Как выглядит главный храм Армянской церкви?
Огромный собор Григория Просветителя в Ереване строился в 1997-2001 годах, к 1700-летию принятия Арменией христианства. И думаю, не стоит пояснять, что вложился в такую стройку весь цвет олигархии Спюрка (диаспоры) - так, одну только колокольню проспонсировал лично Эдуардо Эрнекян, богатейший в мире армянин из Аргентины. Вот только место выбрано странно - вроде и около центра, а среди пустырей:
При всём историзме собора, его облик мне нравится - геометрическая строгость армянского зодчества как-то лучше сочетается с минималистичной современностью, чем более привычные в наших краях золотые луковки да кокошники.
https://dzen.ru/a/ZDRV3y_Bu0hZVNUh
Огромный собор Григория Просветителя в Ереване строился в 1997-2001 годах, к 1700-летию принятия Арменией христианства. И думаю, не стоит пояснять, что вложился в такую стройку весь цвет олигархии Спюрка (диаспоры) - так, одну только колокольню проспонсировал лично Эдуардо Эрнекян, богатейший в мире армянин из Аргентины. Вот только место выбрано странно - вроде и около центра, а среди пустырей:
При всём историзме собора, его облик мне нравится - геометрическая строгость армянского зодчества как-то лучше сочетается с минималистичной современностью, чем более привычные в наших краях золотые луковки да кокошники.
https://dzen.ru/a/ZDRV3y_Bu0hZVNUh
Дзен | Статьи
Как выглядит главный храм Армянской церкви?
Статья автора «Субъективный путеводитель» в Дзене ✍: Огромный собор Григория Просветителя в Ереване строился в 1997-2001 годах, к 1700-летию принятия Арменией христианства.
От Храмовой горы до Голгофы: Новая детальная карта составлена по местам последних шагов Иисуса Христа
На основе исследований писателя и богословам Джона Уолша исследователи создали новую, более точную карту мест последних шагов Иисуса Христа, пишет Daily Mail.
Карта, основанная на библейских текстах и археологических свидетельствах, рассказывает о путешествии Христа по Иерусалиму за неделю до его распятия на кресте.
Источники
Карта содержит информацию из четырех Евангелий Нового Завета: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна.
Исследователи также использовали археологические свидетельства, указывающие на расположение некоторых объектов на карте.
https://dzen.ru/a/Z5E_uo6bG07jWEl_
На основе исследований писателя и богословам Джона Уолша исследователи создали новую, более точную карту мест последних шагов Иисуса Христа, пишет Daily Mail.
Карта, основанная на библейских текстах и археологических свидетельствах, рассказывает о путешествии Христа по Иерусалиму за неделю до его распятия на кресте.
Источники
Карта содержит информацию из четырех Евангелий Нового Завета: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна.
Исследователи также использовали археологические свидетельства, указывающие на расположение некоторых объектов на карте.
https://dzen.ru/a/Z5E_uo6bG07jWEl_
Дзен | Статьи
От Храмовой горы до Голгофы: Новая детальная карта составлена по местам последних шагов Иисуса Христа
Статья автора «Общественная Служба Новостей» в Дзене ✍: На основе исследований писателя и богословам Джона Уолша исследователи создали новую, более точную карту мест последних шагов Иисуса Христа,...
Индийский штат Карнатака: путешествие по сакральным местам.
Как я и писала в прошлый раз, в Гоа нет никаких развлечений для туристов, кроме шикарного пляжа и спокойного отдыха. По этой причине решила взять двухдневную экскурсию в соседний индийский штат Карнатака, в город Хампи, который некогда был процветающей столицей древней империи, после которой осталось множество памятников, относящихся ныне к объектам всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храм Виттала и каменная колесница.
На экскурсионном автобусе нас довезли до города Хампи, что находится в 300 км от Гоа. Здесь сохранились руины древнего города с труднопроизносимым названием Виджаянагар, что в переводе означает «город Победы». Виджаянагарская империя просуществовала всего три столетия, но оставила после себя множество памятников и храмов, сконцентрированных в южной части Индии. Город Хампи находится в каменистой долине среди огромных валунов, что придает некую неповторимость его пейзажам.
https://dzen.ru/a/Zi5X5A4VRhAnt4SO
Как я и писала в прошлый раз, в Гоа нет никаких развлечений для туристов, кроме шикарного пляжа и спокойного отдыха. По этой причине решила взять двухдневную экскурсию в соседний индийский штат Карнатака, в город Хампи, который некогда был процветающей столицей древней империи, после которой осталось множество памятников, относящихся ныне к объектам всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храм Виттала и каменная колесница.
На экскурсионном автобусе нас довезли до города Хампи, что находится в 300 км от Гоа. Здесь сохранились руины древнего города с труднопроизносимым названием Виджаянагар, что в переводе означает «город Победы». Виджаянагарская империя просуществовала всего три столетия, но оставила после себя множество памятников и храмов, сконцентрированных в южной части Индии. Город Хампи находится в каменистой долине среди огромных валунов, что придает некую неповторимость его пейзажам.
https://dzen.ru/a/Zi5X5A4VRhAnt4SO
Дзен | Статьи
Индийский штат Карнатака: путешествие по сакральным местам.
Статья автора «мои 100 стран» в Дзене ✍: Как я и писала в прошлый раз, в Гоа нет никаких развлечений для туристов, кроме шикарного пляжа и спокойного отдыха.
Что ранние христиане думали о Иисусе
Разнообразные и иногда конфликтующие ранние христианские группы сформировали то, что сегодня известно как христианство.
Несмотря на многочисленные деноминации и независимые церкви, существующие сегодня, раннее христианство было еще более разнообразным. Это было далеко не упорядоченной системой с общими доктринами. Скорее, это была хаотичная смесь, где различные группы имели свои идеи о том, кто был Иисус, чему он учил и что значили его учения.
Христианские евреи
Для начала, были христианские евреи, без которых сегодня не существовало бы христианства. Это были первоначальные последователи, которые считали Иисуса еврейским Мессией, посланным, чтобы спасти Израиль. Они придерживались еврейских законов — кошерных диет, правил субботы, обрезания и так далее. Для них христианство не было новой религией, а являлось сектой иудаизма. Но когда к ним начали присоединяться неевреи (то есть язычники), возникли трудности. Так как Иисус никогда не предлагал иного, христианские евреи хотели, чтобы все следовали еврейским законам, но большинству язычников это было не по нраву.
https://dzen.ru/a/Z47Q7vqH6ms9phw0
Разнообразные и иногда конфликтующие ранние христианские группы сформировали то, что сегодня известно как христианство.
Несмотря на многочисленные деноминации и независимые церкви, существующие сегодня, раннее христианство было еще более разнообразным. Это было далеко не упорядоченной системой с общими доктринами. Скорее, это была хаотичная смесь, где различные группы имели свои идеи о том, кто был Иисус, чему он учил и что значили его учения.
Христианские евреи
Для начала, были христианские евреи, без которых сегодня не существовало бы христианства. Это были первоначальные последователи, которые считали Иисуса еврейским Мессией, посланным, чтобы спасти Израиль. Они придерживались еврейских законов — кошерных диет, правил субботы, обрезания и так далее. Для них христианство не было новой религией, а являлось сектой иудаизма. Но когда к ним начали присоединяться неевреи (то есть язычники), возникли трудности. Так как Иисус никогда не предлагал иного, христианские евреи хотели, чтобы все следовали еврейским законам, но большинству язычников это было не по нраву.
https://dzen.ru/a/Z47Q7vqH6ms9phw0
Дзен | Статьи
Что ранние христиане думали о Иисусе
Статья автора «КОСМОС» в Дзене ✍: Разнообразные и иногда конфликтующие ранние христианские группы сформировали то, что сегодня известно как христианство.
Исполнилось 160 лет со дня рождения Патриарха Московского и всея Руси Тихона
Сегодня, 31 января, исполняется 160 лет со дня рождения Патриарха Московского и всея Руси Тихона, уроженца Псковской земли.Псковская Лента Новостей
Патриарх Тихон (в миру Василий Беллавин) родился в 1865 году в погосте Клин Торопецкого уезда (ныне деревня в Куньинском районе Псковской области) в семье священника.Псковское агентство информации
18 (5) ноября состоялось историческое событие – тайным голосованием из числа трех кандидатов митрополит Тихон был избран Патриархом Московским и всея Руси.Фома
Собор ставил своей целью восстановить жизнь Русской православной церкви на канонических началах и восстановить патриаршество.Псковская Лента Новостей
https://m.dzen.ru/news/story/39290d6c-83d2-5b8f-be56-832d52d6cc8e
Сегодня, 31 января, исполняется 160 лет со дня рождения Патриарха Московского и всея Руси Тихона, уроженца Псковской земли.Псковская Лента Новостей
Патриарх Тихон (в миру Василий Беллавин) родился в 1865 году в погосте Клин Торопецкого уезда (ныне деревня в Куньинском районе Псковской области) в семье священника.Псковское агентство информации
18 (5) ноября состоялось историческое событие – тайным голосованием из числа трех кандидатов митрополит Тихон был избран Патриархом Московским и всея Руси.Фома
Собор ставил своей целью восстановить жизнь Русской православной церкви на канонических началах и восстановить патриаршество.Псковская Лента Новостей
https://m.dzen.ru/news/story/39290d6c-83d2-5b8f-be56-832d52d6cc8e
ПАИ Новости Псковской области
31 января исполняется 160 лет со дня рождения патриарха Московского и всея Руси Тихона
Зачем все лезут в чёрную дыру в самом известном монастыре Армении?
Армения - одна из древнейших стран мира, она первой приняла христианство в качестве государственной религии (в 301 году!) и в ней более 4000 монастырей и церквей. Какая-то невероятная цифра, согласитесь. Мы посетили только 12. Но у нас и была всего неделя.
Монастырь Хор Вирап: ожидание и реальность
Приезжаешь в Ереван, заходишь в любую сувенирную лавку, и тут же видишь монастырь Хор Вирап. Его изображение смотрит на тебя с открыток, магнитов, тарелок и бокалов. Он будто маленький страж, охраняющий снежный сон Арарата. Настоящая визитная карточка Армении, самый узнаваемый вид.
https://dzen.ru/a/ZQ9SOnARMX5nKiER
Армения - одна из древнейших стран мира, она первой приняла христианство в качестве государственной религии (в 301 году!) и в ней более 4000 монастырей и церквей. Какая-то невероятная цифра, согласитесь. Мы посетили только 12. Но у нас и была всего неделя.
Монастырь Хор Вирап: ожидание и реальность
Приезжаешь в Ереван, заходишь в любую сувенирную лавку, и тут же видишь монастырь Хор Вирап. Его изображение смотрит на тебя с открыток, магнитов, тарелок и бокалов. Он будто маленький страж, охраняющий снежный сон Арарата. Настоящая визитная карточка Армении, самый узнаваемый вид.
https://dzen.ru/a/ZQ9SOnARMX5nKiER
Дзен | Статьи
Зачем все лезут в чёрную дыру в самом известном монастыре Армении?
Статья автора «Душевный шагомер» в Дзене ✍: Армения - одна из древнейших стран мира, она первой приняла христианство в качестве государственной религии (в 301 году!
За что Столыпин ненавидел Распутина, который спас его дочь, приговоренную к ампутации
Как удивительно порой складываются человеческие судьбы. Петр Столыпин всегда плохо относился к старцу Распутину, считая его шарлатаном, который обманывает императорскую семью. А ведь именно Распутин настоял на том, чтобы помочь вылечить его дочь, которая пострадала при нападении террористов.
https://dzen.ru/a/Z4wVoTw0iG9JRjT7
Как удивительно порой складываются человеческие судьбы. Петр Столыпин всегда плохо относился к старцу Распутину, считая его шарлатаном, который обманывает императорскую семью. А ведь именно Распутин настоял на том, чтобы помочь вылечить его дочь, которая пострадала при нападении террористов.
Девочка могла лишиться ног, но Распутину удалось спасти ее, и она вновь встала на ноги. Или все же это заслуга врачей? Как Петр позволил старцу, которого ненавидел, приблизиться к своей дочери? И что же случилось на даче на Аптекарском острове в 1906 году?
https://dzen.ru/a/Z4wVoTw0iG9JRjT7
Дзен | Статьи
За что Столыпин ненавидел Распутина, который спас его дочь, приговоренную к ампутации
Статья автора «КУЛЬТУРОЛОГИЯ» в Дзене ✍: Как удивительно порой складываются человеческие судьбы.
Поправки к Закону о церквях ведут к закрытию известного женского Православного монастыря
Эстонии 1
В мире
Дата публикации: 03.02.2025 08:53
LETA
Поправки к Закону о церквях ведут к закрытию известного женского Православного монастыря Эстонии
ФОТО: pixabay
Вступление в силу предлагаемых поправок к Закону о церквях и приходах Эстонской Республики по сути означало бы закрытие монастыря Куремяэ, пишет настоятельница монастыря Куремяэ Филарета Калачова в открытом письме Рийгикогу и министрам.
«Нам понятна цель законопроекта – заставить ЭПЦ МП сменить юрисдикцию и перейти под покровительство Константинополя. И наши неоднократные объяснения, что монастырь не может самочинно инициировать и отказаться от юрисдикции, остались неуслышанными»,- пишет Филарета Калачова.
По ее словам, юридической стороной документа занимаются юристы. «Мы простые монахи, никогда не лукавили с власть имущими, и сейчас говорим и вам и обществу то же самое – мы в своей позиции честны и перед Богом, и перед людьми",- отмечает настоятельница монастыря Куремяэ.
Она поясняет, что В 90-е годы монастырь полностью отказался от всего имущества, бескомпромиссно и без претензий все отдал государству ради духовной связи с Материнскою Церковью.
«Мы всегда выполняем условия заключенного в то время договора. Без сомнений вы прекрасно понимаете – утверждая поправки к Закону, вы ставите монастырь вне Закона, давая на выбор только 2 варианта: либо смена юрисдикции, либо принудительная ликвидация – вы прекрасно понимаете, что своими действиями вы фактически закрываете монастырь. Воистину вы хотите войти в историю как парламентарии, насильно прекратившие существование известного более сотни лет женского Православного монастыря Эстонии?"- обращается Филарета Калачова к депутатам Рийгикогу.
Эстонии 1
В мире
Дата публикации: 03.02.2025 08:53
LETA
Поправки к Закону о церквях ведут к закрытию известного женского Православного монастыря Эстонии
ФОТО: pixabay
Вступление в силу предлагаемых поправок к Закону о церквях и приходах Эстонской Республики по сути означало бы закрытие монастыря Куремяэ, пишет настоятельница монастыря Куремяэ Филарета Калачова в открытом письме Рийгикогу и министрам.
«Нам понятна цель законопроекта – заставить ЭПЦ МП сменить юрисдикцию и перейти под покровительство Константинополя. И наши неоднократные объяснения, что монастырь не может самочинно инициировать и отказаться от юрисдикции, остались неуслышанными»,- пишет Филарета Калачова.
По ее словам, юридической стороной документа занимаются юристы. «Мы простые монахи, никогда не лукавили с власть имущими, и сейчас говорим и вам и обществу то же самое – мы в своей позиции честны и перед Богом, и перед людьми",- отмечает настоятельница монастыря Куремяэ.
Она поясняет, что В 90-е годы монастырь полностью отказался от всего имущества, бескомпромиссно и без претензий все отдал государству ради духовной связи с Материнскою Церковью.
«Мы всегда выполняем условия заключенного в то время договора. Без сомнений вы прекрасно понимаете – утверждая поправки к Закону, вы ставите монастырь вне Закона, давая на выбор только 2 варианта: либо смена юрисдикции, либо принудительная ликвидация – вы прекрасно понимаете, что своими действиями вы фактически закрываете монастырь. Воистину вы хотите войти в историю как парламентарии, насильно прекратившие существование известного более сотни лет женского Православного монастыря Эстонии?"- обращается Филарета Калачова к депутатам Рийгикогу.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
ДЕМОКРАТИЯ И ТОЛПА
У Станислава Лема есть фантастический рассказ о том, как кончилась одна война.
Враждующие правители одновременно додумались сформировать "абсолютную армию". Секрет этих боевых соединений был прост ( для фантаста, конечно). Сознание готовых к бою солдат настроили в унисон с помощью особых аппаратов. Они могли теперь действовать "как один человек". Получилось нечто вроде коллективного разума или пчелиного роя, состоящего из массы мыслящих существ.
Однако результат получился противоположный тому, что ожидали воинственные генералы. Две способные думать "роевые массы", встретившись лицом к лицу, внезапно поняли нелепость войн и заключили мир...
Сказка проникнута оптимизмом, обычно Лему несвойственным.
Но, увы, это только сказка. Только ложь. И едва ли в ней можно найти намёк и урок добрым молодцам. В действительности все происходит иначе. Почему?
В нашем сознании давно прижилась мысль о том, что воля толпы, воля массы должна обязательно выражать подлинную волю народа. Служить демократии.
Между тем события Нового и Новейшего времени, начиная хотя бы с Французской революции, доказали, что на деле "восстание масс" способно скорее служить тирании, инстинктам, слепым социальным стихиям, "бессмысленным и беспощадным", нежели разуму или действительному благу народа. Это было установлено замечательным русским историком Георгием Федотовым и испанским философом Хосе Ортегой-и-Гассетом.
Приведу в связи с этим один показательный и немного забавный пример из церковной истории. Когда католиками готовился Второй Ватиканский Собор, было условлено, что на его заседаниях под сводами храма святого Петра не будут звучать аплодисменты. Но едва в ходе Собора столкнулись позиции консерваторов и реформистов, об этом правиле все мгновенно забыли.
Две тысячи почтенных иерархов и ведущих теологов ощутили в себе иррациональный "зов массы". Они не только хлопали, но порой даже кричали и стучали о пюпитры. Большинство из собравшихся в отдельности наверняка были образованными, разумными и, скажем, степенными людьми. Когда же они собирались вместе, они невольно подчинились иной модели поведения.
Другой пример. Менее забавный. Почти все революции совершались под знаком борьбы за справедливость. Но как только в действие вступал психологический закон массы, справедливость немедленно отбрасывалась, словно старая ветошь...
Души людей, вовлечённых в поток массы, беззащитны и уязвимы. В том смысле, что они утрачивают сознание ответственности и разумность.
Вот почему все диктаторы так любят массу. Так беззастенчиво льстят ей.
Масса некритична. Она находится всецело во власти неустойчивых эмоций. Ничего не стоит повернуть ее в нужную диктатору сторону, манипулировать ею в выгодном для демагога направлении. Недаром евангельский образ толпы, которая сперва кричала "Осанна!", а через несколько дней - "Распни Его!", остается и поныне бессмертным архетипом.
Ярость массы, как и ее преклонение перед чем - то или кем - то, не проявление коллективного разума, а куда чаще - синдром общественного помешательства.
Можно привести тысячи примеров того, как великие свойства, присущие личности, в толпе затухают, слабеют, подменяются архаичными стадными инстинктами. Коэффициент человечности сводится к минимуму.
Отсюда эта страшная воля к разрушению, которая, например, побуждала крестьян даже там, где они вовсе не испытывали угнетения, жечь имения, грабить, истреблять национальное достояние. Чем, скажем, провинилось блоковское Шахматово? А ведь дом поэта, сложенный из дубовых бревен, жгли целую неделю с упорством, достойным лучшего применения...
Это отнюдь не демократия. Это феномен, который Платон окрестил "охлократией", властью черни, а Федотов уже прямо - "демонократией".
Воистину все демоны, гнездящиеся в больном человеческом подсознании, вырываются на свободу, когда господствует "дух толпы". Толпе чужды диалог, анализ, даже полемика. Она склонна к раболепству и насилию, капризна и инфантильна.
"Исступление масс", словно наркотик или опьянение, топит в примитивных мифах человеческий разум и совесть, взрывает вековые этические устои.
У Станислава Лема есть фантастический рассказ о том, как кончилась одна война.
Враждующие правители одновременно додумались сформировать "абсолютную армию". Секрет этих боевых соединений был прост ( для фантаста, конечно). Сознание готовых к бою солдат настроили в унисон с помощью особых аппаратов. Они могли теперь действовать "как один человек". Получилось нечто вроде коллективного разума или пчелиного роя, состоящего из массы мыслящих существ.
Однако результат получился противоположный тому, что ожидали воинственные генералы. Две способные думать "роевые массы", встретившись лицом к лицу, внезапно поняли нелепость войн и заключили мир...
Сказка проникнута оптимизмом, обычно Лему несвойственным.
Но, увы, это только сказка. Только ложь. И едва ли в ней можно найти намёк и урок добрым молодцам. В действительности все происходит иначе. Почему?
В нашем сознании давно прижилась мысль о том, что воля толпы, воля массы должна обязательно выражать подлинную волю народа. Служить демократии.
Между тем события Нового и Новейшего времени, начиная хотя бы с Французской революции, доказали, что на деле "восстание масс" способно скорее служить тирании, инстинктам, слепым социальным стихиям, "бессмысленным и беспощадным", нежели разуму или действительному благу народа. Это было установлено замечательным русским историком Георгием Федотовым и испанским философом Хосе Ортегой-и-Гассетом.
Приведу в связи с этим один показательный и немного забавный пример из церковной истории. Когда католиками готовился Второй Ватиканский Собор, было условлено, что на его заседаниях под сводами храма святого Петра не будут звучать аплодисменты. Но едва в ходе Собора столкнулись позиции консерваторов и реформистов, об этом правиле все мгновенно забыли.
Две тысячи почтенных иерархов и ведущих теологов ощутили в себе иррациональный "зов массы". Они не только хлопали, но порой даже кричали и стучали о пюпитры. Большинство из собравшихся в отдельности наверняка были образованными, разумными и, скажем, степенными людьми. Когда же они собирались вместе, они невольно подчинились иной модели поведения.
Другой пример. Менее забавный. Почти все революции совершались под знаком борьбы за справедливость. Но как только в действие вступал психологический закон массы, справедливость немедленно отбрасывалась, словно старая ветошь...
Души людей, вовлечённых в поток массы, беззащитны и уязвимы. В том смысле, что они утрачивают сознание ответственности и разумность.
Вот почему все диктаторы так любят массу. Так беззастенчиво льстят ей.
Масса некритична. Она находится всецело во власти неустойчивых эмоций. Ничего не стоит повернуть ее в нужную диктатору сторону, манипулировать ею в выгодном для демагога направлении. Недаром евангельский образ толпы, которая сперва кричала "Осанна!", а через несколько дней - "Распни Его!", остается и поныне бессмертным архетипом.
Ярость массы, как и ее преклонение перед чем - то или кем - то, не проявление коллективного разума, а куда чаще - синдром общественного помешательства.
Можно привести тысячи примеров того, как великие свойства, присущие личности, в толпе затухают, слабеют, подменяются архаичными стадными инстинктами. Коэффициент человечности сводится к минимуму.
Отсюда эта страшная воля к разрушению, которая, например, побуждала крестьян даже там, где они вовсе не испытывали угнетения, жечь имения, грабить, истреблять национальное достояние. Чем, скажем, провинилось блоковское Шахматово? А ведь дом поэта, сложенный из дубовых бревен, жгли целую неделю с упорством, достойным лучшего применения...
Это отнюдь не демократия. Это феномен, который Платон окрестил "охлократией", властью черни, а Федотов уже прямо - "демонократией".
Воистину все демоны, гнездящиеся в больном человеческом подсознании, вырываются на свободу, когда господствует "дух толпы". Толпе чужды диалог, анализ, даже полемика. Она склонна к раболепству и насилию, капризна и инфантильна.
"Исступление масс", словно наркотик или опьянение, топит в примитивных мифах человеческий разум и совесть, взрывает вековые этические устои.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Её родная стихия - суд Линча, погром, охота на ведьм, поиск "козлов отпущения" и врагов; французский социолог Габриель Тард так охарактеризовал ее свойства: "Поразительная нетерпимость, смешная гордость, болезненная впечатлительность, увлекающее сознание безответственности, рождающееся от иллюзии всемогущества, и полная потеря чувства меры, зависящая от взаимно поддерживаемого крайнего возбуждения". Все это с успехом эксплуатировали митинговые витии 20-х годов и тоталитарные режимы, пользуясь услугами людей, подобных автору "Броненосца "Потемкин "...
Устремления тирана и массы поразительно перекликаются, как это отмечал ещё прозорливый мудрец Максимилиан Волошин.
Масса деспотична. Она подавляет все индивидуальное. Точно так же и для тирана личность - ничто, а народ - это "живая сила", "пушечное мясо", потенциальная лагерная пыль. Подобный взгляд - порождение ущербной антидуховности, которая ищет себе оправдания в циничной биологизации человека, в сведении основ его бытия к "базису".
Разумеется, бывало так, что буйная река массы направлялась и по доброму руслу. Но это уже зависело не от нее самой, а от направляющих. От их индивидуального разума и воли. От того, чем руководствовалась элита общества.
Французский философ Анри Бергсон сравнивал когда - то два возможных варианта социального развития. По одному пути пошли насекомые, создав муравейник, рой, термитник. По другому - человек, развивавшийся в сравнительно небольших группах. Что могло случиться, если бы разум был дан роевой массовой структуре, пытался вообразить Герберт Уэллс в своем романе "Первые люди на Луне". Полное подчинение индивидуума целому. Растворение личности в коллективе. Различие только по формам функционирования.
Но такой путь был заказан разуму. Огонь духа вспыхнул в личностях, образующих сравнительно небольшие популяции. По существу, история человеческой духовности и культуры есть борьба творческого личностного начала против массовой нивелировки, отбрасывающей человека назад - в безличное царство природных сил.
Христианская мысль противопоставляет хрупкому всевластию анонимной массы идеал "соборности", в которой личность, личный выбор и ответственность не должны приноситься в жертву единству.
Иисус Христос учит о высоком предназначении личности. Именно в ней и в гармоничном взаимодействии свободных воль и созидаются все духовные ценности. Созидается то, что мы называем народом, его культурой.
Культура никогда не творилась безликой массой. Она вырабатывалась в элите, составляющей ядро, совесть, самосознание любой нации. Преимущество культурной элиты в том, что она имеет возможность активно осмыслять информацию, широко смотреть на вещи, критически мыслить. Сохранять те подлинно человеческие свойства, которые в толпе, как правило, теряются. Поэтому Федотов так настаивал на необходимости для каждого народа оберегать свою элиту, прислушиваться к ней, давать ей простор для свободного развития.
Все это особенно актуально для нашего беспокойного времени, когда многие проблемы пытаются решить "на площадях и улицах".
Социальная активность широких слоев населения - характерная черта 20-го века. Но разве не идет с ней рука об руку ее двойник - активность тоталитарных режимов, подавление свободы, бесчинства "вождей"?
Следовательно, борьба за демократию не должна делать ставку на "дух толпы", на массовую психологию.
В этом смысле идея народного представительства обладает огромной ценностью.
Выступая от лица избравших их людей, представители народа имеют больший шанс сохранить критичность, трезвость ума и принимать решения, не подчиняясь импульсам и инстинктам.
Слов нет, когда множество людей заполняют площади, чтобы высказаться против той или иной несправедливости, это явление отрадное. Но оно лишь момент в процессе развития. Если остановиться на нем, процесс рискует пойти по непредсказуемому пути. Ведь толпу нетрудно и обмануть, и натравить...
Митинговая вспышка - лишь толчок, стимул к движению, своего рода стартовый выстрел, за которым без промедления должна начаться спокойная и интенсивная работа, труд народных представителей.
Устремления тирана и массы поразительно перекликаются, как это отмечал ещё прозорливый мудрец Максимилиан Волошин.
Масса деспотична. Она подавляет все индивидуальное. Точно так же и для тирана личность - ничто, а народ - это "живая сила", "пушечное мясо", потенциальная лагерная пыль. Подобный взгляд - порождение ущербной антидуховности, которая ищет себе оправдания в циничной биологизации человека, в сведении основ его бытия к "базису".
Разумеется, бывало так, что буйная река массы направлялась и по доброму руслу. Но это уже зависело не от нее самой, а от направляющих. От их индивидуального разума и воли. От того, чем руководствовалась элита общества.
Французский философ Анри Бергсон сравнивал когда - то два возможных варианта социального развития. По одному пути пошли насекомые, создав муравейник, рой, термитник. По другому - человек, развивавшийся в сравнительно небольших группах. Что могло случиться, если бы разум был дан роевой массовой структуре, пытался вообразить Герберт Уэллс в своем романе "Первые люди на Луне". Полное подчинение индивидуума целому. Растворение личности в коллективе. Различие только по формам функционирования.
Но такой путь был заказан разуму. Огонь духа вспыхнул в личностях, образующих сравнительно небольшие популяции. По существу, история человеческой духовности и культуры есть борьба творческого личностного начала против массовой нивелировки, отбрасывающей человека назад - в безличное царство природных сил.
Христианская мысль противопоставляет хрупкому всевластию анонимной массы идеал "соборности", в которой личность, личный выбор и ответственность не должны приноситься в жертву единству.
Иисус Христос учит о высоком предназначении личности. Именно в ней и в гармоничном взаимодействии свободных воль и созидаются все духовные ценности. Созидается то, что мы называем народом, его культурой.
Культура никогда не творилась безликой массой. Она вырабатывалась в элите, составляющей ядро, совесть, самосознание любой нации. Преимущество культурной элиты в том, что она имеет возможность активно осмыслять информацию, широко смотреть на вещи, критически мыслить. Сохранять те подлинно человеческие свойства, которые в толпе, как правило, теряются. Поэтому Федотов так настаивал на необходимости для каждого народа оберегать свою элиту, прислушиваться к ней, давать ей простор для свободного развития.
Все это особенно актуально для нашего беспокойного времени, когда многие проблемы пытаются решить "на площадях и улицах".
Социальная активность широких слоев населения - характерная черта 20-го века. Но разве не идет с ней рука об руку ее двойник - активность тоталитарных режимов, подавление свободы, бесчинства "вождей"?
Следовательно, борьба за демократию не должна делать ставку на "дух толпы", на массовую психологию.
В этом смысле идея народного представительства обладает огромной ценностью.
Выступая от лица избравших их людей, представители народа имеют больший шанс сохранить критичность, трезвость ума и принимать решения, не подчиняясь импульсам и инстинктам.
Слов нет, когда множество людей заполняют площади, чтобы высказаться против той или иной несправедливости, это явление отрадное. Но оно лишь момент в процессе развития. Если остановиться на нем, процесс рискует пойти по непредсказуемому пути. Ведь толпу нетрудно и обмануть, и натравить...
Митинговая вспышка - лишь толчок, стимул к движению, своего рода стартовый выстрел, за которым без промедления должна начаться спокойная и интенсивная работа, труд народных представителей.
Матосаванк - удивительный монастырь в чаще леса, поросший мхом. Будете в Армении, не пропустите
Когда я увидела фотографии Матосаванка, поняла, что ради него готова отказаться от остальных достопримечательностей в окрестностях Дилижана (монастыря Агарцин, озера Парз и скалы Слон). Времени хватало на что-то одно!
Матосаванк находится в 6 км от Дилижана, он спрятан в лесной чаще. Часть пути мы проехали на машине. Заповедные склоны были размыты недавним дождём (коварный гряземес!), перед нами бурлила река Блдан... Блдан! В названии не слышалось оптимизма. Указателей с надписью «Матосаванк» не наблюдалось.
Рядом неожиданно остановилась ещё одна машина... Оттуда вышел Ашот лет 65-ти, за ним жена: «Вы в Матосаванк? А давайте вместе пойдём!». Никакие пугающие анонсы, что мы будем прыгать через реку, полезем вверх через кусты по скользкому склону, их не пугали. «Надо вместе. Судьба».
https://dzen.ru/a/ZV5UmZ_7pTyYAXsT
Когда я увидела фотографии Матосаванка, поняла, что ради него готова отказаться от остальных достопримечательностей в окрестностях Дилижана (монастыря Агарцин, озера Парз и скалы Слон). Времени хватало на что-то одно!
Матосаванк находится в 6 км от Дилижана, он спрятан в лесной чаще. Часть пути мы проехали на машине. Заповедные склоны были размыты недавним дождём (коварный гряземес!), перед нами бурлила река Блдан... Блдан! В названии не слышалось оптимизма. Указателей с надписью «Матосаванк» не наблюдалось.
Рядом неожиданно остановилась ещё одна машина... Оттуда вышел Ашот лет 65-ти, за ним жена: «Вы в Матосаванк? А давайте вместе пойдём!». Никакие пугающие анонсы, что мы будем прыгать через реку, полезем вверх через кусты по скользкому склону, их не пугали. «Надо вместе. Судьба».
https://dzen.ru/a/ZV5UmZ_7pTyYAXsT
Дзен | Статьи
Матосаванк - удивительный монастырь в чаще леса, поросший мхом. Будете в Армении, не пропустите
Статья автора «Душевный шагомер» в Дзене ✍: Когда я увидела фотографии Матосаванка, поняла, что ради него готова отказаться от остальных достопримечательностей в окрестностях Дилижана (монастыря...
Истинная цель распятия Иисуса
Это было не просто убийство
Происхождение христианства поистине удивительно. Тот факт, что крест теперь является универсальным символом надежды, воскресения и жизни, сам по себе можно считать чудом. Представьте себе новую религию, использующую в качестве священного символа шило для лоботомии или миниатюрный электрический стул. Вы бы решили, что это безумцы, мазохисты или и то и другое сразу.
Но именно этим крест и был раньше.
Крест — это символ распятия, одной из самых ужасных казней в истории человечества. Видите ли, у распятия Иисуса был скрытый мотив. Дело было не только в его убийстве. Его целью было искалечить его и навсегда запятнать его имя. Проблема в том, что это не сработало. Люди часто строят планы, от которых Бог смеётся.
Распятие было особенно жестокой формой казни. На самом деле, слово «excruciating» (невыносимая боль) происходит от слова «crucifixion» (распятие). Большинство людей умирали от удушья, захлебываясь собственной кровью или жидкостью, скопившейся в лёгких, просто из-за того, что висели в изломанных, искалеченных позах. Эта казнь была настолько отвратительной и позорной, что римским гражданам её запрещали. Она предназначалась только для рабов, мятежников, врагов государства и узурпаторов. Римляне были «слишком благородны», чтобы умереть на кресте — их казнили более гуманным способом, через обезглавливание.
https://dzen.ru/a/Z5oLUkMg-ScCvn0K
Это было не просто убийство
Происхождение христианства поистине удивительно. Тот факт, что крест теперь является универсальным символом надежды, воскресения и жизни, сам по себе можно считать чудом. Представьте себе новую религию, использующую в качестве священного символа шило для лоботомии или миниатюрный электрический стул. Вы бы решили, что это безумцы, мазохисты или и то и другое сразу.
Но именно этим крест и был раньше.
Крест — это символ распятия, одной из самых ужасных казней в истории человечества. Видите ли, у распятия Иисуса был скрытый мотив. Дело было не только в его убийстве. Его целью было искалечить его и навсегда запятнать его имя. Проблема в том, что это не сработало. Люди часто строят планы, от которых Бог смеётся.
Распятие было особенно жестокой формой казни. На самом деле, слово «excruciating» (невыносимая боль) происходит от слова «crucifixion» (распятие). Большинство людей умирали от удушья, захлебываясь собственной кровью или жидкостью, скопившейся в лёгких, просто из-за того, что висели в изломанных, искалеченных позах. Эта казнь была настолько отвратительной и позорной, что римским гражданам её запрещали. Она предназначалась только для рабов, мятежников, врагов государства и узурпаторов. Римляне были «слишком благородны», чтобы умереть на кресте — их казнили более гуманным способом, через обезглавливание.
https://dzen.ru/a/Z5oLUkMg-ScCvn0K
Дзен | Статьи
Истинная цель распятия Иисуса
Статья автора «КОСМОС» в Дзене ✍: Это было не просто убийство Происхождение христианства поистине удивительно.
Трдат III: как сложилась судьба царя, крестившего Армению?
Имя знаменитого армянского царя Трдата III Великого, крестившего Армению в далеком 301 году н.э, ныне неотрывно связано именно с превращением армян в первую в мире христианскую нацию.
Правда о самом Трдате тут редко забывают - далеко не всем известна истинная жизнь и судьба этого легендарного армянского монарха. Про царя не так уж часто рассказывают. Ибо хроники его эпохи оставили в основном уже христианские летописцы, не особо любившие рассказывать о светской власти Армении. Тем более в отрыве от собственно Веры Христовой.
Тем не менее знать о Трдате III нужно каждому армянину и вообще каждому христианину миру. Ибо на этом правителе лежит как ответственность выбора исторического христианского пути самой Армении, так и честь создания первого христианского народа в истории.
https://dzen.ru/a/YnU3Xsq69hcg4oh3
Имя знаменитого армянского царя Трдата III Великого, крестившего Армению в далеком 301 году н.э, ныне неотрывно связано именно с превращением армян в первую в мире христианскую нацию.
Правда о самом Трдате тут редко забывают - далеко не всем известна истинная жизнь и судьба этого легендарного армянского монарха. Про царя не так уж часто рассказывают. Ибо хроники его эпохи оставили в основном уже христианские летописцы, не особо любившие рассказывать о светской власти Армении. Тем более в отрыве от собственно Веры Христовой.
Тем не менее знать о Трдате III нужно каждому армянину и вообще каждому христианину миру. Ибо на этом правителе лежит как ответственность выбора исторического христианского пути самой Армении, так и честь создания первого христианского народа в истории.
https://dzen.ru/a/YnU3Xsq69hcg4oh3
Дзен | Статьи
Трдат III: как сложилась судьба царя, крестившего Армению?
Статья автора «Армения и армяне» в Дзене ✍: Имя знаменитого армянского царя Трдата III Великого, крестившего Армению в далеком 301 году н.
Что написано на 1800-летнем христианском амулете, который может изменить историю христианства в ранней Римской империи
Археологи раскрыли тайну важного раннехристианского артефакта - серебряного амулета, который обнаружили в 1800-летней могиле. Это старейшее свидетельство присутствия христианства к северу от Альпийских гор. Амулет имеет форму свитка, на котором написан латинский текст. Чем он важен и что в нем сказано?
Амулет размером всего 3,5 сантиметра сделан из серебряной фольги. Его нашли на шее мужчины, которого похоронили между 230 и 270 годами на кладбище во Франкфурте. Вероятно, амулет был привязан к веревке, как современные кресты, которые стали отличительным признаком христиан с середины первого тысячелетия.
Такие амулеты также известны как филактерии, их носили для защиты и исцеления владельца от несчастий, болезней, недугов и демонических сил. Библейский археолог Тине Рассалле утверждает, что в эпоху, когда не было передовых знаний, такие предметы были жизненно важными источниками ощущения комфорта и безопасности для человека и его близких. Эти амулеты широко использовались в поздней античности, особенно в восточном Средиземноморье, но в западном римском мире они встречаются гораздо реже. Находка этого амулета в Германии говорит о том, что христианские идеи уже начали проникать в регионы, далекие от первых центров распространения христианства.
https://dzen.ru/a/Z1_RqunJLB3VbMaa
Археологи раскрыли тайну важного раннехристианского артефакта - серебряного амулета, который обнаружили в 1800-летней могиле. Это старейшее свидетельство присутствия христианства к северу от Альпийских гор. Амулет имеет форму свитка, на котором написан латинский текст. Чем он важен и что в нем сказано?
Амулет размером всего 3,5 сантиметра сделан из серебряной фольги. Его нашли на шее мужчины, которого похоронили между 230 и 270 годами на кладбище во Франкфурте. Вероятно, амулет был привязан к веревке, как современные кресты, которые стали отличительным признаком христиан с середины первого тысячелетия.
Такие амулеты также известны как филактерии, их носили для защиты и исцеления владельца от несчастий, болезней, недугов и демонических сил. Библейский археолог Тине Рассалле утверждает, что в эпоху, когда не было передовых знаний, такие предметы были жизненно важными источниками ощущения комфорта и безопасности для человека и его близких. Эти амулеты широко использовались в поздней античности, особенно в восточном Средиземноморье, но в западном римском мире они встречаются гораздо реже. Находка этого амулета в Германии говорит о том, что христианские идеи уже начали проникать в регионы, далекие от первых центров распространения христианства.
https://dzen.ru/a/Z1_RqunJLB3VbMaa
Дзен | Статьи
Что написано на 1800-летнем христианском амулете, который может изменить историю христианства в ранней Римской империи
Статья автора «Александр Быданцев (Трикстер)» в Дзене ✍: Археологи раскрыли тайну важного раннехристианского артефакта - серебряного амулета, который обнаружили в 1800-летней могиле.
Наложницы в Библии. Почему евреи брали наложниц
Древние евреи практиковали многоженство, многие из них помимо обычных жен имели наложниц. Наложница могла жить в доме мужа или отца, а ее сыновья могли наследовать имущество мужа. Чем отличается наложница от жены и зачем они были нужны иудеям?
Библейские упоминания о наложницах описаны в Ветхом Завете. Наложниц называют специальным термином - пилегеш.
Между полноправной женой и рабыней
Наложница была настоящей женой. Она не была женщиной, которая сожительствовала с мужчиной, не будучи с ним в браке. В семье наложница занимала промежуточное место между полноправной женой и рабыней. В большинстве случаев она была рабыней, возведенной в более высокое достоинство посредством союза с хозяином. Самый знаменитый пример наложничества описан в библейском сюжете об Аврааме, когда его жена Сарра отдала ему свою рабыню Агарь:
https://dzen.ru/a/YBxMJ9SW0mcTpfgZ
Древние евреи практиковали многоженство, многие из них помимо обычных жен имели наложниц. Наложница могла жить в доме мужа или отца, а ее сыновья могли наследовать имущество мужа. Чем отличается наложница от жены и зачем они были нужны иудеям?
Библейские упоминания о наложницах описаны в Ветхом Завете. Наложниц называют специальным термином - пилегеш.
Между полноправной женой и рабыней
Наложница была настоящей женой. Она не была женщиной, которая сожительствовала с мужчиной, не будучи с ним в браке. В семье наложница занимала промежуточное место между полноправной женой и рабыней. В большинстве случаев она была рабыней, возведенной в более высокое достоинство посредством союза с хозяином. Самый знаменитый пример наложничества описан в библейском сюжете об Аврааме, когда его жена Сарра отдала ему свою рабыню Агарь:
"И вот, когда Аврам прожил в Ханаане десять лет, Сара, его жена, взяла свою служанку, египтянку Агарь, и отдала в жены своему мужу". (Бытие 16:3)
https://dzen.ru/a/YBxMJ9SW0mcTpfgZ
Дзен | Статьи
Наложницы в Библии. Почему евреи брали наложниц
Статья автора «Александр Быданцев | История, религия и культура» в Дзене ✍: Древние евреи практиковали многоженство, многие из них помимо обычных жен имели наложниц.
Богородице-Рождественский Анастасов монастырь - яркое солнце и удивительная тишина
Богородице-Рождественский Анастасов мужской монастырь - первая обитель среди виденных мною, где на протяжении всего времени я не встретила никого. Мы приехали в воскресный день, обошли всю территорию, зашли в приветливо открытый храм. Ни одной живой души. Только коты. Ощущения просто ошеломляющие. Солнце, тишина и покой. И бескрайние просторы вокруг.
Сам монастырь мы увидели ещё из Одоева. Его белоснежные постройки возвышаются над Упой в селе Анастасово. Основан он был в первой половине XVI века, но во второй половине XVIII века пришёл в упадок и был упразднён. Собор Рождества Пресвятой Богородицы действовал до 1931 года. Жизнь в обитель вернулась в 2002 году, когда на руины приехали три монаха из Оптиной пустыни по благословению Патриарха всея Руси Алексия II для её восстановления. Монастырь назван Анастасовым по имени игумена Анастасия, его первого настоятеля.
https://dzen.ru/a/ZRL-cmrEphT39JMe
Богородице-Рождественский Анастасов мужской монастырь - первая обитель среди виденных мною, где на протяжении всего времени я не встретила никого. Мы приехали в воскресный день, обошли всю территорию, зашли в приветливо открытый храм. Ни одной живой души. Только коты. Ощущения просто ошеломляющие. Солнце, тишина и покой. И бескрайние просторы вокруг.
Сам монастырь мы увидели ещё из Одоева. Его белоснежные постройки возвышаются над Упой в селе Анастасово. Основан он был в первой половине XVI века, но во второй половине XVIII века пришёл в упадок и был упразднён. Собор Рождества Пресвятой Богородицы действовал до 1931 года. Жизнь в обитель вернулась в 2002 году, когда на руины приехали три монаха из Оптиной пустыни по благословению Патриарха всея Руси Алексия II для её восстановления. Монастырь назван Анастасовым по имени игумена Анастасия, его первого настоятеля.
https://dzen.ru/a/ZRL-cmrEphT39JMe
Дзен | Статьи
Богородице-Рождественский Анастасов монастырь - яркое солнце и удивительная тишина
Статья автора «Гуляем и смотрим» в Дзене ✍: Богородице-Рождественский Анастасов мужской монастырь - первая обитель среди виденных мною, где на протяжении всего времени я не встретила никого.
Подземная мечеть в форме креста. Неразгаданные тайны Шакпак-ата
Свернув с асфальтовой дороги на Таучик, мы направились по выжженной солнцем степи полуострова Тюб-Караган в сторону залива Сары-Таш. Накатанные белые паутинки грунтовок разбегались и сходились на краю колоссального мелового оврага, прорезанного стремительными потоками, когда-то стекавшими с горы Унгаза.
Здесь легко потеряться без навигатора, но он нам был не нужен — к мечети Шакпак-ата мы едем не в первый раз. Вот и конечная точка — возвышенность с современным мавзолеем Ержана Хазрета и зданиями, построенными для местных ширакши и паломников.
Оставляем машину — дальше пешком. За спиной голубеет полоска залива Каспийского моря. Сейчас берег в 15 километрах отсюда, но на заре прошлого тысячелетия здесь стояла пристань на торговом пути, который проходил из Хорезма в Булгарию.
https://dzen.ru/a/Z1QqFuht_wxLujy_
Свернув с асфальтовой дороги на Таучик, мы направились по выжженной солнцем степи полуострова Тюб-Караган в сторону залива Сары-Таш. Накатанные белые паутинки грунтовок разбегались и сходились на краю колоссального мелового оврага, прорезанного стремительными потоками, когда-то стекавшими с горы Унгаза.
Здесь легко потеряться без навигатора, но он нам был не нужен — к мечети Шакпак-ата мы едем не в первый раз. Вот и конечная точка — возвышенность с современным мавзолеем Ержана Хазрета и зданиями, построенными для местных ширакши и паломников.
Оставляем машину — дальше пешком. За спиной голубеет полоска залива Каспийского моря. Сейчас берег в 15 километрах отсюда, но на заре прошлого тысячелетия здесь стояла пристань на торговом пути, который проходил из Хорезма в Булгарию.
https://dzen.ru/a/Z1QqFuht_wxLujy_
Дзен | Статьи
Подземная мечеть в форме креста. Неразгаданные тайны Шакпак-ата
Статья автора «Путешествия с Финвалом» в Дзене ✍: Свернув с асфальтовой дороги на Таучик, мы направились по выжженной солнцем степи полуострова Тюб-Караган в сторону залива Сары-Таш.
Патриарх Кирилл призвал Госдуму ограничить возможности ИИ-технологий
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал депутатов Госдумы подумать над ограничением возможностей инструментов искусственного интеллекта (ИИ), который, по мнению Кирилла, «опаснее, чем ядерная энергия».Ведомости
Государство должно жестко контролировать развитие искусственного интеллекта, чтобы не упустить из виду возможную опасность, которая способна "разрушить человеческую цивилизацию".ТАСС
"Человечеству удалось сбалансировать опасность использования ядерной энергии", - напомнил патриарх и призвал к такому же подходу к ИИ, чье воздействие на личность и судьбу человека может быть огромным.Российская газета
На фоне мировых новостей о том, что ИИ можно сделать не обладая большими мощностями, как китайская компания DeepSeek, мир замер в целом калейдоскопе чувств.Московский Комсомолец
https://m.dzen.ru/news/story/5e4dde8b-c876-56db-aac3-2c49d3a371a8
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал депутатов Госдумы подумать над ограничением возможностей инструментов искусственного интеллекта (ИИ), который, по мнению Кирилла, «опаснее, чем ядерная энергия».Ведомости
Государство должно жестко контролировать развитие искусственного интеллекта, чтобы не упустить из виду возможную опасность, которая способна "разрушить человеческую цивилизацию".ТАСС
"Человечеству удалось сбалансировать опасность использования ядерной энергии", - напомнил патриарх и призвал к такому же подходу к ИИ, чье воздействие на личность и судьбу человека может быть огромным.Российская газета
На фоне мировых новостей о том, что ИИ можно сделать не обладая большими мощностями, как китайская компания DeepSeek, мир замер в целом калейдоскопе чувств.Московский Комсомолец
https://m.dzen.ru/news/story/5e4dde8b-c876-56db-aac3-2c49d3a371a8
Новости
Патриарх Кирилл призвал Госдуму ограничить возможности ИИ-технологий | Дзен
«Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал депутатов Госдумы подумать над ограничением возможностей инструментов искусственного интеллекта (ИИ), который, по мнению Кирилла, «опаснее, чем ядерная энергия».» — Ведомости
«Государство должно жестко контролировать…
«Государство должно жестко контролировать…
Чугунная церковь в Стамбуле
Это самое большое чугунное здание в мире - церковь св.Стефана в районе Фенер в Стамбуле. Её вес более 500 тонн, а высота колокольни 40 метров. Всё, от стен до завитков на окнах этой церкви отлито из металла. Тысячи чугунных элементов скрепляются миллионами болтов и заклёпок.
Почему же церковь чугунная и как она здесь появилась?
В районе Фенер в Стамбуле издавна селились православные греки и болгары. У греческой общины была своя церковь, а вот болгарам разрешение на строительство, официальный султанский фирман, было выдано только 17 октября 1849 года. Тогда на участке, подаренном богатым болгарским купцом Стефаном Богориди была освящена первая часовня, которая позже была перестроена в деревянную церковь св.Стефана.
https://dzen.ru/a/Yf6oZcolp28J6umz
Это самое большое чугунное здание в мире - церковь св.Стефана в районе Фенер в Стамбуле. Её вес более 500 тонн, а высота колокольни 40 метров. Всё, от стен до завитков на окнах этой церкви отлито из металла. Тысячи чугунных элементов скрепляются миллионами болтов и заклёпок.
Почему же церковь чугунная и как она здесь появилась?
В районе Фенер в Стамбуле издавна селились православные греки и болгары. У греческой общины была своя церковь, а вот болгарам разрешение на строительство, официальный султанский фирман, было выдано только 17 октября 1849 года. Тогда на участке, подаренном богатым болгарским купцом Стефаном Богориди была освящена первая часовня, которая позже была перестроена в деревянную церковь св.Стефана.
https://dzen.ru/a/Yf6oZcolp28J6umz
Дзен | Статьи
Чугунная церковь в Стамбуле
Статья автора «travelstar_ushka» в Дзене ✍: Это самое большое чугунное здание в мире - церковь св.Стефана в районе Фенер в Стамбуле. Её вес более 500 тонн, а высота колокольни 40 метров.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
В Новом Завете нет прямого упоминания
об антихристе. Откуда появилась эта
концепция? Кто такой антихрист с точки
зрения схоластических изысканий?
Это не совсем точно. В Новом Завете этот термин есть.
Апостол Иоанн в Послании пишет: «Дети, настал последний час! Вы слышали, что должен прийти антихрист. Так вот, теперь появилось уже много антихристов». Антихристы – это люди, противные духу Христа и восстающие против Него. Антихристов было много. Христос – это свобода! это любовь! это милосердие! А там, где рабство! ненависть!
равнодушие! – там уже присутствует антихрист. Он может
принимать самые разнообразные формы – от псевдо-гуманных до явно человеконенавистнических. И Нерон был антихрист, и Гитлер был антихрист, и Сталин, конечно, был антихрист – все они были антихристы. Антихрист – это воплощение другого полюса по отношению к Христу. Всякий, кто несёт в себе запал зла, то есть того, что противоположно Христу, всякий уже может называться антихристом.
об антихристе. Откуда появилась эта
концепция? Кто такой антихрист с точки
зрения схоластических изысканий?
Это не совсем точно. В Новом Завете этот термин есть.
Апостол Иоанн в Послании пишет: «Дети, настал последний час! Вы слышали, что должен прийти антихрист. Так вот, теперь появилось уже много антихристов». Антихристы – это люди, противные духу Христа и восстающие против Него. Антихристов было много. Христос – это свобода! это любовь! это милосердие! А там, где рабство! ненависть!
равнодушие! – там уже присутствует антихрист. Он может
принимать самые разнообразные формы – от псевдо-гуманных до явно человеконенавистнических. И Нерон был антихрист, и Гитлер был антихрист, и Сталин, конечно, был антихрист – все они были антихристы. Антихрист – это воплощение другого полюса по отношению к Христу. Всякий, кто несёт в себе запал зла, то есть того, что противоположно Христу, всякий уже может называться антихристом.