يَدُورُ وَيَدُورُ فِي الدَّوَّارَةِ المَتَّسِعَةِ
فَلا يَسْتَطِيعُ الصَّقْرُ سَمَاعَ الصَّيَّادِ؛
الأَشْيَاءُ تَتَفَكَّكُ؛ والمَرْكَزُ لا يَسْتَطِيعُ الصَّمُودَ؛
الفَوْضَى الخَالِصَةُ أُطْلِقَتْ عَلَى العَالَمِ،
المَدُّ المُعْتِمُ بِالدَّمِ أُطْلِقَ، وَفِي كُلِّ مَكَانٍ
تُغْرَقُ طُقُوسُ البَرَاءَةِ؛
الخَيِّرُونَ يَفْتَقِرُونَ إِلَى كُلِّ يَقِينٍ، بَيْنَمَا الأَشْرَارُ
مُمْتَلِئُونَ بِحَمَاسَةٍ عَارِمَةٍ.

الأَرضُ أَوسَعُ مِن دارٍ أُلِطُّ بِها
وَالناسُ أَكثَرُ مِن خِلٍّ أُجاذِبُهُ،
أُعاتِبُ المَرءَ فيما جاءَ واحِدَةً
ثُمَّ السَلامُ عَلَيهِ لا أُعاتِبُهُ.

فكأنني موجٌ يٌلاطم نفسهٌ
البحر صدري والفؤاد غريقٌ
فلا أنا مٌفصح عمّا أٌعاني
وَلا وجعي على صمْتي يزول
فمن يٌخبر البحر
أننا على اليابسة نغرقٌ؟

same old questions, different days, still figuring out the path.

ولقد ذكرتُك والغيابُ كأنَّهُ
سهمٌ يُمزَّقُ أضلُعَ المُشتاقِ

وَلرُبَّما أرجُو اللِقاء ولَم يَكن
إلا البُكاء و كثرةِ الأشواقِ

أقبِل وزُرنِي فِي المنامِ فإِنَّما
يَحتاجُ قلبِي رُؤية الإشراقِ.

سَلَامٌ عَلَى هِضَابِ العِرَاقِ
وَشَطَّيْهِ وَالجُرْفِ وَالمُنْحَنَى
سَلَامٌ عَلَى لَيْلِهِ المُنْتَضَى
كَأَنَّ العَرَائِسَ يَرْفُلْنَ فِيهِ ثَنَى
مَوْطِنِي المَجْدُ أَنْتَ وَأَنْتَ المُنَى
وَفِي الحَادِثَاتِ هُوَ المُلْتَجَى.
— مُحَمَّد مَهْدِي الجَوَاهِرِيّ

Kafka’s Last Will | 1921

فِي عام 1924، قبيل وفاته بداء السُّل، أوصى كافكا صديقه المقرّب ماكس برود بأن يُحْرِقَ جميع مخطوطاته بعد موته؛ ما لم يُنْشَر منها وما نُشِر، بما في ذلك اليوميّات والرسائل والأوراق الأدبيّة. لم تكن تلك الوصيّة مجرّد رغبة في إتلاف أوراق، بل بدت كأنّها امتداد لعلاقة كافكا القلقة بكتابته؛ ذلك الكاتب الذي عاش مثقلًا بالشكّ في قيمة ما يكتب، ولم يكن يتعامل مع أدبه بوصفه إرثًا ينبغي أن يُخَلَّدَ بالضرورة.
لكنّ برود، الذي عرف قيمة ما أراد صديقه إعدامه، اختار ألّا يُطِيعَ الوصيّة. وبعد وفاة كافكا، تولّى إنقاذ مخطوطاته ونشر أعمالٍ لم تكن لتبلغ العالم لولا قراره؛ ومنها رواياته غير المكتملة: المحاكمة، والقلعة، وأمريكا. وهكذا تحوّلت خيانةٌ صغيرة لوصيّة رجل ميت إلى واحدة من أكثر الوقائع تأثيرًا في تاريخ الأدب الحديث.
تكمن المفارقة في أنّ كافكا طلب مَحْوَ أثره، بينما أصبح ذلك الأثر أحد أكثر الآثار الأدبيّة حضورًا في القرن العشرين. غير أنّ السؤال يبقى معلّقًا: هل كان برود وفيًّا لصديقه حين عصاه، أم أنّه انتصر للكاتب على حساب إرادة الإنسان؟
لعلّ الإجابة لا تستقرّ في جهة واحدة؛ فبرود أنقذ أدبًا عظيمًا، لكنّه اتّخذ قرارًا لا يستطيع صاحبه مراجعته. وبين رغبة الكاتب في الفناء، وإيمان الصديق بالبقاء، وُلِدَتْ حكاية تكشف هشاشة الحدود بين الأمانة والخيانة، وبين احترام إرادة الموتى ومسؤوليّة الأحياء عمّا يتركونه خلفهم.

Liebster Max, meine letzte Bitte: Alles was sich... an Tagebüchern, Manuscripten, Briefen, fremden und eigenen, Zeichnungen usw. findet restlos und ungelesen zu verbrennen...

عَزِيزِي مَاكْس، رَجَائِي الأَخِير: كُلُّ مَا يُوجَدُ مِنْ يَوْمِيَّات، وَمَخْطُوطَات، وَرَسَائِل، وَرُسُوم، وَغَيْر ذَلِك... يَجِبُ أَنْ يُحْرَقَ بِالكِامِلِ وَدُونَ قِرَاءَة...

الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ تِشْرينَ الأَوَّل.

على عَتَباتِ الحاديةِ والعِشْرين..
لا أحتفِل برقمٍ يُضاف إلى سِجِل الأيَّامِ، بل أحتفِل بولادةٍ جديدةٍ لِلرؤْيا. كأَنَّ السَّنوات العِشْرين الفائِتة لَمْ تَكُنْ سِوى استهلالٍ طويلٍ لِقصيدةٍ كُبْرى، واليوْمَ تَبْدَأُ الأبياتُ الحقيقيةُ.
مرحبًا بِعَامِ النُّضْجِ، وبهاءِ العُبُورِ نَحْوَ سِعَةِ المَعْنى؛ حَيْثُ تتبدَّلُ خِفَّةُ البِداياتِ بِوِقارِ اليَقينِ، ويبقى الشَّغفُ وَحْدَهُ نافذةً لا تَلينُ في وَجْهِ الرِّيح.
كُلُّ عامٍ والرُّوحُ أصْفى، وَالمَعْنى أَعْمَقُ.

أفعل الخيرَ وليقع حيثُ يَقع، فإن وقعَ في أهلهِ فهم أهله، وإن وقعَ في غير أهلهِ فأنتَ أهله

عليّ بن أبي طالب “عليهِ السَلام“

إِنَّ الْحَياةَ قَصِيدَةٌ أَبْيَاتُهَا
أَعْمَارُنَا وَالْمَوْتُ فِيهَا الْقَافِيّة
أَيْنَ الْقُصُورُ الشَّامِخَاتُ وَأَهْلُهَا
بَادَ الْجَمِيعُ فَهَلْ لَهُمْ مِنْ بَاقِيَة
لَوْ أَنَّ حَيًَّا خَالِدٌ بَينَ الْوَرَى
مَا مَاتَ هَارُونٌ وَمَاتَ مُعَاوِيَة
اجْتَاحَتِ الأَيَامُ أَكْرَمَ أَهْلِهَا
فَكأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَة.
— إيليا أبو ماضي

منين نجيب مثلك حتى ننساك ..

-

علاقتي بأغاني الراب مو قوية but 03’ bonnie & clyde by jaÿ-z and beyoncé is so good.