Его уважали даже враги: как адмирал Фёдор Ушаков стал святым?
За столом сидел мальчик лет пяти, старательно вырезавший что-то небольшим ножичком. «Феденька, что это вы делаете?» – полюбопытствовал слуга. А мальчонка с гордостью вскинул руку со своим ещё не полностью сделанным творением: «Это кораблик. У меня будет целая флотилия!». Разве мог тогда кто-то предположить, что слова эти окажутся пророческими, а маленький Федя Ушаков превратится в прославленного и непобедимого адмирала русского флота?
https://dzen.ru/a/aMPPvoRD9ECybUjs?share_to=telegram
За столом сидел мальчик лет пяти, старательно вырезавший что-то небольшим ножичком. «Феденька, что это вы делаете?» – полюбопытствовал слуга. А мальчонка с гордостью вскинул руку со своим ещё не полностью сделанным творением: «Это кораблик. У меня будет целая флотилия!». Разве мог тогда кто-то предположить, что слова эти окажутся пророческими, а маленький Федя Ушаков превратится в прославленного и непобедимого адмирала русского флота?
https://dzen.ru/a/aMPPvoRD9ECybUjs?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Его уважали даже враги: как адмирал Фёдор Ушаков стал святым?
Статья автора «МИР ИСТОРИИ - WOH» в Дзене ✍: За столом сидел мальчик лет пяти, старательно вырезавший что-то небольшим ножичком. «Феденька, что это вы делаете?» – полюбопытствовал слуга.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
"Жизнь для нас - огромная задача, поставленная перед нами Творцом. Мы должны сознавать, что все окружающие нас существа созданы Им и поэтому они в родстве с нами. Мы несем ответственность за них и за друг друга. Бог ждет от человека свободного ответа на Его любовь и призыв. В молитве и труде, любви и познании, в радости и печали, в творчестве и исканиях, - Он незримо пребывает с нами, нужно лишь вверить Ему свое сердце, свою волю, свой разум. Путь к полноте бытия на земле и в вечности открыт перед нами".
КАСПАР ДАВИД ФРИДРИХ: ТИШИНА, ОДИНОЧЕСТВО И ТРАГЕДИЯ ПЕЙЗАЖА
5 сентября 1774 года в Грайфсвальде, маленьком провинциальном городке на Балтийском побережье, родился человек, которому суждено было изменить европейскую живопись. Каспар Давид Фридрих стал революционером пейзажа и крупнейшим мастером немецкого романтизма. Его творчество не только определило новое направление в искусстве XIX века, но и сохранило свою силу до наших дней – как философия одиночества и созерцания.
https://dzen.ru/a/aLof_kU6rgL-yKge?share_to=telegram
5 сентября 1774 года в Грайфсвальде, маленьком провинциальном городке на Балтийском побережье, родился человек, которому суждено было изменить европейскую живопись. Каспар Давид Фридрих стал революционером пейзажа и крупнейшим мастером немецкого романтизма. Его творчество не только определило новое направление в искусстве XIX века, но и сохранило свою силу до наших дней – как философия одиночества и созерцания.
https://dzen.ru/a/aLof_kU6rgL-yKge?share_to=telegram
Дзен | Статьи
КАСПАР ДАВИД ФРИДРИХ: ТИШИНА, ОДИНОЧЕСТВО И ТРАГЕДИЯ ПЕЙЗАЖА
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: 5 сентября 1774 года в Грайфсвальде, маленьком провинциальном городке на Балтийском побережье, родился человек, которому суждено было изменить...
НОВОМУЧЕНИКИ СЕНТЯБРЯ. ЧАСТЬ 2
17 сентября. Священномученик Сергий (Дружинин), епископ Нарвский (1863–1937)
«Желаю оставаться со своей братией и в годину смуты»
Долгое время иеромонах Сергий (епископом он стал в 1924 году) был духовником великих князей Константиновичей, родственников императора Николая Александровича. Владыка Сергий впоследствии вспоминал: «После Февральской революции, во время беспорядков, Королева Эллинов Ольга Константиновна обращалась ко мне и предлагала уехать с ней в Грецию. Я от ее предложения отказался и заявил, что желаю оставаться со своей братией и в годину смуты, а не только в то время, когда мне приходилось ездить на великокняжеских автомобилях».
https://dzen.ru/a/aMnpCWabin-FDSHK?share_to=telegram
17 сентября. Священномученик Сергий (Дружинин), епископ Нарвский (1863–1937)
«Желаю оставаться со своей братией и в годину смуты»
Долгое время иеромонах Сергий (епископом он стал в 1924 году) был духовником великих князей Константиновичей, родственников императора Николая Александровича. Владыка Сергий впоследствии вспоминал: «После Февральской революции, во время беспорядков, Королева Эллинов Ольга Константиновна обращалась ко мне и предлагала уехать с ней в Грецию. Я от ее предложения отказался и заявил, что желаю оставаться со своей братией и в годину смуты, а не только в то время, когда мне приходилось ездить на великокняжеских автомобилях».
https://dzen.ru/a/aMnpCWabin-FDSHK?share_to=telegram
Дзен | Статьи
НОВОМУЧЕНИКИ СЕНТЯБРЯ. ЧАСТЬ 2
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Долгое время иеромонах Сергий (епископом он стал в 1924 году) был духовником великих князей Константиновичей, родственников императора Николая...
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Религия и мистика – это жизненные
основы философии?
Для неокантианцев основой философии была гносеология, то есть сложный механизм человеческого познания – то, что нам завещал Кант. Он считал, что человек познаёт мир через те очки, которые на него надеты. Пространство, время и другие категории – они в нас сидят, и мы совершенно не знаем о том, какова вещь сама по себе. Мы так устроены – мы не можем выйти из самих себя.
Бердяев на этом не останавливался. Он считал, что наша
ограниченность в познании – это свойство падшего мира,
и что мы можем прорваться к знанию через интуицию, через глубинное постижение. Поэтому для него мистика и
религиозное понимание лежали в основе познания. Он не
останавливался перед стеной, как Кант.
С другой стороны, Кант был моралистом. Бердяев был не
моралистом, а мистиком. Для него мораль лишь вытекала из постижения Бога.
основы философии?
Для неокантианцев основой философии была гносеология, то есть сложный механизм человеческого познания – то, что нам завещал Кант. Он считал, что человек познаёт мир через те очки, которые на него надеты. Пространство, время и другие категории – они в нас сидят, и мы совершенно не знаем о том, какова вещь сама по себе. Мы так устроены – мы не можем выйти из самих себя.
Бердяев на этом не останавливался. Он считал, что наша
ограниченность в познании – это свойство падшего мира,
и что мы можем прорваться к знанию через интуицию, через глубинное постижение. Поэтому для него мистика и
религиозное понимание лежали в основе познания. Он не
останавливался перед стеной, как Кант.
С другой стороны, Кант был моралистом. Бердяев был не
моралистом, а мистиком. Для него мораль лишь вытекала из постижения Бога.
В ГОДЕНОВО
Замечали ли вы, что часто, представляя себе предстоящую поездку, рисуешь у себя в голове картинку, которая с реальностью ничего общего иметь не будет? Но она вполне подойдет для того, чтобы, вдохновившись ею, отправиться в путь.
Так было и в этот раз: воображение рисовало поля, поросшие ковылем, утопающие в предутреннем тумане, неизбежно рассеивающимся под лучами восходящего солнца. Это утром, а ночью – звезды, много звезд, каждая величиной с кулак, и виден Млечный Путь, и слышен аромат цветов – и все так неспешно, величественно…
https://dzen.ru/a/aLeV6JtyxwcnRtc1?share_to=telegram
Замечали ли вы, что часто, представляя себе предстоящую поездку, рисуешь у себя в голове картинку, которая с реальностью ничего общего иметь не будет? Но она вполне подойдет для того, чтобы, вдохновившись ею, отправиться в путь.
Так было и в этот раз: воображение рисовало поля, поросшие ковылем, утопающие в предутреннем тумане, неизбежно рассеивающимся под лучами восходящего солнца. Это утром, а ночью – звезды, много звезд, каждая величиной с кулак, и виден Млечный Путь, и слышен аромат цветов – и все так неспешно, величественно…
https://dzen.ru/a/aLeV6JtyxwcnRtc1?share_to=telegram
Дзен | Статьи
В ГОДЕНОВО
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Замечали ли вы, что часто, представляя себе предстоящую поездку, рисуешь у себя в голове картинку, которая с реальностью ничего общего иметь не будет?
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Архиепископ Антоний Храповицкий, один из
руководителей Русской Зарубежной Церкви,
резко отрицательно отзывался
о магистерском труде Флоренского.
Павел Флоренский был человеком нового времени! Он
был модернист! Его другом был Андрей Белый… А Храповицкий был человек старого закала, они никогда не могли
понять друг друга. Кажется, он назвал главную книгу Флоренского «букетом ересей».
В статье Волкова в журнале «Наука и религия» говорится о связи Флоренского и Троцкого. Есть ли какие-нибудь другие
сведения на этот счёт?
Да, известно, что Троцкий интересовался крупными учёными, вероятно, через Каменева, потому что жена Каменева (которая была сестрой Троцкого) покровительствовала учёным. Но потом это им обоим дорого обошлось. Я думаю, что Флоренскому припомнили поездки с Троцким на автомобиле.
руководителей Русской Зарубежной Церкви,
резко отрицательно отзывался
о магистерском труде Флоренского.
Павел Флоренский был человеком нового времени! Он
был модернист! Его другом был Андрей Белый… А Храповицкий был человек старого закала, они никогда не могли
понять друг друга. Кажется, он назвал главную книгу Флоренского «букетом ересей».
В статье Волкова в журнале «Наука и религия» говорится о связи Флоренского и Троцкого. Есть ли какие-нибудь другие
сведения на этот счёт?
Да, известно, что Троцкий интересовался крупными учёными, вероятно, через Каменева, потому что жена Каменева (которая была сестрой Троцкого) покровительствовала учёным. Но потом это им обоим дорого обошлось. Я думаю, что Флоренскому припомнили поездки с Троцким на автомобиле.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Была ли какая-нибудь реакция русских
философов на Ницше, Фрейда, Ленина,
Энгельса?
О Ницше Евгений Трубецкой специально написал книжку. О Фрейде писал Семён Людвигович Франк в работе «Психоанализ как миросозерцание», но это уже было за рубежом. О Ленине в основном писал Бердяев, он так «уважал» его, что называл новейшим инквизитором. «Материализм и эмпириокритицизм», по-моему, никто из философов никогда не считал серьёзным произведением. Что касается Энгельса, то у Сергия Булгакова есть работа о раннем христианстве, где он вступает в полемику с Энгельсом.
философов на Ницше, Фрейда, Ленина,
Энгельса?
О Ницше Евгений Трубецкой специально написал книжку. О Фрейде писал Семён Людвигович Франк в работе «Психоанализ как миросозерцание», но это уже было за рубежом. О Ленине в основном писал Бердяев, он так «уважал» его, что называл новейшим инквизитором. «Материализм и эмпириокритицизм», по-моему, никто из философов никогда не считал серьёзным произведением. Что касается Энгельса, то у Сергия Булгакова есть работа о раннем христианстве, где он вступает в полемику с Энгельсом.
В Иерусалим на бесе
Парадоксы и исторические факты жития святого архиепископа Иоанна Новгородского
20 сентября Церковь молитвенно празднует память святителя Иоанна, архиепископа Новгородского
Желанный клобук, нежеланная панагия
Иоанн родился в городе Новгороде, его родителей звали Христина и Николай. Еще будучи мальчишкой, он решил посвятить себя Богу – в те времена такое благочестие не считалось чем-то из ряда вон выходящим. Когда Иоанн подрос, достиг совершенного возраста, а, по сути, еще будучи юношей, он был рукоположен во пресвитеры церкви священномученика Власия, епископа Севастийского (кстати, эта церковь, перестроенная позже, сохранилась до наших дней).
https://dzen.ru/a/aM6LgJCyWgqzHSEE?share_to=telegram
Парадоксы и исторические факты жития святого архиепископа Иоанна Новгородского
20 сентября Церковь молитвенно празднует память святителя Иоанна, архиепископа Новгородского
Желанный клобук, нежеланная панагия
Иоанн родился в городе Новгороде, его родителей звали Христина и Николай. Еще будучи мальчишкой, он решил посвятить себя Богу – в те времена такое благочестие не считалось чем-то из ряда вон выходящим. Когда Иоанн подрос, достиг совершенного возраста, а, по сути, еще будучи юношей, он был рукоположен во пресвитеры церкви священномученика Власия, епископа Севастийского (кстати, эта церковь, перестроенная позже, сохранилась до наших дней).
https://dzen.ru/a/aM6LgJCyWgqzHSEE?share_to=telegram
Дзен | Статьи
В Иерусалим на бесе
Статья автора «Сретенская духовная академия» в Дзене ✍: 20 сентября Церковь молитвенно празднует память святителя Иоанна, архиепископа Новгородского Валерия Михайлова Иоанн родился в городе Новгороде,
Старейшая мечеть Приамурья, роскошный японский вокзал, памятник врагу и другие красоты китайского Цицикара
Старинные города - не то, что стоит искать в Хэйлунцзяне. Прежде упоминал Хулань (в стороне от КВЖД), показывал Ачэн (где всё равно старины почти нет), а вот огромный Харбин между ними был основан русскими путейцами. Муданьцзян и вовсе появился при японцах, а Дацин на своём месторождении строился уже в КНР.
https://dzen.ru/a/Z8buJyzCRSMHxcls?share_to=telegram
Старинные города - не то, что стоит искать в Хэйлунцзяне. Прежде упоминал Хулань (в стороне от КВЖД), показывал Ачэн (где всё равно старины почти нет), а вот огромный Харбин между ними был основан русскими путейцами. Муданьцзян и вовсе появился при японцах, а Дацин на своём месторождении строился уже в КНР.
https://dzen.ru/a/Z8buJyzCRSMHxcls?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Старейшая мечеть Приамурья, роскошный японский вокзал, памятник врагу и другие красоты китайского Цицикара
Статья автора «Субъективный путеводитель» в Дзене ✍: Старинные города - не то, что стоит искать в Хэйлунцзяне.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Вы поставили в один ряд с видными
философами и богословами профессора
Тареева. Скажите, пожалуйста, несколько
слов о его судьбе.
Он умер, как ни странно, дома. Почему-то его не арестовали, не расстреляли, не выслали. Вероятно, потому что его
сыновья были крупными советскими врачами. А врачей
как-то все уважали. К тому же он уже был почти слепой. Он
был профессором нравственного богословия нашей Духовной академии. При старом режиме его очень преследовали,
он был довольно вольнодумным профессором, его мнения
были очень спорными. Он автор четырёхтомной книги
«Основы христианства», написанной тяжело, но с интересными спорными идеями. Я в большинстве их не разделяю,
но глубоко уважаю Михаила Михайловича Тареева. Он умер в 1934 году.
философами и богословами профессора
Тареева. Скажите, пожалуйста, несколько
слов о его судьбе.
Он умер, как ни странно, дома. Почему-то его не арестовали, не расстреляли, не выслали. Вероятно, потому что его
сыновья были крупными советскими врачами. А врачей
как-то все уважали. К тому же он уже был почти слепой. Он
был профессором нравственного богословия нашей Духовной академии. При старом режиме его очень преследовали,
он был довольно вольнодумным профессором, его мнения
были очень спорными. Он автор четырёхтомной книги
«Основы христианства», написанной тяжело, но с интересными спорными идеями. Я в большинстве их не разделяю,
но глубоко уважаю Михаила Михайловича Тареева. Он умер в 1934 году.
БОЙСЯ СВОИХ ЖЕЛАНИЙ
Однажды я и съемочная группа попали в водоворот праздников, связанных с юбилеем известной российской обители. Суеты было много, все занимались важными гостями, благодаря чему нам почти не уделяли внимания, а значит, мы были более-менее свободны в своих действиях. Это действительно благо, потому что когда в обители за тобой «присматривают», то это очень сковывает. Откуда ни возьмись, сразу берется пафос. Репортаж становится таким парадно-протокольным, а хочется, чтобы он был душевно-человеческим.
https://dzen.ru/a/aOVhNLL_ekTGo-Qt?share_to=telegram
Однажды я и съемочная группа попали в водоворот праздников, связанных с юбилеем известной российской обители. Суеты было много, все занимались важными гостями, благодаря чему нам почти не уделяли внимания, а значит, мы были более-менее свободны в своих действиях. Это действительно благо, потому что когда в обители за тобой «присматривают», то это очень сковывает. Откуда ни возьмись, сразу берется пафос. Репортаж становится таким парадно-протокольным, а хочется, чтобы он был душевно-человеческим.
https://dzen.ru/a/aOVhNLL_ekTGo-Qt?share_to=telegram
Дзен | Статьи
БОЙСЯ СВОИХ ЖЕЛАНИЙ
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Однажды я и съемочная группа попали в водоворот праздников, связанных с юбилеем известной российской обители.
Жизнь, отложенная на потом
Новый рассказ Елены Кучеренко
Недавно отец Евгений, мой знакомый украинский батюшка, исповедовал на дому женщину. Не старую ещё. Около шестидесяти. Была она очень больна, практически при смерти. И эта исповедь была первой в ее жизни. Она и в храм - то не ходила. Не считая крещения в далёком детстве.
Умирающая в религиозных вопросах совершенно не разбиралась, но очень просила родных позвать ей батюшку. И помолчав какое-то время, слабым голосом сказала:
- Я не знаю, что принято говорить... Но скажу... Главное - я ведь и не жила вовсе...
И заплакала...
https://dzen.ru/a/Y1EGeO7bZi4fYu7G?share_to=telegram
Новый рассказ Елены Кучеренко
Недавно отец Евгений, мой знакомый украинский батюшка, исповедовал на дому женщину. Не старую ещё. Около шестидесяти. Была она очень больна, практически при смерти. И эта исповедь была первой в ее жизни. Она и в храм - то не ходила. Не считая крещения в далёком детстве.
Умирающая в религиозных вопросах совершенно не разбиралась, но очень просила родных позвать ей батюшку. И помолчав какое-то время, слабым голосом сказала:
- Я не знаю, что принято говорить... Но скажу... Главное - я ведь и не жила вовсе...
И заплакала...
https://dzen.ru/a/Y1EGeO7bZi4fYu7G?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Жизнь, отложенная на потом
Статья автора «Правмир» в Дзене ✍: Новый рассказ Елены Кучеренко Недавно отец Евгений, мой знакомый украинский батюшка, исповедовал на дому женщину. Не старую ещё. Около шестидесяти.
Известен лауреат Нобелевской премии мира
Норвежский Нобелевский комитет присудил Нобелевскую премию мира 2025 года Марине Корине Мачадо. Как сообщает Арменпресс, в пресс-релизе Нобелевский комитет назвал Мачадо «мужественной и преданной делу мира» – женщиной, которая «сохраняет яркий свет демократии перед лицом надвигающейся тьмы».
https://armenpress.am/ru/article/1231786/amp
Норвежский Нобелевский комитет присудил Нобелевскую премию мира 2025 года Марине Корине Мачадо. Как сообщает Арменпресс, в пресс-релизе Нобелевский комитет назвал Мачадо «мужественной и преданной делу мира» – женщиной, которая «сохраняет яркий свет демократии перед лицом надвигающейся тьмы».
«Она удостоена Нобелевской премии мира за неустанную работу по защите демократических прав венесуэльского народа и за её борьбу за справедливый и мирный переход от диктатуры к демократии», – говорится в заявлении.
https://armenpress.am/ru/article/1231786/amp
Armenpress
Известен лауреат Нобелевской премии мира
Норвежский Нобелевский комитет присудил Нобелевскую премию мира 2025 года Марине Корине Мачадо. Как сообщает Арменпресс, в пресс-релизе Нобелевский комитет...
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Кто был первым христианским философом
в мире и первым на Руси?
Первым христианским философом считается святой
Юстин Мученик, живший в середине II века и казнённый
около 165 года. Настоящим первым христианским философом был Ориген, живший в Александрии (II-III век), тоже исповедник, мученик.
На Руси в исконном смысле слова первые философы появились только в XVIII веке; но многие элементы философии есть уже у первых проповедников, у Нестора- Летописца, у митрополита Илариона Киевского, но в данном случае речь идёт о философии в таком широком смысле слова. Одним из первых философов был Григорий Саввич Сковорода, но это уже XVIII век.
в мире и первым на Руси?
Первым христианским философом считается святой
Юстин Мученик, живший в середине II века и казнённый
около 165 года. Настоящим первым христианским философом был Ориген, живший в Александрии (II-III век), тоже исповедник, мученик.
На Руси в исконном смысле слова первые философы появились только в XVIII веке; но многие элементы философии есть уже у первых проповедников, у Нестора- Летописца, у митрополита Илариона Киевского, но в данном случае речь идёт о философии в таком широком смысле слова. Одним из первых философов был Григорий Саввич Сковорода, но это уже XVIII век.
Кто мог быть прототипом отца Анатолия из фильма «Остров»?
Откуда был взят образ прозорливого старца — главного героя из фильма «Остров» (2006 г.), которого воплотил на экране Пётр Мамонов?
Существует две версии. По одной — прототипом отца Анатолия выступил иеросхимонах Фео́фил (Фео́фил Ки́евский, в миру Фома́ Андре́евич Горенко́вский). Житие рассказывает о его даре пророчества и чудотворения. За советами и благословением к старцу обращались многие люди. По второй версии в фильме отчасти продемонстрирована биография протоиерея Николая Гурьянова (на фото внизу).
Николай Гурьянов родился в 1909 году в селе Чудские Заходы Санкт-Петербургской губернии (ныне Гдовский район Псковской области). Поступил в Ленинградский педагогический институт, из которого был отчислен за выступление против разрушения одного близлежащего храма.
https://dzen.ru/a/aMvBoHKsPyGRUq8v?share_to=telegram
Откуда был взят образ прозорливого старца — главного героя из фильма «Остров» (2006 г.), которого воплотил на экране Пётр Мамонов?
Существует две версии. По одной — прототипом отца Анатолия выступил иеросхимонах Фео́фил (Фео́фил Ки́евский, в миру Фома́ Андре́евич Горенко́вский). Житие рассказывает о его даре пророчества и чудотворения. За советами и благословением к старцу обращались многие люди. По второй версии в фильме отчасти продемонстрирована биография протоиерея Николая Гурьянова (на фото внизу).
Николай Гурьянов родился в 1909 году в селе Чудские Заходы Санкт-Петербургской губернии (ныне Гдовский район Псковской области). Поступил в Ленинградский педагогический институт, из которого был отчислен за выступление против разрушения одного близлежащего храма.
https://dzen.ru/a/aMvBoHKsPyGRUq8v?share_to=telegram
Дзен | Статьи
Кто мог быть прототипом отца Анатолия из фильма «Остров»?
Статья автора «Смотри в себя» в Дзене ✍: Откуда был взят образ прозорливого старца — главного героя из фильма «Остров» (2006 г.), которого воплотил на экране Пётр Мамонов? Существует две версии.
Митрополит Тихон рассказал о памяти святого Тихона в Америке
Изображения и фото святого патриарха Московского и всея Руси Тихона (Беллавина) широко представлены в православных храмах Америки. Об этом сообщил митрополит всей Америки и Канады Тихон (Моллар), руководитель Православной церкви в Америке.
https://m.ridus.ru/mitropolit-tihon-rasskazal-o-pamyati-svyatogo-tihona-v-amerike-711947.html
Изображения и фото святого патриарха Московского и всея Руси Тихона (Беллавина) широко представлены в православных храмах Америки. Об этом сообщил митрополит всей Америки и Канады Тихон (Моллар), руководитель Православной церкви в Америке.
«Святой Тихон посетил множество мест на территории Америки. В храмах часто можно увидеть вывески, фотографии или другие изображения, отражающие период его служения в Америке. Его память сохраняется жива, даже среди тех, кто никогда с ним не встречался», — сказал митрополит Тихон в интервью для "Журнала Московской патриархии", опубликованном на сайте Русской православной церкви в четверг в день его тезоименитства.
https://m.ridus.ru/mitropolit-tihon-rasskazal-o-pamyati-svyatogo-tihona-v-amerike-711947.html
Ридус
Митрополит Тихон рассказал о памяти святого Тихона в Америке
Митрополит Тихон рассказал о сохранении памяти патриарха Тихона в православных храмах США.
В Москве открылась выставка «Голгофа патриарха Тихона»
Мультимедийная выставка "Голгофа патриарха Тихона" открылась в четверг в Москве в историческом парке "Россия – моя история" на ВДНХ, передает корреспондент РИА Новости.
В 2025 году отмечается 100-летие кончины патриарха Московского и всея России Тихона (Василий Беллавин, 1865-1925), прославленного в лике святых в 1989 году. Как ранее сообщали в РПЦ, выставка посвящена подвигу святителя, особое внимание организаторы уделили патриаршему служению святителя Тихона в 1917 – 1925 годах - в годы революции и начавшихся гонений советской власти на Церковь. На выставке представлены документы, фото, видео и мультимедийные материалы.
https://dzen.ru/a/aOf79NYctU7BVfyQ
Мультимедийная выставка "Голгофа патриарха Тихона" открылась в четверг в Москве в историческом парке "Россия – моя история" на ВДНХ, передает корреспондент РИА Новости.
В 2025 году отмечается 100-летие кончины патриарха Московского и всея России Тихона (Василий Беллавин, 1865-1925), прославленного в лике святых в 1989 году. Как ранее сообщали в РПЦ, выставка посвящена подвигу святителя, особое внимание организаторы уделили патриаршему служению святителя Тихона в 1917 – 1925 годах - в годы революции и начавшихся гонений советской власти на Церковь. На выставке представлены документы, фото, видео и мультимедийные материалы.
https://dzen.ru/a/aOf79NYctU7BVfyQ
Дзен | Статьи
В Москве открылась выставка «Голгофа патриарха Тихона»
Статья автора «РИА Новости» в Дзене ✍: Мультимедийная выставка "Голгофа патриарха Тихона" открылась в четверг в Москве в историческом парке "Россия – моя история" на ВДНХ, передает корреспондент РИА
Новый Херсонес
Музейно-храмовый комплекс «Новый Херсонес»
Музейно-храмовый комплекс «Новый Херсонес» — это здания и сооружения общей площадью 140 000 кв. м. располагаются на 22,4 га благоустроенной территории. Сам комплекс включает в себя музеи Христианства, Крыма и Новороссии, Античности и Византии, единственный в мире храм-парк под открытым небом, археологический парк, Екатерининский парк с рекой Героон, первый в России амфитеатр «Грифон Арена» и воссозданный Византийский квартал (Монетный двор, Античная усадьба, Ремесленные мастерские и Усадьба винодела).
Строительству «Нового Херсонеса» предшествовали археологические работы на месте прежних раскопок и новые, беспрецедентные по объёмам археологические изыскания на территории Южного пригорода Херсонеса Таврического — самые масштабные в истории России одновременно проводимые раскопки. Общее количество археологических находок составило 6 495 877, 350 000 из которых имеют музейное значение. Создание «Нового Херсонеса» — это пример того, как идеи могут превращаться в реальность, благодаря целенаправленной работе множества людей. Это проект не только о прошлом или настоящем, он имеет большое значение для будущих поколений нашей страны.
https://crimea-eparhia.ru/804/
Музейно-храмовый комплекс «Новый Херсонес»
Музейно-храмовый комплекс «Новый Херсонес» — это здания и сооружения общей площадью 140 000 кв. м. располагаются на 22,4 га благоустроенной территории. Сам комплекс включает в себя музеи Христианства, Крыма и Новороссии, Античности и Византии, единственный в мире храм-парк под открытым небом, археологический парк, Екатерининский парк с рекой Героон, первый в России амфитеатр «Грифон Арена» и воссозданный Византийский квартал (Монетный двор, Античная усадьба, Ремесленные мастерские и Усадьба винодела).
Строительству «Нового Херсонеса» предшествовали археологические работы на месте прежних раскопок и новые, беспрецедентные по объёмам археологические изыскания на территории Южного пригорода Херсонеса Таврического — самые масштабные в истории России одновременно проводимые раскопки. Общее количество археологических находок составило 6 495 877, 350 000 из которых имеют музейное значение. Создание «Нового Херсонеса» — это пример того, как идеи могут превращаться в реальность, благодаря целенаправленной работе множества людей. Это проект не только о прошлом или настоящем, он имеет большое значение для будущих поколений нашей страны.
https://crimea-eparhia.ru/804/
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Каково Ваше отношение к искусству
авангарда, к произведениям Малевича,
Кандинского, Филонова? Правы ли
сторонники реалистического направления
в искусстве, утверждая, что искусство
авангарда есть бунт против Бога, что
авангард не отображает видимого мира,
а уходит в сферу подсознательного?
Знаете, что такое авангард? Это Дионисий! Я не искусствовед, но искусством немножко занимался, и должен вам
сказать, что со времён каменного века человечество (в лице
своих художников) всегда создавало условное искусство!
Будь то первобытное искусство Альтамира или пещеры Ласко, будь то искусство австралийских аборигенов, искусство
индейцев севера Америки, искусство Ассирии, архаической Греции, средневековой Европы, средневековой Руси.
Исключения составляют маленькие вспышки в истории
реалистического искусства. Это XIX век и это маленький период эллинистического искусства. То есть копировать природу человек в искусстве был не склонен. Поэтому то, что
теперь нам, выращенным на сталинском реализме, кажется
довольно странным, на самом деле идёт из очень древней
традиции всех народов мира. Живут ли они в Африке, или
в доколумбовой Америке – всюду искусство говорит условным языком.
Что касается Дионисия, то я бы и Дионисия туда же
причислил. Я сам не очень люблю Филонова и других, но,
во-первых, я всё-таки вырос в сталинское время и не привык к таким вещам, и мне это не нравится. Но для меня это
не имеет никакого значения. В искусстве нравится – не нравится – это пустяки. Например, «Герника» мне нравится, а
ко многим другим вещам Пикассо я отношусь по-разному
и думаю, он иногда просто эпатировал публику. Но, тем не
менее, ещё раз повторяю, нереалистическое искусство является не авангардом, а извечной, тысячелетней традицией.
авангарда, к произведениям Малевича,
Кандинского, Филонова? Правы ли
сторонники реалистического направления
в искусстве, утверждая, что искусство
авангарда есть бунт против Бога, что
авангард не отображает видимого мира,
а уходит в сферу подсознательного?
Знаете, что такое авангард? Это Дионисий! Я не искусствовед, но искусством немножко занимался, и должен вам
сказать, что со времён каменного века человечество (в лице
своих художников) всегда создавало условное искусство!
Будь то первобытное искусство Альтамира или пещеры Ласко, будь то искусство австралийских аборигенов, искусство
индейцев севера Америки, искусство Ассирии, архаической Греции, средневековой Европы, средневековой Руси.
Исключения составляют маленькие вспышки в истории
реалистического искусства. Это XIX век и это маленький период эллинистического искусства. То есть копировать природу человек в искусстве был не склонен. Поэтому то, что
теперь нам, выращенным на сталинском реализме, кажется
довольно странным, на самом деле идёт из очень древней
традиции всех народов мира. Живут ли они в Африке, или
в доколумбовой Америке – всюду искусство говорит условным языком.
Что касается Дионисия, то я бы и Дионисия туда же
причислил. Я сам не очень люблю Филонова и других, но,
во-первых, я всё-таки вырос в сталинское время и не привык к таким вещам, и мне это не нравится. Но для меня это
не имеет никакого значения. В искусстве нравится – не нравится – это пустяки. Например, «Герника» мне нравится, а
ко многим другим вещам Пикассо я отношусь по-разному
и думаю, он иногда просто эпатировал публику. Но, тем не
менее, ещё раз повторяю, нереалистическое искусство является не авангардом, а извечной, тысячелетней традицией.