ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА НАТАЛИЯ (УЛЬЯНОВА). КОМУ НУЖНА ПРАВДА?!
Ольга Сокиркина
Обычная женщина, верующая, добрая и кроткая, каких много в нашей России. Свою жизнь прожила в труде и молитве. Так в чем ее вина, чтобы быть расстрелянной?
Город Елец Орловской губернии – малая родина
К концу XIX века древний Елец, на протяжении столетий бывший военным форпостом, превратился в уютный ремесленный и купеческий город с высокими каменными домами, фабриками и заводами, гимназиями и училищами, торговыми зданиями, почтово-телеграфной конторой, театром, банком. Главными же достопримечательностями его были общественные сады, здания из местного красного кирпича, монастыри и множество церквей, поражающих величием и красотой архитектуры. К 1917 году в Ельце было 2 монастыря, 31 храм и 15 часовен.
В этом городе в 1889 году в семье Николая Николаевича Ульянова родилась дочь, которую назвали Натальей. Этот год был ознаменован освящением Вознесенского кафедрального собора. Однако где крестили Наталию, и какой храм она посещала с родителями, – сведений не сохранилось. Семья была верующая, богобоязненная, дружная и относящаяся с уважением к знаниям и учебе. Отец работал столяром, что по тем временам позволяло иметь крепкое хозяйство.
https://dzen.ru/a/ZfykSUavLlysW_Io
Ольга Сокиркина
Обычная женщина, верующая, добрая и кроткая, каких много в нашей России. Свою жизнь прожила в труде и молитве. Так в чем ее вина, чтобы быть расстрелянной?
Город Елец Орловской губернии – малая родина
К концу XIX века древний Елец, на протяжении столетий бывший военным форпостом, превратился в уютный ремесленный и купеческий город с высокими каменными домами, фабриками и заводами, гимназиями и училищами, торговыми зданиями, почтово-телеграфной конторой, театром, банком. Главными же достопримечательностями его были общественные сады, здания из местного красного кирпича, монастыри и множество церквей, поражающих величием и красотой архитектуры. К 1917 году в Ельце было 2 монастыря, 31 храм и 15 часовен.
В этом городе в 1889 году в семье Николая Николаевича Ульянова родилась дочь, которую назвали Натальей. Этот год был ознаменован освящением Вознесенского кафедрального собора. Однако где крестили Наталию, и какой храм она посещала с родителями, – сведений не сохранилось. Семья была верующая, богобоязненная, дружная и относящаяся с уважением к знаниям и учебе. Отец работал столяром, что по тем временам позволяло иметь крепкое хозяйство.
https://dzen.ru/a/ZfykSUavLlysW_Io
Дзен | Статьи
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА НАТАЛИЯ (УЛЬЯНОВА). КОМУ НУЖНА ПРАВДА?!
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Ольга Сокиркина Обычная женщина, верующая, добрая и кроткая, каких много в нашей России. Свою жизнь прожила в труде и молитве.
Владимир - город Золотого кольца
Город Владимир наиболее известен как участник Золотого кольца, изобилующий объектами древнерусского зодчества. А вы знали, что это еще и малая родина легендарного диктора всесоюзного радио Левитана, популярного сорта вишни и самой известной песни российского шансона? Подробности об этих фактах ждут вас ниже.
История города Владимир
Становление города Владимир связано сразу с двумя князьями, его тезками. Владимир Святославич, тот самый, который крестил Русь, в 990 году основал город на реке Клязьме. Владимир Всеволодович, тот самый, который Мономах, возвел крепость вокруг этого города приблизительно в 1108 году. Свою тысячелетнюю историю Владимир выдержал много событий и изменений: был столицей Владимиро-Суздальского княжества, благоденствовал в своем расцвете, стоял под гнетом татаро-монгольского ига, входил в состав других княжеств и стал частью Ивановской области в новой истории России. Сегодня город является центром Владимирской области и одним из звеньев Золотого кольца, каждый из которых - своего рода город-музей. Это значит, что в таких городах ограничены промышленная деятельность и высотное строительство, при этом удается сохранить традиционное наследие и одновременно развивать городскую среду, что делает ее привлекательной для современных туристов.
https://dzen.ru/a/ZbaHfPxIwUiC6qGF
Город Владимир наиболее известен как участник Золотого кольца, изобилующий объектами древнерусского зодчества. А вы знали, что это еще и малая родина легендарного диктора всесоюзного радио Левитана, популярного сорта вишни и самой известной песни российского шансона? Подробности об этих фактах ждут вас ниже.
История города Владимир
Становление города Владимир связано сразу с двумя князьями, его тезками. Владимир Святославич, тот самый, который крестил Русь, в 990 году основал город на реке Клязьме. Владимир Всеволодович, тот самый, который Мономах, возвел крепость вокруг этого города приблизительно в 1108 году. Свою тысячелетнюю историю Владимир выдержал много событий и изменений: был столицей Владимиро-Суздальского княжества, благоденствовал в своем расцвете, стоял под гнетом татаро-монгольского ига, входил в состав других княжеств и стал частью Ивановской области в новой истории России. Сегодня город является центром Владимирской области и одним из звеньев Золотого кольца, каждый из которых - своего рода город-музей. Это значит, что в таких городах ограничены промышленная деятельность и высотное строительство, при этом удается сохранить традиционное наследие и одновременно развивать городскую среду, что делает ее привлекательной для современных туристов.
https://dzen.ru/a/ZbaHfPxIwUiC6qGF
Дзен | Статьи
Владимир - город Золотого кольца
Статья автора «Svoy Hotel - Система бронирования отелей» в Дзене ✍: Город Владимир наиболее известен как участник Золотого кольца, изобилующий объектами древнерусского зодчества.
Кто зажигает Благодатный огонь? Исторические детали и богословие обряда в 12 тезисах
Приближается праздник Пасхи, и у православных христиан начнутся ежегодные споры о природе Благодатного огня (который на самом деле в иерусалимской традиции носит официальное название «Святой свет»).
О его естественном происхождении говорилось уже много раз. Так в 1949 г. светило русской литургической науки Н. Д. Успенский прочел доклад «К истории обряда святого огня, совершаемого в Великую субботу в Иерусалиме», а в 2019 г. сам настоятель храма Гроба Господня в Иерусалиме архиепископ Иерапольский Исидор (Факицас) дал интервью греческому церковному журналисту Деметросу Аликакосу, в котором честно сказал: «Это я зажигаю Святой свет» (необходимо включить русские субтитры).
Несмотря на это, многие фанатично настаивают на сверхъестественном происхождении этого огня. Для тех, кто не может себе позволить чтение объемных научных исследований и просмотра многочасовых интервью, архимандрит Феогност (Пушков) в 12 тезисах излагает историю этого обряда и богословский смысл, а также объясняет, почему именно с точки зрения христианского богослужения Благодатный огонь не может и не должен быть сверхъестественным.
https://dzen.ru/a/ZiIJ_9OYaU6Eo6QZ
Приближается праздник Пасхи, и у православных христиан начнутся ежегодные споры о природе Благодатного огня (который на самом деле в иерусалимской традиции носит официальное название «Святой свет»).
О его естественном происхождении говорилось уже много раз. Так в 1949 г. светило русской литургической науки Н. Д. Успенский прочел доклад «К истории обряда святого огня, совершаемого в Великую субботу в Иерусалиме», а в 2019 г. сам настоятель храма Гроба Господня в Иерусалиме архиепископ Иерапольский Исидор (Факицас) дал интервью греческому церковному журналисту Деметросу Аликакосу, в котором честно сказал: «Это я зажигаю Святой свет» (необходимо включить русские субтитры).
Несмотря на это, многие фанатично настаивают на сверхъестественном происхождении этого огня. Для тех, кто не может себе позволить чтение объемных научных исследований и просмотра многочасовых интервью, архимандрит Феогност (Пушков) в 12 тезисах излагает историю этого обряда и богословский смысл, а также объясняет, почему именно с точки зрения христианского богослужения Благодатный огонь не может и не должен быть сверхъестественным.
https://dzen.ru/a/ZiIJ_9OYaU6Eo6QZ
Дзен | Статьи
Кто зажигает Благодатный огонь? Исторические детали и богословие обряда в 12 тезисах
Статья автора «Предание.
По городам «Золотого кольца» России: топовые места для выходных
Беспроигрышный вариант для небольшой поездки — города «Золотого Кольца». Какой маршрут выбрать, советуем в этой статье.
Ярославль: столица «Золотого кольца»
Именно Ярославль — древнерусский город с тысячелетней историей — считается официальной столицей «золотого» маршрута. Город нужно посещать с чётким планом того, что вы желаете посмотреть — настолько здесь много интересных мест.
Вот несколько локаций, которые нельзя пропустить:
• «Стрелка» — современный парк на острие Волги и впадающей в неё реки Которосль;
• Волжская набережная — двухъярусная прогулочная зона длиной 3 км;
• Ярославский музей-заповедник — главная локация здесь — это Спасо-Преображенский собор, построенный в начале XVI века, и фотогеничные белокаменные стены;
• Церковь Иоанна Предтечи — та самая, которую вы постоянно видите на купюре в 1000 рублей.
Из Москвы до Ярославля на машине 270 км. Из Санкт-Петербурга, Сочи, Казани и других городов доступны прямые рейсы.
https://dzen.ru/a/ZJ1M4xeafUFeTiuz
Беспроигрышный вариант для небольшой поездки — города «Золотого Кольца». Какой маршрут выбрать, советуем в этой статье.
Ярославль: столица «Золотого кольца»
Именно Ярославль — древнерусский город с тысячелетней историей — считается официальной столицей «золотого» маршрута. Город нужно посещать с чётким планом того, что вы желаете посмотреть — настолько здесь много интересных мест.
Вот несколько локаций, которые нельзя пропустить:
• «Стрелка» — современный парк на острие Волги и впадающей в неё реки Которосль;
• Волжская набережная — двухъярусная прогулочная зона длиной 3 км;
• Ярославский музей-заповедник — главная локация здесь — это Спасо-Преображенский собор, построенный в начале XVI века, и фотогеничные белокаменные стены;
• Церковь Иоанна Предтечи — та самая, которую вы постоянно видите на купюре в 1000 рублей.
Из Москвы до Ярославля на машине 270 км. Из Санкт-Петербурга, Сочи, Казани и других городов доступны прямые рейсы.
https://dzen.ru/a/ZJ1M4xeafUFeTiuz
Дзен | Статьи
По городам «Золотого кольца» России: топовые места для выходных
Статья автора «Portretix » в Дзене ✍: Беспроигрышный вариант для небольшой поездки — города «Золотого Кольца». Какой маршрут выбрать, советуем в этой статье.
Названия наших деревень. Диево-Городище и Торчищево
В современном русском языке суффикс -ищ обычно придает предметам увеличительный эффект:
дом - домище,
нос - носище,
глаза - глазища,
тариф - тарифищще (как в той рекламе) и
так далее..
Но так было не всегда. В старославянском суффикс -ищ мог использоваться и для другой цели. Остатки такого, иного смысла есть и в современном языке. Например, археологи часто изучают такой объект как ГОРОДИЩЕ. Это совсем не означает, что они раскапывают что-то гигантское. Чаще совсем наоборот - какой-нибудь небольшой пятачок на слиянии двух рек, по размерам никак не тянущий даже на мало-мальский городок.
Суффикс -ищ обозначал также и что-то «бывшее когда-то». Например, в древних русских грамотах встречается термин СЕЛИЩЕ. Он означает место, на котором ранее было селение (деревня, село, сельцо и т.п.). На момент действия грамоты оно пустует, а вот буквально недавно ещё там кто-то жил.
https://dzen.ru/a/ZHoKey3dWjPLsKS4
В современном русском языке суффикс -ищ обычно придает предметам увеличительный эффект:
дом - домище,
нос - носище,
глаза - глазища,
тариф - тарифищще (как в той рекламе) и
так далее..
Но так было не всегда. В старославянском суффикс -ищ мог использоваться и для другой цели. Остатки такого, иного смысла есть и в современном языке. Например, археологи часто изучают такой объект как ГОРОДИЩЕ. Это совсем не означает, что они раскапывают что-то гигантское. Чаще совсем наоборот - какой-нибудь небольшой пятачок на слиянии двух рек, по размерам никак не тянущий даже на мало-мальский городок.
Суффикс -ищ обозначал также и что-то «бывшее когда-то». Например, в древних русских грамотах встречается термин СЕЛИЩЕ. Он означает место, на котором ранее было селение (деревня, село, сельцо и т.п.). На момент действия грамоты оно пустует, а вот буквально недавно ещё там кто-то жил.
https://dzen.ru/a/ZHoKey3dWjPLsKS4
Дзен | Статьи
Названия наших деревень. Диево-Городище и Торчищево
Статья автора «Даниловский краевед» в Дзене ✍: В современном русском языке суффикс -ищ обычно придает предметам увеличительный эффект: дом - домище, нос - носище, глаза - глазища, тариф - тарифищще...
Элитное жилье в бывшем храме. Вопиющая история в Москве
В 1990-х годах религиозные сооружения стали активно возвращать верующим. Но далеко не все общины сумели вернуть историческое имущество, борьба продолжается по сей день.
В декабре 2021 года была опубликована новость, что здание бывшей католической церкви Петра и Павла в Милютинском переулке, за которое община борется уже 30 лет, продали под редевелопмент. В здании хотят сделать элитные апартаменты!
Причем в новости о продаже нет ни слова, что инвесторам продали бывший храм. Есть только "радостная информация" о том, что у точки прекрасная транспортная доступность (рядом метро) и спрос на жилье в этом районе высок.
Давайте обратимся к истории церкви Петра и Павла.
Церковь Петра и Павла была построена в 1845 году по проекту знаменитого архитектора А. Жилярди для самой старой католической общины Москвы. Община сложилась еще в XVII веке при участии сподвижника Петра Первого шотландца Патрика Гордона.
https://dzen.ru/a/Yda-Ubmcondfjch-
В 1990-х годах религиозные сооружения стали активно возвращать верующим. Но далеко не все общины сумели вернуть историческое имущество, борьба продолжается по сей день.
В декабре 2021 года была опубликована новость, что здание бывшей католической церкви Петра и Павла в Милютинском переулке, за которое община борется уже 30 лет, продали под редевелопмент. В здании хотят сделать элитные апартаменты!
Причем в новости о продаже нет ни слова, что инвесторам продали бывший храм. Есть только "радостная информация" о том, что у точки прекрасная транспортная доступность (рядом метро) и спрос на жилье в этом районе высок.
Давайте обратимся к истории церкви Петра и Павла.
Церковь Петра и Павла была построена в 1845 году по проекту знаменитого архитектора А. Жилярди для самой старой католической общины Москвы. Община сложилась еще в XVII веке при участии сподвижника Петра Первого шотландца Патрика Гордона.
https://dzen.ru/a/Yda-Ubmcondfjch-
Дзен | Статьи
Элитное жилье в бывшем храме. Вопиющая история в Москве
Статья автора «Now&Then Russia» в Дзене ✍: В 1990-х годах религиозные сооружения стали активно возвращать верующим.
Евангелие 5-ой недели Великого поста: что значит идти за Христом по-настоящему?
Предпоследнее воскресенье Великого поста посвящено Марии Египетской — великой подвижнице Православной Церкви, 47 лет прожившей в пустыне в полном одиночестве. А в воскресном евангельском чтении рассказывается, как апостолы Иаков и Иоанн подошли ко Христу с честолюбивой просьбой — стать Его главными вельможами, когда Он завоюет весь мир. И сделали они это сразу после того, как Господь рассказал им о страданиях и смерти, которые ждут Его в скором времени. Что же поняла Мария Египетская — блудница, в один момент навсегда отрекшаяся от прежней жизни, и чего не поняли ученики Спасителя, продолжавшие надеяться на земной триумф своего Учителя?
Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что́ будет с Ним: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.
https://dzen.ru/a/ZiOYnuxX4B2fpGLn
Предпоследнее воскресенье Великого поста посвящено Марии Египетской — великой подвижнице Православной Церкви, 47 лет прожившей в пустыне в полном одиночестве. А в воскресном евангельском чтении рассказывается, как апостолы Иаков и Иоанн подошли ко Христу с честолюбивой просьбой — стать Его главными вельможами, когда Он завоюет весь мир. И сделали они это сразу после того, как Господь рассказал им о страданиях и смерти, которые ждут Его в скором времени. Что же поняла Мария Египетская — блудница, в один момент навсегда отрекшаяся от прежней жизни, и чего не поняли ученики Спасителя, продолжавшие надеяться на земной триумф своего Учителя?
Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что́ будет с Ним: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.
https://dzen.ru/a/ZiOYnuxX4B2fpGLn
Дзен | Статьи
Евангелие 5-ой недели Великого поста: что значит идти за Христом по-настоящему?
Статья автора «Журнал «Фома»» в Дзене ✍: Предпоследнее воскресенье Великого поста посвящено Марии Египетской — великой подвижнице Православной Церкви, 47 лет прожившей в пустыне в полном одиночестве.
Почему в Ветхом Завете Иисуса называют именем Эммануил?
Наш Спаситель известен нам под именем Иисус. Повеление назвать Богомладенца именно так было передано через архангела Гавриила, принесшего благую весть Марии и Иосифу о скором рождении Сына Божьего: «И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус» (Лк. 1: 31). Но в Ветхом Завете пророк Исаия, предсказывая приход Спасителя, называет его именем Эммануил: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7: 14). Это имя, в свою очередь, переводится с еврейского как "С нами Бог".
Получается, пророк Исаия ошибся, указывая на имя Сына Божьего? На самом деле, нет. Если мы прочтем книгу пророка Исаии чуть подробнее, то увидим, что он называет Спасителя и другими именами: «и нарекут Имя Ему: Чудный, Советник, Бог Крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9: 6). Пророк вовсе не имел в виду, что все эти имена будут принадлежать Сыну Божьему как имена собственные – речь шла о том, что эти имена укажут на Божественную природу нашего Спасителя.
https://dzen.ru/a/ZiEiQnMbAAvAiE0c
Наш Спаситель известен нам под именем Иисус. Повеление назвать Богомладенца именно так было передано через архангела Гавриила, принесшего благую весть Марии и Иосифу о скором рождении Сына Божьего: «И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус» (Лк. 1: 31). Но в Ветхом Завете пророк Исаия, предсказывая приход Спасителя, называет его именем Эммануил: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7: 14). Это имя, в свою очередь, переводится с еврейского как "С нами Бог".
Получается, пророк Исаия ошибся, указывая на имя Сына Божьего? На самом деле, нет. Если мы прочтем книгу пророка Исаии чуть подробнее, то увидим, что он называет Спасителя и другими именами: «и нарекут Имя Ему: Чудный, Советник, Бог Крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9: 6). Пророк вовсе не имел в виду, что все эти имена будут принадлежать Сыну Божьему как имена собственные – речь шла о том, что эти имена укажут на Божественную природу нашего Спасителя.
https://dzen.ru/a/ZiEiQnMbAAvAiE0c
Дзен | Статьи
Почему в Ветхом Завете Иисуса называют именем Эммануил?
Статья автора «Православная Жизнь» в Дзене ✍: Наш Спаситель известен нам под именем Иисус.
«Постом и молитвой Господь дает нам возможность «прийти в себя»
С 18 марта у православных верующих начался Великий пост, предшествующий главному христианскому празднику – Пасхе, которая в этом году выпадает на 5 мая. Это время молитвы и поиска смысла жизни, время, когда человек борется со страстями путем ограничений в пище и развлечениях. О том, каково духовное значение самого строгого в году поста и как себя настроить, чтобы дни четыредесятницы принесли духовную пользу, мы поговорили со священником Спасского кафедрального собора Минусинска, иереем Сергием КРУГЛОВЫМ.
– Батюшка, сегодня множество различной православной и светской литературы, рассказывающей о том, как правильно соблюдать церковные посты, что можно употреблять в пищу, а от чего лучше воздержаться. И все-таки, что на ваш взгляд является главным и о чем нужно прежде всего помнить и думать в этот период?
– У Великого поста есть два основных смысла. Первый – это подготовка к главному христианскому празднику – Воскресению Христову (Пасхе). Долгие века это был единственный пост, установленный Церковью, еще и поэтому он всегда имел особенное значение.
https://dzen.ru/a/Ze_TXGOU7E9FCMxk
С 18 марта у православных верующих начался Великий пост, предшествующий главному христианскому празднику – Пасхе, которая в этом году выпадает на 5 мая. Это время молитвы и поиска смысла жизни, время, когда человек борется со страстями путем ограничений в пище и развлечениях. О том, каково духовное значение самого строгого в году поста и как себя настроить, чтобы дни четыредесятницы принесли духовную пользу, мы поговорили со священником Спасского кафедрального собора Минусинска, иереем Сергием КРУГЛОВЫМ.
– Батюшка, сегодня множество различной православной и светской литературы, рассказывающей о том, как правильно соблюдать церковные посты, что можно употреблять в пищу, а от чего лучше воздержаться. И все-таки, что на ваш взгляд является главным и о чем нужно прежде всего помнить и думать в этот период?
– У Великого поста есть два основных смысла. Первый – это подготовка к главному христианскому празднику – Воскресению Христову (Пасхе). Долгие века это был единственный пост, установленный Церковью, еще и поэтому он всегда имел особенное значение.
https://dzen.ru/a/Ze_TXGOU7E9FCMxk
Дзен | Статьи
«Постом и молитвой Господь дает нам возможность «прийти в себя»
Статья автора «Заметки провинциального журналиста» в Дзене ✍: С 18 марта у православных верующих начался Великий пост, предшествующий главному христианскому празднику – Пасхе, которая в этом году...
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Что можно прочесть о шаманах?
Литературы о них довольно много... К сожалению, у нас многих шаманов расстреляли как антисоветчиков, сожгли их бубны, вообще их преследовали наряду с буддистами и христианами. А ведь их песни сохранились чуть ли не от каменного века... Самое интересное из того, что вы можете прочесть сегодня о шаманах, это книга знаменитого современного румынского и американского религиоведа Мирча Элиаде (он умер три года назад) «Космос и история». Она вышла у нас в переводе, по-моему, в 1987 году, и туда входит его работа о шаманах.
Литературы о них довольно много... К сожалению, у нас многих шаманов расстреляли как антисоветчиков, сожгли их бубны, вообще их преследовали наряду с буддистами и христианами. А ведь их песни сохранились чуть ли не от каменного века... Самое интересное из того, что вы можете прочесть сегодня о шаманах, это книга знаменитого современного румынского и американского религиоведа Мирча Элиаде (он умер три года назад) «Космос и история». Она вышла у нас в переводе, по-моему, в 1987 году, и туда входит его работа о шаманах.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Что такое медитация?
Медитация – это не просто молитва и не просто размышление, а концентрированное, сосредоточенное, одухотворённое размышление. Когда она имеет своим предметом слова молитв, слова Священного Писания, то она является медитацией подлинной. Богомыслие, глубинное размышление, безусловно, не только полезно, но и укрепляет духовную жизнь. Но вот у Гессе, в его книге «Игра в бисер» медитация беспочвенная. Собственно, можно медитировать просто над любыми словами, но тогда это будет форма без содержания. Вообще надо быть очень осторожным, потому что различные виды медитаций часто вводят нас в контакт с реальностями сомнительного свойства.
Медитация – это не просто молитва и не просто размышление, а концентрированное, сосредоточенное, одухотворённое размышление. Когда она имеет своим предметом слова молитв, слова Священного Писания, то она является медитацией подлинной. Богомыслие, глубинное размышление, безусловно, не только полезно, но и укрепляет духовную жизнь. Но вот у Гессе, в его книге «Игра в бисер» медитация беспочвенная. Собственно, можно медитировать просто над любыми словами, но тогда это будет форма без содержания. Вообще надо быть очень осторожным, потому что различные виды медитаций часто вводят нас в контакт с реальностями сомнительного свойства.
Что означают крылатые библейские выражения - "не от мира сего", "внести лепту", "метать бисер" и другие
Вавилонское столпотворение - такое выражение мы можем использовать, когда становимся свидетелем суматохи и беспорядка. В Библии сказано о людях, которые захотели построить в Вавилоне башню до небес - тем самым, приравнять себя к Богу. Но Бог «смешал их языки» так, что люди перестали понимать друг друга, «и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Быт., 11:9).
Вернуться на круги своя - это выражение мы используем, когда происходит возвращение к какому-либо этапу. В Ветхом Завете сказано так: «Идёт ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои» (Еккл., 1:6).
Внести свою лепту = оказать какую-либо помощь. Лепта - мелкая медная монета в древней Иудее и Древней Греции. В Новом Завете сказано о том, как одна вдова пожертвовала в сокровищницу храма 2 лепты. По словам Иисуса, две лепты вдовы, положенные в храмовую жертвенницу, стоили гораздо больше богатых пожертвований, т.к. она отдала все, что имела (Марк. 12,41-44; Лук.21,1-4).
https://dzen.ru/a/ZiFLkxOmcS3QaTgi
Вавилонское столпотворение - такое выражение мы можем использовать, когда становимся свидетелем суматохи и беспорядка. В Библии сказано о людях, которые захотели построить в Вавилоне башню до небес - тем самым, приравнять себя к Богу. Но Бог «смешал их языки» так, что люди перестали понимать друг друга, «и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Быт., 11:9).
Вернуться на круги своя - это выражение мы используем, когда происходит возвращение к какому-либо этапу. В Ветхом Завете сказано так: «Идёт ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои» (Еккл., 1:6).
Внести свою лепту = оказать какую-либо помощь. Лепта - мелкая медная монета в древней Иудее и Древней Греции. В Новом Завете сказано о том, как одна вдова пожертвовала в сокровищницу храма 2 лепты. По словам Иисуса, две лепты вдовы, положенные в храмовую жертвенницу, стоили гораздо больше богатых пожертвований, т.к. она отдала все, что имела (Марк. 12,41-44; Лук.21,1-4).
https://dzen.ru/a/ZiFLkxOmcS3QaTgi
Дзен | Статьи
Что означают крылатые библейские выражения - "не от мира сего", "внести лепту", "метать бисер" и другие
Статья автора «arts_tobe - просто об искусстве» в Дзене ✍: Вавилонское столпотворение - такое выражение мы можем использовать, когда становимся свидетелем суматохи и беспорядка.
Икона на рыбе: кому это пришло в голову и - зачем?
Перед вами самая настоящая икона на высушенной камбале. И нет, это не оскорбление чувств верующих и не современный арт-проект, а реальный предмет искусства из XIX века (более ранние образцы по понятным причинам до нас не дошли).
Кто это сделал?
Писать лики святых на таком необычном материале – это древняя традиция чумаков. Это были люди, объединенные не национальностью, а родом деятельности: на телегах, запряжённых волами, они ехали к Чёрному и Азовскому морям за солью и рыбой, а затем развозили их по ярмаркам.
Чумацкие караваны бороздили пространства нынешней Украины и юга России вплоть до начала XX века, когда из-за развития железнодорожного транспорта воловьи упряжки потеряли свою актуальность.
Времена те были весьма неспокойные, поэтому и чумаки были ребята суровые, а в их отрядах царила практически воинская дисциплина. Иногда они дополнительно нанимали казачьи отряды, когда понимали, что дорога предстоит особенно жаркая. А как известно, на войне атеистов нет.
https://dzen.ru/a/ZTFogOgjh2c_8j61
Перед вами самая настоящая икона на высушенной камбале. И нет, это не оскорбление чувств верующих и не современный арт-проект, а реальный предмет искусства из XIX века (более ранние образцы по понятным причинам до нас не дошли).
Кто это сделал?
Писать лики святых на таком необычном материале – это древняя традиция чумаков. Это были люди, объединенные не национальностью, а родом деятельности: на телегах, запряжённых волами, они ехали к Чёрному и Азовскому морям за солью и рыбой, а затем развозили их по ярмаркам.
Чумацкие караваны бороздили пространства нынешней Украины и юга России вплоть до начала XX века, когда из-за развития железнодорожного транспорта воловьи упряжки потеряли свою актуальность.
Времена те были весьма неспокойные, поэтому и чумаки были ребята суровые, а в их отрядах царила практически воинская дисциплина. Иногда они дополнительно нанимали казачьи отряды, когда понимали, что дорога предстоит особенно жаркая. А как известно, на войне атеистов нет.
https://dzen.ru/a/ZTFogOgjh2c_8j61
Дзен | Статьи
Икона на рыбе: кому это пришло в голову и - зачем?
Статья автора «Истории Кристины » в Дзене ✍: Перед вами самая настоящая икона на высушенной камбале.
«Слей в чашку океан, лес чисто подмети. Отныне ничего в нем больше не найти».
Сегодня у Церкви похороны. Сегодня Церковь на погребении. Сегодня сердца всех верующих в доме плача по умершему. Сегодня мы благодарны Иосифу с Никодимом – этим тайным ученикам Господним, которые сделали то, что другим было не дано.
Мы сегодня читали: «Прекратилась дерзость учеников, Аримафей же изрядствует Иосиф». То есть – смелость учеников пропала, разбежались ученики. А эти старцы еврейские, они получили такой подарок – снять Мессию с креста. Выпросить Его у Пилата. Пилат удивился: «Что уже умер?» Когда узнал, что умер, разрешил им делать все, что они хотят. Они сняли Его и совершили над Ним законный погребальный иудейский обряд. Когда умирает человек, тот которого ты любишь, можно умереть вместе с тем, кого ты любишь. Я специально прочту сейчас последнюю часть одного из самых пронзительных стихотворений Уинстена Одена, английского поэта двадцатого века, где он пишет о смерти любимого человека (в русском переводе Иосифа Бродского): «Созвездья погаси и больше не смотри Вверх. Упакуй луну и солнце разбери. Слей в чашку океан, лес чисто подмети. Отныне ничего в них больше не найти».
Так пустеет мир для живущего, когда умер любимый. Мир полностью теряет краски. Теряет вкус хлеб. Теряет радость и веселье детский смех. Все блекнет, все одевается в траурные краски – если любит человек. Это касается смерти простого смертного человека в отношении смерти другого простого смертного человека.
https://dzen.ru/a/YIqq1JuLmkISm4v0
Сегодня у Церкви похороны. Сегодня Церковь на погребении. Сегодня сердца всех верующих в доме плача по умершему. Сегодня мы благодарны Иосифу с Никодимом – этим тайным ученикам Господним, которые сделали то, что другим было не дано.
Мы сегодня читали: «Прекратилась дерзость учеников, Аримафей же изрядствует Иосиф». То есть – смелость учеников пропала, разбежались ученики. А эти старцы еврейские, они получили такой подарок – снять Мессию с креста. Выпросить Его у Пилата. Пилат удивился: «Что уже умер?» Когда узнал, что умер, разрешил им делать все, что они хотят. Они сняли Его и совершили над Ним законный погребальный иудейский обряд. Когда умирает человек, тот которого ты любишь, можно умереть вместе с тем, кого ты любишь. Я специально прочту сейчас последнюю часть одного из самых пронзительных стихотворений Уинстена Одена, английского поэта двадцатого века, где он пишет о смерти любимого человека (в русском переводе Иосифа Бродского): «Созвездья погаси и больше не смотри Вверх. Упакуй луну и солнце разбери. Слей в чашку океан, лес чисто подмети. Отныне ничего в них больше не найти».
Так пустеет мир для живущего, когда умер любимый. Мир полностью теряет краски. Теряет вкус хлеб. Теряет радость и веселье детский смех. Все блекнет, все одевается в траурные краски – если любит человек. Это касается смерти простого смертного человека в отношении смерти другого простого смертного человека.
https://dzen.ru/a/YIqq1JuLmkISm4v0
Дзен | Статьи
«Слей в чашку океан, лес чисто подмети. Отныне ничего в нем больше не найти».
Статья автора «Протоиерей Андрей Ткачев» в Дзене ✍: Сегодня у Церкви похороны. Сегодня Церковь на погребении. Сегодня сердца всех верующих в доме плача по умершему.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
БЛАГОДАТЬ И ЗАКОН
Человек сам одними своими усилиями не способен полностью измениться, стать лучше, стать другим, возродиться и получить спасение. Ему обязательно нужна помощь Божья. «Человек оправдывается не делами Закона, а благодатью». В этом и состоит учение Церкви и апостола Павла.
Помните, что как бы нам ни было трудно жить, есть таинственная сила Божия, которую мы называем «благодать», – её посылает нам Господь. Он посылает её всем, кто хочет этого. И когда вы приобретёте её в сердце своём, она будет некоторое время жить в вас – жить, как искорка, как надежда, как радость, как лучик света! Это драгоценно. Она нас вытаскивает из ямы, где мы сидим скучные, унылые, немного отупевшие, и говорит нам: восстань, человек! Ты Божье дитя! И не забывай об этом, не дай заснуть своей душе!
Человек сам одними своими усилиями не способен полностью измениться, стать лучше, стать другим, возродиться и получить спасение. Ему обязательно нужна помощь Божья. «Человек оправдывается не делами Закона, а благодатью». В этом и состоит учение Церкви и апостола Павла.
Помните, что как бы нам ни было трудно жить, есть таинственная сила Божия, которую мы называем «благодать», – её посылает нам Господь. Он посылает её всем, кто хочет этого. И когда вы приобретёте её в сердце своём, она будет некоторое время жить в вас – жить, как искорка, как надежда, как радость, как лучик света! Это драгоценно. Она нас вытаскивает из ямы, где мы сидим скучные, унылые, немного отупевшие, и говорит нам: восстань, человек! Ты Божье дитя! И не забывай об этом, не дай заснуть своей душе!
Как отличить настоящую святыню от подделки?
Говорят, что наряду с подлинными святынями встречается много подделок и что не все частицы мощей, которые привозят для поклонения, настоящие. Люди неверующие даже язвят по этому поводу: «В мире известны десять голов Иоанна Крестителя, но только три из них - подлинные». Правда ли, что существует целый бизнес по подделке святынь? И как паломнику или прихожанину отличить настоящую святыню от подделки?
На вопрос отвечает священник Александр Сатомский:
- Тут необходимо сделать небольшой исторический экскурс. Практика почитания мощей известна Церкви с очень ранних периодов. Прежде всего, это мощи мучеников. И уже на этапе почитания мученических мощей возникает проблема: тот или иной мученик мог пострадать вдали от своей родины. Например, Вонифатий Римский принял мучения не в Риме, а в Тарсе. И периодически возникали конфликты между той христианской общиной, где был совершен мученический подвиг, и той общиной, к которой святой принадлежал при жизни. И те, и другие считали, что тело должно почивать у них. В случае Вонифатия его мощи целиком были перевезены в Рим, но были и другие ситуации, где такого рода конфликты разрешались через деление мощей. Так возникла практика, когда тело хранилось в одном храме, а какая-нибудь частица его отправлялась в другой храм, чтобы почитающие святого люди тоже могли ему поклониться.
Мощи мучеников встречались по всему Средиземноморью, так как Римская империя долго и много преследовала христиан и свои мученики были почти везде. Исторически сложилось так, что апостольские мощи, за исключением апостолов Петра и Павла, в основном, находились на Востоке, равно как и огромное количество мощей почитаемых святых. Благодаря восточной христианской литературе они были почитаемы и на Западе, но телами находились на Востоке.
https://dzen.ru/a/ZBF7B5pY4RTRTjqp
Говорят, что наряду с подлинными святынями встречается много подделок и что не все частицы мощей, которые привозят для поклонения, настоящие. Люди неверующие даже язвят по этому поводу: «В мире известны десять голов Иоанна Крестителя, но только три из них - подлинные». Правда ли, что существует целый бизнес по подделке святынь? И как паломнику или прихожанину отличить настоящую святыню от подделки?
На вопрос отвечает священник Александр Сатомский:
- Тут необходимо сделать небольшой исторический экскурс. Практика почитания мощей известна Церкви с очень ранних периодов. Прежде всего, это мощи мучеников. И уже на этапе почитания мученических мощей возникает проблема: тот или иной мученик мог пострадать вдали от своей родины. Например, Вонифатий Римский принял мучения не в Риме, а в Тарсе. И периодически возникали конфликты между той христианской общиной, где был совершен мученический подвиг, и той общиной, к которой святой принадлежал при жизни. И те, и другие считали, что тело должно почивать у них. В случае Вонифатия его мощи целиком были перевезены в Рим, но были и другие ситуации, где такого рода конфликты разрешались через деление мощей. Так возникла практика, когда тело хранилось в одном храме, а какая-нибудь частица его отправлялась в другой храм, чтобы почитающие святого люди тоже могли ему поклониться.
Мощи мучеников встречались по всему Средиземноморью, так как Римская империя долго и много преследовала христиан и свои мученики были почти везде. Исторически сложилось так, что апостольские мощи, за исключением апостолов Петра и Павла, в основном, находились на Востоке, равно как и огромное количество мощей почитаемых святых. Благодаря восточной христианской литературе они были почитаемы и на Западе, но телами находились на Востоке.
https://dzen.ru/a/ZBF7B5pY4RTRTjqp
Дзен | Статьи
Как отличить настоящую святыню от подделки?
Статья автора «Правмир» в Дзене ✍: Говорят, что наряду с подлинными святынями встречается много подделок и что не все частицы мощей, которые привозят для поклонения, настоящие.
Николай Бердяев и его русская идея
Одного из самых известных в мире русских философов – Николая Бердяева – называют «философом свободы». Сам он писал, что для него свобода – это «дух, творческий акт, личность, общение любви». Его поиск духовной свободы получился непростым: дворянин, революционер, заметная фигура Серебряного века, эмигрант, участник Сопротивления, гражданин СССР.
Не состоявшийся военный и марксист
Николай Александрович Бердяев родился 150 лет назад - 18 марта (6-го по старому стилю) 1874 года - в поместье своего отца под Киевом. Дворянский род Бердяевых был известен с конца XV века, когда представители знатных татарских родов приехали на службу к московскому государю. По мужской линии Бердяевы часто выбирали военную службу – дед будущего философа был генерал-лейтенантом, а отец служил в Кавалергардском полку, куда определялись представители высшей знати.
Казалось, путь Николая был предопределён – военная карьера. И после нескольких лет домашнего обучения он поступает в Киевский кадетский корпус. Но там он ощутил себя «совершенно несчастным и потерянным», как писал позднее. Врождённый индивидуализм не позволял ему слиться с толпой товарищей по учению, их разговоры казались ему глупыми, а общением – чрезмерно грубым. Но всё же Николай выдержал в кадетском училище четыре года – видимо, не желая расстраивать родителей. Но после 6-го класса он уходит оттуда и начинает самостоятельно готовиться к поступлению в Киевский университет. А параллельно изучает Канта, Гегеля и Шопенгауэра. Направление его научного интереса определено – философия.
https://dzen.ru/a/ZfgCr3JKBXfykIgu
Одного из самых известных в мире русских философов – Николая Бердяева – называют «философом свободы». Сам он писал, что для него свобода – это «дух, творческий акт, личность, общение любви». Его поиск духовной свободы получился непростым: дворянин, революционер, заметная фигура Серебряного века, эмигрант, участник Сопротивления, гражданин СССР.
Не состоявшийся военный и марксист
Николай Александрович Бердяев родился 150 лет назад - 18 марта (6-го по старому стилю) 1874 года - в поместье своего отца под Киевом. Дворянский род Бердяевых был известен с конца XV века, когда представители знатных татарских родов приехали на службу к московскому государю. По мужской линии Бердяевы часто выбирали военную службу – дед будущего философа был генерал-лейтенантом, а отец служил в Кавалергардском полку, куда определялись представители высшей знати.
Казалось, путь Николая был предопределён – военная карьера. И после нескольких лет домашнего обучения он поступает в Киевский кадетский корпус. Но там он ощутил себя «совершенно несчастным и потерянным», как писал позднее. Врождённый индивидуализм не позволял ему слиться с толпой товарищей по учению, их разговоры казались ему глупыми, а общением – чрезмерно грубым. Но всё же Николай выдержал в кадетском училище четыре года – видимо, не желая расстраивать родителей. Но после 6-го класса он уходит оттуда и начинает самостоятельно готовиться к поступлению в Киевский университет. А параллельно изучает Канта, Гегеля и Шопенгауэра. Направление его научного интереса определено – философия.
https://dzen.ru/a/ZfgCr3JKBXfykIgu
Дзен | Статьи
Николай Бердяев и его русская идея
Статья автора «Русский мир» в Дзене ✍: Одного из самых известных в мире русских философов – Николая Бердяева – называют «философом свободы».
Почему дата Пасхи различается у католиков и православных?
На вопрос отвечает священник Александр Сатомский:
— Когда мы говорим о датах, то мы имеем в виду тему календарей. Соответственно, календарные схемы пытаются описать природную действительность и в этом лучше или хуже преуспевают.
Например, у нас существует вопрос с солнечным календарем. Мы знаем юлианский и григорианский календари, которые пытаются корректно отсчитать год. При этом григорианский календарь, как более новый и ориентирующийся на более актуальные данные и разработки, делает это лучше, в том числе — за счет високосного года и ряда других вещей.
Аналогичная проблема существует и с пасхалиями. Если круг неподвижных праздников связан у нас лишь с солнечным циклом, то пасхалия пытается соотнести два разных цикла — солнечный и лунный. Как мы понимаем, лунный цикл всегда подвижен и для того, чтобы иметь к нему постоянный календарный ключ была разработана Александрийская пасхалия. Называется она так благодаря городу, где она и появилась.
https://dzen.ru/a/ZgVevyds3wwD58dF
На вопрос отвечает священник Александр Сатомский:
— Когда мы говорим о датах, то мы имеем в виду тему календарей. Соответственно, календарные схемы пытаются описать природную действительность и в этом лучше или хуже преуспевают.
Например, у нас существует вопрос с солнечным календарем. Мы знаем юлианский и григорианский календари, которые пытаются корректно отсчитать год. При этом григорианский календарь, как более новый и ориентирующийся на более актуальные данные и разработки, делает это лучше, в том числе — за счет високосного года и ряда других вещей.
Аналогичная проблема существует и с пасхалиями. Если круг неподвижных праздников связан у нас лишь с солнечным циклом, то пасхалия пытается соотнести два разных цикла — солнечный и лунный. Как мы понимаем, лунный цикл всегда подвижен и для того, чтобы иметь к нему постоянный календарный ключ была разработана Александрийская пасхалия. Называется она так благодаря городу, где она и появилась.
https://dzen.ru/a/ZgVevyds3wwD58dF
Дзен | Статьи
Почему дата Пасхи различается у католиков и православных?
Статья автора «Правмир» в Дзене ✍: «Почему дата Пасхи так сильно различается у католиков и православных?
Дивногорская икона Божией Матери
18 февраля прославляется Дивногорская (или Сицилийская икона) Божией Матери. В сей день произошло явление этой чудотворной иконы в 1092 году на о. Сицилия. О чудотворном образе Царицы Небесной, а также о том, как икона попала на Святую Русь и о духовной связи Святогорской обители с этим святым образом — в проповеди Святогорского наместника.
Проповедь епископа Арсения на праздник Дивногорской иконы Божией Матери. 18 февраля 2008 г.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Блаженна Земля Слобожанская, братья и сестры! Поелику Сама Царица Небесная возлюбила этот край за ревность людей, здесь живущих, за чистоту хранения ими Святого Православия, которое до самоотвержения, до исповедничества доходило в Средние века, когда люди удалялись сюда, в степи, которые назывались тогда «дикими», которые постоянно подвергались набегам крымских и ногайских татарских орд. Бежали сюда, в эти пустынные тогда места Средневековья, из заднепровской Украины от гнёта католического и униатского, желая сохранить в чистоте Православную веру.
И за то, что они оставили свои дома, и за то, что оставили своё Отечество, за то, что ради хранения святыни Православия они удалились в чужие земли ради одной только цели ― сберечь эту чистоту Православия, Божия Матерь утешала наш народ. Множество чудотворных икон явила Она в этом крае: это и Святогорская икона Божией Матери, и Ахтырская икона Божией Матери, и Казанская (Высочиновская), Озерянская и многие другие можно перечислять явленные иконы, среди которых есть местночтимые. А есть и такие иконы, которые почитаемы всей Святой Русью, такие, как Песчанская икона Царицы Небесной. И среди этих чудотворных икон Божия Матерь явила в этом крае в древние времена икону, именуемую по местности второго её явления ― «Дивногорскую».
https://dzen.ru/a/YgKF1nB0aXIFTOFp
18 февраля прославляется Дивногорская (или Сицилийская икона) Божией Матери. В сей день произошло явление этой чудотворной иконы в 1092 году на о. Сицилия. О чудотворном образе Царицы Небесной, а также о том, как икона попала на Святую Русь и о духовной связи Святогорской обители с этим святым образом — в проповеди Святогорского наместника.
Проповедь епископа Арсения на праздник Дивногорской иконы Божией Матери. 18 февраля 2008 г.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Блаженна Земля Слобожанская, братья и сестры! Поелику Сама Царица Небесная возлюбила этот край за ревность людей, здесь живущих, за чистоту хранения ими Святого Православия, которое до самоотвержения, до исповедничества доходило в Средние века, когда люди удалялись сюда, в степи, которые назывались тогда «дикими», которые постоянно подвергались набегам крымских и ногайских татарских орд. Бежали сюда, в эти пустынные тогда места Средневековья, из заднепровской Украины от гнёта католического и униатского, желая сохранить в чистоте Православную веру.
И за то, что они оставили свои дома, и за то, что оставили своё Отечество, за то, что ради хранения святыни Православия они удалились в чужие земли ради одной только цели ― сберечь эту чистоту Православия, Божия Матерь утешала наш народ. Множество чудотворных икон явила Она в этом крае: это и Святогорская икона Божией Матери, и Ахтырская икона Божией Матери, и Казанская (Высочиновская), Озерянская и многие другие можно перечислять явленные иконы, среди которых есть местночтимые. А есть и такие иконы, которые почитаемы всей Святой Русью, такие, как Песчанская икона Царицы Небесной. И среди этих чудотворных икон Божия Матерь явила в этом крае в древние времена икону, именуемую по местности второго её явления ― «Дивногорскую».
https://dzen.ru/a/YgKF1nB0aXIFTOFp
Дзен | Статьи
Дивногорская икона Божией Матери
Статья автора «Святогорская Лавра» в Дзене ✍: 18 февраля прославляется Дивногорская (или Сицилийская икона) Божией Матери. В сей день произошло явление этой чудотворной иконы в 1092 году на о.
Лазарева суббота и плачущий Христос: что нам дает осознать этот день, а что остается тайной?
«Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя»… Богослужения всех дней финальной недели Великого поста зовут нас войти в ту реальность евангельских событий, которая сделает нас подлинными участниками грядущей Пасхи. Не случайно на утрене Лазаревой субботы поются песнопения, звучащие только на воскресном всенощном бдении — «Ангельский собор удивися» и«Воскресение Христово видевше».
Апостол Павел говорил: Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших (1 Кор 15:13–17).
И воскрешение Лазаря — это символ воскрешения во Христе каждого из нас, свидетельство, что для Бога нет ничего невозможного.
Лазарь — единственный человек, которого Христос в Писании называет своим другом. Они практически ровесники: Лазарю лет тридцать, Иисусу чуть больше. Он часто гостит в доме друга и его сестер, Марфы и Марии, в Вифании — деревне на юго-восточном склоне Елеонской горы, километрах в трех от Иерусалима. И вдруг Лазарь заболевает, он при смерти, сестры взывают к Учителю — ведь Он может исцелить любую болезнь! Но Тот почему-то не спешит на помощь. Он дает своему другу умереть, ждет, когда его похоронят…
https://dzen.ru/a/ZiwZGXGX_QV6uLUK
«Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя»… Богослужения всех дней финальной недели Великого поста зовут нас войти в ту реальность евангельских событий, которая сделает нас подлинными участниками грядущей Пасхи. Не случайно на утрене Лазаревой субботы поются песнопения, звучащие только на воскресном всенощном бдении — «Ангельский собор удивися» и«Воскресение Христово видевше».
Апостол Павел говорил: Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших (1 Кор 15:13–17).
И воскрешение Лазаря — это символ воскрешения во Христе каждого из нас, свидетельство, что для Бога нет ничего невозможного.
Лазарь — единственный человек, которого Христос в Писании называет своим другом. Они практически ровесники: Лазарю лет тридцать, Иисусу чуть больше. Он часто гостит в доме друга и его сестер, Марфы и Марии, в Вифании — деревне на юго-восточном склоне Елеонской горы, километрах в трех от Иерусалима. И вдруг Лазарь заболевает, он при смерти, сестры взывают к Учителю — ведь Он может исцелить любую болезнь! Но Тот почему-то не спешит на помощь. Он дает своему другу умереть, ждет, когда его похоронят…
https://dzen.ru/a/ZiwZGXGX_QV6uLUK
Дзен | Статьи
Лазарева суббота и плачущий Христос: что нам дает осознать этот день, а что остается тайной?
Статья автора «Журнал «Фома»» в Дзене ✍: «Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя»… Богослужения всех дней финальной недели Великого поста зовут нас войти в ту реальность евангельских событий,