«فحسبي ربي في الزعازعِ ملجأً
وحِرزًا إذا خيفتْ سهامُ النوائبِ
وحسبي خفيُّ اللطفِ في كلِّ أزمةٍ
ملاذًا وأمنًا في اختشاءِ العواقبِ»
وحِرزًا إذا خيفتْ سهامُ النوائبِ
وحسبي خفيُّ اللطفِ في كلِّ أزمةٍ
ملاذًا وأمنًا في اختشاءِ العواقبِ»
❤3
مثلما قالت رضوى عاشور :
«عاهدتُ نفسي أن أظهر بشكل سعيد دائمًا مهما اشتعلت الحرائق في صدري»
«عاهدتُ نفسي أن أظهر بشكل سعيد دائمًا مهما اشتعلت الحرائق في صدري»
صَلَّى عليكَ اللهُ ما هطَلَ المطرْ
وسلامُ ربي والملائكة والبَشَرْ
يا مَنْ بُعِثتَ إلى الخليقةِ رحمةً
فنشرتَ فينا النورَ في أبهى الصُّوَر
وسلامُ ربي والملائكة والبَشَرْ
يا مَنْ بُعِثتَ إلى الخليقةِ رحمةً
فنشرتَ فينا النورَ في أبهى الصُّوَر
❤2🔥1🥰1
«وربما كانت المَحبّةُ لسببٍ من الأسباب، وتلك تفنى بفناءِ سببها؛ فمن ودَّكَ لأمرٍ ولّى مع انقضائه»
— ابن حزم الأندلسي، طوق الحمامة.
— ابن حزم الأندلسي، طوق الحمامة.
❤1
«فواللَّه ما أدري أأنت كما أرى
أم العين مزهوٌّ إليها حبيبُها؟»
وهذه من أفضال الحبّ على الحبيب أنه يغدو عظيمًا في عين مُحِبِّه، فائق الحُسن والجمال؛ لدرجة أن المُحِب يقف مبهورًا أمامه وحائرًا، فيما إذا كان ما يراه فيه من جمالٍ هو حقيقةٌ أم مجرد رؤية صاغتها خيالات الحُبِّ وأوهامه!
أم العين مزهوٌّ إليها حبيبُها؟»
وهذه من أفضال الحبّ على الحبيب أنه يغدو عظيمًا في عين مُحِبِّه، فائق الحُسن والجمال؛ لدرجة أن المُحِب يقف مبهورًا أمامه وحائرًا، فيما إذا كان ما يراه فيه من جمالٍ هو حقيقةٌ أم مجرد رؤية صاغتها خيالات الحُبِّ وأوهامه!
❤1
"يا أُم عوفٍ وما كنَّا صيارفةً
فيما نُحبُّ ولا كُنَّا مُرابينا
لم نَدْرِ سُوقَ تِجارٍ في عواطفهم
ومُشترينَ مودَّاتِ وشارينا
لا نعرِف الودَّ إلا أنَّه دنَفٌ
من الصبابةِ يعتادُ المُحبينا
فما نُصابح إلا مَن يُماسينا
ولا نُراوح إلا مَن يُغادينا."
فيما نُحبُّ ولا كُنَّا مُرابينا
لم نَدْرِ سُوقَ تِجارٍ في عواطفهم
ومُشترينَ مودَّاتِ وشارينا
لا نعرِف الودَّ إلا أنَّه دنَفٌ
من الصبابةِ يعتادُ المُحبينا
فما نُصابح إلا مَن يُماسينا
ولا نُراوح إلا مَن يُغادينا."
❤1
أَمْشِي فِي الظُّلُمَاتِ وَحِيدًا
لَا أَبْغِي سِوَى نُورِ السَّبِيلْ
أَخْطُوَ بِمَا بَقِيَ مِنْ رُوحِي
عَلِّي أَلْقَى الفَجْرَ الجَمِيلْ
لَا أَبْغِي سِوَى نُورِ السَّبِيلْ
أَخْطُوَ بِمَا بَقِيَ مِنْ رُوحِي
عَلِّي أَلْقَى الفَجْرَ الجَمِيلْ
وَخَالِفِ النَّفْسَ إِنْ سَاءَتْ مَطَالِبُهَا
وَاكْبُتْ غَرَائِزَهَا وَاُطْلُبْ لَهَا الْأَدَبَا
إِنْ تُعْطِ نَفْسَكَ مَا تَهْوَى فَشَهْوَتُهَا
كَالنَّارِ تَقْوَى إِذَا مَا زِدْتَهَا حَطَبَا
وَاكْبُتْ غَرَائِزَهَا وَاُطْلُبْ لَهَا الْأَدَبَا
إِنْ تُعْطِ نَفْسَكَ مَا تَهْوَى فَشَهْوَتُهَا
كَالنَّارِ تَقْوَى إِذَا مَا زِدْتَهَا حَطَبَا