STAVROS
295 subscribers
263 photos
26 videos
4 files
4.76K links
Преподобный Сергий Радонежский, его ученики и последователи. Жития, древние летописи, исторические свидетельства и авторские исследования.

О вере, духовности, культуре и единении Руси.

Без политики. Только история, факты и духовное наследие.
Download Telegram
«Суздальский змеевик» – загадочный амулет жены Всеволода Большое Гнездо

Одно из сокровищ Государственного исторического музея – «Суздальский змеевик». «Суздальским» он назван потому, что был обнаружен в 1890 году в Суздальском кафедральном соборе. Этот загадочный предмет представляет собой выпуклый с обеих сторон медальон из «кровавой яшмы».

О названном материале нужно рассказать особо. Речь идет об удивительном камне-самоцвете темно-зеленого цвета с ярко-красными пятнами и полосами. Древние греки называли его «гелиотроп» – «поворачивающийся вслед за солнцем». Англичане именовали гелиотроп «кровавым камнем». Известен он также как «немецкая яшма».


Экспонат Государственного исторического музея именуется «змеевиком», потому, что на одной его стороне изображены змеи с драконьими головами. Эти жуткие существа вырастают из головы Медузы Горгоны (согласно античной мифологии у этой, когда-то прекрасной, женщины волосы превратились в змей).

https://dzen.ru/a/YpHUWPwM20zZMVn8
Руины веры. Заброшенная церковь в исчезнувшем селе Стельково.

Церковь Спаса Нерукотворного расположена на открытой местности, на территории кладбища, в стороне от села, застройка которого в настоящее время почти вся утрачена. 

Согласно кашинской писцовой книге 1628-29 гг., село было старинной вотчиной боярина Василия Петровича Морозова, тогда здесь находились боярский двор и деревянная шатровая церковь Спаса Нерукотворного с приделом Бориса и Глеба. Согласно кашинской переписной книге 1677 г., село со Спасской церковью тогда значилось за Фёдором Петровичем Шереметевым. В нач. 18 в. владельцем был князь Григорий Фёдорович Долгоруков, а затем его сын Сергей Григорьевич. В посл. четв. 18 в. Стельково, вошедшее в состав Калязинского уезда Тверской губ., принадлежало князьям Вяземским. В 1776-79 гг. на средства Ивана Андреевича Вяземского была построена первая каменная церковь Спаса Нерукотворного с северным приделом Бориса и Глеба, трапезной и колокольней. 

Первоначально храм имел ярусную композицию с двусветным четвериком и венчающим восьмериком (или восьмигранным барабаном).
В 1792 г. восьмерик был разобран, а стены четверика надложены, перекрыты сводом и увенчаны пятью главами. В 1830-е гг. территорию кладбища обнесли каменной оградой. В 1874-86 гг. были возведены новые трапезная, в которой устроили придел Александра Невского, и колокольня, а стены Борисоглебского придела повысили до уровня трапезной, изменив его наружное убранство. Возможно, в те же годы фасады основного четверика оштукатурили, стесав первоначальный декор, а также сделали новую ограду со Святыми воротами. В 1899 г. в храме установили новый иконостас, а стены расписали. Иконостас, сохранявшийся до кон. 20 в., представлял собой пышное сооружение с четырьмя рядами икон. Средняя часть выделялась своеобразной композицией, изображающей одноглавый храм. Иконы в первом, третьем и четвёртом рядах были разделены колонками, покрытыми богатой резьбой. К нач. 20 в. в трапезной устроили ещё один придел - Николая Чудотворца. Во 2-й пол. 20 в. и в постсоветское время была утрачена значительная часть убранства интерьеров: не сохранился главный иконостас, от придельных иконостасов в трапезной остались фрагменты, настенная живопись осыпается; в некоторых пряслах ограды выломана решётка. Все сооружения комплекса сложены из кирпича, стены церкви и Святых ворот оштукатурены, ограда побелена по кладке. 

https://dzen.ru/a/ZZlug6SvuEWx9jYi
Побывал на Горе крестов, которую четыре раза пытался уничтожить СССР. Более 50000 распятий!

Привет, дорогой мой читатель!
Я продолжаю ворошить свои архивы пока нахожусь на больничном. И сегодня речь пойдет про все тот же 2018 год, тогда мне удалось попасть не только в заброшенный монастырь, который находится на территории крупнейшего болота Европы и о котором я вам рассказал в предыдущей статье, но и увидеть одну диковинку в Прибалтике.

Время было "золотое", никаких пандемий, границы открыты, на руках постоянно шенген, который продлевался на раз-два, под боком Европа и сесть на авто и поехать в Эстонию или Латвию на своем авто не составляло никакого труда. Да, это похоже на пенсионерское кряхтение, когда трава была зеленее, а солнце светило ярче, но факты на лицо. Если мы говорим про путешествия за границу -то все было гораздо проще, да и от Питера, что Финляндия, что Эстония рукой подать.

Одним летним месяцем того года решил я наконец-то вычеркнуть из своего списка "хотелок" одну очень любопытнейшую достопримечательность в соседней Литве. 750 километров для меня не расстояние и я прекрасно понимал, что за день спокойно до нее домчу и успею поснимать ее в закатных лучах.

https://dzen.ru/a/Yfd_aWxrgV0XtaKe
Где спрятан первый храм нашего государства?

Если и есть в центральной России по-настоящему мистическое место, то это здесь. Это древний холм, поросший соснами. На вершине оплывшие земляные валы, в центре — храм. Он стоит на прямой линии с Москвой — с тем, что затерялось в Кремле.

На вершину может подняться и машина (по оплывшей грунтовке), но я бросил каршер у трассы и пошел пешком. Это ведь историческое место, вроде Боровицкого холма в Москве. Тоже — укрепленный центр русского княжества. По склонам — засеки, наверху — кремль с мощными земляными валами и дубовыми башнями.
Только здесь — крутой (до 70 градусов) подъем, лес и тишина — вообще никого на склонах. Я час назад стоял в пробке у метро, мне здесь удивительно и приятно. Правда, в ушах немного звенит. Звенигород.

Иду я, значит, размышляю. Вот Дмитрий Иванович Донской — практически святой человек, один из отцов-основателей нашего государства. В 1380 году вывел оставшуюся Русь на Куликово поле. Сделал наш первый шаг к освобождению.
Но потом, пишут, наделал ошибок. Отбился от Мамая — но сдал Москву Тохтамышу. Растерял союзников, вновь стал платить дань Орде. Умер в 38 лет. Слил, в общем, протест.

https://dzen.ru/a/YuJBrDwjRSX-v0nW
Как появился отпечаток тела Иисуса Христа на Туринской плащанице: За разгадку тайны предлагают миллион долларов

Хотите верьте, хотите проверьте
На Туринской плащанице - льняном полотне длиной 437 и шириной 111 сантиметров, которое хранится в итальянском городе Турине в соборе Иоанна Крестителя, видны два негативных опечатка человеческого тела со следами увечий - спереди и сзади.

Одни верят, что полотно то самое, в которое, согласно Библии, был обернут снятый с креста Спаситель. То есть, на ткани сохранился отпечаток его тела, появившийся каким-то сверхъестественным способом.

Доказано: изображение точно не нарисовано – ни краской, ни другими химическими веществами. Тем не менее скептики сомневаются, что Плащаница «та самая». И подозревают, что изображение на ней получено искусственно.

Обе стороны ожесточенно спорят уже многие годы. С переменным успехом. Но недавно у скептиков появился шанс вырваться вперед. Благодаря новому конкурсу и призу в миллион долларов победителю.

Предложение выиграть внушительную сумму изначально поступило Британскому музею (British Museum) – некто Дэвид Рольф (David Rolfe), известный британский продюсер, исследователь Туринской плащаницы и автор фильмов о ней в 2022 году заочно поспорил с музеем - с его специалистами, конечно, и пообещал выплатить миллион долларов, если они создадут копию плащаницы, а последующая экспертиза покажет, что изображение на ней по своим основным характеристикам в точности повторяет Туринскую плащаницу. Британский музей до сих пор не откликнулся. И тогда Дэвид Рольф и примкнувшие к нему эксперты Национальной выставки Туринской плащаницы (NSTE) объявили, что расширяют конкурс, подключая к нему скептиков из США. Он будет называться USA Shroud $1 Million Challenge – приурочен к предстоящей выставке в США. Условия те же. «Копия-победитель должна соответствовать всем установленным измеримым критериям, основанным на обширном современном анализе Плащаницы», - сказано в пресс-релизе.

https://dzen.ru/a/ZcuuEep0yg8-8JTn
«Я не верю в Бога, я знаю». Карл Густав Юнг о своем опыте клинической смерти

– Мне было 68 лет, когда я сломал ногу, а вскоре после этого перенес инфаркт. И пока я находился на грани жизни и смерти, у меня появились странные видения. Благодаря им я догадался, что в скором времени моей жизни придет конец, – вспоминал всемирно известный психиатр Карл Густав Юнг.

Все же та зима 1944 года не стала для Юнга последней. Врачи вернули его к жизни. Впоследствии Карл Густав Юнг рассказал, что он пережил в момент своей клинической смерти, и о том, к каким мыслям привели его эти видения.

«Я был очень зол на врача, который вернул меня к жизни»

– Нельзя точно ответить на вопрос, были ли мои видения сном. Но, как бы там ни было, в тот момент со мной происходили действительно удивительные события. Мне привиделось, что я поднялся вверх и оказался в космосе. Я увидел Землю, которая сияла изумительным голубым светом, – рассказывал о своем видении Карл Густав Юнг.

Потрясенный красотой этого видения, Юнг начал рассматривать земные материки и океаны, которые лежали у его ног. Позже психиатр узнал, на каком расстоянии нужно находиться от Земли, чтобы видеть ее именной такой. Оказалось, в своих видениях Юнг поднялся от земной поверхности на расстояние в полторы тысячи километров.

https://dzen.ru/a/ZcytwI1fwFNpFcVD
44 года во главе грузинской церкви: почему католикос-патриарх Илия II – самый авторитетный человек Грузии?

В январе 2022 года исполнилось 89 лет святейшему и блаженнейшему католикосу-патриарху Грузии Илии II. С 1977 года он возглавляет Грузинскую Православную церковь, практически половину своей жизни – 44 года. За годы его патриаршества произошло возрождение православия в Грузии, даже в самые напряженные исторические моменты он продолжал оставаться посредником между народами – называл абхазов и осетин братьями в разгар военных действий.

Именно католикос-патриарх Грузии, по данным исследования Национального демократического института США, является самым авторитетным человеком в стране. Его поддерживают около 87% жителей Грузии. Грузинская православная церковь обладает огромным влиянием в стране, грузины невероятно религиозны. В разгар вакцинации власти даже просили священнослужителей обратиться к прихожанам с просьбой не отказываться от прививок.

Илия II, в миру Ираклий Георгиевич Гудашаури-Шиолашвили, родился в 1933 году в городе Орджоникидзе (Владикавказ). Фамилия Гудашаури является древней грузинской фамилией, его отец происходил из села Сно Казбегского района. В 1952 году он поступил в Московскую духовную семинарию, затем продолжил обучение в Московской духовной академии. В 24 года он принял монашеский постриг.

https://dzen.ru/a/YdZuheQD7i2v-KJv
Заброшенная деревня староверов в Ярославской области. Исчезнувший народ Сицкари

В России множество мест, где не нужна цивилизация, там все живет по своим неписанным законам природы. Когда-то здесь проживал народ Сицкари, они всегда жили вдали от крупных городов среди болот и дремучего леса. Мы отправились в Ярославскую область, чтобы показать вам целое направление деревень, где проживало тысячи людей, это было как государство в государстве. Сейчас же там никого нет. Добро пожаловать в неизведанный мир русских деревень, приятного чтения!

Как-то раз я пролистывал комментарии в своем youtube-канале и увидел сообщение от подписчицы. Она рассказывала о том, что существует заброшенная деревня в Ярославской области, где когда-то проживал исчезнувший народ под названием "Сицкари". И мне стало интересно увидеть эту деревню своими глазами.

За один день мы должны были преодолеть какое-то невероятное количество километров, туда-обратно около 800 км.

Затем нам предстояло пройти около 4 километров пешком до брошенных деревень. Вообще направление Некоузского района с каждым годом все пустеет и пустеет. В 1950-х годах там проживало около 50 тысяч человек, сейчас же около 13 тысяч.

https://dzen.ru/a/ZSPREU4_o2RpEK1M
Тёмные века: Год 636, великий и переломный. Часть I

Всего четыре года прошло после смерти Мухаммеда, а арабы успели разбежаться, тут же собраться обратно под твердой рукой Абу Бакра, после чего начали активно тревожить своих соседей.

Лучший друг и верный последователь пророка ненадолго пережил своего наставника - Абу Бакр умер в том же возрасте, что и Мухаммед (63 года), что можно рассматривать как знак небесного расположения за праведную жизнь. Предчувствуя приближение окончания своего земного путешествия, халиф призвал сподвижников и предложил им выбрать следующего предводителя всех мусульман. Умар ибн аль-Хаттаб был единодушно признан следующим халифом и именно во время правления этого великого последователя Мухаммеда ислам превратился в новую великую цивилизацию, уполовинив Византию и полностью разгромив Персию.

https://dzen.ru/a/ZHTUn-Ln0CUsIRe2
Ваганьковский холм. Холмы Москвы 2. Пешеходный маршрут.

Маршрут начинается и заканчивается у станции метро Библиотека имени Ленина и проходит по территории и окрестностям Ваганьковского холма. Ключевые точки: дом Пашкова, музей Пушкина, копия дома Энгельса, дом Апраксиных, скульптурный дворик в музее Щусева, дом Морозова, дом Моссельпрома, ансамбль домов Шереметева, Знаменская церковь. Расстояние чуть меньше 4 км, время около полутора часов или чуть меньше. Оптимальное время года для прогулки - наверное любое, кроме сильной непогоды. Фотографии и информация актуальны на ноябрь 2022 г.

Маршрут входит в серию холмы Москвы и в первую очередь ориентирован на то, чтобы показать рельеф местности и наиболее характерные точки холма. В данном случае речь идет о доме Пашкова, также по возможности будут показаны наиболее высокие точки и линии отделяющие данную возвышенность от других холмов.

Ваганьковский холм - расположен в центре Москвы напротив Кремля (Боровицкого холма). Является частью Арбатского холма. По наиболее распространенной теории название происходит от устаревшего слова ваганить - играть, шутить. Соответственно там располагался потешный великокняжеский двор, где жили шуты, скоморохи итд. Есть впрочем и другие версии.

https://dzen.ru/a/Y02Y45EexCfsvGmi
Храм архитектора Тона в Угличе. Собор разрушен – да здравствует собор!

Зодчий Константин Андреевич Тон (1794-1881) вошел в историю как создатель храма Христа Спасителя в Москве. Памятник, разрушенный в 1931 г. был восстановлен в 1996-1999 гг., и сегодня почитается одним из символов России.

А начиналась творческая биография Тона с церкви Великомученицы Екатерины в Екатерингофе (близ Калинкина моста в С-Петербурге). В 1830 году местные прихожане обратились к властям с прошением о строительстве нового приходского храма взамен обветшавшей деревянной церкви.

Просьба верноподданных граждан нашла отклик в высоких кругах - к решению проблемы подключился сам император Николай I. По его указу был объявлен конкурс на лучший проект храма. По всему, Государь стремился найти зримый образ провозглашенной им державной идеи: «Православие. Самодержавие. Народность». Одним из условий конкурса значилось: «Создать храм в старинном русском стиле». Однако, все восемь представленных к рассмотрению вариантов были отвергнуты пристрастным самодержцем.

Тем временем о конкурсе прослышал молодой выпускник Императорской Академии художеств, ученик Воронихина - Константин Тон. Золотой медалист и стипендиат Академии, он буквально накануне возвратился в Петербург из длительной стажировки в странах Европы.

https://dzen.ru/a/ZCPrW5PvUC4JBuWs
Сретение Господне 15 февраля Праздник Сретения считается праздником Христовым и одновременно праздником Девы Марии, Пречистой Матери Божией. Потому что в этот день Младенец Иисус как бы встречается с Ветхим Заветом, со старцем, который, уходя из этой жизни, прощается с ней, благодарит Бога и говорит:"Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром" - древность уходит, начинается новое.
И в то же время Матерь Господа слышит странные слова, которые ни Она, ни Иосиф сначала не поняли, даже как бы смутились. Старец взял на руки Младенца и сказал: "Вот лежит это Дитя на падение и на восстание многих в Израиле", то есть через Него многие люди споткнутся и упадут, а многие восстанут, поднимутся, оживут: "А Тебе Самой оружие пройдёт душу". Значит, и в сердце Матери Божией будут испытания через Её Сына. Этим он предрёк Её страдания с первых дней. Мы думаем, что Матерь Божия не имела искушений, но если имел искушения даже Сын Её Божественный, имела такие испытания и Она. Вот что значит: оружие разрубит Её душу, пронзит Её. Так же и люди - одни примут, другие откажутся, одни восстанут, а другие упадут, потому что Господь всегда был камнем преткновения для людей. Когда Он пришёл в мир, то люди должны были выбрать: с Ним они или против Него, принять им Его или отвернуться и идти своей дорогой. Вот почему Он был испытанием и камнем преткновения. А Матерь Божия, которая получила откровение о том, что Сын Её будет иметь вечное Царство, что видела Она? Она видела, как Он с детства подвергался смертельной опасности: и родился Он не как царь, а в хлеву, и потом Его хотели убить, и пришлось родителям тайно, ночью бежать через границу с ребёнком, спасая Ему жизнь, - не похоже это было на царствование. И вернувшись, поселился Отрок Иисус не во дворце, а в бедной хижине, и не было у Него слуг, не было у Него войска, не было у Него земной силы и славы, а был у него маленький домик и рабочий верстак, где Он трудился своими руками. И так было не день и не два: почти вся Его жизнь прошла у этого очага, в этой мастерской, где Он, склонившись, трудился, чтобы прокормить Себя и Свою Мать. Это совсем не было похоже на царский трон и вечное царствование, которому не будет конца.
И может быть, вот тут-то меч и пронзил Её сердце, потому что Господь Ей обещал, но ничего не свершалось - жизнь шла обычная, обыденная. И вот, казалось бы, наступил момент, когда Господь призвал Своего Сына, чтобы Он возвестил Своё Царство людям. Но Мать тогда была как бы устранена, осталась одна, без Него. Он ушёл, а Она лишь издали могла видеть Его лицо. Это было ещё одно испытание для Матери Господа.
И, наконец, было последнее испытание. Сын входил в Святой город - наконец-то люди Его признали! Наконец-то они Его приняли! Они встретили Его с радостными приветствиями, как царя. Но не прошло и недели, как из этих самых ворот Его вывели связанным, как преступника, и повели с двумя разбойниками на лобное место, на место позорной казни.
Она ждала до последнего момента, что вот что-то случится, что Господь вмешается, что казнь будет остановлена, что грянет гром с неба, но ничего не случилось: небо молчало, только солнце померкло и помрачилось. А Она стояла у Креста, и только один Иоанн был с ней и несколько женщин, а все Его преданные и верные ученики в страхе разбежались.
Вот когда Она могла поколебаться, вот когда ещё раз меч разрубил Её сердце. Правда или неправда то, что было предсказано? Что происходит? Вместо трона - публичная, позорная казнь. И до последнего Его издыхания Она, быть может, надеялась, стоя и плача в ужасе у Креста.
Но когда, увидев Её, Он проговорил, указывая глазами на Иоанна, юного ученика: "Вот Твой сын теперь", - Она поняла, что Он с ней прощается, что больше не будет у Неё Сына, что Он поручает Её заботам другого человека...
Значит, не грянет гром, значит, сейчас, здесь, на этом месте Он умрёт, и действительно, через короткое время Она увидела Его лицо побледневшим, с закрытыми глазами, мёртвым. Где оно, царство? Где обещанное? Ещё раз, уже последний раз Ей был нанесён самый тяжкий удар. Что Она могла тогда думать?
Она могла вспомнить, что ангел являлся Ей тридцать с лишним лет назад и обещал, но обещанное не исполнилось, что были пророчества, но они не сбылись, и ничего не осталось, кроме предательства, трусости, грязи, крови и смерти. И вот тут-то Она испила свою чашу до конца.
Поэтому многие и говорят, что вместе с Господом как бы сердцем была распята и Его Мать. Вся Её жизнь с того момента, когда Она была призвана стать Матерью Господа, была Крестным Путём. Вот почему сегодня, когда мы вспоминаем пророчество старца Симеона, мы преклоняемся перед Её ранами сердечными, перед Её ранами душевными, перед её Крестным путём и взываем: Матерь Божия, молись о нас, скорбящих, удручённых, грешных, у которых также выбор стоит: или будет нам Господь для падения, или для восстания. Да будет так! Чтобы молитва Её нас поднимала; чтобы через все искушения и жестокие испытания мы сохранили веру, как сохранила её Она на Голгофе и у могилы Своего Сына.
Мы часто стоим у могилы не только своих родных и близких, но и у могилы своих надежд, своих упований, своих земных человеческих расчётов. Многое приходится нам хоронить, и тогда наступает час уныния, маловерия и отчаяния. Но если мы вспомним о Кресте Богоматери, то снова услышим голос Божий, снова поднимемся, распрямимся и скажем: Господи! Как Матерь Твоя, идя за Тобой в твёрдости и уповании, слагала в сердце Своём священные слова, так и мы эти слова будем слагать, чтобы они нас в тёмной ночи жизни укрепили и дали нам силы. Аминь.
Почему армянская христианская Церковь называется апостольской?

Как всем цивилизованным людям отлично известно, Армения - первая в мире страна, что официально приняла (еще в 301-м году н.э) христианскую веру как свою государственную религию.

Армяне успешно пронесли свою христианскую веру сквозь века испытаний, бурь и гроз. Сегодня большинство армян - глубоко верующие люди, следуют своей уникальной древневосточной национальной Армянской Апостольской Церкви (ААЦ).
Но почему же Армянская Церковь именуется именно апостольской?
Тут вот в чем дело.
Дело в том, что как считают христианские богословы и исследователи, христианство в Армению еще в I-м веке принесли Апостолы Христовы: Варфоломей, Фаддей из 12 первых апостолов.

По преданию, Варфоломей и Фаддей независимо друг от друга отправились из Святой Земли проповедовать христианство в Великую Армению. Обратили здесь в христианскую веру немало знати, простого люда, даже языческих жрецов. И встретились здесь на знаменитом Арташатском холме - у древней столицы Арташата.
Именно на могиле Святого Фаддея в исторической Армении был основан в 68-м году н.э. Монастырь Святого Фаддея, одно из первых (если не самое первое) христианских святилищ в истории.

https://dzen.ru/a/YgznqqZJrksFL5iQ
ПО ЧЕМУ МЫ МОЖЕМ УЗНАТЬ, ХРИСТИАНЕ ЛИ МЫ?

Проповедь в день перенесения мощей священномученика Игнатия Богоносца иеромонаха Спиридона (Дороша)

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Какой я христианин? Понятно, что плохой. Но насколько? И чего мне не хватает, что исправить? Почему у меня ничего не получается или получается, но редко, и опять – рецидив за рецидивом? Чтобы понять, правильно ли изготовлена деталь, рабочий сверяет ее с образцом, с эталоном. Для нас такой эталон – древние христиане, святые. Нужно посмотреть на древних христиан, на святых и ответить себе честно: я такой, как они? Чего мне не хватает? Я так же люблю Бога, как они? И нужен ли мне вообще Бог?

Примерно 107 год после Рождества Христова. Антиохия – крупнейший, после Рима, город в пределах Римской империи. Известна нам из Книги Деяний святых апостолов, здесь впервые верующие стали называться христианами. Уже на протяжении 40 лет епископом Антиохии в то время был священномученик Игнатий Богоносец, память которого мы сегодня отмечаем. Святитель Иоанн Златоуст, тоже епископ Антиохийской Церкви, в похвальном слове святому Игнатию замечает, что многие и семьей, и малым коллективом управить не могут, а этот святой муж мудро правил Церковью в огромном по тем временам городе с населением около 200 тысяч человек.

https://dzen.ru/a/ZcliEjioHwztuCTn
Тёмные века: Первый джихад (623-632гг)

История великой войны между Византией и Персией завершается в 628 году возвращением к довоенным границам, то есть подтверждению прошлых приобретений Византийской империи. После этого Персия погружается в новую, ещё более жестокую гражданскую войну, сопровождающуюся голодом и постоянными набегами со стороны северных кочевников. Византийская империя, временно избавленная от опасных соседей, решается на обещанную императором религиозную реформу. Константинопольский патриарх Сергий разрабатывает новую христологическую доктрину монофелитство, и планирует глобальное объединение и примирение всех крупных христианских церквей на территории империи. Увы, монофелитство, скорее, только усилило вражду между разными течениями в церкви и государством, которое теперь стало заставлять священников принимать спорные для них утверждения. Возможно, будь у Ираклия в запасе много спокойных лет, ему бы удалось привести к покорности и Армянскую апостольскую церковь, и коптов, и активно противодействующих никейских христиан во главе с Иерусалимским патриархом Софронием. Велись активные обсуждения новой доктрины с Римом, собирались соборы, но глубокий раскол в обществе не был преодолён к моменту, когда из песков Аравийского полуострова появилась новая могучая сила ислама.

https://dzen.ru/a/ZFjDFYORtAt7DneJ
Не боги: кому поклоняются джайны и кто такие Тиртханкары?

Продолжаем цикл статей о джайнизме. Мы уже знаем его основные понятия, космологию и то, как устроена у джайнов вселенная, а также познакомились с красивейшими джайнскими храмами. В этом материале мы расскажем о том, что такое душа в представлении джайнов, кому они поклоняются и кого считают святым.

Душа как Источник

Согласно джайнскому миропониманию, в этой вселенной, у которой нет ни начала, ни конца, душа постоянное испытывает печаль и радость, проходя через многочисленные измерения и формы, включая формы богов, животных, людей и адских существ.
Основными причинами этих бесконечных циклов перерождения являются присущие душам отношения привязанности и отвращения, а также их последствия. Это приводит к "налипанию" на душу хорошей и плохой кармы, и, как следствие, душа продолжает свой переход из одного воплощения в другое.
В то же время джайны считают , что каждая душа – это дремлющий источник бесконечных энергий, непрерывного света знания и бесконечной радости и счастья.

https://dzen.ru/a/ZcpRg6o98R0sogJn
Почему Сталин «простил» Церковь?

Отношения советского руководства с Русской православной церковью, как известно, были более чем прохладными. К тому моменту, когда Советский Союз охватила Великая Отечественная война, большинство архиереев и священников либо отбывали заключение в лагерях, либо были расстреляны.

Но в ночь с 3 на 4 сентября 1943 года произошел переломный момент: глава СССР Иосиф Сталин призвал к себе трех митрополитов и долго с ними беседовал. На встрече также присутствовали Г. Г. Карпов и В. М. Молотов.

После этого визита положение Церкви в стране значительно улучшилось: был вновь избран патриарх, стали открываться храмы, и Сталин даже согласился вернуть некоторых священнослужителей из ссылок.

О том, что послужило толчком для столь непростого и спорного решения тогдашней власти и о самых важных его последствиях, отразившихся в том числе на сегодняшнем состоянии Православной церкви в России, «История.РФ» вспомнила вместе с доцентом Московской духовной академии, церковным археологом, историком религии и церкви Владиславом Цыпиным.

https://dzen.ru/a/ZPXIgp0iIVm7l_Uf
Колено Ефрема: что стало с еврейским племенем, которое завоевало Землю обетованную

После того, как израильтяне завоевали Ханаан, они стали жить отдельно и управлялись судьями, т.е. князьями. В этот период анархии одним из судей стал Иеффай – сын блудницы, изгнанный из отчего дома родными братьями, бывший атаман разбойников. Он сумел одолеть враждебных аммонитян, из-за нападений которых евреи и согласились избрать над собой главного. А затем провел успешный поход против колена Ефрема – одного из древнееврейских племен, которое отказалось участвовать в общей войне.

Ефремляне были разбиты и бежали. Им требовалось перейти Иордан, чтобы вернуться домой. В это время он представлял из себя большую бурную реку, и Иеффай отдал приказ поставить дозоры у любого возможного брода. Воины останавливали каждого путника, требуя, чтобы тот сказал паляныця шибболет – это слово переводится то ли как «хлебный колос», то ли как «водный поток». Но побежденные не могли его выговорить, так как их диалект немного отличался от говора остальных евреев, и на переправе лишилось жизни более 42 тысяч ефремлян.

Чем же известно это древнееврейское племя?

Евреи, которые плодились и размножались в земле египетской, вышли оттуда большим и сильным народом. В то время они были разделены на двенадцать колен, то есть, племен – по количеству сыновей патриарха Иакова. Если точнее, колено Левия, которое стало сословием священников, в это число обычно не включалось. Оно не выставляло ополчения и не участвовало в войне и позже не получило надела в Земле обетованной. Зато внуков Ефрема и Манасию, детей своего любимого сына Иосифа, пророк возвел до родоначальников отдельных колен, предчувствуя их будущую многочисленность.

https://dzen.ru/a/Y5hqbb7wAnXMtwSw