Соловки. Заметки путешественника
Вот оно - настоящее место силы. Судя по многочисленным языческим каменным лабиринтам, раскиданным по всему архипелагу, оно было таким задолго до прихода на Соловки отцов Саватия и Германа с Зосимой.
А с их приходом и с появлением монастыря место силы сделалось святым местом. И изменить эту чистую энергетику оказалось не под силу даже СЛОНу, обустроившему самые страшные бараки ШИЗО в древних скитах. Не осталось и следа ужаса в стенах восстановленных и действующих церквей на Секирной, Анзере и Большом Заяцком. Осталась память.
Сам посёлок на Большом Соловецком острове полон жизни. Население его немногочисленно, но неожиданно много детей, белобрысых крепеньких поморчиков. Люди открыты и благожелательны. Которое северное лето с бесконечными белыми ночами в ста шестидесяти километрах от Полярного круга проживается весело и активно, пока не пришёл сентябрь, не остановилась навигация, а вместе с ней и всё сообщение с материком, кроме авиации.
https://dzen.ru/a/ZrCYed2Y-gOtF_5J
Вот оно - настоящее место силы. Судя по многочисленным языческим каменным лабиринтам, раскиданным по всему архипелагу, оно было таким задолго до прихода на Соловки отцов Саватия и Германа с Зосимой.
А с их приходом и с появлением монастыря место силы сделалось святым местом. И изменить эту чистую энергетику оказалось не под силу даже СЛОНу, обустроившему самые страшные бараки ШИЗО в древних скитах. Не осталось и следа ужаса в стенах восстановленных и действующих церквей на Секирной, Анзере и Большом Заяцком. Осталась память.
Сам посёлок на Большом Соловецком острове полон жизни. Население его немногочисленно, но неожиданно много детей, белобрысых крепеньких поморчиков. Люди открыты и благожелательны. Которое северное лето с бесконечными белыми ночами в ста шестидесяти километрах от Полярного круга проживается весело и активно, пока не пришёл сентябрь, не остановилась навигация, а вместе с ней и всё сообщение с материком, кроме авиации.
https://dzen.ru/a/ZrCYed2Y-gOtF_5J
Дзен | Статьи
Соловки. Заметки путешественника.
Статья автора «группа Тюленева » в Дзене ✍: Вот оно - настоящее место силы.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Есть легенда о том, что перед смертью Матери Божией, перед её Успением, Ей так же, как в дни Благовещения, явился Архангел Гавриил и принёс белые благоухающие цветы, цветы, напоминающие о блистании неба, о вечной жизни, - так гласит предание.
Может быть, так и не было на самом деле, но предание имеет свой смысл: мы верим и убеждены, что в последние дни своей жизни Матерь Божия стремилась соединиться со Своим Сыном. Поэтому предвестие смерти, предчувствие конца жизненного пути и того, что Она вновь с Ним встретится, были для Неё, подобно Благовещению, Радостной Вестью.
И вспоминаются слова, на это раз уже не из предания, а слова апостола Павла, который говорил: "Хочу освободиться и быть со Христом". В самом деле, здесь нас отделяет от Него не только стена наших грехов, но и наша телесная слабость, и немощь, и всё земное. И нам кажется, что если мы это преодолеем, то встретимся с Ним. Но это только кажется. Потому что Господь ждёт нас не только за стеною смерти, но и за каждым поворотом жизни.
Он обитает здесь, с нами! И Она, Матерь Божия, также была в земной жизни с Ним, просто её ожидала высочайшая и радостная встреча, потому что Она - Его Мать, Царица Неба. И Её смерть мы даже не называем смертью, а называем сном, Успением, потому что Она первая среди людей обрела бессмертие души и тела, воздвигнутая Господом.
Церковь верит, что нигде нет Её останков, нет Её костей в земле. Мы знаем, что у величайших святых есть гробницы, мощи, есть нетленные и тленные останки, но мы верим, что Матерь Божия их не имеет, ибо Она была храмом Творца, храмом Слова Божия, Матерью, вскормившей и державшей на руках нашего Господа, и тело Её стало Божественным Храмом и было вознесено.
Вот почему сегодня праздник, и мы, расставаясь с Ней, находимся в радости и говорим, что Она в рождении осталась Девой, а в Своей смерти осталась с нами подобно Её Сыну. "Во Успении мира не оставила еси, Богородице" - это особый дар, который был Ей дан, чтобы Она, уйдя в иной мир, продолжала молиться за всех живущих.
Поэтому не смерть, а Успение! Как бы вознесение Её пред очами Божиими. Вот почему сегодня у нас праздник.
Но мы также ожидаем этого мощного призыва Божия, когда нас, грешных и слабых, согнутых немощами и грехами, Он воздвигнет к Себе - и умрёт в нас всё тленное, слабое, ветхое, греховное, а возродится вечная юность в Царствии Божием.
Вечная юность! Потому что немощь, болезнь и старость - это братья и сестры смерти, а там смерти не будет. Но уже здесь, сегодня мы несём в сердце залог этого, потому что мы видим Матерь Божию вознесенной. Она над нами, и Она среди нас, и Сын Её действует по Её молитвам, ибо Она Заступница рода христианского. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Есть легенда о том, что перед смертью Матери Божией, перед её Успением, Ей так же, как в дни Благовещения, явился Архангел Гавриил и принёс белые благоухающие цветы, цветы, напоминающие о блистании неба, о вечной жизни, - так гласит предание.
Может быть, так и не было на самом деле, но предание имеет свой смысл: мы верим и убеждены, что в последние дни своей жизни Матерь Божия стремилась соединиться со Своим Сыном. Поэтому предвестие смерти, предчувствие конца жизненного пути и того, что Она вновь с Ним встретится, были для Неё, подобно Благовещению, Радостной Вестью.
И вспоминаются слова, на это раз уже не из предания, а слова апостола Павла, который говорил: "Хочу освободиться и быть со Христом". В самом деле, здесь нас отделяет от Него не только стена наших грехов, но и наша телесная слабость, и немощь, и всё земное. И нам кажется, что если мы это преодолеем, то встретимся с Ним. Но это только кажется. Потому что Господь ждёт нас не только за стеною смерти, но и за каждым поворотом жизни.
Он обитает здесь, с нами! И Она, Матерь Божия, также была в земной жизни с Ним, просто её ожидала высочайшая и радостная встреча, потому что Она - Его Мать, Царица Неба. И Её смерть мы даже не называем смертью, а называем сном, Успением, потому что Она первая среди людей обрела бессмертие души и тела, воздвигнутая Господом.
Церковь верит, что нигде нет Её останков, нет Её костей в земле. Мы знаем, что у величайших святых есть гробницы, мощи, есть нетленные и тленные останки, но мы верим, что Матерь Божия их не имеет, ибо Она была храмом Творца, храмом Слова Божия, Матерью, вскормившей и державшей на руках нашего Господа, и тело Её стало Божественным Храмом и было вознесено.
Вот почему сегодня праздник, и мы, расставаясь с Ней, находимся в радости и говорим, что Она в рождении осталась Девой, а в Своей смерти осталась с нами подобно Её Сыну. "Во Успении мира не оставила еси, Богородице" - это особый дар, который был Ей дан, чтобы Она, уйдя в иной мир, продолжала молиться за всех живущих.
Поэтому не смерть, а Успение! Как бы вознесение Её пред очами Божиими. Вот почему сегодня у нас праздник.
Но мы также ожидаем этого мощного призыва Божия, когда нас, грешных и слабых, согнутых немощами и грехами, Он воздвигнет к Себе - и умрёт в нас всё тленное, слабое, ветхое, греховное, а возродится вечная юность в Царствии Божием.
Вечная юность! Потому что немощь, болезнь и старость - это братья и сестры смерти, а там смерти не будет. Но уже здесь, сегодня мы несём в сердце залог этого, потому что мы видим Матерь Божию вознесенной. Она над нами, и Она среди нас, и Сын Её действует по Её молитвам, ибо Она Заступница рода христианского. Аминь.
Самый древний город Центральной России. Почему в нем совершенно нет туристов?
Приветствую постоянных читателей и гостей данного блога!
Нельзя не признать, что в последнее время внутренний туризм в России действительно сделал качественный рывок. Однако сколько его ни развивай, ни продвигай новые, еще не слишком раскрученные места, туристы по-прежнему в большинстве своем устремляются в одни и те же популярные города, зачастую игнорируя другие, менее известные [но не менее достойные!] направления. Речь сегодня пойдет как раз об одном из них. Отправиться нам с вами предстоит в Белозерск, город сколь примечательный и богатый на всевозможные исторические и архитектурные достопримечательности, столь же и неизвестный широкой публике. Казалось бы, что тут особенного, мало ли сохранилось древних русских городов. Немало, да вот только, мягко говоря, далеко не каждый из них может похвастаться возрастом в 1160 лет! А Белозерск может. Прибавьте сюда величественные крепостные валы местного кремля, несколько сохранившихся старых церквей и гражданских построек XVII−XIX веков, шикарную природу Русского Севера, а еще неповторимое обаяние российской провинции, и вот вам отличное туристическое направление. Но с этим, увы, все не так просто.
https://dzen.ru/a/Yml6aSHSw3vSHWeL
Приветствую постоянных читателей и гостей данного блога!
Нельзя не признать, что в последнее время внутренний туризм в России действительно сделал качественный рывок. Однако сколько его ни развивай, ни продвигай новые, еще не слишком раскрученные места, туристы по-прежнему в большинстве своем устремляются в одни и те же популярные города, зачастую игнорируя другие, менее известные [но не менее достойные!] направления. Речь сегодня пойдет как раз об одном из них. Отправиться нам с вами предстоит в Белозерск, город сколь примечательный и богатый на всевозможные исторические и архитектурные достопримечательности, столь же и неизвестный широкой публике. Казалось бы, что тут особенного, мало ли сохранилось древних русских городов. Немало, да вот только, мягко говоря, далеко не каждый из них может похвастаться возрастом в 1160 лет! А Белозерск может. Прибавьте сюда величественные крепостные валы местного кремля, несколько сохранившихся старых церквей и гражданских построек XVII−XIX веков, шикарную природу Русского Севера, а еще неповторимое обаяние российской провинции, и вот вам отличное туристическое направление. Но с этим, увы, все не так просто.
https://dzen.ru/a/Yml6aSHSw3vSHWeL
Дзен | Статьи
Самый древний город Центральной России. Почему в нем совершенно нет туристов?
Статья автора «Беспорядочные путешествия» в Дзене ✍: Приветствую постоянных читателей и гостей данного блога!
"Все было не там". Ученые ищут ответ на один из главных вопросов о Христе
Православные верующие отмечают Преображение Господне. Принято считать, что знаменательное событие произошло на горе Фавор в Израиле. Однако в Евангелии о точном месте не сказано ни слова. Поэтому археологи уже много лет спорят о том, где это было.
Уединенный и тихий
Незадолго до крестных страданий и воскресения Иисус проповедовал в Галилее. Однажды он позвал помолиться ближайших учеников — Петра, Иакова и Иоанна. Вместе они взошли на "особо высокую гору".
"Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом", — повествует евангелист Марк.
https://ria.ru/20240819/khristianstvo-1966605238.html
Православные верующие отмечают Преображение Господне. Принято считать, что знаменательное событие произошло на горе Фавор в Израиле. Однако в Евангелии о точном месте не сказано ни слова. Поэтому археологи уже много лет спорят о том, где это было.
Уединенный и тихий
Незадолго до крестных страданий и воскресения Иисус проповедовал в Галилее. Однажды он позвал помолиться ближайших учеников — Петра, Иакова и Иоанна. Вместе они взошли на "особо высокую гору".
"Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом", — повествует евангелист Марк.
https://ria.ru/20240819/khristianstvo-1966605238.html
РИА Новости
"Все было не там". Ученые ищут ответ на один из главных вопросов о Христе
Православные верующие отмечают Преображение Господне. Принято считать, что знаменательное событие произошло на горе Фавор в Израиле. Однако в Евангелии о точном РИА Новости, 19.08.2024
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Вчера по зарубежному радио передавали, что в одном из болгарских храмов состоялся молебен, с зажжёнными свечами, посвящённый памяти скончавшегося Андрея Дмитриевича Сахарова.
Будет ли в нашей церкви его отпевание?
Отпевать его будут завтра заочно, кажется, в Елоховской церкви. В нашем храме завтра сразу после службы будет панихида.
Вчера мы провозглашали «Вечную память» Андрею Дмитриевичу как рыцарю свободы, рыцарю справедливости, и сейчас я хочу закончить нашу встречу опять же словами о вечной памяти. Но должен вас предупредить: когда мы в церкви молимся о вечной памяти, не думайте, что мы молимся о вечной человеческой памяти. Это всё пустое, человек имеет недолгую память. А мысль Божья, объемлющая всех нас, – это и есть та память, которая сохраняет в бессмертии каждого человека, каждое «я», и всё прекрасное, что было в наших деяниях.
Вечный покой его духу, и пусть память о нём сохраняется у нас в сердцах. Мы счастливы, что были современниками такого светлого, твёрдого и мужественного человека. Спасибо вам всем. Царство ему Небесное.
Будет ли в нашей церкви его отпевание?
Отпевать его будут завтра заочно, кажется, в Елоховской церкви. В нашем храме завтра сразу после службы будет панихида.
Вчера мы провозглашали «Вечную память» Андрею Дмитриевичу как рыцарю свободы, рыцарю справедливости, и сейчас я хочу закончить нашу встречу опять же словами о вечной памяти. Но должен вас предупредить: когда мы в церкви молимся о вечной памяти, не думайте, что мы молимся о вечной человеческой памяти. Это всё пустое, человек имеет недолгую память. А мысль Божья, объемлющая всех нас, – это и есть та память, которая сохраняет в бессмертии каждого человека, каждое «я», и всё прекрасное, что было в наших деяниях.
Вечный покой его духу, и пусть память о нём сохраняется у нас в сердцах. Мы счастливы, что были современниками такого светлого, твёрдого и мужественного человека. Спасибо вам всем. Царство ему Небесное.
Николо-Угрешский монастырь – живая история государства Российского.
Город Дзержинский, что в Подмосковье, очень молодой. По любым меркам молодой, он стал городом всего лишь в 1981 году. До этого на месте Дзержинского располагались деревни Алексеевка, Гремячево, Денисьево и Кишкино. Начало городу в честь незабвенного Феликса Эдмундовича положила образованная здесь в 20-х годах 20-го века коммуна для беспризорников, названная его именем. В общем, город молодой. Но вот история этого места!
Все ведь помнят Куликовскую битву. Когда Дмитрий Донской летом 1380 года, узнав о готовящемся набеге полчищ хана Мамая на Русь (во разведка работала!), повел свои рати им навстречу, он остановился в этом месте, что бы войско могло передохнуть. И здесь великому князю было знамение - перед ним предстал образ Святителя Николая.
После победы князь на месте знамения «повелел воздвигнуть храм во имя Святителя Николая и устроить обитель иноческую». Это и был Николо-Угрешский монастырь. Потом было много всего – его сжигал крымский хан Махмет-Гирей, здесь укрывался после побега из Чудова монастыря Гришка Отрепьев, Лже-Дмитрий и Марина Мнишек сделали из обители свою резиденцию. В 1812 году монастырь был занят французами, впоследствии здесь побывали все российские монархи. Обитель пережила вместе с Русью всю ее историю. И почти сто лет была в забвении в непростом 20 веке.
https://dzen.ru/a/ZINj8v0G8l78zc3N
Город Дзержинский, что в Подмосковье, очень молодой. По любым меркам молодой, он стал городом всего лишь в 1981 году. До этого на месте Дзержинского располагались деревни Алексеевка, Гремячево, Денисьево и Кишкино. Начало городу в честь незабвенного Феликса Эдмундовича положила образованная здесь в 20-х годах 20-го века коммуна для беспризорников, названная его именем. В общем, город молодой. Но вот история этого места!
Все ведь помнят Куликовскую битву. Когда Дмитрий Донской летом 1380 года, узнав о готовящемся набеге полчищ хана Мамая на Русь (во разведка работала!), повел свои рати им навстречу, он остановился в этом месте, что бы войско могло передохнуть. И здесь великому князю было знамение - перед ним предстал образ Святителя Николая.
После победы князь на месте знамения «повелел воздвигнуть храм во имя Святителя Николая и устроить обитель иноческую». Это и был Николо-Угрешский монастырь. Потом было много всего – его сжигал крымский хан Махмет-Гирей, здесь укрывался после побега из Чудова монастыря Гришка Отрепьев, Лже-Дмитрий и Марина Мнишек сделали из обители свою резиденцию. В 1812 году монастырь был занят французами, впоследствии здесь побывали все российские монархи. Обитель пережила вместе с Русью всю ее историю. И почти сто лет была в забвении в непростом 20 веке.
https://dzen.ru/a/ZINj8v0G8l78zc3N
Дзен | Статьи
Николо-Угрешский монастырь – живая история государства Российского.
Статья автора «ФотоЕдуДалеко» в Дзене ✍: Город Дзержинский, что в Подмосковье, очень молодой. По любым меркам молодой, он стал городом всего лишь в 1981 году.
Наровчат: пещерный монастырь, родина Куприна и северная столица Золотой Орды
Я люблю ездить по захолустным дорогам, потому что практически всегда удаётся открыть для себя что-то интересное. Так случилось и во время моей поездки из Нижнего Новгорода в Борисоглебск- я открыл для себя Наровчат -село на севере Пензенской области с невероятно богатой историей.
Наровчат (который носил тогда имя Мохша) фактически сделал ордынской столицей хан Узбек. Он принял ислам, и возможно решил построить жизнь Орды с чистого листа, поэтому здесь бывал чаще чем в Сарае на нижней Волге. Впоследствии город стерт с лица земли Тимур Тамерлан, но он снова возродился с именем Наровчат как русский форпост на границе с Диким полем.
Однако из всех исторических перепетий на современном облике Наровчата отразился факт рождения здесь Куприна . В селе (а сейчас Наровчат это село, хоть и районный центр) есть дом-музей этого писателя и несколько памятников.
https://dzen.ru/a/YVCroSm2iAsCvUoD
Я люблю ездить по захолустным дорогам, потому что практически всегда удаётся открыть для себя что-то интересное. Так случилось и во время моей поездки из Нижнего Новгорода в Борисоглебск- я открыл для себя Наровчат -село на севере Пензенской области с невероятно богатой историей.
Наровчат (который носил тогда имя Мохша) фактически сделал ордынской столицей хан Узбек. Он принял ислам, и возможно решил построить жизнь Орды с чистого листа, поэтому здесь бывал чаще чем в Сарае на нижней Волге. Впоследствии город стерт с лица земли Тимур Тамерлан, но он снова возродился с именем Наровчат как русский форпост на границе с Диким полем.
Однако из всех исторических перепетий на современном облике Наровчата отразился факт рождения здесь Куприна . В селе (а сейчас Наровчат это село, хоть и районный центр) есть дом-музей этого писателя и несколько памятников.
https://dzen.ru/a/YVCroSm2iAsCvUoD
Дзен | Статьи
Наровчат: пещерный монастырь, родина Куприна и северная столица Золотой Орды
Статья автора «Русская дорога» в Дзене ✍: Я люблю ездить по захолустным дорогам, потому что практически всегда удаётся открыть для себя что-то интересное.
Синай и Сион: где находятся две известные библейские горы и чем интересны?
В текстах Библии не раз упомянуты различные горы: Арарат, Елеонская (Масличная), Голгофа, Мориа (Храмовая) и другие. В том числе в текстах фигурируют такие вершины, как Синай и Сион. Именно об этих двух и поговорим в данном материале.
Гора Синай
Гора Синай (также гора Хорив) играет особую роль в Ветхом Завете и связана с именем пророка Моисея. Когда он (еще до событий Исхода) выпасал скот у горы, к нему явился Бог и призвал его освободить израильский народ из рабства. Тогда же Бог наделил пророка силой творить знамения.
Когда Моисей вывел свой народ из Египта, то иудеи шли через Синайскую пустыню. И на горе Синай Моисей получил от Бога Скрижали Завета. На них были начертаны Десять заповедей, по которым следовало жить израильтянам. Эти заповеди он передал своему народу.
После этого Моисей поднялся на гору и оставался там сорок дней. За время его отсутствия иудеи согрешили, нарушив одну из только что полученных заповедей: они сотворили Золотого тельца и начали ему поклоняться. В гневе Моисей разбил каменные скрижали и вновь на сорок дней ушел на гору Синай, где молился Богу о прощении израильтян.
https://dzen.ru/a/ZUs92kcljVI8JFQN
В текстах Библии не раз упомянуты различные горы: Арарат, Елеонская (Масличная), Голгофа, Мориа (Храмовая) и другие. В том числе в текстах фигурируют такие вершины, как Синай и Сион. Именно об этих двух и поговорим в данном материале.
Гора Синай
Гора Синай (также гора Хорив) играет особую роль в Ветхом Завете и связана с именем пророка Моисея. Когда он (еще до событий Исхода) выпасал скот у горы, к нему явился Бог и призвал его освободить израильский народ из рабства. Тогда же Бог наделил пророка силой творить знамения.
Когда Моисей вывел свой народ из Египта, то иудеи шли через Синайскую пустыню. И на горе Синай Моисей получил от Бога Скрижали Завета. На них были начертаны Десять заповедей, по которым следовало жить израильтянам. Эти заповеди он передал своему народу.
После этого Моисей поднялся на гору и оставался там сорок дней. За время его отсутствия иудеи согрешили, нарушив одну из только что полученных заповедей: они сотворили Золотого тельца и начали ему поклоняться. В гневе Моисей разбил каменные скрижали и вновь на сорок дней ушел на гору Синай, где молился Богу о прощении израильтян.
https://dzen.ru/a/ZUs92kcljVI8JFQN
Дзен | Статьи
Синай и Сион: где находятся две известные библейские горы и чем интересны?
Статья автора «ХроноScio | История и культура» в Дзене ✍: В текстах Библии не раз упомянуты различные горы: Арарат, Елеонская (Масличная), Голгофа, Мориа (Храмовая) и другие.
Храм, построенный художниками: как Васнецов и Поленов создали настоящее чудо в усадьбе Абрамцево
Наталья Якунчикова с нежностью поглядывала на Василия Поленова, а он не замечал: 37-летний художник уже успел разочароваться в любви. Одну его возлюбленную забрала внезапная болезнь. Вторая не отвечала взаимностью, но не отпускала, пока Поленов не узнал о ее свадьбе. Не любовь, а одни страдания! Юная Наташа, двоюродная сестра Елизаветы Мамонтовой, хозяйки усадьбы Абрамцево, вышивала хоругви по эскизам Поленова. Мог ли художник подумать, что это выльется в 45 лет счастливого брака?
https://dzen.ru/a/YxgjT26hwU79Rayi
Наталья Якунчикова с нежностью поглядывала на Василия Поленова, а он не замечал: 37-летний художник уже успел разочароваться в любви. Одну его возлюбленную забрала внезапная болезнь. Вторая не отвечала взаимностью, но не отпускала, пока Поленов не узнал о ее свадьбе. Не любовь, а одни страдания! Юная Наташа, двоюродная сестра Елизаветы Мамонтовой, хозяйки усадьбы Абрамцево, вышивала хоругви по эскизам Поленова. Мог ли художник подумать, что это выльется в 45 лет счастливого брака?
https://dzen.ru/a/YxgjT26hwU79Rayi
Дзен | Статьи
Храм, построенный художниками: как Васнецов и Поленов создали настоящее чудо в усадьбе Абрамцево
Статья автора «Это не загуглишь. Яна Сорока» в Дзене ✍: Наталья Якунчикова с нежностью поглядывала на Василия Поленова, а он не замечал: 37-летний художник уже успел разочароваться в любви.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
ЛИЧНОСТЬ ИИСУСА ХРИСТА
С христианской точки зрения Бог открывается во всем: в сложной красоте мироздания, в законах природы и в первую очередь в душе человека. Есть люди особенные, в которых Он открывается с какой-то необычайной силой, – это мудрецы, пророки, святые. Среди них Иисус Назарянин занимает совершенно уникальное, особенное место. И мы, христиане, верим, что через Него Вечность открылась с той абсолютной полнотой, которая доступна для человеческого существа.
Вы все смотрели фильм Тарковского «Солярис» – это некоторого рода модель, или же притча. Мышление этого огромного океана не могло войти в контакт с мышлением человека, и только превращаясь в человека, он нащупывал к нему пути. То же самое можно сказать и о космическом Разуме: как Он может до нас дойти иначе чем через человека? Поэтому Он открывается через Иисуса Христа, Который для нас, христиан, не просто жил когда-то, но живёт сегодня; и отнюдь не в памяти, а совсем другим образом.
С христианской точки зрения Бог открывается во всем: в сложной красоте мироздания, в законах природы и в первую очередь в душе человека. Есть люди особенные, в которых Он открывается с какой-то необычайной силой, – это мудрецы, пророки, святые. Среди них Иисус Назарянин занимает совершенно уникальное, особенное место. И мы, христиане, верим, что через Него Вечность открылась с той абсолютной полнотой, которая доступна для человеческого существа.
Вы все смотрели фильм Тарковского «Солярис» – это некоторого рода модель, или же притча. Мышление этого огромного океана не могло войти в контакт с мышлением человека, и только превращаясь в человека, он нащупывал к нему пути. То же самое можно сказать и о космическом Разуме: как Он может до нас дойти иначе чем через человека? Поэтому Он открывается через Иисуса Христа, Который для нас, христиан, не просто жил когда-то, но живёт сегодня; и отнюдь не в памяти, а совсем другим образом.
5 экспонатов с выставки «Драгоценный убор русской иконы» в ГИМ
Выставка посвящена драгоценным уборам русской иконы в XV – начале XX века. Собрание ГИМ позволяет раскрыть традиционные особенности и завораживающую красоту убранства икон на материале, принадлежащем огромному хронологическому периоду – XV – началу XX в.
1. Икона Богоматери «Казанская» в окладе
Редкие иконы сохранили до нашего времени свой драгоценный приклад. Центральный памятник на выставке, выдающееся произведение иконописи и прикладного искусства – икона Богоматери «Казанская» первой половины XVII века – обладает богатейшим убором. Помимо чеканных позолоченных оклада, закрывающего поля иконы, цаты и городчатого венца, он включает в себя рясны, подвешенные к очелью по сторонам от лика Богородицы, и серьги.Для образа в 1677 году был создан серебряный киот с гравированными изображениями поклоняющихся Пресвятой Деве архангелов на наружных сторонах, рядом гравированных сюжетов на внутренних сторонах створок. Чеканное изображение «Похвалы Богородицы» помещено в фигурном навершии киота.
https://dzen.ru/a/Y-Cx2k2XETiGmTR5
Выставка посвящена драгоценным уборам русской иконы в XV – начале XX века. Собрание ГИМ позволяет раскрыть традиционные особенности и завораживающую красоту убранства икон на материале, принадлежащем огромному хронологическому периоду – XV – началу XX в.
1. Икона Богоматери «Казанская» в окладе
Редкие иконы сохранили до нашего времени свой драгоценный приклад. Центральный памятник на выставке, выдающееся произведение иконописи и прикладного искусства – икона Богоматери «Казанская» первой половины XVII века – обладает богатейшим убором. Помимо чеканных позолоченных оклада, закрывающего поля иконы, цаты и городчатого венца, он включает в себя рясны, подвешенные к очелью по сторонам от лика Богородицы, и серьги.Для образа в 1677 году был создан серебряный киот с гравированными изображениями поклоняющихся Пресвятой Деве архангелов на наружных сторонах, рядом гравированных сюжетов на внутренних сторонах створок. Чеканное изображение «Похвалы Богородицы» помещено в фигурном навершии киота.
https://dzen.ru/a/Y-Cx2k2XETiGmTR5
Дзен | Статьи
5 экспонатов с выставки «Драгоценный убор русской иконы» в ГИМ
Статья автора «Исторический музей» в Дзене ✍: Выставка посвящена драгоценным уборам русской иконы в XV – начале XX века.
Храм Григория Неокесарийского, или Чем полюбоваться на Полянке, часть 2
Удивительное дело, насколько не похожи одна на другую две церкви, стоящие в Москве, на улице Большая Полянка, буквально в паре сотен метров друг от друга. Я говорю о храме Успения в Казачьей слободе и храме Григория Неокесарийского в Дербицах.
И непохожи они не только внешне. Строгая, лаконичная красота Успенского храма и будто пряничный теремок с ним по соседству. Непохожи и их судьбы. Одну строили всем миром, собирая средства по копеечке, хотя были среди жертвователей и богатые прихожане. Вторая возведена на казенные средства. Одну французы сожгли, вторую пощадили. Лишь коммунисты были последовательны и не изменили себе ни в первом, ни во втором храме.
https://dzen.ru/a/Y3ss7YljF3v87vsu
Удивительное дело, насколько не похожи одна на другую две церкви, стоящие в Москве, на улице Большая Полянка, буквально в паре сотен метров друг от друга. Я говорю о храме Успения в Казачьей слободе и храме Григория Неокесарийского в Дербицах.
И непохожи они не только внешне. Строгая, лаконичная красота Успенского храма и будто пряничный теремок с ним по соседству. Непохожи и их судьбы. Одну строили всем миром, собирая средства по копеечке, хотя были среди жертвователей и богатые прихожане. Вторая возведена на казенные средства. Одну французы сожгли, вторую пощадили. Лишь коммунисты были последовательны и не изменили себе ни в первом, ни во втором храме.
https://dzen.ru/a/Y3ss7YljF3v87vsu
Дзен | Статьи
Храм Григория Неокесарийского, или Чем полюбоваться на Полянке, часть 2
Статья автора «Тайный фотограф Москвы» в Дзене ✍: Удивительное дело, насколько не похожи одна на другую две церкви, стоящие в Москве, на улице Большая Полянка, буквально в паре сотен метров друг от...
ЧУДОДЕЙСТВЕННОЕ ОЗЕРО РОССИИ
Это самое большое и самое солёное озеро в Курганской области. А ещё, пожалуй, самое известное и необычное. Его называют аналогом Мёртвого моря. Сюда едут в том числе из других регионов. На Медвежьем можно укрепить здоровье и испытать необычные ощущения. Солёность воды настолько высокая, что позволяет лежать на воде и читать книгу.
Озеро Медвежье расположено на крайнем востоке Курганской области, неподалёку от границы с Казахстаном, в двухстах километрах от города Кургана. Оно образовалось в большой, древней котловине округлой формы, которая является частью древней ложбины стока. У водоёма можно заметить несколько уровней озёрных террас. Озеро большое. Его длина до 10 км. Двумя большими полуостровами оно делится на две части (их называют Большое и Малое Медвежье). Они соединяются узким проливом, ширина которого, в зависимости от уровня воды, примерно от 150 до 350 м. Также рядом есть ещё несколько небольших солёных водоёмов.
https://telegra.ph/CHUDODEJSTVENNOE-OZERO-ROSSII-08-31
Это самое большое и самое солёное озеро в Курганской области. А ещё, пожалуй, самое известное и необычное. Его называют аналогом Мёртвого моря. Сюда едут в том числе из других регионов. На Медвежьем можно укрепить здоровье и испытать необычные ощущения. Солёность воды настолько высокая, что позволяет лежать на воде и читать книгу.
Озеро Медвежье расположено на крайнем востоке Курганской области, неподалёку от границы с Казахстаном, в двухстах километрах от города Кургана. Оно образовалось в большой, древней котловине округлой формы, которая является частью древней ложбины стока. У водоёма можно заметить несколько уровней озёрных террас. Озеро большое. Его длина до 10 км. Двумя большими полуостровами оно делится на две части (их называют Большое и Малое Медвежье). Они соединяются узким проливом, ширина которого, в зависимости от уровня воды, примерно от 150 до 350 м. Также рядом есть ещё несколько небольших солёных водоёмов.
https://telegra.ph/CHUDODEJSTVENNOE-OZERO-ROSSII-08-31
Telegraph
ЧУДОДЕЙСТВЕННОЕ ОЗЕРО РОССИИ
Это самое большое и самое солёное озеро в Курганской области. А ещё, пожалуй, самое известное и необычное. Его называют аналогом Мёртвого моря. Сюда едут в том числе из других регионов. На Медвежьем можно укрепить здоровье и испытать необычные ощущения. Солёность…
Святые и Святыни Земли Лухской
В нескольких километрах от древнего городка Лух расположено село Тимирязево, в котором издревле находится Свято-Николо-Тихонов Лухский монастырь.
Основан он в 1498 г. иноком-отшельником Тихоном Луховским. Преподобный Тихон (в миру Тимофей) был родом из княжества Литовского, в молодости служил там на военной службе. Преследуемый в Литве католиками за свои православные убеждения, Тимофей переселился в Москву, где стал вести жизнь скромную и благочестивую. Искреннее желание послужить одному только Господу заставило его бежать от соблазнов мира. Раздав всё своё имущество бедным, Тимофей прибыл в Лавру Сергия Радонежского и здесь принял иночество с именем Тихон. Но многолюдная жизнь этой обители не удовлетворяла склонного к уединенности Тихона, и он вскоре отправился на север, в его леса и пустыни. Рука Господня указала Тихону лухский край, место лесное и болотистое. Вот в этих непроходимых чащобах присматрел Тихон место для своего отшельничества. Поселившись неподалеку от нынешнего посёлка Лух, в густом сосновом бору на берегу реки Лух в местечке Копытово он построил небольшую келью, где дни и ночи проводил в неустанных молитвах.
https://dzen.ru/a/YUmFE45Z7Fw--Lw7
В нескольких километрах от древнего городка Лух расположено село Тимирязево, в котором издревле находится Свято-Николо-Тихонов Лухский монастырь.
Основан он в 1498 г. иноком-отшельником Тихоном Луховским. Преподобный Тихон (в миру Тимофей) был родом из княжества Литовского, в молодости служил там на военной службе. Преследуемый в Литве католиками за свои православные убеждения, Тимофей переселился в Москву, где стал вести жизнь скромную и благочестивую. Искреннее желание послужить одному только Господу заставило его бежать от соблазнов мира. Раздав всё своё имущество бедным, Тимофей прибыл в Лавру Сергия Радонежского и здесь принял иночество с именем Тихон. Но многолюдная жизнь этой обители не удовлетворяла склонного к уединенности Тихона, и он вскоре отправился на север, в его леса и пустыни. Рука Господня указала Тихону лухский край, место лесное и болотистое. Вот в этих непроходимых чащобах присматрел Тихон место для своего отшельничества. Поселившись неподалеку от нынешнего посёлка Лух, в густом сосновом бору на берегу реки Лух в местечке Копытово он построил небольшую келью, где дни и ночи проводил в неустанных молитвах.
https://dzen.ru/a/YUmFE45Z7Fw--Lw7
Дзен | Статьи
Святые и Святыни Земли Лухской
Статья автора «Русская глубинка» в Дзене ✍: В нескольких километрах от древнего городка Лух расположено село Тимирязево, в котором издревле находится Свято-Николо-Тихонов Лухский монастырь.
Открытия реставрации. Что оказалось на иконе под слоем записи?
Какими приходят иконы в музей и попадают в реставрационную мастерскую? Потемневшими, искаженными поздними записями, расколотыми, с трещинами, утратами, осыпями. Иногда именно в реставрационной мастерской совершаются открытия.
Икона, о которой мы сегодня хотим рассказать, поступила в музей в 1968 году. Она происходила из села Коровино далёкой Архангельской области. Комплекс икон был привезен сотрудником музея имени Андрея Рублева Л.М. Евсеевой из научной экспедиции по Русскому Северу.
https://dzen.ru/a/Y-nnO7FcBmIxIN_o
Какими приходят иконы в музей и попадают в реставрационную мастерскую? Потемневшими, искаженными поздними записями, расколотыми, с трещинами, утратами, осыпями. Иногда именно в реставрационной мастерской совершаются открытия.
Икона, о которой мы сегодня хотим рассказать, поступила в музей в 1968 году. Она происходила из села Коровино далёкой Архангельской области. Комплекс икон был привезен сотрудником музея имени Андрея Рублева Л.М. Евсеевой из научной экспедиции по Русскому Северу.
https://dzen.ru/a/Y-nnO7FcBmIxIN_o
Дзен | Статьи
Открытия реставрации. Что оказалось на иконе под слоем записи?
Статья автора «Музей имени Андрея Рублёва» в Дзене ✍: Какими приходят иконы в музей и попадают в реставрационную мастерскую?
Тихий подвиг ленинградского митрополита
ИСПЫТАНИЯ ВЕДУТ К ВЕРЕ
В течение всей блокады в городе действовало десять православных храмов, из самых крупных – Александро-Невская лавра, Князь-Владимирский, Спасо-Преображенский, тогда кафедральный Николо-Богоявленский, соборы. Шли службы и в кладбищенских храмах. Штатных православных священников в Ленинграде было 25 человек, кроме того, насчитывалось около 30 приписных, заштатных и катакомбных (тайных) священников. Многие молодые священники и дьяконы были призваны в армию.
Тем не менее церковная жизнь в течение всей блокады не прекращалась ни на минуту и даже была более интенсивной, чем до войны. Впрочем, аналогичная картина наблюдалась по всей стране – в тяжелое время люди естественным образом обращались к религии предков. Но в Ленинграде этот процесс шел особенно бурно. Многие горожане воспринимали разразившееся над их любимым городом бедствие в мистическом ключе.
https://dzen.ru/a/ZajX3DNa9UtL9Z0G
8 января 1943 года была прорвана блокада Ленинграда. Несмотря на то, что с тех событий прошло уже восемь десятилетий, многие страницы этой эпопеи еще мало изучены историками. К их числу относится деятельность во время блокады Русской православной церкви. При этом еще в конце 1980-х – 1990-е годы были рассекречены документы о церковной жизни блокадного Ленинграда, о всплеске веры среди горожан и о том, как много сделала РПЦ для обороны города.
ИСПЫТАНИЯ ВЕДУТ К ВЕРЕ
В течение всей блокады в городе действовало десять православных храмов, из самых крупных – Александро-Невская лавра, Князь-Владимирский, Спасо-Преображенский, тогда кафедральный Николо-Богоявленский, соборы. Шли службы и в кладбищенских храмах. Штатных православных священников в Ленинграде было 25 человек, кроме того, насчитывалось около 30 приписных, заштатных и катакомбных (тайных) священников. Многие молодые священники и дьяконы были призваны в армию.
Тем не менее церковная жизнь в течение всей блокады не прекращалась ни на минуту и даже была более интенсивной, чем до войны. Впрочем, аналогичная картина наблюдалась по всей стране – в тяжелое время люди естественным образом обращались к религии предков. Но в Ленинграде этот процесс шел особенно бурно. Многие горожане воспринимали разразившееся над их любимым городом бедствие в мистическом ключе.
https://dzen.ru/a/ZajX3DNa9UtL9Z0G
Дзен | Статьи
Тихий подвиг ленинградского митрополита
Статья автора «Секретные Материалы 20 века» в Дзене ✍: 8 января 1943 года была прорвана блокада Ленинграда.
Пристанище Стефана, брата Сергия Радонежского, или Что осталось от Богоявленской обители
Когда выходишь из метро Площадь революции со стороны Гостиного двора, натыкаешься на эту церковь, выстроенную в стиле нарышкинского барокко. Уже настолько привычную по виду, что на нее и внимания не обращаешь. Привлекает на секунду памятник, установленный перед ней – два человека в камне, один стоит, другой сидит. Глянешь на него – и идешь дальше по своим делам.
https://dzen.ru/a/Y1auqM82WQmbpFac
Когда выходишь из метро Площадь революции со стороны Гостиного двора, натыкаешься на эту церковь, выстроенную в стиле нарышкинского барокко. Уже настолько привычную по виду, что на нее и внимания не обращаешь. Привлекает на секунду памятник, установленный перед ней – два человека в камне, один стоит, другой сидит. Глянешь на него – и идешь дальше по своим делам.
https://dzen.ru/a/Y1auqM82WQmbpFac
Дзен | Статьи
Пристанище Стефана, брата Сергия Радонежского, или Что осталось от Богоявленской обители
Статья автора «Тайный фотограф Москвы» в Дзене ✍: Когда выходишь из метро Площадь революции со стороны Гостиного двора, натыкаешься на эту церковь, выстроенную в стиле нарышкинского барокко.
Чугунная церковь в Стамбуле
Это самое большое чугунное здание в мире - церковь св.Стефана в районе Фенер в Стамбуле. Её вес более 500 тонн, а высота колокольни 40 метров. Всё, от стен до завитков на окнах этой церкви отлито из металла. Тысячи чугунных элементов скрепляются миллионами болтов и заклёпок.
Почему же церковь чугунная и как она здесь появилась?
В районе Фенер в Стамбуле издавна селились православные греки и болгары. У греческой общины была своя церковь, а вот болгарам разрешение на строительство, официальный султанский фирман, было выдано только 17 октября 1849 года. Тогда на участке, подаренном богатым болгарским купцом Стефаном Богориди была освящена первая часовня, которая позже была перестроена в деревянную церковь св.Стефана.
https://dzen.ru/a/Yf6oZcolp28J6umz
Это самое большое чугунное здание в мире - церковь св.Стефана в районе Фенер в Стамбуле. Её вес более 500 тонн, а высота колокольни 40 метров. Всё, от стен до завитков на окнах этой церкви отлито из металла. Тысячи чугунных элементов скрепляются миллионами болтов и заклёпок.
Почему же церковь чугунная и как она здесь появилась?
В районе Фенер в Стамбуле издавна селились православные греки и болгары. У греческой общины была своя церковь, а вот болгарам разрешение на строительство, официальный султанский фирман, было выдано только 17 октября 1849 года. Тогда на участке, подаренном богатым болгарским купцом Стефаном Богориди была освящена первая часовня, которая позже была перестроена в деревянную церковь св.Стефана.
https://dzen.ru/a/Yf6oZcolp28J6umz
Дзен | Статьи
Чугунная церковь в Стамбуле
Статья автора «travelstar_ushka» в Дзене ✍: Это самое большое чугунное здание в мире - церковь св.Стефана в районе Фенер в Стамбуле. Её вес более 500 тонн, а высота колокольни 40 метров.
Как не надо реставрировать церкви: три неудачных примера
Реставрация церквей - это, безусловно, хорошо. Много средств в последние годы выделяется на приведение в порядок старинных храмов и соборов.
Но здесь важно соблюдать баланс - хороша та реставрация, которая незаметна. Отреставрированный храм не должен оставлять чувство новодела.
Слободской, Кировская область
Реставрация колокольни 1824 года в городе Слободском на Вятке с каждым разом все упрощает и упрощает уникальные формы 😓 В проекте реставрации, конечно, все на месте.
Стародуб, Брянская область
К сожалению, желание «поновлять» здания, особенно церковные, неискоренимо. При этом доводы искусствоведов зачастую ничего не значат. Яркий пример - «казачий» собор в Стародубе Брянской области, интереснейший пример барокко, 1677 год. Но в начале 2010-х оцинкованное железо заменили на покрытие «под золото». Смотрится уже не так искренне.
https://dzen.ru/a/YV7ebuU6BUMaGEY0
Реставрация церквей - это, безусловно, хорошо. Много средств в последние годы выделяется на приведение в порядок старинных храмов и соборов.
Но здесь важно соблюдать баланс - хороша та реставрация, которая незаметна. Отреставрированный храм не должен оставлять чувство новодела.
Слободской, Кировская область
Реставрация колокольни 1824 года в городе Слободском на Вятке с каждым разом все упрощает и упрощает уникальные формы 😓 В проекте реставрации, конечно, все на месте.
Стародуб, Брянская область
К сожалению, желание «поновлять» здания, особенно церковные, неискоренимо. При этом доводы искусствоведов зачастую ничего не значат. Яркий пример - «казачий» собор в Стародубе Брянской области, интереснейший пример барокко, 1677 год. Но в начале 2010-х оцинкованное железо заменили на покрытие «под золото». Смотрится уже не так искренне.
https://dzen.ru/a/YV7ebuU6BUMaGEY0
Дзен | Статьи
Как не надо реставрировать церкви: три неудачных примера
Статья автора «Архитектурные излишества» в Дзене ✍: Много средств в последние годы выделяется на приведение в порядок старинных храмов и соборов.
Курба. Откуда вышел первый русский диссидент?
От Тутаева до Курбы дорога довольно глухая и разбитая, от чего в Ярославской области, надо заметить, быстро отвыкаешь. В одном месте у дороги попался памятник, судя по всему погибшему в ДТП, и погибший этот явно при жизни был и богат, и любим.
Курба известна с 1426 года (хотя скорее всего была и раньше), и как нетрудно догадаться, жили в ней Курбские - ветвь от ветви ярославских Рюриковичей, один из знатнейших родов Великого княжества Московского, не вставший в один ряд с какими-нибудь Шереметевыми или Трубецкими разве что потому, что во времена их расцвета Русь ещё была деревянной, и выдающихся храмов и дворцов они после себя не оставили. Курбские были родом воинов, и почти в каждом поколении прославились победами - кто-то бился с татарами, кто-то с литвинами, кто-то покорял Северный Урал...
https://dzen.ru/a/YVAqwWxTuAXgo8hp
От Тутаева до Курбы дорога довольно глухая и разбитая, от чего в Ярославской области, надо заметить, быстро отвыкаешь. В одном месте у дороги попался памятник, судя по всему погибшему в ДТП, и погибший этот явно при жизни был и богат, и любим.
Курба известна с 1426 года (хотя скорее всего была и раньше), и как нетрудно догадаться, жили в ней Курбские - ветвь от ветви ярославских Рюриковичей, один из знатнейших родов Великого княжества Московского, не вставший в один ряд с какими-нибудь Шереметевыми или Трубецкими разве что потому, что во времена их расцвета Русь ещё была деревянной, и выдающихся храмов и дворцов они после себя не оставили. Курбские были родом воинов, и почти в каждом поколении прославились победами - кто-то бился с татарами, кто-то с литвинами, кто-то покорял Северный Урал...
https://dzen.ru/a/YVAqwWxTuAXgo8hp
Дзен | Статьи
Курба. Откуда вышел первый русский диссидент?
Статья автора «Субъективный путеводитель» в Дзене ✍: От Тутаева до Курбы дорога довольно глухая и разбитая, от чего в Ярославской области, надо заметить, быстро отвыкаешь.