تذكير بقراءة الوِرد:
«الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين: إمَّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه، وإما عدم التدبر؛ فإذا استعذتَ بالله من الشَّيطان الرَّجيم حَماكَ الله منه ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتَّدبر»
- ابن عثيمين🌟
«الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين: إمَّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه، وإما عدم التدبر؛ فإذا استعذتَ بالله من الشَّيطان الرَّجيم حَماكَ الله منه ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتَّدبر»
- ابن عثيمين
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
تذكير بقراءة الوِرد:
«إن قراءة القرآن بالتدبُّر تُعطي العبد قُوةً في قلبه، وحياة، وسعة، وانشراحًا، وبهجةً، وسُرورًا؛ فيصير في شأن والناسُ في شأنٍ آخر»
– ابن القيّم🌟
«إن قراءة القرآن بالتدبُّر تُعطي العبد قُوةً في قلبه، وحياة، وسعة، وانشراحًا، وبهجةً، وسُرورًا؛ فيصير في شأن والناسُ في شأنٍ آخر»
– ابن القيّم
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
تذكير بقراءة الوِرد:
«لاينالُ المرءُ حظَّه من التلذذ بقراءة القرآن، حتى يكونَ له نصيبٌ من معرفة معانيه، قال ابنُ جريرٍ الطبريُّ - رحمه الله - :إني لأعجب ممن يقرأُ القرآنَ، ولم يعلم تأويلَه كيف يلتذُّ بقراءته."»
«لاينالُ المرءُ حظَّه من التلذذ بقراءة القرآن، حتى يكونَ له نصيبٌ من معرفة معانيه، قال ابنُ جريرٍ الطبريُّ - رحمه الله - :إني لأعجب ممن يقرأُ القرآنَ، ولم يعلم تأويلَه كيف يلتذُّ بقراءته."»
❤1
تذكير بقراءة الورد:
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
«وكان بعض أهل العلم في رمضان وهو في وقت تلاوة القرآن يجعل معه دفترًا خاصًا، كلما قرأ شيئًا واستوقفته آية من كتاب الله فيها معانٍ كثيرة أو ما أشبه ذلك قيَّدها بالدفتر، فلا يخرج رمضان إلا وقد حصل خيرًا كثيرًا من معاني القرآن الكريم»
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
«وكان بعض أهل العلم في رمضان وهو في وقت تلاوة القرآن يجعل معه دفترًا خاصًا، كلما قرأ شيئًا واستوقفته آية من كتاب الله فيها معانٍ كثيرة أو ما أشبه ذلك قيَّدها بالدفتر، فلا يخرج رمضان إلا وقد حصل خيرًا كثيرًا من معاني القرآن الكريم»
تذكير بقراءة الوِرد:
«تجد النُّفوس عذوبة القرآن صوتًا، وحلاوته طعمًا، وجلالته معنًى، وهدايته نورًا؛ بحسب طهارة القلب، فقوَّتها بقوَّتها وضعفها بضعفها، فطهِّروا قلوبكم؛ تنالوا من لذائذ القرآن ما يعجز عن تفصيله اللِّسان»
«تجد النُّفوس عذوبة القرآن صوتًا، وحلاوته طعمًا، وجلالته معنًى، وهدايته نورًا؛ بحسب طهارة القلب، فقوَّتها بقوَّتها وضعفها بضعفها، فطهِّروا قلوبكم؛ تنالوا من لذائذ القرآن ما يعجز عن تفصيله اللِّسان»
❤1
صباح العـون والتيسيــر___
حزب اليوم السادس:
(الـجزءُ السادس)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
تذكير بقراءة الوِرد:
«ومن علامات صحته -يعني القلب- أنه إذا فاته وِردُه، وجَدَ لفواتِه ألمًا أعظم من تَألُّمِ الحريص بفواتِ ماله وفقدِه.»
— ابن القيِّم🌟
«ومن علامات صحته -يعني القلب- أنه إذا فاته وِردُه، وجَدَ لفواتِه ألمًا أعظم من تَألُّمِ الحريص بفواتِ ماله وفقدِه.»
— ابن القيِّم
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
تذكير بقراءة الوِرد:
«قال وهيب بن الورد -رحمه الله-: نظرنا فلم نجد شيئا أرق لهذه القلوب، ولا أشد استجلابا للحق، من قراءة القرآن لِمَن تدبره».
«قال وهيب بن الورد -رحمه الله-: نظرنا فلم نجد شيئا أرق لهذه القلوب، ولا أشد استجلابا للحق، من قراءة القرآن لِمَن تدبره».
تذكير بقراءة الوِرد:
«القرآنُ كلامُ الله، وتنعُّمُ القلوبِ والأسماعِ والأبصارِ به في رمضان سرُّ طمأنينتها، ومفتاحُ راحتها، فلَعَمري إن رمضانَ شهرُ القرآن، ومن شغل جوارحَه بغيره لحقته حسرةٌ، واعترته ندامةٌ.»
— الشيخ: صالح العصيمي.
«القرآنُ كلامُ الله، وتنعُّمُ القلوبِ والأسماعِ والأبصارِ به في رمضان سرُّ طمأنينتها، ومفتاحُ راحتها، فلَعَمري إن رمضانَ شهرُ القرآن، ومن شغل جوارحَه بغيره لحقته حسرةٌ، واعترته ندامةٌ.»
— الشيخ: صالح العصيمي.
تذكير بقراءة الوِرد:
«الذي يداوم على قراءة القرآن يذلُّ له لسانه، ويسهل عليه قراءته، فإذا هجَره ثقُلَت عليه القراءة، وشقَّت عليه».
«الذي يداوم على قراءة القرآن يذلُّ له لسانه، ويسهل عليه قراءته، فإذا هجَره ثقُلَت عليه القراءة، وشقَّت عليه».
❤1
تذكير بقراءة الوِرد:
«سمَّى الله القُرآن بصائر، وسمَّاه في آيات عدّة بأنَّه نورا، وفي ذلك إشارة ودلالة بينة، أنّ القارئ لكلام الله يجد من نور البصيرة، ومن الهدى ما يجعله ينأى بنفسه عن كلّ رذيلة، فالبصيرة نور يفرِّق به صاحبه بين الحقِّ والضلال، بقدر عكوف القلب على القُرآن وتعرّضه له؛ يُوهب له نورًا مبينا!»
«سمَّى الله القُرآن بصائر، وسمَّاه في آيات عدّة بأنَّه نورا، وفي ذلك إشارة ودلالة بينة، أنّ القارئ لكلام الله يجد من نور البصيرة، ومن الهدى ما يجعله ينأى بنفسه عن كلّ رذيلة، فالبصيرة نور يفرِّق به صاحبه بين الحقِّ والضلال، بقدر عكوف القلب على القُرآن وتعرّضه له؛ يُوهب له نورًا مبينا!»
❤1
تذكير بقراءة الوِرد:
قال ابن عباس🌟 : :
«تكفل الله تعالى لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة
ثم تلا قوله تعالى: ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشقى﴾ [طه: ١٢٣]»
قال ابن عباس
«تكفل الله تعالى لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة
ثم تلا قوله تعالى: ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشقى﴾ [طه: ١٢٣]»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
تذكير بقراءة الوِرد:
«إذا قرأتَ القرآنَ مع فرحِكَ زادَهُ، وإذا قرأتَهُ مع حُزنِكَ أزالَهُ، وإذا قلَّبتَ نظرَكَ في جلالِهِ وجمالِهِ، ووعيدِهِ ووعدِهِ؛ عظُمَ خوفُكَ، وحسُنَ رجاؤُكَ، وقويَ حبُّكَ، أنتَ به الآمِنُ بلا حرسٍ، والغنيُّ بلا مالٍ، تعلو على كلِّ متكبرٍ، وتلينُ مع كلِّ متواضعٍ، فأهلُهُ أهلُ اللهِ، وطوبى لمن والاهُ، فحرِّكوا قلوبَكم إليه، واجمعوا نفوسَكم عليه اغتنامًا للأرباحِ، وتنشيطًا للأرواحِ في قراءتِهِ وحفظِهِ وفهمِهِ ودرسِه»
— صالح العصيمي
«إذا قرأتَ القرآنَ مع فرحِكَ زادَهُ، وإذا قرأتَهُ مع حُزنِكَ أزالَهُ، وإذا قلَّبتَ نظرَكَ في جلالِهِ وجمالِهِ، ووعيدِهِ ووعدِهِ؛ عظُمَ خوفُكَ، وحسُنَ رجاؤُكَ، وقويَ حبُّكَ، أنتَ به الآمِنُ بلا حرسٍ، والغنيُّ بلا مالٍ، تعلو على كلِّ متكبرٍ، وتلينُ مع كلِّ متواضعٍ، فأهلُهُ أهلُ اللهِ، وطوبى لمن والاهُ، فحرِّكوا قلوبَكم إليه، واجمعوا نفوسَكم عليه اغتنامًا للأرباحِ، وتنشيطًا للأرواحِ في قراءتِهِ وحفظِهِ وفهمِهِ ودرسِه»
— صالح العصيمي