能用暴力革命完成。
波柏認為，一旦民眾經歷過「開放社會」的生活，幾無可能被當權者壓制，倒退至「封閉社會」。
另外，「封閉社會」窒塞思想自由，批判性思維、言論及思想自由乃「開放社會」的產物。
主權移交前的香港，政府善於疏導民意，親中愛國陣營可與較西化的爭取民主自由的人士講道理，不必大打出手，彭定康的「新九組」更接近立法會全面直選。九十年代上半段的香港，絕對就是波柏眼中的「開放社會」！
可惜不到三十年，香港竟出現文革翻版，意見表達自由受限制，老一輩中間派作古，其直向「封閉社會」一墮到底，豈不教人悲哀！
DSE 歷史科試題風波根本是另一場文革
「『1900 – 45年間，日本為中國帶來的利多於弊。』你是否同意此說？試參考資料 C 及 D，並就你所知，解釋你的答案。」
首先，這份卷是歷史科，考過歷史科 (不是中史) 的人都知道，只根據提供資料照本宣科，分數一定不高。沒錯，資料 C 及 D 選取有偏頗，但以為考生因此極有可能被誤導，這未免太信不過考生。難怪一名應屆 DSE 歷史科考生在公開信中說：「苦讀三年歷史，如果我仍會因為一份考卷上的一條問題的一些字眼而被『誤導』，那麽我那三年豈不是白讀？」
其次，1900 – 45年，時間跨度極大，就筆者愚見：
I. 明治維新啟發光緒變法圖強，日本的君主立憲思維刺激維新派，伊藤博文甚至被延攬充當顧問。
II. 晚清現代化陸軍是在日本接受軍事訓練。
III. 革命黨人乃至維新人士曾獲日本提供政治庇護，同盟會在東京成立。
IV.「哲學」之譯名來自日本啟蒙學者西周。
V. 著名作家魯迅對中國民族性的批判，孕育於留學日本時。
VI. 抗戰期間，南京偽汪政權管治地區較國府控制區好，人民有生活，亦較穩定。
VII. 八年抗戰摧毀了國軍主力，亦導致大批年青人投奔延安。某種意義上削弱了蔣介石軍人獨裁。
楊局長稱「弊多於利」是公認的，無討論空間，果真是這樣嗎？
退一步，就算再公認的共識，都可以懷疑、討論吧！胡適說：「做學問要在不疑處有疑」，此之謂科學方法、批判思維。楊氏及一眾群小的肆意猛攻，不正是窒礙科學方法、批判思維之運用嗎？無科學方法、批判思維之運用，即無真正客觀的學術、知識，楊氏實欲令香港學術界絕後，心腸都算歹毒！
還有，該題果真有問題，亦應由專家來決定、指出，決不能由非歷史專業的楊局長及林鄭來指手劃腳，遑論諸群小。以非專業迫逼專業，文革年代便是如此，名教授如陳寅恪、吳唅等遭紅衛兵批鬥，這是對學術的踐踏、摧殘！以往借打倒封建之名行惡，今次以傷害中華民族兒女情感撐腰，然本質仍是一脈相承，是反智主義的大破壞，為一大倒退。
香港無脊樑，大動蕩是意料中事
最可悲是歷史學者劉智鵬，乃至考評局，都選擇「跪低」，同意取消試題。無腰骨的情況同樣見於港台宣佈暫停製作《頭條新聞》。
眾所周知，《頭條新聞》、《鏗鏘集》、《城市論壇》是香港人的政治啟蒙，為締造公民社會不可或缺的一環。它們也體現著新聞自由、意見表達自由、言論自由。
對警方冒犯竟可令《頭條新聞》「摺埋」，這是以警察凌駕諸基本自由的價值。警察屬國家機器，則國家大於個人。這是不折不扣的極權主義！封閉社會！
況且，從不同的照片及新聞片段，清楚看到警察濫權施暴，七二一真係唔見人，當根據客觀事實作嬉笑怒罵都變成蓄意抹黑警方，警暴只會越來越凌厲，而港台的妥協退縮等於助紂為虐。
媒體、新聞界，向來被視為「第四權」，擔負著一重要角色，即：幫助公眾了解問題，發表公共見解，並對政府權力作出一種制衡。英治年代，英國諸報章、香港流通諸報章，皆具此功能。唯中共的《人民日報》沒有，中央電視台也沒有。
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李鵬飛逝世標誌著和理非時代的終結
矛盾激化有賴調停者化解，偏偏持中間立場、較冷靜理性的政治人物買少見少。
審視李鵬飛一生，他是典型親中愛國分子，1991 年與周梁淑怡等人創立啟聯資源中心，抗衡港同盟。彭定康推行政改，李鵬飛與自由黨跟港府對抗，另提中共領導人接受的「九四方案」。
不過，愛國之餘，不乏諍言。2003 年廿三條立法，他予以反對。及後又參加七一遊行，2013 年更參與由前政務司司長陳方安生牽頭成立的組織「香港 2020」，探討香港政制改革方案，積極推動 2017 年落實行政長官普選及 2020 年立法會普選。
對於林鄭，李鵬飛坦言：
讀書時時考第一的人，以為自己樣樣掂。佢比較自負，認為自己係有料之人。她是一個非常有性格的公務員，對下屬要求十分嚴謹。佢真係好勤力，乜嘢文件放喺佢枱面都睇晒。
佢一日工作十六小時，但唔係好信任人。
林鄭最大問題，係佢無政治智慧，唔係一個政治人物。佢係一個公務員，跟指示、收 order 做嘢。
林鄭用一種 take order 方法做事，有嘢唔敢同上頭講，但如果佢有政治智慧，就應該建立自己特殊地位。她既然是香港 number one，任何事與中央有衝突，她作為領袖，雖然是中央委任，但應要企喺香港人這一邊。
林鄭最錯，就係冇企喺香港人一邊。任何問題，她都有資格搵韓正，可以話這是香港人問題，我要企香港人這邊。她一定要俾香港人知道，她為香港人出聲。你睇吓其他省委書記，都係為自己省的利益去拗，尤其香港好敏感，一國兩制非常重要，中央係想聽。
林鄭今次的遭遇，告訴日後的特首：任何人做，一定要同中央講，當國內與香港利益有衝突時，要企喺香港人一邊，如果唔係，你唔好來搵我，因為無得做。中央唔俾的話，就講：炒我囉。
他同意撤回修例、成立獨立調查委員會和林鄭出來道歉。
李鵬飛逝世是一個標誌，標誌著開明親中派逐漸淡出香港歷史舞台，往後只剩下吳秋北、李慧琼之流。
以前香港有和平理性，是因為親中愛國都會講道理，願意互相理解，對手如此，民主派何需激進？
當親中愛國變得冥頑不靈，動輒視對手如殺父仇人，爭取民主自由者相應採取激烈抗爭手法，是必然的。奈何這只會劇化矛盾，卻非消弭矛盾於無形。
未來的日子，大概香港已回不到從前，那個和理非的年代，以力假人、鬥拳頭大武器多的衰亂世即將來臨。
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香港實施國家安全法前夕：無感
昨天（美國時間 5月20日）中美金融戰升級，美國參議院一致通過法案，要求在美國上市集資的外國公司，必須得到美國監管機構認證不受外國政府控制，否則會被踢出美國交易市場。起草法案的參議員清楚表明希望中國遵守規則，亦即法案是針對中國公司而起草。說時遲那時快，今天親共媒體香港 01 報導，全國人大將會採納香港區代表陳曼琪建議，繞過香港立法會，把國家安全法納入基本法附件三，直接在香港實施。
美中爭霸戰，香港成為風暴中心。美國準備追殺中資公司，阿里巴巴上年 11 月示範如何「乾坤大挪移」逃避美帝的狙擊，申請在香港上市，把香港成為後備集資市場。其他在美上市的中資公司，譬如準備下月初在香港上市的京東商城，只會陸續在香港掛牌。香港人看在眼裡，甜上心頭，武肺疫情令世界經濟停擺、香港經濟重創，有什麼比國家巨無霸獨角獸企業排隊在香港上市，提供香港人更好的賺快錢機會？而且，中資大企業全面退守香港，不是更突顯香港對中國的重要性？那麼，黨中央為了要留住香港的外國資金，便不得不迎合西方社會的要求，維持一國兩制。香港對中國比以前更為重要，那麼北京對香港的政策，總不能越收越緊吧？
香港人思考問題的方法，和受共產黨教育的中共精英階層，當然是南轅北轍，牛頭不搭馬嘴。香港人的核心價值是「有錢大家一齊搵」，亦即「攬炒」的相反，香港人深信，你中共何必做一些損害香港的利益，但同時不見得對你中共有利的事？誰不知，中共的最大利益，就是「國家安全」，說得直接一點，就是共產黨的執政權。武漢肺炎肆虐全球，黨中央不會不意識到以美國為首的西方國家陣型，快將會對中國全面清算。共產黨的勢力範圍內，中國某某城市一旦發生民變，基本上都是「可防可控」，唯獨只有香港這塊彈丸之地，去年 6 月嘩變至今，一直未能擺平。如今中美金融戰如箭在弦，以共產黨的思維模式，這塊兩軍交鋒之地，絕對不能容許存在任何漏洞，必須牢牢掌控，否則香港定必成為美國勢力動搖共產黨執政權的地方。
香港可以如何動搖中共的執政權呢？街頭的「黑暴」不用說，其他如立法會反對派議員拉布、香港電台諷刺香港警察的節目、大學入學試的試題、記者針對警察在街頭的採訪、市民追究 831 太子站有沒有人命傷亡、維園六四燭光晚會等等，甚至某某政治人物或 KOL 在網上發表反對政府的言論，以中美爭霸戰的高度來看，統統都有可能威脅到中共的生死存亡。港毒禍害已經二十多年來，沒有一早消滅在萌芽之時，用共產中文的說法，現在必須大刀闊斧，削骨療毒，盡快把毒草連根拔起。
中共去年強推送中條例，歐美列強強烈反對，再引發 6.12 包圍立法會衝突，最後中共讓步，由硬闖變暫緩、由暫緩變收回。香港人到現在仍然深深相信林鄭是整個軒然大波的始作俑者，目的是為了拍習近平馬屁。送中條例牽涉中國的外交政策，林鄭怎可能以一己之意改變中共的外交政策？今次中共準備把國家安全法納入基本法附件三，不是林鄭上書、而是 2014 年佔領運動期間代表潮聯小巴申請佔旺禁制令的陳曼琪。黨論功行賞，陳曼琪 2017 年「當選」為全國人大香港區代表，今次更身先士卒，「主動呈請」國家為香港訂立國家安全法。請問那些去年一口咬定林鄭主動修訂逃犯條例，令黨中央不得不支持的諸位黃絲善眾，今次是不是又覺得陳曼琪一心邀功，所以黨中央勉為其難，只好成全她的苦心？
兩星期前，美國國務卿蓬佩奧在記者會中簡單提及香港的幾句說話，其實已經給香港人預告，這星期中國人大會議會有損害香港自治的提案，所以要留待中國人大會議結束後，才把香港人權民主法的半年報告書提交美國國會。奈何香港人的政治觸覺遲鈍，兩星期前聽到美方的消息，無感；幾天前新聞報導陳曼琪的提案，仍然無感；到今天香港 01 的標題大字寫明港版國安法「有別 23 條」，不少人可能仍然相信香港「有險可守」，因為 23 條仍然未立法啊，不對嗎？
法國大革命爆發於 1789 年 7 月 14 日，當日國王路易十六的日記只寫了 Rien 一個字，亦即無事的意思。法國國王對大變無感，如同香港人對香港的大變無感要樣：看看最近的恆生指揮和中原城市領先指數，基本都是四平八穩，香港人並不覺得有什麼大事快將要發生。事實上，送中法、23 條、國家安全法統統都通過了又如何？香港人會說：「聽日咪又係要返工！」
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香港實施國家安全法前夕：無感
昨天（美國時間 5月20日）中美金融戰升級，美國參議院一致通過法案，要求在美國上市集資的外國公司，必須得到美國監管機構認證不受外國政府控制，否則會被踢出美國交易市場。起草法案的參議員清楚表明希望中國遵守規則，亦即法案是針對中國公司而起草。說時遲那時快，今天親共媒體香港 01 報導，全國人大將會採納香港區代表陳曼琪建議，繞過香港立法會，把國家安全法納入基本法附件三，直接在香港實施。
美中爭霸戰，香港成為風暴中心。美國準備追殺中資公司，阿里巴巴上年 11 月示範如何「乾坤大挪移」逃避美帝的狙擊，申請在香港上市，把香港成為後備集資市場。其他在美上市的中資公司，譬如準備下月初在香港上市的京東商城，只會陸續在香港掛牌。香港人看在眼裡，甜上心頭，武肺疫情令世界經濟停擺、香港經濟重創，有什麼比國家巨無霸獨角獸企業排隊在香港上市，提供香港人更好的賺快錢機會？而且，中資大企業全面退守香港，不是更突顯香港對中國的重要性？那麼，黨中央為了要留住香港的外國資金，便不得不迎合西方社會的要求，維持一國兩制。香港對中國比以前更為重要，那麼北京對香港的政策，總不能越收越緊吧？
香港人思考問題的方法，和受共產黨教育的中共精英階層，當然是南轅北轍，牛頭不搭馬嘴。香港人的核心價值是「有錢大家一齊搵」，亦即「攬炒」的相反，香港人深信，你中共何必做一些損害香港的利益，但同時不見得對你中共有利的事？誰不知，中共的最大利益，就是「國家安全」，說得直接一點，就是共產黨的執政權。武漢肺炎肆虐全球，黨中央不會不意識到以美國為首的西方國家陣型，快將會對中國全面清算。共產黨的勢力範圍內，中國某某城市一旦發生民變，基本上都是「可防可控」，唯獨只有香港這塊彈丸之地，去年 6 月嘩變至今，一直未能擺平。如今中美金融戰如箭在弦，以共產黨的思維模式，這塊兩軍交鋒之地，絕對不能容許存在任何漏洞，必須牢牢掌控，否則香港定必成為美國勢力動搖共產黨執政權的地方。
香港可以如何動搖中共的執政權呢？街頭的「黑暴」不用說，其他如立法會反對派議員拉布、香港電台諷刺香港警察的節目、大學入學試的試題、記者針對警察在街頭的採訪、市民追究 831 太子站有沒有人命傷亡、維園六四燭光晚會等等，甚至某某政治人物或 KOL 在網上發表反對政府的言論，以中美爭霸戰的高度來看，統統都有可能威脅到中共的生死存亡。港毒禍害已經二十多年來，沒有一早消滅在萌芽之時，用共產中文的說法，現在必須大刀闊斧，削骨療毒，盡快把毒草連根拔起。
中共去年強推送中條例，歐美列強強烈反對，再引發 6.12 包圍立法會衝突，最後中共讓步，由硬闖變暫緩、由暫緩變收回。香港人到現在仍然深深相信林鄭是整個軒然大波的始作俑者，目的是為了拍習近平馬屁。送中條例牽涉中國的外交政策，林鄭怎可能以一己之意改變中共的外交政策？今次中共準備把國家安全法納入基本法附件三，不是林鄭上書、而是 2014 年佔領運動期間代表潮聯小巴申請佔旺禁制令的陳曼琪。黨論功行賞，陳曼琪 2017 年「當選」為全國人大香港區代表，今次更身先士卒，「主動呈請」國家為香港訂立國家安全法。請問那些去年一口咬定林鄭主動修訂逃犯條例，令黨中央不得不支持的諸位黃絲善眾，今次是不是又覺得陳曼琪一心邀功，所以黨中央勉為其難，只好成全她的苦心？
兩星期前，美國國務卿蓬佩奧在記者會中簡單提及香港的幾句說話，其實已經給香港人預告，這星期中國人大會議會有損害香港自治的提案，所以要留待中國人大會議結束後，才把香港人權民主法的半年報告書提交美國國會。奈何香港人的政治觸覺遲鈍，兩星期前聽到美方的消息，無感；幾天前新聞報導陳曼琪的提案，仍然無感；到今天香港 01 的標題大字寫明港版國安法「有別 23 條」，不少人可能仍然相信香港「有險可守」，因為 23 條仍然未立法啊，不對嗎？
法國大革命爆發於 1789 年 7 月 14 日，當日國王路易十六的日記只寫了 Rien 一個字，亦即無事的意思。法國國王對大變無感，如同香港人對香港的大變無感要樣：看看最近的恆生指揮和中原城市領先指數，基本都是四平八穩，香港人並不覺得有什麼大事快將要發生。事實上，送中法、23 條、國家安全法統統都通過了又如何？香港人會說：「聽日咪又係要返工！」
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方以類聚，物以群分—港人必需正名
首先，我必要講呢件事，並唔係我首創，而係喺在美港人“We The Hongkongers“因應美國人口普查而建立，目的係令香港人族群，從中、日、韓、越四個種族外，有屬於香港人嘅官方數據，突顯港人在美利益與貢獻，及為日後更有利於港人在美遊說，制定港人相關政策。
而美國人口普查就到尾聲，但We The Hongkongers所做嘅事，其實海內外嘅港人黎講係一個提示：
「我哋需要將香港人從中國人當中分離。」
海內海外港人的救命繩
基本上香港民族主義已經由萌芽期，邁向立論和辯證當中，但喺香港好明顯睇到，對於八十年代中前出生嘅人，或者佢哋以「香港人」身份認同為主，但本質上偏重「中國香港人」、「唔需要主權嘅香港人」、「無歸宿嘅香港人」、或「香港文化即自古華文化」簡單歸納就係覺得：「香港人唔係一群獨立嘅族群」所以對於香港民族嘅接受度依然偏低，打一個比喻：
舊有嘅香港身份認同就好似一座高樓大廈，無天災無意外，大家一定會揀呢幢大廈住，而香港民族主義，就好似一班末日生存者，寧願做好地下避難所，住入地底都唔會冒風險。
而依家嘅香港就好似幢大廈咁，接近八十年無重大災害，大家都覺得未來就有事，都係大風大雨，幢大廈可以承受到，點知就係九級地震、人為火災，加上風災及雨災，呢幢大廈無法承受，大家開始跑落樓搵地方避難，先醒起以前有班人起左個避難所。
而香港民族主義，就好似呢個避難所咁，香港人唔身受其害，都唔會感覺到需要呢樣嘢，所以對依家香港內提倡民族論，最重要係完善個論述，令香港民族成為有正當性嘅族群，而入唔入屋唔係首要，因為只有時機到，大家先會理解呢個係出路，令之前犧牲同付出，成為民族嘅基礎。
而當中國一路以黎以統戰華裔，增加影響力，到左千禧年就實行更多滲透，成為各國近年要應付問題，加上因應武漢肺炎一事，海外嘅華人產生危機，而確立香港民族，將香港人從中國人身份分離，係保障海外港人嘅一步。
猶如鬼魅嘅大中華阻力
當然，實際係好困難嘅事，因為內外都有阻力，一個係源於港裔及港人對「中華/華夏」嘅文化及民族認同。
喺對內嘅問題，無論係傳統民主派嘅愛國不愛黨、民主回歸、建設民主中國，定城邦派嘅皇天信仰、華夏遺民、城邦論，對於香港人嘅詮釋都不一，例如傳統民主派比較注重國家認同，而城邦派就著重文化認同，但係對香港人個本質係雷同，就係：
「香港人喺『中國人/華夏民族』入面，係獨特嘅一群。」
基於香港人使用嘅語言，文字，或一些習俗上，確實係受東亞嘅儒家思想，及中原王朝漢化下影響嘅事實，所以當從國家，還是文化上，將香港人連接「中華民族/中國/華夏文化」呢類事物，就會有好多用呢啲事物做自己嘅身份認同。
只係呢種身份認同有一種弊處，就係當中國恢復「中華帝國」形式嘅擴張政策後（特別當習近平上台後），呢類事物就會被好容易被帝國所同化及吸收，因為帝國呢個就係帝國本質，透過武力展示或國力表示，去威脅週邊國家服從，從而吸收他族文化，同化他族人民，去達成影響力嘅擴張，所以香港人唔擺脫舊日嘅主張同價值觀，就會被「中華帝國」所吸收。
當然呢啲主張以文化認同充實港人嘅派系，就會用上「基本法保證嘅一國兩制」保持香港嘅存在，或以此證明港中有别，但正如我上一篇文章提及： 「而當保留「一國兩制」框架，一個好現實亦好嚴重嘅問題，中國可以對香港以「一國」名義，對香港作出各種滲透，因為一國框架內，中國無論喺官方，民間，商業層面都可以名正言順，以合作交流之名，實為統戰滲透之實……」
所以追求正統嘅文化認同，會有滲透風險之餘，或反被吸收嘅機會，對文化擁戴者來說，如果有機會保存文化，未必需要對香港人有「忠誠」，而去到國外，呢啲認同偏偏係「華人」嘅自我認同，而呢點亦有影響。
逆流而上，脫華去中保港人
正如開頭所講，今次個靈感係源於“WE are Hongkongers”嘅行動，而我亦相信喺全世界嘅港人移民，或其後代人數，比我哋預期多，但因為種種因素，依家係合併喺華裔當中，令我哋無法掌握相關人數或分佈。
但正如上文提及「文化及身份認同」，令港人喺脫華有阻力之外，當各國種族問題依然存在，其實外國嘅亞裔社群，會更希望各族群會更緊密應對，而係呢種情況下，華裔嘅問題就好突出，因為唔少台裔或港裔，其實唔願意喺華人社群，或中國問題引發衝突，就如林書豪嘅反應咁。
當然背後亦有利益因素，因為中國對海外華人或華僑，都實施長期統戰策略，在各項範疇給予優惠，藉此拉攏華人社群，為中國在其他國家施展影響力，左右其對華政策，身份嘅便利，加上同中國本土有距離嘅安全感，唔少華人會偏向中國政府。
但係對中美貿易戰，加上武漢肺炎一役，其實各國已經對中國滲透響起警號，但我哋唔可以期望各國能夠同步處理，但要理解外形上嘅相似，會對港人有所不利，實例就如二戰時，數以萬計日裔美國人，被美國關在集中營管理，未來發展無人知，但國外港人為了自身安全，其實需要和華裔保持一定距離，就如台裔一樣。
依家嘅台灣人，抑或台裔喺大部份國家入面，都會有「台灣係一個獨立國家」嘅認知，除左一啲親中國家外，而更重要好多國家嘅人會知台灣人唔係中國人，所以點解會出現一啲新聞，外國有針對中國工廠示威，中國工廠舉民國旗，就係咁解 。
而香港就處於一個尷尬嘅位，因為隨住二次殖民之後，好多外國人對香港嘅認知介乎於：「 Hong Kong is not China.」或「Hong Kong is not China？」事實上，我哋都知現狀係中國統治香港，只係因為經歴過英治，所以香港先會有呢種尷尬狀況。
所以我哋香港人，要強化呢種狀況，甚至借助呢種狀況，令港人可以脫離華人呢個社群，建立自己嘅社群同圈子。
沉淪在即，我們需要海外族人協助
上面三段，都係五月二十一日前構思，其實繞過香港層面，由人大政協實行國安法，由一七年就有人講緊，所以心理準備一定有，喺個人而言，始終令唔到太多人醒悟，或接納到獨立或民族，呢點係我自責嘅地方。
呢篇主要講嘅嘢，係香港人呢群人，一定要脫離中國人或華人，咁樣其實用黎保護海外港人，防止俾中國借華人或華裔作出滲透，避免引起海外各國對港人社群嘅不信任，其次喺依家嘅國安法，基本上所有在港族人，已經無法再自居「香港人」對外國進行任何涉及香港嘅遊說，演講，交流，就算係攬炒巴所倡議嘅區議會議政，授權海外遊說團隊，呢種由民意授權操作都係已經被斷絕。
所以好多對外工作，本地港人將會難以為繼，呢方面係需要在外港人協助，但有無風險？有，如果海外港人真係願意承擔呢份工作，咁佢有可能呢世，喺香港未脫離中國管治，及未擁有自己主權之前，永遠都返唔到黎香港，當然更嚴重就好似銅鑼灣書店事件。
其實我好理解一件事，我哋香港人唔係猶太人，我哋無一個宗教同信仰形成強大聯繫，我哋亦都唔同其他民族係靠地域或血緣，甚至文化無論係中華、華夏等等嘅包含中國在內文化論述，都不足以反映同顯示香港內在嘅「複合文化」。
「香港」係因為香港開埠至今百年時間，而同中國政治上分隔，係呢段時間嘅人員流動，不同事件，各種文化，大量語言，意識形態同價值觀，不斷累積同消逝，令到香港人同中國人有所不同，簡單講香港民族就係主要圍繞，喺香港有共同生活經歴嘅一個族群。
呢樣嘢，亦係要確立香港民族嘅困難地方，因為每個人，每個年齡嘅共同生活經歴都好唔同，但只有係香港呢個地方先會經歴到，我哋係靠呢樣嘢維繫香港人，而依家我哋奮力反抗，因為喺呢啲嘅累積下，渴望自由已經係香港人嘅民族性，而移民海外係其中一表現。
所以我唔會怪離開香港嘅人，但我係呼籲喺未來嘅日子，請求各地各國海外香港人，一定要正名香港人，將香港人由華人或華裔脫離，其實大家都知海外中國人，佢哋恃住中國嘅勢力不斷打壓香港人同台灣人，甚至利用民主自由侵蝕該國嘅文化同民主，海外香港人係應該幫助居住國捍衛呢一切，而唔係一邊坐享中國利益，一邊享受居住國嘅福利同民主自由，呢種行為到最後一定被人唾棄。
而依家嘅香港人，喺未來係好需要海外族人，一定支援同支持，無論喺政治上嘅聲援，遊說，協助該國政核實難民，甚至更進一步嘅金錢同物流，我哋都好需要海外香港人嘅協助，而正名香港人係一件幫整個海內外港人族群嘅事。
而且正如我講過一件事：『「中國」成為所有「華人族裔」嘅共同問題，唔係避開就解決到，只要中國一日係專制主義，有擴張野心嘅國家，你都會受到影響，只不過係你或你個輩人受，定你同同輩嘅後代受咁解』
當台裔開始為左自己母國，同有效保護自己利益，願意以台裔身份發聲，香港人無自己嘅政權下，更加應該要做，否則當全世界都當香港人係中國人，一切都已經遲，就好似依家嘅香港咁。
➖ @PolymerHK ➖
方以類聚，物以群分—港人必需正名
首先，我必要講呢件事，並唔係我首創，而係喺在美港人“We The Hongkongers“因應美國人口普查而建立，目的係令香港人族群，從中、日、韓、越四個種族外，有屬於香港人嘅官方數據，突顯港人在美利益與貢獻，及為日後更有利於港人在美遊說，制定港人相關政策。
而美國人口普查就到尾聲，但We The Hongkongers所做嘅事，其實海內外嘅港人黎講係一個提示：
「我哋需要將香港人從中國人當中分離。」
海內海外港人的救命繩
基本上香港民族主義已經由萌芽期，邁向立論和辯證當中，但喺香港好明顯睇到，對於八十年代中前出生嘅人，或者佢哋以「香港人」身份認同為主，但本質上偏重「中國香港人」、「唔需要主權嘅香港人」、「無歸宿嘅香港人」、或「香港文化即自古華文化」簡單歸納就係覺得：「香港人唔係一群獨立嘅族群」所以對於香港民族嘅接受度依然偏低，打一個比喻：
舊有嘅香港身份認同就好似一座高樓大廈，無天災無意外，大家一定會揀呢幢大廈住，而香港民族主義，就好似一班末日生存者，寧願做好地下避難所，住入地底都唔會冒風險。
而依家嘅香港就好似幢大廈咁，接近八十年無重大災害，大家都覺得未來就有事，都係大風大雨，幢大廈可以承受到，點知就係九級地震、人為火災，加上風災及雨災，呢幢大廈無法承受，大家開始跑落樓搵地方避難，先醒起以前有班人起左個避難所。
而香港民族主義，就好似呢個避難所咁，香港人唔身受其害，都唔會感覺到需要呢樣嘢，所以對依家香港內提倡民族論，最重要係完善個論述，令香港民族成為有正當性嘅族群，而入唔入屋唔係首要，因為只有時機到，大家先會理解呢個係出路，令之前犧牲同付出，成為民族嘅基礎。
而當中國一路以黎以統戰華裔，增加影響力，到左千禧年就實行更多滲透，成為各國近年要應付問題，加上因應武漢肺炎一事，海外嘅華人產生危機，而確立香港民族，將香港人從中國人身份分離，係保障海外港人嘅一步。
猶如鬼魅嘅大中華阻力
當然，實際係好困難嘅事，因為內外都有阻力，一個係源於港裔及港人對「中華/華夏」嘅文化及民族認同。
喺對內嘅問題，無論係傳統民主派嘅愛國不愛黨、民主回歸、建設民主中國，定城邦派嘅皇天信仰、華夏遺民、城邦論，對於香港人嘅詮釋都不一，例如傳統民主派比較注重國家認同，而城邦派就著重文化認同，但係對香港人個本質係雷同，就係：
「香港人喺『中國人/華夏民族』入面，係獨特嘅一群。」
基於香港人使用嘅語言，文字，或一些習俗上，確實係受東亞嘅儒家思想，及中原王朝漢化下影響嘅事實，所以當從國家，還是文化上，將香港人連接「中華民族/中國/華夏文化」呢類事物，就會有好多用呢啲事物做自己嘅身份認同。
只係呢種身份認同有一種弊處，就係當中國恢復「中華帝國」形式嘅擴張政策後（特別當習近平上台後），呢類事物就會被好容易被帝國所同化及吸收，因為帝國呢個就係帝國本質，透過武力展示或國力表示，去威脅週邊國家服從，從而吸收他族文化，同化他族人民，去達成影響力嘅擴張，所以香港人唔擺脫舊日嘅主張同價值觀，就會被「中華帝國」所吸收。
當然呢啲主張以文化認同充實港人嘅派系，就會用上「基本法保證嘅一國兩制」保持香港嘅存在，或以此證明港中有别，但正如我上一篇文章提及： 「而當保留「一國兩制」框架，一個好現實亦好嚴重嘅問題，中國可以對香港以「一國」名義，對香港作出各種滲透，因為一國框架內，中國無論喺官方，民間，商業層面都可以名正言順，以合作交流之名，實為統戰滲透之實……」
所以追求正統嘅文化認同，會有滲透風險之餘，或反被吸收嘅機會，對文化擁戴者來說，如果有機會保存文化，未必需要對香港人有「忠誠」，而去到國外，呢啲認同偏偏係「華人」嘅自我認同，而呢點亦有影響。
逆流而上，脫華去中保港人
正如開頭所講，今次個靈感係源於“WE are Hongkongers”嘅行動，而我亦相信喺全世界嘅港人移民，或其後代人數，比我哋預期多，但因為種種因素，依家係合併喺華裔當中，令我哋無法掌握相關人數或分佈。
但正如上文提及「文化及身份認同」，令港人喺脫華有阻力之外，當各國種族問題依然存在，其實外國嘅亞裔社群，會更希望各族群會更緊密應對，而係呢種情況下，華裔嘅問題就好突出，因為唔少台裔或港裔，其實唔願意喺華人社群，或中國問題引發衝突，就如林書豪嘅反應咁。
當然背後亦有利益因素，因為中國對海外華人或華僑，都實施長期統戰策略，在各項範疇給予優惠，藉此拉攏華人社群，為中國在其他國家施展影響力，左右其對華政策，身份嘅便利，加上同中國本土有距離嘅安全感，唔少華人會偏向中國政府。
但係對中美貿易戰，加上武漢肺炎一役，其實各國已經對中國滲透響起警號，但我哋唔可以期望各國能夠同步處理，但要理解外形上嘅相似，會對港人有所不利，實例就如二戰時，數以萬計日裔美國人，被美國關在集中營管理，未來發展無人知，但國外港人為了自身安全，其實需要和華裔保持一定距離，就如台裔一樣。
依家嘅台灣人，抑或台裔喺大部份國家入面，都會有「台灣係一個獨立國家」嘅認知，除左一啲親中國家外，而更重要好多國家嘅人會知台灣人唔係中國人，所以點解會出現一啲新聞，外國有針對中國工廠示威，中國工廠舉民國旗，就係咁解 。
而香港就處於一個尷尬嘅位，因為隨住二次殖民之後，好多外國人對香港嘅認知介乎於：「 Hong Kong is not China.」或「Hong Kong is not China？」事實上，我哋都知現狀係中國統治香港，只係因為經歴過英治，所以香港先會有呢種尷尬狀況。
所以我哋香港人，要強化呢種狀況，甚至借助呢種狀況，令港人可以脫離華人呢個社群，建立自己嘅社群同圈子。
沉淪在即，我們需要海外族人協助
上面三段，都係五月二十一日前構思，其實繞過香港層面，由人大政協實行國安法，由一七年就有人講緊，所以心理準備一定有，喺個人而言，始終令唔到太多人醒悟，或接納到獨立或民族，呢點係我自責嘅地方。
呢篇主要講嘅嘢，係香港人呢群人，一定要脫離中國人或華人，咁樣其實用黎保護海外港人，防止俾中國借華人或華裔作出滲透，避免引起海外各國對港人社群嘅不信任，其次喺依家嘅國安法，基本上所有在港族人，已經無法再自居「香港人」對外國進行任何涉及香港嘅遊說，演講，交流，就算係攬炒巴所倡議嘅區議會議政，授權海外遊說團隊，呢種由民意授權操作都係已經被斷絕。
所以好多對外工作，本地港人將會難以為繼，呢方面係需要在外港人協助，但有無風險？有，如果海外港人真係願意承擔呢份工作，咁佢有可能呢世，喺香港未脫離中國管治，及未擁有自己主權之前，永遠都返唔到黎香港，當然更嚴重就好似銅鑼灣書店事件。
其實我好理解一件事，我哋香港人唔係猶太人，我哋無一個宗教同信仰形成強大聯繫，我哋亦都唔同其他民族係靠地域或血緣，甚至文化無論係中華、華夏等等嘅包含中國在內文化論述，都不足以反映同顯示香港內在嘅「複合文化」。
「香港」係因為香港開埠至今百年時間，而同中國政治上分隔，係呢段時間嘅人員流動，不同事件，各種文化，大量語言，意識形態同價值觀，不斷累積同消逝，令到香港人同中國人有所不同，簡單講香港民族就係主要圍繞，喺香港有共同生活經歴嘅一個族群。
呢樣嘢，亦係要確立香港民族嘅困難地方，因為每個人，每個年齡嘅共同生活經歴都好唔同，但只有係香港呢個地方先會經歴到，我哋係靠呢樣嘢維繫香港人，而依家我哋奮力反抗，因為喺呢啲嘅累積下，渴望自由已經係香港人嘅民族性，而移民海外係其中一表現。
所以我唔會怪離開香港嘅人，但我係呼籲喺未來嘅日子，請求各地各國海外香港人，一定要正名香港人，將香港人由華人或華裔脫離，其實大家都知海外中國人，佢哋恃住中國嘅勢力不斷打壓香港人同台灣人，甚至利用民主自由侵蝕該國嘅文化同民主，海外香港人係應該幫助居住國捍衛呢一切，而唔係一邊坐享中國利益，一邊享受居住國嘅福利同民主自由，呢種行為到最後一定被人唾棄。
而依家嘅香港人，喺未來係好需要海外族人，一定支援同支持，無論喺政治上嘅聲援，遊說，協助該國政核實難民，甚至更進一步嘅金錢同物流，我哋都好需要海外香港人嘅協助，而正名香港人係一件幫整個海內外港人族群嘅事。
而且正如我講過一件事：『「中國」成為所有「華人族裔」嘅共同問題，唔係避開就解決到，只要中國一日係專制主義，有擴張野心嘅國家，你都會受到影響，只不過係你或你個輩人受，定你同同輩嘅後代受咁解』
當台裔開始為左自己母國，同有效保護自己利益，願意以台裔身份發聲，香港人無自己嘅政權下，更加應該要做，否則當全世界都當香港人係中國人，一切都已經遲，就好似依家嘅香港咁。
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