"Многие оставят Россию, отрекутся многие. Удалятся от неё другие державы...Предсказания святого старца Севастиана.
Перед своей кончиной, старец говорил своим духовным чадам, что если Господь удостоит его Светлой Обители, то и там он будет молиться о них постоянно.
Старец Севастиан - монах Оптиной Пустыни с января 1909 года. А в феврале 1933 года НКВД арестовало старца Севастиана на 7 лет.
После освобождения из лагерей, он поселился в небольшом селе под Карагандой. Там он продолжил своё служение, и тайно вел прием посетителей.
Говорил преп. Севастиан о "лютых для страны годах". Пророчествовал о тяжёлых испытаниях и бедствиях. И часто повторял, что Божия Благодать покроет православных верующих, если они не отрекутся от веры и сохранят любовь друг к другу.
https://dzen.ru/a/aGo3r4ZYsV853Phq
Перед своей кончиной, старец говорил своим духовным чадам, что если Господь удостоит его Светлой Обители, то и там он будет молиться о них постоянно.
Старец Севастиан - монах Оптиной Пустыни с января 1909 года. А в феврале 1933 года НКВД арестовало старца Севастиана на 7 лет.
После освобождения из лагерей, он поселился в небольшом селе под Карагандой. Там он продолжил своё служение, и тайно вел прием посетителей.
Говорил преп. Севастиан о "лютых для страны годах". Пророчествовал о тяжёлых испытаниях и бедствиях. И часто повторял, что Божия Благодать покроет православных верующих, если они не отрекутся от веры и сохранят любовь друг к другу.
https://dzen.ru/a/aGo3r4ZYsV853Phq
Дзен | Статьи
"Многие оставят Россию, отрекутся многие. Удалятся от неё другие державы...Предсказания святого старца Севастиана.
Статья автора «Духовный бисер. Светоч веры» в Дзене ✍: Старец Севастиан - монах Оптиной Пустыни с января 1909 года.
А в феврале 1933 года НКВД арестовало старца Севастиана на 7 лет.
А в феврале 1933 года НКВД арестовало старца Севастиана на 7 лет.
Белозёрск в Вологодской области: чем он известен и что здесь посмотреть?
Белозёрск — древний город, известный с 862 года. За это время он трижды менял своё местоположение, был затоплен, отстроен в новом месте и успел прославиться в фильме «Калина красная». Сейчас это тихий городок, в котором стал развиваться туризм.
Сюда приезжают увидеть Белое озеро и кремль с огромным земляным валом, погулять по новой набережной, узнать, что за местные лодки такие — «белозёрки» — и какую рыбу отсюда поставляли на государев двор.
Белозёрск понравится тем, кто любит тихие уютные городки с богатой историей, где пока что мало туристов. В путеводителе разберём основные места, которые стоит посетить, когда лучше ехать и что необычного можно посмотреть в окрестностях древнего города.
https://dzen.ru/a/Zwfi69Um1Htx4rFe
Белозёрск — древний город, известный с 862 года. За это время он трижды менял своё местоположение, был затоплен, отстроен в новом месте и успел прославиться в фильме «Калина красная». Сейчас это тихий городок, в котором стал развиваться туризм.
Сюда приезжают увидеть Белое озеро и кремль с огромным земляным валом, погулять по новой набережной, узнать, что за местные лодки такие — «белозёрки» — и какую рыбу отсюда поставляли на государев двор.
Белозёрск понравится тем, кто любит тихие уютные городки с богатой историей, где пока что мало туристов. В путеводителе разберём основные места, которые стоит посетить, когда лучше ехать и что необычного можно посмотреть в окрестностях древнего города.
https://dzen.ru/a/Zwfi69Um1Htx4rFe
Дзен | Статьи
Белозёрск в Вологодской области: чем он известен и что здесь посмотреть?
Статья автора «Яндекс Путешествия» в Дзене ✍: Белозёрск — древний город, известный с 862 года.
Сибирский чудотворец Герасим (Добросердов): родился в Бельске, стал епископом Астраханским
7 июля день памяти уроженца села Бельск Черемховского района, миссионера, богослова, святого Русской православной церкви, святителя Герасима (Добросердова), епископа Астраханского и Енотаевского.
Будущий святитель родился в 1809 году в бедной семье церковнослужителя. Мальчика назвали Егор, по церковному - Георгий, фамилия – Попов, самая распространенная среди людей духовного звания в Российской империи.
В 1832 году он окончил Иркутскую духовную семинарию, где в качестве поощрения, за прилежание, благочестие и доброту, ректор семинарии сменил его родовую фамилию на Добросердов.
https://dzen.ru/a/aGnnmEkt8BAlhBJO
7 июля день памяти уроженца села Бельск Черемховского района, миссионера, богослова, святого Русской православной церкви, святителя Герасима (Добросердова), епископа Астраханского и Енотаевского.
Будущий святитель родился в 1809 году в бедной семье церковнослужителя. Мальчика назвали Егор, по церковному - Георгий, фамилия – Попов, самая распространенная среди людей духовного звания в Российской империи.
В 1832 году он окончил Иркутскую духовную семинарию, где в качестве поощрения, за прилежание, благочестие и доброту, ректор семинарии сменил его родовую фамилию на Добросердов.
https://dzen.ru/a/aGnnmEkt8BAlhBJO
Дзен | Статьи
Сибирский чудотворец Герасим (Добросердов): родился в Бельске, стал епископом Астраханским
Статья автора «Глагол38» в Дзене ✍: 7 июля день памяти уроженца села Бельск Черемховского района, миссионера, богослова, святого Русской православной церкви, святителя Герасима (Добросердова),...
В грузинской столице на главной площади стоит армянский храм. Чем он интересен?
В самом центре Старого Тбилиси, почти на его главной площади, стоит церковь Святого Георгия, близ которой мы проглядели памятник Саят-Нове (2009) на месте его убийства в 1795 году громившими город сарбазами.
Только вот был он армянский монах и поэт, храм этот зовётся Сурб-Геворг, а не Гиоргицминда, да и в табличках благодетелей за его воротами фамилии сплошь Варданян, Авдолян, Саркисов или хотя бы банк "Америя", среди которых затесалась пара-тройка -швили
https://dzen.ru/a/ZwuUG0rHVi-e4_ZK
В самом центре Старого Тбилиси, почти на его главной площади, стоит церковь Святого Георгия, близ которой мы проглядели памятник Саят-Нове (2009) на месте его убийства в 1795 году громившими город сарбазами.
Только вот был он армянский монах и поэт, храм этот зовётся Сурб-Геворг, а не Гиоргицминда, да и в табличках благодетелей за его воротами фамилии сплошь Варданян, Авдолян, Саркисов или хотя бы банк "Америя", среди которых затесалась пара-тройка -швили
https://dzen.ru/a/ZwuUG0rHVi-e4_ZK
Дзен | Статьи
В грузинской столице на главной площади стоит армянский храм. Чем он интересен?
Статья автора «Субъективный путеводитель» в Дзене ✍: В самом центре Старого Тбилиси, почти на его главной площади, стоит церковь Святого Георгия, близ которой мы проглядели памятник Саят-Нове (2009)
Русское православие в Азербайджане: как появилось и что с ним сейчас
Христианство очень рано появилось в Азербайджане. И Кавказская Албания стала одной из первых стран, где эта религия была принята на официальном уровне. В период раннего средневековья албаны вели активную миссионерскую деятельность по всему Кавказу, в Дербенте стоял христианский храм.
В то время этот народ придерживался византийской (никейской) версии своей религии. Но все изменилось после мусульманского завоевания. Арабы не желали, чтобы их подданные в духовном плане ориентировались на враждебный Константинополь. Поэтому албанская церковь была подчинена армянским вассалам халифата.
https://dzen.ru/a/ZUpF9urRtjkmOGMN
Христианство очень рано появилось в Азербайджане. И Кавказская Албания стала одной из первых стран, где эта религия была принята на официальном уровне. В период раннего средневековья албаны вели активную миссионерскую деятельность по всему Кавказу, в Дербенте стоял христианский храм.
В то время этот народ придерживался византийской (никейской) версии своей религии. Но все изменилось после мусульманского завоевания. Арабы не желали, чтобы их подданные в духовном плане ориентировались на враждебный Константинополь. Поэтому албанская церковь была подчинена армянским вассалам халифата.
https://dzen.ru/a/ZUpF9urRtjkmOGMN
Дзен | Статьи
Русское православие в Азербайджане: как появилось и что с ним сейчас
Статья автора «Азербайджан - страна огней» в Дзене ✍: Христианство очень рано появилось в Азербайджане.
Forwarded from Bunin & Co
Лишение украинского гражданства митрополита Онуфрия – очередной из многих негативных сигналов для Украинской православной церкви (УПЦ).
УПЦ для православного мира – это часть Русской православной церкви (РПЦ). В томосе патриарха Алексия II от 27 октября 1990 года говорится, что УПЦ «быть отныне» «независимой и самостоятельной в своем управлении». И далее – что УПЦ соединена «через нашу Русскую Православную Церковь с Единой Святой, Соборной и Апостольской Церковью».
Для внешнего наблюдателя вроде все ясно – независимость есть независимость. Но на самом деле в православии нет понятия «независимой и самостоятельной в своем управлении» церкви. Есть четкие юридические термины - автономия и автокефалия. Автономная церковь входит в состав автокефальной - как Финляндская в составе Константинопольского патриархата или Японская в составе Московского. Что объединяет такие разные страны, как Финляндия и Япония? Малое число православных – в обеих странах существуют по три епархии. В Японии с 2023 года всеми епархиями управляет один архиерей. К Украине, понятно, это отношения не имеет.
Автокефалия же предусматривает равноправие с другими православными церквями как составными частями единой церкви, а не «соединение» с ними через РПЦ. И патриарх Алексий II как опытнейший церковный дипломат не случайно настоял на этой формулировке, которая для церковных людей однозначна – никакой автокефалии УПЦ не предусмотрено. И в то же время такая формулировка могла устроить тогдашние власти УССР, уже задумывавшиеся о независимости. Когда уже после распада СССР тогдашний глава УПЦ митрополит Филарет (Денисенко) потребовал автокефалии, в Москве ему отказали. И от него отвернулись почти все епископы УПЦ.
И такой подход соответствовал настроению абсолютного большинства прихожан УПЦ – и соответствует сейчас. А прихожане – это основа церкви. Если не будет прихожан, то храмы опустеют, некому будет участвовать в богослужениях и крестных ходах. Сторонники автокефалии – это в абсолютном большинстве «захожане», которые исходят из политических и исторических аргументов, но не готовы к постоянному посещению храмов. Когда у УПЦ отбирают очередной храм, то он быстро пустеет – сторонники автокефалии приходят на первую службу, а на вторую уже нет.
Можно выделить три группы идейных сторонников украинской автокефалии из числа духовенства и практикующих верующих. Во-первых, это представители диаспоры, в которой существовало несколько автокефальных юрисдикций (можно провести аналогию с русской эмиграцией с тремя юрисдикциями, не считая прихожан Московской патриархии). Во-вторых, довольно узкий слой интеллигенции, сочетающих православие и национальную идею – но часть его эволюционирует к греко-католицизму, подобно автокефальному (а ныне греко-католическому) архиепископу Игорю Исиченко. В-третьих, это немалая часть духовенства и прихожан на западе Украины, где автокефальная идея к тому же позволяет сосуществовать с греко-католиками и местными властями (так что есть и прагматичная составляющая). Но ни одна из этих групп не имеет отношения к нынешней УПЦ (а первая не имела никогда).
Так что одностороннее провозглашение автокефалии отпугнет верующих. Сугубо политические и прагматичные интересы, которые могут стоять за таким решением, не заставят их остаться в храмах. И такая автокефалия не будет никем признана в православном мире. Для Москвы она будет неканоничной, а для Константинополя – чужой. У него уже есть «своя» Православная церковь Украины, которой Константинополь предоставил автокефалию в 2018 году. Другие церкви, даже сочувствующие УПЦ, также не признают такую автокефалию.
Митрополит Онуфрий поэтому старался маневрировать, чтобы дистанцироваться от Москвы, но не произнести слова «автокефалия», после которого он мог остаться гражданином Украины, но оказаться в изоляции в православном мире. Но сейчас возможности для маневрирования, как представляется, исчерпаны.
Алексей Макаркин
УПЦ для православного мира – это часть Русской православной церкви (РПЦ). В томосе патриарха Алексия II от 27 октября 1990 года говорится, что УПЦ «быть отныне» «независимой и самостоятельной в своем управлении». И далее – что УПЦ соединена «через нашу Русскую Православную Церковь с Единой Святой, Соборной и Апостольской Церковью».
Для внешнего наблюдателя вроде все ясно – независимость есть независимость. Но на самом деле в православии нет понятия «независимой и самостоятельной в своем управлении» церкви. Есть четкие юридические термины - автономия и автокефалия. Автономная церковь входит в состав автокефальной - как Финляндская в составе Константинопольского патриархата или Японская в составе Московского. Что объединяет такие разные страны, как Финляндия и Япония? Малое число православных – в обеих странах существуют по три епархии. В Японии с 2023 года всеми епархиями управляет один архиерей. К Украине, понятно, это отношения не имеет.
Автокефалия же предусматривает равноправие с другими православными церквями как составными частями единой церкви, а не «соединение» с ними через РПЦ. И патриарх Алексий II как опытнейший церковный дипломат не случайно настоял на этой формулировке, которая для церковных людей однозначна – никакой автокефалии УПЦ не предусмотрено. И в то же время такая формулировка могла устроить тогдашние власти УССР, уже задумывавшиеся о независимости. Когда уже после распада СССР тогдашний глава УПЦ митрополит Филарет (Денисенко) потребовал автокефалии, в Москве ему отказали. И от него отвернулись почти все епископы УПЦ.
И такой подход соответствовал настроению абсолютного большинства прихожан УПЦ – и соответствует сейчас. А прихожане – это основа церкви. Если не будет прихожан, то храмы опустеют, некому будет участвовать в богослужениях и крестных ходах. Сторонники автокефалии – это в абсолютном большинстве «захожане», которые исходят из политических и исторических аргументов, но не готовы к постоянному посещению храмов. Когда у УПЦ отбирают очередной храм, то он быстро пустеет – сторонники автокефалии приходят на первую службу, а на вторую уже нет.
Можно выделить три группы идейных сторонников украинской автокефалии из числа духовенства и практикующих верующих. Во-первых, это представители диаспоры, в которой существовало несколько автокефальных юрисдикций (можно провести аналогию с русской эмиграцией с тремя юрисдикциями, не считая прихожан Московской патриархии). Во-вторых, довольно узкий слой интеллигенции, сочетающих православие и национальную идею – но часть его эволюционирует к греко-католицизму, подобно автокефальному (а ныне греко-католическому) архиепископу Игорю Исиченко. В-третьих, это немалая часть духовенства и прихожан на западе Украины, где автокефальная идея к тому же позволяет сосуществовать с греко-католиками и местными властями (так что есть и прагматичная составляющая). Но ни одна из этих групп не имеет отношения к нынешней УПЦ (а первая не имела никогда).
Так что одностороннее провозглашение автокефалии отпугнет верующих. Сугубо политические и прагматичные интересы, которые могут стоять за таким решением, не заставят их остаться в храмах. И такая автокефалия не будет никем признана в православном мире. Для Москвы она будет неканоничной, а для Константинополя – чужой. У него уже есть «своя» Православная церковь Украины, которой Константинополь предоставил автокефалию в 2018 году. Другие церкви, даже сочувствующие УПЦ, также не признают такую автокефалию.
Митрополит Онуфрий поэтому старался маневрировать, чтобы дистанцироваться от Москвы, но не произнести слова «автокефалия», после которого он мог остаться гражданином Украины, но оказаться в изоляции в православном мире. Но сейчас возможности для маневрирования, как представляется, исчерпаны.
Алексей Макаркин
Как жил правнук Екатерины II Владимир Бобринский и за что она могла им гордиться?
В Российской империи было немало людей, которые сумели подняться к вершинам карьерной лестницы исключительно благодаря высокому происхождению. Однако и среди знати было много талантливых и одарённых личностей. Сочетание высокородности и превосходных личных качеств было, пожалуй, идеальным вариантом.
На мой взгляд, именно к таким людям принадлежал Владимир Бобринский. Граф был сыном Алексея Бобринского, внука самой императрицы Екатерины Великой. Но если изначально возвыситься ему помогло столь знатное происхождение, то в дальнейшем Бобринский доказал: не только его род, но и он сам имеет немало достоинств. Какой же была жизнь Владимира Алексеевича? И что он сделал для России?
https://dzen.ru/a/ZjCps-siNgQPUU7J
В Российской империи было немало людей, которые сумели подняться к вершинам карьерной лестницы исключительно благодаря высокому происхождению. Однако и среди знати было много талантливых и одарённых личностей. Сочетание высокородности и превосходных личных качеств было, пожалуй, идеальным вариантом.
На мой взгляд, именно к таким людям принадлежал Владимир Бобринский. Граф был сыном Алексея Бобринского, внука самой императрицы Екатерины Великой. Но если изначально возвыситься ему помогло столь знатное происхождение, то в дальнейшем Бобринский доказал: не только его род, но и он сам имеет немало достоинств. Какой же была жизнь Владимира Алексеевича? И что он сделал для России?
https://dzen.ru/a/ZjCps-siNgQPUU7J
Дзен | Статьи
Как жил правнук Екатерины II Владимир Бобринский и за что она могла им гордиться?
Статья автора «МИР ИСТОРИИ - WOH» в Дзене ✍: В Российской империи было немало людей, которые сумели подняться к вершинам карьерной лестницы исключительно благодаря высокому происхождению.
Найденный в горах затерянный храм раскрыл секреты исчезнувшей 1000 лет назад цивилизации
В Андах был обнаружен огромный каменный храм, построенный 1000 лет назад одной из самых могущественных цивилизаций Южной Америки. Археологи обнаружили храм, известный как Паласпата, на вершине горного хребта в отдаленной горной местности к юго-востоку от озера Титикака, недалеко от небольшой общины Окотави на западе Боливии.
Это крупное сооружение было произведением искусства цивилизации Тиауанако, которая оставила след в мире благодаря впечатляющим каменным сооружениям, передовым ирригационным системам и уникальному искусству и керамике, прежде чем исчезнуть примерно в 1000 году нашей эры. Как пишет Daily Mail, этот объект занимает площадь размером примерно с городской квартал и имеет размеры примерно 125 метров на 145 метров. Он состоит из 15 прямоугольных ограждений, расположенных вокруг центрального внутреннего двора, который, по-видимому, совпадает с днем солнечного равноденствия - временем, когда солнце встает прямо над экватором и которое часто отмечается ключевыми ритуальными датами в древних культурах.
https://dzen.ru/a/aGjHufpxNXDz-8Fc
В Андах был обнаружен огромный каменный храм, построенный 1000 лет назад одной из самых могущественных цивилизаций Южной Америки. Археологи обнаружили храм, известный как Паласпата, на вершине горного хребта в отдаленной горной местности к юго-востоку от озера Титикака, недалеко от небольшой общины Окотави на западе Боливии.
Это крупное сооружение было произведением искусства цивилизации Тиауанако, которая оставила след в мире благодаря впечатляющим каменным сооружениям, передовым ирригационным системам и уникальному искусству и керамике, прежде чем исчезнуть примерно в 1000 году нашей эры. Как пишет Daily Mail, этот объект занимает площадь размером примерно с городской квартал и имеет размеры примерно 125 метров на 145 метров. Он состоит из 15 прямоугольных ограждений, расположенных вокруг центрального внутреннего двора, который, по-видимому, совпадает с днем солнечного равноденствия - временем, когда солнце встает прямо над экватором и которое часто отмечается ключевыми ритуальными датами в древних культурах.
https://dzen.ru/a/aGjHufpxNXDz-8Fc
Дзен | Статьи
Найденный в горах затерянный храм раскрыл секреты исчезнувшей 1000 лет назад цивилизации
Статья автора «МК» в Дзене ✍: В Андах был обнаружен огромный каменный храм, построенный 1000 лет назад одной из самых могущественных цивилизаций Южной Америки.
Святитель Иоанн (Поммер): архиепископ в подвале
В детстве Янис пас овец. А еще на всю жизнь остались в памяти владыки воспоминания о том, как он молился вместе со своей семьей. Так начинался каждый их день: все собирались в одной комнате, отец читал главу из Нового Завета, потом дети читали вслух и пели молитвы.
Янис отличался крепким здоровьем и выносливостью. Часто любил о чем-нибудь помечтать, обдумать. Оказался способным к учению, и в 9 лет мальчика из небогатой семьи, не учившегося в начальной школе, зачислили в училище. Учителя сразу обратили внимание на его способности, а священник советовал семинарию.
https://dzen.ru/a/Y1Ji5jlIrBZYmFc0
В детстве Янис пас овец. А еще на всю жизнь остались в памяти владыки воспоминания о том, как он молился вместе со своей семьей. Так начинался каждый их день: все собирались в одной комнате, отец читал главу из Нового Завета, потом дети читали вслух и пели молитвы.
Янис отличался крепким здоровьем и выносливостью. Часто любил о чем-нибудь помечтать, обдумать. Оказался способным к учению, и в 9 лет мальчика из небогатой семьи, не учившегося в начальной школе, зачислили в училище. Учителя сразу обратили внимание на его способности, а священник советовал семинарию.
https://dzen.ru/a/Y1Ji5jlIrBZYmFc0
Дзен | Статьи
Святитель Иоанн (Поммер): архиепископ в подвале
Статья автора «Милосердие.ru» в Дзене ✍: Бедный малыш Янис В детстве Янис пас овец. А еще на всю жизнь остались в памяти владыки воспоминания о том, как он молился вместе со своей семьей.
5 былей о мастере и фресках Феофана Грека в Великом Новгороде
Прежде всего, может быть, не все знают, что это за фрески и Феофан Грек в Великом Новгороде.
Так вот. Феофаном Греком на Руси звали грека иконописца. Родился он в Византии около 1340 года. Ещё до 30 лет прославился у себя в Константинополе, в крупных храмах. Работал в древней Кафе. Это нынешняя Феодосия. И в ряде городов Причерноморья.
https://dzen.ru/a/aGQ9cmkb8xs0Jeni
Прежде всего, может быть, не все знают, что это за фрески и Феофан Грек в Великом Новгороде.
Так вот. Феофаном Греком на Руси звали грека иконописца. Родился он в Византии около 1340 года. Ещё до 30 лет прославился у себя в Константинополе, в крупных храмах. Работал в древней Кафе. Это нынешняя Феодосия. И в ряде городов Причерноморья.
https://dzen.ru/a/aGQ9cmkb8xs0Jeni
Дзен | Статьи
5 былей о мастере и фресках Феофана Грека в Великом Новгороде
Статья автора «Люблю Псков» в Дзене ✍: Прежде всего, может быть, не все знают, что это за фрески и Феофан Грек в Великом Новгороде. Так вот. Феофаном Греком на Руси звали грека иконописца.
ВЕЛИКИЙ, ИСТИННЫЙ ПОДВИЖНИК
2 июля 1889 года отошел в блаженную вечность игумен Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон схиархимандрит Макарий (Сушкин), духовный сын и преемник иеросхимонаха Иеронима (Соломенцова). Поочередно они восстанавливали эту обитель и ее русское монашество. Обратимся к жизни схиархимандрита Макария.
Родился будущий святогорец в 1820 году в Туле в зажиточной купеческой семье. Назвали его Михаилом. Учился он хорошо и в четырнадцать лет стал помощником отца в коммерческих делах. Одно время семья жила в Санкт-Петербурге, где Михаил вел довольно светскую жизнь. Наконец отец задумал его женить, на что юноша испросил разрешение прежде посетить святые места.
https://dzen.ru/a/aGsv_NBOKi-L9hm8
2 июля 1889 года отошел в блаженную вечность игумен Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон схиархимандрит Макарий (Сушкин), духовный сын и преемник иеросхимонаха Иеронима (Соломенцова). Поочередно они восстанавливали эту обитель и ее русское монашество. Обратимся к жизни схиархимандрита Макария.
Родился будущий святогорец в 1820 году в Туле в зажиточной купеческой семье. Назвали его Михаилом. Учился он хорошо и в четырнадцать лет стал помощником отца в коммерческих делах. Одно время семья жила в Санкт-Петербурге, где Михаил вел довольно светскую жизнь. Наконец отец задумал его женить, на что юноша испросил разрешение прежде посетить святые места.
https://dzen.ru/a/aGsv_NBOKi-L9hm8
Дзен | Статьи
ВЕЛИКИЙ, ИСТИННЫЙ ПОДВИЖНИК
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: 2 июля 1889 года отошел в блаженную вечность игумен Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон схиархимандрит Макарий (Сушкин), духовный сын и...
Православные, монофизиты, католики... или кто такие армяне
То что армяне христиане знают все, но вот какие именно - почти никто. Кем только их не называют - монофизитами, православными, иногда даже католиками. Но все это ерунда.
Христианами армяне являются очень давно, уже 1700 лет, и сохраняли веру даже в самых неблагоприятных обстоятельствах (подробнее в статье "Народы... которые не смотря ни на что не приняли Ислам:::").
Но при этом ни к какой из больших конфессий Армянская церковь не относится. Впрочем и к ереси монофизитства она тоже не имеет отношения. В чем же суть?
Этот вопрос имеет многовековую историю. С нее и начнем.
https://dzen.ru/a/ZuvfLBDkalJNnnHN
То что армяне христиане знают все, но вот какие именно - почти никто. Кем только их не называют - монофизитами, православными, иногда даже католиками. Но все это ерунда.
Христианами армяне являются очень давно, уже 1700 лет, и сохраняли веру даже в самых неблагоприятных обстоятельствах (подробнее в статье "Народы... которые не смотря ни на что не приняли Ислам:::").
Но при этом ни к какой из больших конфессий Армянская церковь не относится. Впрочем и к ереси монофизитства она тоже не имеет отношения. В чем же суть?
Этот вопрос имеет многовековую историю. С нее и начнем.
https://dzen.ru/a/ZuvfLBDkalJNnnHN
Дзен | Статьи
Православные, монофизиты, католики... или кто такие армяне
Статья автора «Любитель истории и историй» в Дзене ✍: То что армяне христиане знают все, но вот какие именно - почти никто.
Храм Екатерины на Всполье, где положили начало победе русского ополчения над интервентами
Историки рассказывают, что улица Полянка получила свое название от слова «всполье», то есть от местности между поселением и краями полей. Посему и храм Святой Великомученицы Екатерины на углу Большой Ордынки и Погорельского переулка, который я упоминал во вчерашней заметке, получил уточняющее определение «на Всполье».
Ту слободу основали приказом государыни Анастасии Романовны Захарьиной-Юрьевой, первой жены Ивана Грозного. Долгое время слобода числилась дворцовой, но позднее перешла в разряд черных – то есть, в число поселений обычных, рядовых ремесленников.
Храм же построили в дереве еще в шестнадцатом веке, освятив в честь Екатерины. Такое посвящение не являлось для Москвы обычным делом, однако великомученицу высоко почитал Иван Васильевич Четвертый по прозвищу Грозный. Посещал и поддерживал монастырь Святой Екатерины на Синае. Вдобавок ко всему, Екатериной звали его прабабку, мать Софьи Палеолог, которая, по преданию, привезла в Москву частицу мощей великомученицы.
https://dzen.ru/a/Z7gsywW3rlfcIBek
Историки рассказывают, что улица Полянка получила свое название от слова «всполье», то есть от местности между поселением и краями полей. Посему и храм Святой Великомученицы Екатерины на углу Большой Ордынки и Погорельского переулка, который я упоминал во вчерашней заметке, получил уточняющее определение «на Всполье».
Ту слободу основали приказом государыни Анастасии Романовны Захарьиной-Юрьевой, первой жены Ивана Грозного. Долгое время слобода числилась дворцовой, но позднее перешла в разряд черных – то есть, в число поселений обычных, рядовых ремесленников.
Храм же построили в дереве еще в шестнадцатом веке, освятив в честь Екатерины. Такое посвящение не являлось для Москвы обычным делом, однако великомученицу высоко почитал Иван Васильевич Четвертый по прозвищу Грозный. Посещал и поддерживал монастырь Святой Екатерины на Синае. Вдобавок ко всему, Екатериной звали его прабабку, мать Софьи Палеолог, которая, по преданию, привезла в Москву частицу мощей великомученицы.
https://dzen.ru/a/Z7gsywW3rlfcIBek
Дзен | Статьи
Храм Екатерины на Всполье, где положили начало победе русского ополчения над интервентами
Статья автора «Тайный фотограф Москвы» в Дзене ✍: Историки рассказывают, что улица Полянка получила свое название от слова «всполье», то есть от местности между поселением и краями полей.
Скандальная жизнь монаха Илиодора
Его называли безумным монахом, но сам Илиодор монашеских принципов не придерживался, а многие свои действия тщательно просчитывал, сохраняя ясность ума. Создатель собственной секты, монах, расстрига, обличитель революции и даже киноактёр Голливуда – это всё о нём. «Монаха»-авантюриста бросало по разным уголкам света, и всюду он пытался найти себе место. Что же известно о таинственной и скандальной личности Илиодора?
https://dzen.ru/a/ZByq2jCwtTT784Aa
Его называли безумным монахом, но сам Илиодор монашеских принципов не придерживался, а многие свои действия тщательно просчитывал, сохраняя ясность ума. Создатель собственной секты, монах, расстрига, обличитель революции и даже киноактёр Голливуда – это всё о нём. «Монаха»-авантюриста бросало по разным уголкам света, и всюду он пытался найти себе место. Что же известно о таинственной и скандальной личности Илиодора?
https://dzen.ru/a/ZByq2jCwtTT784Aa
Дзен | Статьи
Скандальная жизнь монаха Илиодора
Статья автора «МИР ИСТОРИИ - WOH» в Дзене ✍: Его называли безумным монахом, но сам Илиодор монашеских принципов не придерживался, а многие свои действия тщательно просчитывал, сохраняя ясность ума.
20 лет возрожденной церкви Успения в Овстуге
В 1776 году в селе Овстуг по указанию деда поэта Николая Андреевича Тютчева была отстроена церковь Успения Пресвятой Богородицы. Семья Тютчевых никогда не жалела денег на убранство овстугского храма. Церковь служила четырем поколениям Тютчевых, в нем крестили будущего поэта в 1803 году. Но в 1930 году ее закрыли, а в 1942-м во время Великой Отечественной войны храм взорвали немцы. В 2003 году Успенская церковь была вновь отстроена, но уже на другом месте.
https://dzen.ru/a/ZcsXwa3PZGDLtHxm
В 1776 году в селе Овстуг по указанию деда поэта Николая Андреевича Тютчева была отстроена церковь Успения Пресвятой Богородицы. Семья Тютчевых никогда не жалела денег на убранство овстугского храма. Церковь служила четырем поколениям Тютчевых, в нем крестили будущего поэта в 1803 году. Но в 1930 году ее закрыли, а в 1942-м во время Великой Отечественной войны храм взорвали немцы. В 2003 году Успенская церковь была вновь отстроена, но уже на другом месте.
https://dzen.ru/a/ZcsXwa3PZGDLtHxm
Дзен | Статьи
20 лет возрожденной церкви Успения в Овстуге
Статья автора «Музей Тютчева «Овстуг»» в Дзене ✍: В 1776 году в селе Овстуг по указанию деда поэта Николая Андреевича Тютчева была отстроена церковь Успения Пресвятой Богородицы.
Вера Петра и вера Павла
О том, какими разными, очень не похожими друг на друга, были апостолы Петр и Павел, принято говорить каждый раз в день их памяти. Это понятно и правильно. Но то, что Господь призвал их в один и тот же день, – конечно, не совпадение случайно
«… Кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 10. 33), – предупредил Господь Своих учеников. После этого один из них, самый старший, отрекся от Христа трижды. И вот его память празднуется Церковью в эту субботу – память Петра, который, повторим, отрекся от Христа пред людьми.
https://dzen.ru/a/ZpDqLn60GUBoxZoi
О том, какими разными, очень не похожими друг на друга, были апостолы Петр и Павел, принято говорить каждый раз в день их памяти. Это понятно и правильно. Но то, что Господь призвал их в один и тот же день, – конечно, не совпадение случайно
«… Кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 10. 33), – предупредил Господь Своих учеников. После этого один из них, самый старший, отрекся от Христа трижды. И вот его память празднуется Церковью в эту субботу – память Петра, который, повторим, отрекся от Христа пред людьми.
https://dzen.ru/a/ZpDqLn60GUBoxZoi
Дзен | Статьи
Вера Петра и вера Павла
Статья автора «Правмир» в Дзене ✍: О том, какими разными, очень не похожими друг на друга, были апостолы Петр и Павел, принято говорить каждый раз в день их памяти. Это понятно и правильно.
Старец Иероним: «Покарай меня, Господи, в настоящей жизни, как Тебе угодно, и помилуй меня по смерти. Более ничего я не хочу»
Преподобный Иероним (Соломенцов) происходил из благочестивой купеческой семьи Петра Соломенцова из города Старый Оскол, ныне относящегося к Белгородской области. Семью отличала особая традиция: по воскресным и праздничным дням, вместо принятых в то время застолий, они собирали у себя родственников для совместного исполнения тропарей, стихир и других церковных песнопений. Этот обычай, вызывавший удивление у многих, неукоснительно соблюдался в их доме.
https://dzen.ru/a/aGgzzEkt8BAlOYaI
Преподобный Иероним (Соломенцов) происходил из благочестивой купеческой семьи Петра Соломенцова из города Старый Оскол, ныне относящегося к Белгородской области. Семью отличала особая традиция: по воскресным и праздничным дням, вместо принятых в то время застолий, они собирали у себя родственников для совместного исполнения тропарей, стихир и других церковных песнопений. Этот обычай, вызывавший удивление у многих, неукоснительно соблюдался в их доме.
https://dzen.ru/a/aGgzzEkt8BAlOYaI
Дзен | Статьи
Старец Иероним: «Покарай меня, Господи, в настоящей жизни, как Тебе угодно, и помилуй меня по смерти. Более ничего я не хочу»
Статья автора «Православие.
Forwarded from Александр Мень отвечает на вопросы
Святых апостолов Петра и Павла
12 июля
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня, когда мы празднуем день апостолов Петра и Павла, конечно, хочется нам подумать о них, помолиться им, поговорить о них. Но и в самом деле не знаешь, с чего начать, - так много дивного, замечательного, удивительного было в жизни этих двух людей.
Житие их должно быть вам известно. А кто не знает, тот должен читать Деяния апостольские и там найти поразительное описание того, как трудился, рискуя жизнью, проходя через все препятствия, апостол Павел, чтобы донести до нас весть о Господе!
Как он сам пишет, сколько раз пережил кораблекрушение и бичевание, претерпел и тюрьму, и гонения, и клевету, и обиды! Все претерпел - маленький был человек, но крепкий, и сила Божия его поддерживала всегда.
А Пётр - апостол! Кто он был? Простой рыбак, а когда его потащили на суд и говорили: "Как ты можешь противиться первосвященнику?!" - он нашел в себе мужество сказать: "Я больше должен слушаться Бога, нежели людей".
Сколько раз являлась сила Божия в немощи! Сам апостол Павел сказал, что сила Божия "совершается в немощи". Какие для нас утешительные и ободряющие слова! Потому что мы знаем, что мы немощны, гораздо более немощны, чем были апостолы, но сила Божия совершается и в нашей жизни.
Обоих их призвал Господь. И как удивительно: когда Господь говорит Петру: "Оставь все, следуй за Мной", он без колебаний, как бы мгновенно повинуясь Его слову, оставляет свою лодку, дом и идёт за Ним. Павла, будущего апостола, Господь останавливает, явившись ему по дороге в Дамаск, когда он был ещё не христианин, а гонитель веры Христовой, и повелевает ему идти и проповедовать имя Христово среди народов! И он, не колеблясь, принимает это служение.
Что сегодня выбрать? Над чем подумать - ведь половина Нового Завета составлена из слов апостола Павла и апостола Петра. Эти слова мы должны читать часто, постоянно в них вдумываться, вкладывать их в своё сердце, жить ими, потому что через этих людей Слово Божие было обращено к каждому из нас. Сейчас мне вспоминается одно слово апостола Петра, на которое я хотел бы обратить ваше внимание.
Когда Господь Иисус говорил вещи таинственные и странные, которые людей смутили, соблазнили, вызвали у них ропот недовольства и осуждения, Господь посмотрел на учеников Своих и сказал: "Может быть, и вы Меня оставите? Может быть, и вы уйдёте от Меня, как ушли многие?" И тогда Петр сказал: "Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы жизни вечной".
Какие слова! Какие дивные слова! Как они выражают и наше с вами чувство! В самом деле, к кому нам идти, кроме как к Господу? К кому нам идти, когда у нас печаль на сердце, кто нас ободрит и укрепит? - Господь Иисус. К кому нам идти, когда мы оставлены, одиноки, брошены, немощны, больны? Идти нам только к Господу. К кому нам идти, когда нас терзают мысли, когда мы задумываемся над смыслом своей жизни, когда мы не знаем, как нам поступить, - к кому нам идти? Только к Господу, Который есть глагол жизни вечной. К кому нам идти, наконец, когда у нас все благословенно в жизни? Конечно, к Нему, чтобы благодарить Его за данное благословение.
Итак, это слова нашей жизни. Это слова, которыми мы можем ответить любому человеку, если он хочет нас увести в сторону от Христа Спасителя. И мы отвернемся от всего, только скажем: к кому нам идти? Ты, Господи, имеешь глаголы жизни вечной.
Во все минуты вашей жизни, особенно в минуты важные и значительные, вспоминайте эти слова, вспоминайте слова апостола Петра: "Господи, к кому нам идти? Ты имеешь глаголы жизни вечной".
А из слов апостола Павла напомним себе хотя бы это слово, о котором я говорил, что "сила Божия в немощи совершается".
Мы думаем, что мы не способны выполнить волю Божию, что мы уже сломились, согнулись под бременем огорчений, забот, невзгод. Но помните, что вся тайна Евангелия заключается в том, что Бог помогает человеку, Бог спасает человека! Он протягивает к нему Свою любящую руку, руку друга, отца, помощника, спасителя и избавителя. И вот тогда-то выясняется, что мы при самой большой нашей немощи узнаем силу Божию!
12 июля
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня, когда мы празднуем день апостолов Петра и Павла, конечно, хочется нам подумать о них, помолиться им, поговорить о них. Но и в самом деле не знаешь, с чего начать, - так много дивного, замечательного, удивительного было в жизни этих двух людей.
Житие их должно быть вам известно. А кто не знает, тот должен читать Деяния апостольские и там найти поразительное описание того, как трудился, рискуя жизнью, проходя через все препятствия, апостол Павел, чтобы донести до нас весть о Господе!
Как он сам пишет, сколько раз пережил кораблекрушение и бичевание, претерпел и тюрьму, и гонения, и клевету, и обиды! Все претерпел - маленький был человек, но крепкий, и сила Божия его поддерживала всегда.
А Пётр - апостол! Кто он был? Простой рыбак, а когда его потащили на суд и говорили: "Как ты можешь противиться первосвященнику?!" - он нашел в себе мужество сказать: "Я больше должен слушаться Бога, нежели людей".
Сколько раз являлась сила Божия в немощи! Сам апостол Павел сказал, что сила Божия "совершается в немощи". Какие для нас утешительные и ободряющие слова! Потому что мы знаем, что мы немощны, гораздо более немощны, чем были апостолы, но сила Божия совершается и в нашей жизни.
Обоих их призвал Господь. И как удивительно: когда Господь говорит Петру: "Оставь все, следуй за Мной", он без колебаний, как бы мгновенно повинуясь Его слову, оставляет свою лодку, дом и идёт за Ним. Павла, будущего апостола, Господь останавливает, явившись ему по дороге в Дамаск, когда он был ещё не христианин, а гонитель веры Христовой, и повелевает ему идти и проповедовать имя Христово среди народов! И он, не колеблясь, принимает это служение.
Что сегодня выбрать? Над чем подумать - ведь половина Нового Завета составлена из слов апостола Павла и апостола Петра. Эти слова мы должны читать часто, постоянно в них вдумываться, вкладывать их в своё сердце, жить ими, потому что через этих людей Слово Божие было обращено к каждому из нас. Сейчас мне вспоминается одно слово апостола Петра, на которое я хотел бы обратить ваше внимание.
Когда Господь Иисус говорил вещи таинственные и странные, которые людей смутили, соблазнили, вызвали у них ропот недовольства и осуждения, Господь посмотрел на учеников Своих и сказал: "Может быть, и вы Меня оставите? Может быть, и вы уйдёте от Меня, как ушли многие?" И тогда Петр сказал: "Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы жизни вечной".
Какие слова! Какие дивные слова! Как они выражают и наше с вами чувство! В самом деле, к кому нам идти, кроме как к Господу? К кому нам идти, когда у нас печаль на сердце, кто нас ободрит и укрепит? - Господь Иисус. К кому нам идти, когда мы оставлены, одиноки, брошены, немощны, больны? Идти нам только к Господу. К кому нам идти, когда нас терзают мысли, когда мы задумываемся над смыслом своей жизни, когда мы не знаем, как нам поступить, - к кому нам идти? Только к Господу, Который есть глагол жизни вечной. К кому нам идти, наконец, когда у нас все благословенно в жизни? Конечно, к Нему, чтобы благодарить Его за данное благословение.
Итак, это слова нашей жизни. Это слова, которыми мы можем ответить любому человеку, если он хочет нас увести в сторону от Христа Спасителя. И мы отвернемся от всего, только скажем: к кому нам идти? Ты, Господи, имеешь глаголы жизни вечной.
Во все минуты вашей жизни, особенно в минуты важные и значительные, вспоминайте эти слова, вспоминайте слова апостола Петра: "Господи, к кому нам идти? Ты имеешь глаголы жизни вечной".
А из слов апостола Павла напомним себе хотя бы это слово, о котором я говорил, что "сила Божия в немощи совершается".
Мы думаем, что мы не способны выполнить волю Божию, что мы уже сломились, согнулись под бременем огорчений, забот, невзгод. Но помните, что вся тайна Евангелия заключается в том, что Бог помогает человеку, Бог спасает человека! Он протягивает к нему Свою любящую руку, руку друга, отца, помощника, спасителя и избавителя. И вот тогда-то выясняется, что мы при самой большой нашей немощи узнаем силу Божию!
ЭГОИЗМ, ЗАБЛУЖДЕНИЕ (ПРЕЛЕСТЬ) И БЛАГОДАРЕНИЕ БОГУ
Беседа 10-я на книгу «Старец Силуан»
Беседа 9.
Старец Софроний пишет о том, что преподобный Силуан уже начал приближаться к чистой молитве: «Благодать уже не оставляет его, как прежде; он ощутимо носит ее в сердце; он чувствует живое присутствие Бога; он полон удивления пред милосердием Божиим; глубокий мир Христов посещает его; Дух Святой снова дает ему силу любви. И хотя теперь он уже не тот неразумный, что был прежде; хотя из долгой и тяжелой борьбы он вышел умудренным; хотя из него выработался великий духовный борец, – однако и теперь страдал он от колебаний и изменчивости человеческой натуры и продолжал плакать невыразимым плачем сердца, когда умалялась в нем благодать. И так еще целых пятнадцать лет, доколе не получил он силу одним мановением ума, никак не выражаемым внешне, отражать то, что раньше тяжело поражало его» (Книга «Старец Силуан», глава 2-я).
https://dzen.ru/a/aGhjlrXiDFPLPcoq
Беседа 10-я на книгу «Старец Силуан»
Беседа 9.
Старец Софроний пишет о том, что преподобный Силуан уже начал приближаться к чистой молитве: «Благодать уже не оставляет его, как прежде; он ощутимо носит ее в сердце; он чувствует живое присутствие Бога; он полон удивления пред милосердием Божиим; глубокий мир Христов посещает его; Дух Святой снова дает ему силу любви. И хотя теперь он уже не тот неразумный, что был прежде; хотя из долгой и тяжелой борьбы он вышел умудренным; хотя из него выработался великий духовный борец, – однако и теперь страдал он от колебаний и изменчивости человеческой натуры и продолжал плакать невыразимым плачем сердца, когда умалялась в нем благодать. И так еще целых пятнадцать лет, доколе не получил он силу одним мановением ума, никак не выражаемым внешне, отражать то, что раньше тяжело поражало его» (Книга «Старец Силуан», глава 2-я).
https://dzen.ru/a/aGhjlrXiDFPLPcoq
Дзен | Статьи
ЭГОИЗМ, ЗАБЛУЖДЕНИЕ (ПРЕЛЕСТЬ) И БЛАГОДАРЕНИЕ БОГУ
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Беседа 9.
Ивангородская крепость и Ивангород
В Ивангороде мы были много раз, и вдруг в 2020 узнаю, что на въезд туда нужно разрешение. Объясняется все конечно просто – номера на машине одного региона, никто никогда и не останавливал. В 2020 так же, но разрешение у нас было.
Очень коротко, штрих-пунктиром, Ивангород...
Ивангородская крепость заложена в 1492 году Иваном 3, чье имя и получила, на Девичьей горе, прямо напротив Ливонской крепости 1329 года. Первоначально – вон тот квадратик, отмеченный цифрой I на плане – была очень маленькой, естественно, не вмещала большой гарнизон, и на расстоянии от берега, что помогло шведам с легкостью взять крепость штурмом в 1496.
https://dzen.ru/a/Zp7itHJ4tB92XbbY
В Ивангороде мы были много раз, и вдруг в 2020 узнаю, что на въезд туда нужно разрешение. Объясняется все конечно просто – номера на машине одного региона, никто никогда и не останавливал. В 2020 так же, но разрешение у нас было.
Очень коротко, штрих-пунктиром, Ивангород...
Ивангородская крепость заложена в 1492 году Иваном 3, чье имя и получила, на Девичьей горе, прямо напротив Ливонской крепости 1329 года. Первоначально – вон тот квадратик, отмеченный цифрой I на плане – была очень маленькой, естественно, не вмещала большой гарнизон, и на расстоянии от берега, что помогло шведам с легкостью взять крепость штурмом в 1496.
https://dzen.ru/a/Zp7itHJ4tB92XbbY
Дзен | Статьи
Ивангородская крепость и Ивангород
Статья автора «Непутёвые заметки с Российских просторов» в Дзене ✍: В Ивангороде мы были много раз, и вдруг в 2020 узнаю, что на въезд туда нужно разрешение.