ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ В СВЯТО-НИКОЛЬСКОМ ЧЕРНООСТРОВСКОМ ЖЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ

11 августа 2023 года в Свято-Никольском Черноостровском женском монастыре на праздник рождества Святителя Николая была организована праздничная программа для прихожан, гостей монастыря и паломников.

Праздничное Всенощное бдение накануне с пением акафиста нараспев, праздничная Божественная Литургия, продолжением которой в трапезной становится праздничный обед с чтением жития всенародно любимого Святителя, концерт музыкального коллектива «Отрада» с духовными песнями, посвященными Святителю Николаю и другим святым, и танцами разных народов, в культуре которых большой значение имеет Святитель.

За Литургией в этот день молились настоятельница Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря Игумения Николая с сестрами и воспитанницами детского православного пансиона «Отрада», Игумения Анастасия (Мордмиллович), настоятельница Спасо-Преображенского Воротынского женского монастыря с сестрами, Игумения Параскева (Ляхова), настоятельница женского монастыря в честь Калужской иконы Божией Матери (Калуга) с сестрами и воспитанниками воскресной школы при монастыре, Игумения Михаила (Осипова), настоятельница Свято-Успенского Гремячего женского монастыря (Перемышльский район) с сестрами, Игумения Ангелина (Петрова), настоятельница Казанского девичьего монастыря, старшие сестры и настоятельницы женских монастырей, подворий и скитов Калужской Митрополии.

Русские хороводы и плясовые, белорусская «Чеботуха», итальянская тарантелла, финская полька и матросское «Яблочко», вдохновленные хореографией народно-сценических композиций ансамбля Игоря Моисеева. Концерты к праздникам Святителя Николая дают повод совершить своеобразное путешествие по культурно-историческому пространству — вслед за Святителем и его делами милосердия, славящимися во всем мире. Подарки по окончании концерта от настоятельницы обители Игумении Николаи — еще одна дань заветам милосердия и щедрости небесного покровителя Свято-Никольского монастыря.

Несмотря на будний день полный храм, заполненная большая трапезная детского пансиона «Отрада». Особенно много на службе и на концерте детей, к которым Святитель Николай всегда проявляет особенную щедрость и покровительство.

Древняя христианская мозаика, содержащая раннее упоминание об Иисусе как божественной сущности, находится в центре спора, который разозлил археологов: должен ли многовековой украшенный пол быть переданным в аренду американскому музею, который подвергался критике за прошлые методы приобретения, пишет журналист «Associated Press» Илан Бен-Цион. Израильские чиновники поддерживают именно это. Передача в аренду Музею Библии в Вашингтоне также…
‌
https://lechaim.ru/?p=138139

https://t.me/lechaim_ru/17770

Аллахшукюр Пашазаде поблагодарил Казахстан за Астанинский съезд лидеров мировых и традиционных религий

Председатель Управления мусульман Кавказа, шейх-уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде выразил благодарность руководству Казахстана за создание, поддержку и обеспечение дальнейшего развития одного важнейших международных форматов глобального межрелигиозного диалога – Астанинского съезда лидеров мировых и традиционных религий.

Как говорится в тексте обращения главы УМК, размещенном на сайте «yvision.kz», современный мир, когда человечество уже переступило порог третьего тысячелетия, сотрясают различные вызовы и угрозы, подрывающие саму основу нашего существования.

В их числе А.Пашазаде назвал военные столкновения, экстремизм, терроризм, ксенофобия в ее межэтнических и межрелигиозных проявлениях, глобальное изменение климата, а также масштабные эпидемии, с которыми человечество ранее никогда не сталкивалось.

«Не требует доказательства то, что в основе проблем современного мира лежит глубочайший духовный кризис, причиной которого является отход от традиционных моральных устоев и ценностей.

Современный мир переживает глобальное столкновение между разрушительными тенденциями отрицания многовековых устоев человеческого общества и традиционными морально-духовными ценностями. В этом противостоянии главным защитником духовности является Вера, так как все мировые и традиционные религии солидарны в призыве к миру, согласию и созиданию, а главное – в бережном отношении к общечеловеческим ценностям семьи, человеческого братства и сосуществования», - говорится в обращении А.Пашазаде.

Отмечается, что выдвинутая руководством Казахстана около 20 лет назад инициатива по продвижению диалога между мировыми и традиционными религиями открыла новые возможности для продуктивного сотрудничества между государственными, общественными и религиозными деятелями различных стран мира: «То, что эта платформа продолжает сохранять свою значимость, свидетельствует о чрезвычайной востребованности и продуктивности этой идеи».

«Как показала практика последних десятилетий, усилий ведущих политиков и руководителей государств оказывается недостаточно для успешного предотвращения современных угроз и вызовов. Подчеркивая традиционно особую роль религии в достижении мира и безопасности, взаимопонимания и солидарности между людьми в условиях изменяющегося мира, мы осознаем, что реально действенных результатов в этой области невозможно добиться без продуктивного сотрудничества между государством и религией, соединения усилий политиков и религиозных деятелей. Именно в этом состоит одно из важнейших достоинств выдвинутой два десятилетия назад инициативы Республики Казахстан по созданию Астанинской платформы диалога между религиями и цивилизациями, объединяющую усилия представителей мировых и традиционных религий, государственных и общественных деятелей во имя достижения мира и безопасности во всем мире. Эта идея естественным образом исходит из образа жизни казахстанского общества, где люди разных национальностей и вероисповеданий на протяжении многих веков живут в мире и согласии», - подчеркивается в нем.

А.Пашазаде отметил, что наряду с общими этническими корнями, языком, историей, религией, культурой, братские государства Азербайджан и Казахстан объединяют исторические традиции межэтнической и межрелигиозной толерантности: «Наши страны расположены на перекрестке мировых цивилизаций. Сохранение религиозного и культурного многообразия наших народов является важным направлением политики наших государств. Слава Всевышнему Аллаху, и в Казахстане, и в Азербайджане созданы все условия для обеспечения гражданского согласия, развития мультикультурализма, межрелигиозного мира и сотрудничества, продуманно и успешно выстроены отношения между религией и государством».

https://1news.az/news/20230816015702706-Allakhshukyur-Pashazade-poblagodaril-Kazakhstan-za-Astaninskii-sezd-liderov-mirovykh-i-traditsionnykh-religii

Делегация из Шри-Ланки прибыла на Буддийский форум в Улан-Удэ

Делегация из Шри-Ланки во главе с Чрезвычайным и Полномочным Послом Демократической Социалистической Республики Шри-Ланка в Российской Федерации - госпожой Джанитой Абевикрема Лиянаге прибыла в Бурятию.

Гостей республики встретил министр туризма республики - Алдар Доржиев. В составе официальной делегации: первый заместитель министра, Министерства по делам буддизма, религии и культуры Шри-Ланки - господин СомаратнаВиданапатирана, сотрудники посольства и министерств Шри-Ланки. Также в Республику прибыли 6 представителей буддийской общественности Шри-Ланки, среди которых исполняющий обязанности главного редактора Национальной энциклопедии Шри-Ланки – Ранджана Девамитра Синасингхе.

Ближайшие три дня их ждет насыщенная работа на I Международном буддийском форуме. Участникам предстоит обсудить различные аспекты развития буддизма, буддийское образование, цифровизацию письменного наследия, работу с источниками при изучении истории буддизма, международное сотрудничество государств, где распространено это учение, а также вопросы взаимодействия буддийских и госорганизаций.

Помимо форума, официальная делегация посетит Центр восточной медицины и озеро Байкал, а также встретится с бизнес сообществом Бурятии, сообщает Восток-Телеинформ со ссылкой на министерство.

https://vtinform.com/news/148/194630/

Русский лес услышал еврейскую молитву

Мемориальное мероприятие проекта РЕК «Сто дорог» впервые прошло в Ставрополе

В урочище Русский лес, расположенном на склоне холма в северо-западной части Ставрополя, 14 августа прозвучала еврейская поминальная молитва «Эль малэ рахамим».

Молитву прочитали члены ставропольской еврейской общины «Шалом» в память о казненных здесь нацистами 3,5 тысячах евреев. Этот траурный митинг стал первым в столице Ставрополья мероприятием проекта Российского еврейского конгресса «Сто дорог».

Ставропольский Русский лес — одно из самых крупных мест по числу жертв Холокоста в нашей стране. Во время нацистской оккупации в 1942–1943 годах здесь были организованы массовые убийства мирных жителей. Большинство убитых — 3,5 тысячи из 5 тысяч — были евреями, в основном эвакуированными с территории УССР. Людей здесь расстреливали сотнями за раз. Так, только за один день в августе 1943 года было убито 600 пациентов психиатрической больницы.

Памятный знак жертвам Холокоста появился в Русском лесу в 2005 году. А в 2016-м в рамках проекта РЕК «Вернуть достоинство» здесь были установлены памятник и плиты с именами 416 невинных жертв тех расстрелов. И вот теперь у гранитного мемориала звучит еврейская молитва, которая делает память о казненных живой.

Цель проекта РЕК «Сто дорог», инициированного летом прошлого года, — проложить новые тропы к памятникам жертвам Холокоста, установленным в России по программе РЕК «Вернуть достоинство», сделать эти монументы важной точкой притяжения для еврейской общины и для нееврейской аудитории.

#РЕК #СтоДорог

https://t.me/jliferu/6108

В Синодальном отделе по благотворительности состоялась встреча с представителями Международного комитета Красного Креста

В Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению состоялась встреча с сотрудниками Региональной делегации Международного комитета Красного Креста (МККК) в Российской Федерации и Республики Беларусь. 

На встрече присутствовали руководитель церковного штаба помощи беженцам в Москве Наталья Еремичева, сотрудники Синодального отдела по благотворительности — руководитель направления больничного служения Наталья Шакуро, пресс-секретарь Василий Рулинский, представители МККК — руководитель отдела по вопросам гуманитарной политики Рут Хетерингтон, советник по вопросам гуманитарной политики Петр Лёвин, руководитель Департамента гуманитарной помощи Максим Силин, советник отдела по работе с вооруженными силами Артем Чурляев. 

Участники встречи посетили церковный штаб помощи беженцам и центр гуманитарной помощи православной службы «Милосердие», обсудили вопросы помощи беженцам, пострадавшим в зоне конфликта.

Церковный штаб помощи беженцам в Москве работает с начала марта 2022 года. За это время в штаб поступило более 45 500 обращений беженцев. В настоящее время в штабе принимают ежедневно от 80 до 90 семей беженцев. Здесь вынужденным переселенцам оказывают духовную поддержку, помощь с размещением и трудоустройством, юридическую, психологическую, гуманитарную помощь. 

Центр гуманитарной помощи православной службы «Милосердие» помогает людям, оказавшимся в сложной жизненной ситуации, в том числе беременным женщинам, матерям с детьми, отцам-одиночкам, многодетным семьям. Только в июне 2023 года центр посетили 1403 нуждающихся семьи, в том числе и семьи беженцев. 

На встрече также обсудили вопросы помощи пострадавшим мирным жителям в зоне конфликта. Представители Синодального отдела по благотворительности рассказали о деятельности волонтеров-ремонтников, восстанавливающих частные дома нуждающихся жителей Мариуполя.
Волонтеры-ремонтники выезжают из Москвы в Мариуполь еженедельно. Добровольцы восстанавливают дома людей, которые сами не могут отремонтировать свое жилье, — пожилых, многодетных, людей с инвалидностью, одиноких женщин с детьми. Организует выезды Синодальный отдел по благотворительности. За это время в Мариуполь съездили 322 человека из 75 городов России. Добровольцам удалось восстановить 96 частных домов.

Также в Мариуполе работает церковный медико-социальный центр. Он был открыт в январе 2023 года больницей святителя Алексия при поддержке Синодального отдела по благотворительности. В центре оказывают первичную медицинскую помощь, стационарную социальную помощь (прачечная, душевая, обогрев), адресную социальную помощь. За это время в центр поступило более 12000 обращений.

http://www.patriarchia.ru/db/text/6049641.html

Святейший Патриарх Кирилл встретился с ректором Российского православного университета А.В. Щипковым

16 августа 2023 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялась рабочая встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с ректором Российского православного университета святого Иоанна Богослова, заместителем главы Всемирного русского народного собора, первым заместителем председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Александром Владимировичем Щипковым.

http://www.patriarchia.ru/db/text/6049671.html

В Самарской области построят новую мечеть
Узнали, где именно

В Самарской области появится новый духовный центр притяжения мусульман. 19 августа состоится закладка первого камня Соборной мечети в Красноярском районе.

Торжественная символическая церемония пройдет в административном центре муниципалитета в 11:00. Медиапортал «Самарские татары» сообщает и точное место: Самарская область, с.Красный Яр, ориентир -  обходная дорога М5 (Ульяновск).

На данный момент детали и сроки строительства новой мечети в Красноярском районе Самарской области пока не раскрываются.

В областной столице возродили историческую мечеть. 1 октября прошлого года на торжественное открытие приехало множество гостей разных конфессий и мусульман со всего Поволжья. Посмотрите, как она выглядит внутри.

https://tvsamara.ru/news/pod-samaroi-poyavitsya-novaya-mechet/

В Международном буддийском форуме примет участие житель Хабаровского края

Роль буддизма в развитии сотрудничества обсудят на I Международном буддийском форуме в Улан-Удэ

Участники I Международного буддийского форума «Традиционный буддизм и вызовы современности», который пройдет в Улан-Удэ с 17 по 19 августа, обсудят потенциал применения буддийских ценностей в контексте развития международных отношений.

От Хабаровского края в форуме примет участие Шэрээтэ Лама Амгалан Жалсараевич Жалсанов, руководитель местной религиозной организации буддистов края «Хабаровский дацан „Ниньжей жинлаб чойхорлин“ (обитель поворота учения благославленная состраданием)». Сегодня приход этой религиозной организации составляет около 300 человек. В планах строительство в Хабаровске буддийского дацана. Поддержку в реализации этих планов, а также в проведении мероприятий, рассказывающих в том числе о традициях буддизма, оказывает Хабаровская автономная некоммерческая организация «Бурятское землячество „ТООНТО“. Так, на протяжении последних лет в крае широко отмечается праздник „Сагаалган“ — Буддийский Новый год.

Он считает, что первый международный буддийский форум, который пройдет в Республике Бурятия, станет знаковым событием для всех буддистов.

— В рамках работы форума участники поделятся своим опытом и практиками в искусстве, целительстве, воспитании подрастающего поколения, образовании, межконфессиональном диалоге. Мы совместно изучим феномен XII ПандитоХамбо Ламы Даши ДоржиЭтигэлова– выдающегосябуддийского практика, сохранившего особое состояние тела после ухода в медитацию.И конечно же, вся наша работа будет направлена на сохранение мира, добра и взаимопонимания, — прокомментировал Амгалан лама Жалсанов, Шээрэтэ Лама Хабаровского края.

Форум организуют Буддийская традиционная Сангха России, правительство Республики Бурятия, Фонд содействия буддийскому образованию и исследованиям при поддержке Фонда Росконгресс.

Одной из дискуссионных тем форума станет «Буддизм в современных международных отношениях». Участники рассмотрят растущую роль буддизма в качестве ключевого фактора развития межгосударственных связей на современном этапе человеческого развития.

Особое внимание будет уделено буддийской дипломатии, основанной на духовно-нравственных принципах, таких как уважение к культуре, истории, традициям и ценностям всех народов мира.

Эксперты также обсудят влияние буддизма на развитие международного права в условиях полицентричного мира.

Среди участников сессии будут выступать высокопоставленные дипломаты, включая Посла Шри-Ланки в России, заместителя секретаря Азиатской буддийской конференции за мир, Посла Индии в России и других представителей. Другая важная тема обсуждения на форуме — это особенности буддийских традиций стран Востока.

Участники сессии «Миры буддизма: единство в многообразии» рассмотрят вызовы, с которыми сталкивается буддизм в современном мире, а также реакции на них в социумах стран, где буддизм является значимой силой. Среди участников форума будут представители 13 государств, включая Непал, Индию, Монголию, Мьянму, Вьетнам, Китай, Шри-Ланку, Лаос, Таиланд, Бутан и Камбоджу.

Три страны — Индия, Шри-Ланка и Таиланд — отправят на форум послов.

Цель форума заключается в обсуждении развития буддизма, буддийской культуры, философии и практики, а также в создании новой площадки для международного диалога. Из трех мировых религий буддизм — самое древнее вероучение: ему более 2,5 тысяч лет. Его принципы и воззрения органично воспринимаются новыми поколениями. Идеи буддизма присутствуют во многих современных системах самосовершенствования, далеких от религии.

https://transsibinfo.com/news/2023-08-16/v-i-mezhdunarodnom-buddiyskom-forume-primet-uchastie-zhitel-habarovskogo-kraya-3013652

Когда Грузия приняла христианство?

Основная религия Грузии - христианство, в календаре страны немало религиозных праздников. Когда и каким образом христианство пришло в Грузию? Есть ли в Грузии мусульмане и где они проживают? Расскажем подробно о святых местах, покровителях Грузии и истории религии в стране.

Грузия - небольшая страна на южном склоне Кавказа, богатая своей историей и культурным наследием. Религия занимает особое место в жизни грузинского народа, и не удивительно, ведь Грузия считается одной из наиболее религиозных стран.

Распространение христианства в Грузии

В Грузии распространение христианской религии началось в I веке. По легенде, первыми проповедниками христианства в Грузии были Андрей Первозванный и Симон Кананит. Однако в Грузии I века христианская вера еще не нашла широкого распространения.

Принятие христианства в Грузии началось лишь в IV веке, когда пришла святая Нина Каппадокийская. Святая Нина считается покровительницей Грузии, ведь именно благодаря ее проповедям жители Ивернии (ныне Грузии) обратились к христианской вере.

По преданию, 6 мая 319 года грузинский царь Мириан III был исцеленный святой Ниной от слепоты, обратился к христианству. После исцеления он объявил христианство официальной религией Грузии, и начал активно внедрять ее среди народа. Крещение Грузии состоялось на реке Куре в 324 году.

Святая Нина в Грузии

Нина Каппадокийская, также известная как святая Нино – важная фигура в истории принятия христианства в Грузии. Она обладала способностью исцелять больных именем Христа, и поэтому завоевала доверие царя Мириана III и его супруги Наны.

Святая Нина происходила из Каппадокии (ныне это часть Турции), а в Грузию отправилась, чтобы найти там великую святыню Христа. По пути у Нины было видение, что в Грузии ей предстоит проповедовать христианство местным жителям. В помощь святая получила от Богородицы крест, сделанный из ветвей лозы. Именно его она принесла с собой, позднее крест стал один из символов грузинской православной церкви.

Главные храмы Грузии

Основная религия грузинского народа – православие. Оно прочно укоренилось в культуре и обычаях грузинского народа, и священные православные храмы можно найти по всей стране.

Православный храм, расположенный в городе Мцхета в Грузии - особенное место, это один из древнейших православных храмов в мире. Храм Светицховели с 1994 года входит в список памятников Всемирного наследия. Это главный кафедральный патриарший храм Грузинской православной церкви в честь двенадцати Апостолов.

Одной из самых значимых православных святынь Грузии считается Святая Грузинская Троица в Тбилиси - Цминда Самеба. Это второй по значимости собор в Грузии, найти его можно на холме Святого Илии.

Ислам в Грузии и другие религии

Однако помимо православия, на территории Грузии прижились и другие религии. Немалое количество грузинских жителей исповедают ислам, они преимущественно проживают в регионах, граничащих с Азербайджаном.

В Грузии имеется и армянская диаспора, это приверженцы Армянской Апостольской церкви.

Особое значение имеет грузинская диаспора за рубежом, которая сохраняет свою веру и традиции в других странах. Взаимодействие этих групп позволяет сохранить историческую ценность национальной культуры Грузии.

Религиозные праздники в Грузии

Религия в Грузии продолжает играть важную роль в жизни общества. Местные жители активно участвуют в религиозных праздниках и обрядах.

Итак, главные праздники Грузии:

• Мцхетоба-Светицховлоба – праздник, который отмечается 14 октября в Грузии. Этот день считается одним из самых важных событий в истории страны, так как в этот день Грузия обрела великую православную святыню – хитон Господня.

• День святого Георгия – праздник, который в Грузии отмечается 23 ноября, он создан в честь Святого Георгия, великомученика и покровителя Грузии.

• Тамароба – национальный грузинский праздник, отмечаемый ежегодно 14 мая. В этот день грузинский народ отдает дань уважения памяти царице Тамаре.

https://vestikavkaza.ru/articles/kogda-gruzia-prinala-hristianstvo.html

В Краснодарском крае археологи обнаружили древнейшую синагогу
В Краснодарском крае в ходе Фанагорийской археологической экспедиции Института археологии РАН обнаружена древнейшая синагога, передает пресс-служба Министерства культуры России. Сообщается, что одну из древнейших в мире синагог обнаружили на Таманском полуострове недалеко от Черного моря. В ходе предварительного исследования было выявлено, что синагога была построена в I веке н.э. Здание включало два помещения, площадь каждого из которых составляла почти 60 квадратных метров. По предположениям специалистов, синагога могла быть разрушена при нападении варварских племен в середине VI века.

Внутри здания обнаружено много артефактов, в том числе ритуальные мраморные пятисвечники, столы для литургий, фрагменты мраморных стел, на одной из которых найдена надпись «синагога» на древнегреческом языке. «Находки прошлых лет — мраморные таблички "дом молитвы" и "синагога" 16 и 51 гг. н.э. — говорят о том, что фанагорийская синагога существовала уже в начале I века н.э., что делает ее самой древней на территории России и одной из древнейших в мире», — приводит министерство слова археологов.

https://portal-kultura.ru/articles/news/352824-v-krasnodarskom-krae-arkheologi-obnaruzhili-drevneyshuyu-sinagogu/

Выход из условностей: Казань собрала мусульманскую молодежь со всего мира

Слет молодых людей призван повысить их уровень образованности и улучшить их социальные проекты, чтобы в дальнейшем они могли претворить их в жизнь. Несмотря на всероссийский статус, мероприятие собрало немало гостей из-за границы.

В Татарстане стартовал очередной Всероссийский форум мусульманской молодежи, который посвящен социальному проектированию: парни и девушки, исповедующие ислам, представят и разовьют свои проекты, которые призваны принести пользу обществу.

«Самые великие свершения начинала молодежь»

В ходе открытия форума в здании ДУМ Татарстана первый заместитель муфтия республики Ильфар хазрат Хасанов заявил, что на форуме собрались сливки мусульманской молодежи России.

– Сегодня ваши глаза горят, вы полны сил и вам кажется, что нет ничего невозможного. Вы всем сердцем болеете за нашу религию, за нашу умму. Очень важно ваш потенциал использовать во благо религии и нашей уммы, – заявил он. – Самые великие свершения начинала молодежь.

Он посетовал, что сейчас все меньше тех, кто следует канонам ислама, и отметил, что в таких условиях роль мусульманской молодежи становится еще более важной.

– На форуме вы будете много работать, представлять свои социальные проекты и делиться опытом, – рассказал хазрат. – Для вас будут выступать богословы, имамы и ученые – воспользуйтесь такой возможностью.

Профессор фонда Аджала Буфкерана шейх Абдуррахим Лакрим из Марокко (которого называют хедлайнером форума) призвал молодых людей постараться «наполнить свои сердца знаниями, верой и любовью».

– Нужно, чтобы вы были примером достойных мусульман и стали как свечка во тьме для других людей, – отметил шейх.

Доктор педагогических наук, руководитель департамента образования и науки при Лиге выпускников Университета аль-Азхар, ведущий специалист по исламскому праву и вероучению (Каир, Египет) Хамдалла Сафти рассказал, что участвует в форуме уже во второй раз.

– Многое из того, что происходит в нашей жизни, происходит не по нашему желанию, это просто случается. Это может быть школа, университет, общество. Но этот форум – это выход из этих условностей. Вы выйдете за рамки обычной жизни, сможете попробовать себя в чем-то новом, получить новые знания.

Шейх пожелал молодым людям вернуться с форума с новыми целями, которые они сами себе поставят.

Замминистра труда, занятости и социальной защиты Татарстана Адель Мубаракшин в свою очередь отметил, что форум дает ребятам целый спектр возможностей и знания, которые потом можно применять на практике.

– Кто-то из вас сможет найти себя в социальных проектах, которые вы предлагаете. А кто-то может стать бизнесменом, но с большей долей социальной ответственности, – подчеркнул чиновник.

https://kazanfirst.ru/articles/620615

Удивительной красоты монастырь посреди лесной глуши провинциальной России

Дорогие читатели и гости данного блога!

Настало время совершить еще одну увлекательную экскурсию по весьма примечательной и атмосферной глубинке нашей необъятной страны. Ссылки на предыдущие статьи приведены в конце поста. Отправиться нам с вами сегодня предстоит на Селигер, живописное озеро в Тверской области, традиционно входящее в первую десятку самых популярных среди туристов озер России. Не будет большим преувеличением сказать, что расположен Селигер посреди тверской глуши: на десятки километров вокруг здесь раскинулись бескрайние леса, болота, небольшие реки и озера, среди которых изредка встречаются едва живые деревеньки, не менявшиеся со времен царя Гороха. Селигер находится практически на полпути между двумя столицами, хотя и в стороне от основной трассы, так что добираться сюда и из Москвы, и из Петербурга долго и неудобно. Но вопреки всем трудностям и невзгодам Селигер был и остается одним из популярнейших направлений экотуризма не только в Тверской области, но и во всей Центральной России.

Сам я много лет откладывал поездку на Селигер, поскольку думал, что это слишком далеко, чтобы ехать на выходные, особенно на автомобиле, а тратить длинные праздники или тем более отпуск на Тверскую область казалось мне не самой лучшей идеей. Кроме того, я был абсолютно уверен в отсутствии прямого железнодорожного сообщения между Москвой и Осташковом, главным городом на Селигере. И как только с удивлением обнаружил, что оно существует, сразу же взял билет. Дорогу между двумя городами поезд неторопливо преодолевает за 11 часов, то есть в пути можно еще и как следует выспаться. Единственная проблема в том, что поезд прибывал всего за 27 минут до отправления нужного мне теплохода. Но и она решается довольно просто, путем быстрого бега на два с небольшим километра заказа такси. Ну, а увлекательному маршруту следования теплохода и будет посвящена сегодняшняя статья.

https://dzen.ru/a/ZNYd5dee2URlXDpG

Псковская Исландия. Маленький остров с бывшим монастырём у границы с Эстонией. Почти покинут жителями, но чудо как прекрасен

На северо-западной границе России, в середине одного из крупнейших озёр Европы есть крошечный архипелаг — Талабские острова. Три маленьких клочка земли объединённые общим названием и историей. Один из них — остров Верхний.

Промозглый октябрьский рассвет мы встретили на борту пассажирского катера "Талабск". Осторожно петляя между болотистых берегов речки Толбица, судёнышко, наконец, почуяло большую воду и с рёвом устремилось в сторону эстонской границы.

Наш транспорт оказался на удивление скор. Стою на открытой палубе и, несмотря на холод и сырость, наслаждаюсь моментом. Кому не понравится быстрая езда, по искрящейся озёрной глади?
От причала на материке до острова около 10 километров, мы проходим это расстояние за чуть более чем полчаса.

Берег. Пристань. На ней копошится пара рыбаков в оранжевых (по всем правилам) комбинезонах, озорная дворняга завидев теплоход заливается радостным лаем.

Вместе с нами готовится сходить человек, везущий кучу продуктов, а одинокая женщина в чёрном намеревается подняться на борт - вот и весь пассажиропоток на сегодняшнее утро. Перекинувшись парой слов с рыбаками капитан берёт курс на соседний остров.

Промысловики не прочь побеседовать и с нами, но вскоре также на своей лодке скрываются в лучах восходящего солнца. Поехали выбирать сети.

Остров Верхний. Причал.
Настаёт тишина, перебиваемая лишь тихим плеском пресных волн Псковского озера.

Первое, что видит человек прибывший на остров Верхний — песчаная излучина с причалом, маленькая деревушка с красивой старинной церковью и этот милый сердцу антураж, который в России неизменно сопровождает любое небольшое селение на побережье. Его квинтэссенция — уставшее рыболовецкое судно, которое вряд ли когда-то выйдет на промысел.

Краткая справка о предмете

Верхний — один из трёх островов миниатюрного архипелага Талабские острова в центральной части Псковского озера.

Самый западный и самый крупный несмотря на площадь в менее чем квадратный километр. Численность населения — около 1,5 десятков человек. Административно остров относится к Псковскому району Псковской области. Остров имеет богатую дореволюционную историю.

В советское время был переименован в о. имени Белова — в честь расстрелянного здесь в период гражданской войны "красного" предводителя. В современных источниках (литература, карты, официальные документы) и среди жителей распространены оба названия. Автор придерживается исторического - Верхний.

Не сказал бы, что деревня чем-то особенно выделяется среди прочих населённых пунктов Псковщины, но что-то неуловимо приятное здесь определённо проскальзывает.

Хотя нет, есть вещь из ряда вон - внезапно обнаружился действующий водопровод! Набираем в колонке воду. Чуть меньше удивило наличие централизованного электроснабжения.

В утренние часы октября холодно, спешим выйти на побережье, чтоб погреться в лучах восходящего солнца.

Не люблю высокопарый слог, но то, что открылось взору на побережье было чудо как прекрасно.

Весь этот бескрайний водный простор, огромные валуны, плеск набегающих на песок волн и крутые берега с фактурными соснами, создали удивительную атмосферу озёрного мира.

https://dzen.ru/a/X9IwXF78fWXQyn9U

Памяти последнего католика: он что-то предвидел…

Вот не думал, что помяну добрым (и рассудительным) словом умершего в преддверии Нового Года Бенедикта XVI, в миру Йозефа Алоиза Ратцингера. Чуждый нам мир католицизма, с утверждением, что Папа Римский является Первым после Б-га. Но именно с добровольным уходом с престола этого сурового «ключника св. Петра» стало понятно истовым христианам: Ватикан давно уже не про веру Христову, он про политику. Мрачную, тайную, тысячелетнюю, всегда смертельно опасную.

Но когда под небом ходят два аватара Г-да, нарушая за семь сотен лет незыблемое правило папского престола единоличной власти над Церковью, начинаешь понимать: именно так должна была закончиться история католицизма. Поставить точку в ней должен либо жестокий реформатор, либо плеяда бессильных стариков, колеблемых всеми ветрами. Отбывающих на папском престоле номер, встроенных в современное неолиберальное движение «культуры отмены» классических религий. Тихонько закапывающих былое величие.

Бенедикт XVI прожил интересную жизнь, на его глазах развернулось немало трагедий и воодушевляющих эпизодов. Сын кухарки и жандарма, юный солдат гитлерюгенда и дезертир из рядов вермахта, профессор и вице-президент знаменитого университета Регенсбурга, где были сформулированы идеи Крестовых Походов, а фанатик Петр Отшельник возглавил толпу, начав первые эксперименты по «обращению евреев» в веру Христову, когда зверски убивали всех, кто сопротивлялся...

Ожидаю по сей день дополнений к написанной Папой Бенедиктом XVI глубокой работе «Введение в христианство», которую он начал частями издавать с 1968-го года, продолжив работу после ухода с папского престола в затворничество бывшего монастыря «Матер экклезия» на Ватиканском холме. Интересны публикующиеся воспоминания с разными людьми, с которыми Папа свободно переписывался на итальянском, испанском, английском языках и обожаемой им латыни.

https://dzen.ru/a/Y7HeJBtNdHLynE2f

Разрушенный, но живой. Златоустовский московский монастырь

Это место между Покровкой и Мясницкой улицей – маленький парадокс, огромная, пятивековая История и могучая сила жизни.

Гуляя по центру неподалеку от Библио-Глобуса, можно с улицы Мясницкой свернуть в Большой Златоустинский переулок. Там, возле дома №3/5 вы совершенно точно не сможете пройти мимо маленького сквера, богато усеянного тюльпанами (конечно, если отправитесь туда именно сейчас, пока еще цветут тюльпаны). А перед ним – две низенькие пирамидки из дикого камня вперемешку с кирпичом.

Эти сооружения – останки стены Иоанно-Златоустовского монастыря, который был основан еще в самом начале пятнадцатого века и разрушен в 1930-х. Даже эти кусочки стены – всего лишь инсталляция, выстроенная из подлинных фрагментов кладки, которые были найдены при раскопках летом 2018 года (7 фото).

Рядом, на стендах, можно увидеть фотографии начала двадцатого века и репродукции картин, и хотя бы немножко узнать об этом месте, просуществовавшим более пяти веков, но не пережившим советский террор. Увидеть и попытаться представить, каким оно было когда-то.

На памятном камне, перед которым установлена лампадка, надпись…

…Иоанно-Златоустов монастырь на месте сем с 1412 года

По преданию, его основали новгородские купцы, те самые «московские гости», про которых я так часто упоминал, рассказывая об Ильинке или Швивой/Вшивой горке. Они выстроили на этой земле маленький деревянный храм, первое упоминание о котором относится к далекому 1412 году. Когда же он был построен в действительности, уже и не установить.

Немногим позднее, в 1478 году, это место посетил сам великий князь Иван Третий. Он прознал о маленькой обители, носящей имя его небесного покровителя, а также услышал, что она, едва быв создана, уже начала оскудевать. И повелел выстроить здесь каменную церковь. Уже в 1479-м в монастыре началось строительство величественного собора во имя Иоанна Златоуста с приделом апостола Тимофея, в день памяти которого тот родился.

А сам монастырь отныне стали именовать Великокняжеским.

https://dzen.ru/a/ZEoDEGXIo3392Oyl

Малоизвестный женский монастырь на юге Подмосковья - прекрасное место для неспешных прогулок

Много на земле русской православных монастырей – все они по-разному богаты историей и визитами ярких личностей. Многие обители бережно хранят память о своих иноках, участвовавших в сражениях за веру и отечество. А где-то происходили события, которые определили ход истории, другие становились узилищами для царственных особ. В таких местах не иссякает людской поток: тянутся простые туристы и паломники, желающие прикоснуться к святыням и истории.

Но есть монастыри, которые живут тихо, отдалившись от мирской жизни, их огибали бурные реки истории. В их стенах не происходили события, которые потрясли бы современников и потомков, изменили бы судьбы городов и государств. Там царит атмосфера тишины и благодати и ежедневный монашеский подвиг…

Мы приехали в Домодедовский район для того, чтобы взглянуть на церковь Воскресения Словущего в селе Колычево, а о том, что рядом есть Кресто-Воздвиженский Иерусалимский монастырь узнали уже в дороге. С посещения этой обители мы и решили начать наше маленькое путешествие.

Монастырь был основан в конце XIX века на основе ранее созданной общины и богадельни для женщин при церкви святых мучеников Флора и Лавра.

К его вратам ведет тенистая каштановая аллея. Мы шли под кронами деревьев мимо монастырских гостиницы и трапезной, причудливых аккуратных поленниц.

Надо отметить, что краснокирпичные строения монастыря выглядят очень нарядно, а сама территория ухожена, украшена цветами, да и в целом, весьма заботливо обустроена. Даже дорожка к храму расцвечена с обеих сторон яркими флажками.

Мы сразу сошлись во мнении, что даже случайному посетителю обители сразу станет ясно: это женский монастырь и не потому, что у входа расположен сестринский корпус, о чем сообщает информационная табличка. Просто атмосфера здесь такая…словно заглянул в гости к рачительной, но добродушной хозяйке. Вот и мы, гуляя по территории, дивились результатам труда умелых женских рук, возделывающих землю, взращивающих и собирающих урожай.

Даже небольшое животноводческое хозяйство есть у сестер. А сами хозяюшки в трудах и рутинной суете – заняты своим делом и даже не смотрят на праздных любопытствующих, продолжают созидать, творить и обустраивать свой дом.

Обитель больше похожа на какую-то коммуну, где слажено и дружно ведут хозяйство, живут, радуются и переживают скорби и печали – все вместе, все с Божией помощью.

Кстати, монахини своим трудом обеспечивают не только себя, но и активно помогают детскому дому в поселке Успенское и сотрудничают с находящимся рядом центром реабилитации для детей «Детство».

https://dzen.ru/a/YPxoziN--ARn4d8C

Кто такой священник Ездра, с которым разговаривал Сам Бог, наставлял Ангел, а царь царей беспрекословно выполнял любые его просьбы?

Ветхозаветный священник Ездра поистине был велик. Потому и оказался в книге такого уровня, как Библия.

Ездра настолько любил Бога, что смог докричаться до Него и разговаривать с Ним множество раз. Его также считают хранителем множества пророчеств, которые открывал его глазам Бог.

И так Бог милостив был к нему, что счел достойным именно Ездру видеть и понимать, но никому не рассказывать про их общие тайны.

Уникальный случай в истории: сам царь Персии Артаксеркс отправил личное послание священнику Ездре, одарив его богатыми дарами.

Бог настолько ценил Ездру, что послал ему помощника в лице Архангела Уриила. И тот очень тонко развил в старце его способности.

Чем же, спрашивается, заслужил священник по имени Ездра такое уважение и почет? Как сказано в Ветхом Завете, священнослужитель и книжник Ездра был тем самым смельчаком, который смог вернуть некоторых иудеев в Иерусалим из вавилонского плена (Езд. 7-10). В 458 г. до Рождества Христова священник получил разрешение от Артаксеркса, царя Персии, увести с собой в Иерусалим всех иудейских изгнанников, которые желали уйти (Езд. 7:12-26).

Так что Ездру знали все. И когда он держал путь в Иерусалим, то его сопровождали не только многие священники, но и сам народ.

Неудивительно, что столь яркой персоной заинтересовался Артаксеркс - царь Персии. В послании, адресованном лично священнику, он даровал ему право распоряжаться государственным имуществом, назначать на должность судей и, само собой, обучать законам Божиим. Обо всем этом говорится и в Библии, куда вошла книга Ездры, глава 7, вместе с неординарным письмом царя (ниже).

ПИСЬМО ЦАРЯ ЕЗДРЕ

"Артаксеркс, царь царей, Ездре священнику, учителю закона Бога небесного совершенному, и прочее.

От меня дано повеление, чтобы в царстве моем всякий из народа Израилева и из священников его и левитов, желающий идти в Иерусалим, шел с тобою.

Так как ты посылаешься от царя и семи советников его, чтобы обозреть Иудею и Иерусалим по закону Бога твоего, находящемуся в руке твоей, и чтобы доставить серебро и золото, которое царь и советники его пожертвовали Богу Израилеву, Которого жилище в Иерусалиме,
и все серебро и золото, которое ты соберешь во всей области Вавилонской, вместе с доброхотными даяниями от народа и священников, которые пожертвуют они для дома Бога своего, что в Иерусалиме;
поэтому немедленно купи на эти деньги волов, овнов, агнцев и хлебных приношений к ним и возлияний для них, и принеси их на жертвенник дома Бога вашего в Иерусалиме.

И что тебе и братьям твоим заблагорассудится сделать из остального серебра и золота, то по воле Бога вашего делайте. И сосуды, которые даны тебе для служб в доме Бога твоего, поставь пред Богом Иерусалимским. И прочее потребное для дома Бога твоего, что ты признаешь нужным, давай из дома царских сокровищ.

И от меня, царя Артаксеркса, дается повеление всем сокровищехранителям, которые за рекою: все, чего потребует у вас Ездра священник, учитель закона Бога небесного, немедленно давайте:

серебра до ста талантов, и пшеницы до ста ко́ров, и вина до ста ба́тов, и до ста же батов масла, а соли без обозначения количества.

Все, что повелено Богом небесным, должно делаться со тщанием для дома Бога небесного; [смотрите, чтобы кто не простер руки на дом Бога небесного,] дабы не было гнева Его на царство, царя и сыновей его.

И даем вам знать, чтобы ни на кого из священников или левитов, певцов, привратников, нефинеев и служащих при этом доме Божием, не налагать ни подати, ни налога, ни пошлины.

Ты же, Ездра, по премудрости Бога твоего, которая в руке твоей, поставь правителей и судей, чтоб они судили весь народ за рекою, – всех знающих законы Бога твоего, а кто не знает, тех учите.

https://dzen.ru/a/ZFKwZ5FkR1eDRMJw