Истинный Израиль: почему в России жило больше евреев, чем во всех других странах вместе взятых

История еврейского народа на территории России насчитывает более двух тысячелетий. Самый древний подлинный документ Киевской Руси, известный как Киевское письмо X века, был написан на иврите. К концу XIX века в Российской империи проживало 5,5 миллионов евреев — 80% от их общего числа в мире. Как потомки древних израильтян оказались в восточноевропейских землях?

От Боспорского царства до Хазарии

Первые еврейские общины появились на территории современной России ещё в I-II веках н.э. в греческих колониях на Таманском полуострове. Об этом свидетельствуют археологические находки: могильная плита еврейского воина I века и многочисленные памятники с еврейской символикой.
Значительная еврейская община существовала в Боспорском царстве уже в IV веке, состоявшая из потомков изгнанников ассирийского и вавилонского пленений, а также участников восстания Бар-Кохбы.

https://dzen.ru/a/aMpm7OfL8VDkSmB8?share_to=telegram

«Многодетность – это счастье». История отца Иоанна и матушки Елены Лавриных

В их доме нет места суете. Каждое утро начинается одинаково: молитва, завтрак, сборы. В этом ритме — не хаос, а особый порядок, выстроенный годами любви, терпения и чёткого расписания.
Отец Иоанн, его жена Елена, шестеро детей и дом, наполненный верой, чуткостью и теплом. Это не история о подвигах, а глубокий, осознанный путь к тому, что многие называют «храмом семьи» — союзу, в котором каждый чувствует себя любимым, нужным и значимым.

https://dzen.ru/a/aMp0qVRwWGlX4Lrn?share_to=telegram

Потрясающий клад, найденный на территории Михайловского Златоверхого монастыря

В начале 20 века в Киеве была сделана находка, способная соперничать с самыми известными европейскими открытиями. В 1903 году, во время хозяйственных работ на территории Михайловского Златоверхого монастыря, рабочие наткнулись на спрятанный в земле клад. Как выяснилось позже, он относился к 12 - началу 13 века, и представлял собой буквально срез жизни знатных киевлян накануне монгольского нашествия.

Клад поражает разнообразием: здесь и серебро, и золото, и эмаль, и камень, и тончайшие ткани. Киевские мастера владели целым арсеналом техник - от литья и ковки до пайки, зерни, скани, чернения и золочения. Каждое украшение, это маленькое произведение искусства, демонстрирующее высочайший уровень ремесла.

https://dzen.ru/a/aMr_G8Z49V2LHHle?share_to=telegram

"Начищенный сапог с дырой": как выглядит город, считавшийся самым передовым в Тверской губернии. Заглянем в Осташков

Когда-то этот город, который называют столицей Селигера, был по-настоящему образцово-показательным. Здесь уже вовсю работало и процветало то, о чем другие уездные города России могли только мечтать: больница, народное и духовное училища, библиотека, театр, воспитательный дом, училище для девиц, городской сад с духовым оркестром, мощенные булыжником улицы, одна из первых в России добровольных пожарных команд и многое другое. У Осташкова даже был свой гимн, в котором, в частности, имелись такие слова: «Из уездных городов России ты слывешь передовой».

https://dzen.ru/a/aMfZCE6IvwmdPro0?share_to=telegram

Чтобы Господь всегда пребывал с вами, исполните 3 правила! Советы святого Феофана Затворника.

"Радуйтесь, христиане православные, что сподобились причаститься Святых Христовых Тайн! Говорите в себе: «Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже!",говорит святой Феофан

Святые Апостолы установили. Вот мы и причащаемся Пречистого Тела и Пречистой Крови Господа во исцеление души и тела.

https://dzen.ru/a/Z_9GUuHKpRTqsNND?share_to=telegram

РУМЫНСКИЙ ПАТЕРИК. ШКОЛА ПОКАЯНИЯ И ДУХОВНОГО ВОЗРАСТАНИЯ

Схимонах Герасим (Кыржэ) (1877–1957)

Отец Герасим (Кыржэ) был многоценным цветком в общине Нямецкого монастыря. Родился в селе Агапия Нямецкого уезда и с малых лет получил прекрасное образование. В 1907 году вступил на подвиг монашества в Нямецком монастыре. Но, считая себя недостойным священного сана, всю жизнь пробыл пономарем и рухольным, служа Церкви Христовой с совершенной верой и любовью.

https://dzen.ru/a/aMslpLruf0wo5BPu?share_to=telegram

Владимирская икона Божией Матери

Образ был написан в Константинополе и привезен в 30-х годах XII века в качестве дара Константинопольского патриарха киевскому князю Юрию Долгорукому. Икону поставили в Вышгороде, где она прославилась чудесами. В 1155 году сын Юрия Андрей Боголюбский забрал ее во Владимир, здесь икона находилась более двух столетий. В 1395 году по велению великого князя Василия Дмитриевича ее принесли в Москву, в Успенский собор Кремля, где она и пребывала вплоть до 1918 года, когда ее взяли на реставрацию. Сейчас она находится в Государственной Третьяковской галерее. С этой иконой связаны предания о многочисленных чудесах, в том числе избавление Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году. Перед ней выбирали митрополитов и патриархов, венчали монархов на царство. Владимирская Богоматерь почитается как талисман Русской земли.

https://dzen.ru/a/aLQ3Z7tcORy6HBJv?share_to=telegram

Это самое дорогое сокровище, которое есть во вселенной.

– У апостола Петра есть очень жесткие слова: «Лучше бы вам никогда не знать Христа, чем, узнав Его, вернуться к своей прежней жизни»
Христос, Господь – это самое дорогое сокровище, которое есть во вселенной. Но бывает иногда: что имеем – не храним, потерявши – плачем. Потому что слишком все доступно у нас стало. Доступно Причастие, храм, Евангелие, огромное количество книг, много священников. Кажется, что это всегда есть, все здорово, всегда можно этим воспользоваться. И перестаем это ценить, привыкаем.

https://dzen.ru/a/aMlpMSUvkmPLLIoV?share_to=telegram

Митрополит Новгородский раскритиковал руководство РПЦ за непонимание ситуации в Азии, где опустели православные храмы
Митрополит Новгородский и Старорусский Лев заявил, что в Москве «не все понимают», отвечая на вопрос, нельзя ли помочь православным храмам в Азии, в которые перестали ходить россияне. С просьбой обратить внимание руководства РПЦ на храмы в Азии сенатор Елена Афанасьева обратилась к митрополиту в ходе секции на X парламентском форуме «Историко-культурное наследие России».

«Храмы были построены за счет наших переселенцев. К сожалению, то поколение состарилось, а новое... Например, Таиланд — там очень много русских живет, но большинство из них в храмы не ходят. И храм действительно нуждается в поддержке. Если можно, по вашей линии патриарху нашему передать, чтобы на такие храмы тоже обращали внимание», — сказала Афанасьева.

Лев в ответ сообщил, что недавно обсуждал этот же вопрос с епископом Корейским, управляющим сейчас и Кызыльской епархией РПЦ. «Он мне рассказывал о своих проблемах, конечно, очень серьезных. Тут проблема в том, что в Москве не все понимают. Человек поставлен перед фактом и выстраивай как хочешь. Ни материально, ничего», — сказал митрополит Лев.

Митрополит не назвал имя собеседника, однако, вероятно, речь идет про архиепископа Корейского Феофана, который также временно руководит Кызыльской епархией. Он в начале сентября встречался со Львом. Митрополит также сказал, что епископ Корейский возглавит весь Патриарший экзархат Юго-Восточной Азии, однако официально об этом не сообщалось.

Как отмечает "Агентство" (внесено в РФ в реестр иноагентов), Лев (в миру Николай Церпицкий) является одним из старейших митрополитов в РПЦ — он занял свой пост еще в июле 1990 года. Он публично поддержал СВО на Украине, призвав паству «молиться и за президента, и за русское воинство, и не только молиться, но и практически оказывать им содействие».

Храм Григория Неокесарийского в Дербицах: История одного из самых красивых храмов Москвы

Этот необычайно красивый храм в русском стиле, один из самых красивых храмов Москвы, особенно эффектно выглядит на фоне яркого синего неба

Первоначально он был деревянным. Построил его в 15 веке великий князь Василий II Тёмный, внук Дмитрия Донского и прадед Ивана Грозного. Летом 1445, отражая очередной набег казанских татар, князь был ранен и попал в плен к казанскому хану. В плену он дал обет: построить храм на том месте, с которого он, возвращаясь домой (если суждено ему когда-нибудь вернуться домой), увидит стены Кремля, и в честь того святого, память которого в тот день будет отмечаться.

https://dzen.ru/a/aLStlgxohQi4T-zL?share_to=telegram

Старец объяснил, почему не надо стараться искать себе сторонников, которые бы заступились в трудную минуту

Архимандрит Тихон Агриков поведал своим духовным чадам историю избрания игуменьи в одном из женских монастырей.
Случилось это после кончины прежней настоятельницы и сестрам надлежало самостоятельно избрать новую. На эту должность были выдвинуты кандидатуры трех монахинь, которых сестры сочли наиболее достойными.

В то время как сестры производили подсчет голосов в трапезной, в коридоре появился старенький архимандрит. Отозвав одну из сестер в сторону, он попросил ее сохранить в тайне то, что он намеревался ей открыть. Получив утвердительный ответ, старец тихо произнес, что игуменьей станет та, которая получит лишь один голос. На удивление сестры он ответил, что она сама в этом убедится, после чего удалился в свою келью.

https://dzen.ru/a/aNgLWHFtWxdy1x1F?share_to=telegram

Интересно Ваше отношение к теории
Льва Гумилёва об этногенезе.

Надо сказать, что многое в его теории мне близко. Хотя, как яркий человек, Лев Николаевич иногда впадал в крайности; и мне совсем уже не нравится его шпенглерианство, когда он отделяет Восток от Запада, когда он считает, что татарское иго было благом для России. Здесь я с ним очень спорил. Но мы расстались доброжелательно.

Каким было отношение зрелого отца Сергия
Булгакова к марксизму и его представление
об идеальном обществе?

Булгаков считал марксизм секулярной, искажённой формой библейского мессианизма, в котором героя-спасителя
играет мифологизированный рабочий класс. Что касается
идеального общества, он потом не занимался этим, но всё-таки был демократом и всегда считал, что демократия есть очень
важный и необходимый элемент общественного развития.

Современны ли мысли Сергия Булгакова,
изложенные в «Религии и политике»? Возможна ли христианская партия в России?

Я думаю, что да. Конечно, Булгаков писал об этом в начале века, когда ситуация была другой, но христианское возрождение возможно, и, следовательно, возможно влияние его на политическую жизнь.

Как гламурные девицы «няшные» иконы изобрели, и Почему не вписываются в церковные каноны современные иконографии

Мощную, энергетическую поддержку, живую веру, унаследовали мы у наших предков. Следуя канонам, миллионы россиян ежегодно отмечают главные христианские праздники. Почти в каждом доме имеются образа святых. Иконопочитание – важный элемент каждой церковной службы. Вглядываясь в них, мы слово открываем окно в мир Царствия Небесного, мысленно обращаемся к Богу и надеемся на его милость.

На протяжении тысячелетий иконы создавались в соответствии строгим правилам. Однако, сегодня все чаще находятся желающие внести преобразования даже в иконописи. Уместно ли это? Правильно ли? К чему могут привести поиски «оригинального» образа?

https://dzen.ru/a/aLf01Axc3jP-1KUi?share_to=telegram

«В моей жизни очень много радостного: Литургия, молитва, люди, которых я люблю, пастырская работа, книги, общение, наука, искусство, природа - всего не перечесть. Я всегда благодарю Бога за Его бесконечные дары нам. Дары прекрасные и, пожалуй, незаслуженные...»

РОССИЯ ГЛАЗАМИ СЕРГЕЯ ПРОКУДИНА-ГОРСКОГО

Ключевым событием XX века для России стала революция. Она принесла такие перемены, каких еще никогда не было в русской истории. К ним можно относиться по-разному, но, очевидно, они были неизбежны. Ведь если бы большая часть общества не была готова к подобным событиям, ничего подобного бы и не произошло. При этом нельзя не согласиться с мыслью: «Какими бы реальными проблемами общества ни была вызвана революция, она никогда не несет добро. Ее итогом всегда является разруха, неисчислимые бедствия, ужасы и страхи войны». Высказавший ее русский мыслитель и религиозный философ XX века С. Л. Франк был одним из немногих представителей русской интеллигенции, которые не поддались очарованию господствовавших тогда настроений. Ему не казалось, что на обломках прежней истории и культуры, прежнего государства можно создать идеальное общество.

https://dzen.ru/a/aLJYc4QHz1849i3u?share_to=telegram

20 малоизвестных фактов о православном кресте — что нужно знать по случаю праздника Воздвижение Креста Господня

Ежегодно 27 сентября православная церковь отмечает важный праздник — Воздвижение Креста Господня, напоминающий о святыне, на которой был распят Спаситель. Православный крест со времени распятия Христа стал одним из важнейших и узнаваемых символов христианства. В честь этого важного праздника «Известия» подготовили интересные факты о православном кресте.

1. Древнейший символ

Крест как символ насчитывает не одно тысячелетие, он встречается во многих древних религиях. В Древнем Египте этот символ назывался Анх и обозначал вечную жизнь. В Вавилоне считался символом Ану — бога небес, а в Ассирии — атрибутом Ашшура, бога Солнца. Римляне же использовали орудие, напоминающее букву «Т», назывался он «тау-крест» (от греческой буквы «тау»). Но только после Воскресения Христова он стал обозначением победы жизни над смертью и знаком принадлежности к христианству.

https://dzen.ru/a/aNdG3svbBEXPw03b?share_to=telegram

Башня Китай-города, о которой вы вряд ли когда-нибудь слышали

Где располагалась эта башня? Правда ли, что полноценного названия у неё не было? Как в первой половине 19 века облик сооружения изменился до неузнаваемости? Что находилось внутри башни? А также - как во время реконструкции 1920-х годов ей вернули исторический внешний вид? И почему буквально через несколько лет башню, а вместе с ней и почти всю стену, снесли? Об этом и не только расскажу сегодня.

https://dzen.ru/a/aNFxiiwV_kycfNUZ?share_to=telegram