أ.د. طه عبد الرحمن
1.53K subscribers
103 photos
4 files
111 links
قناة من محبيه لمتابعيه
Download Telegram
مقاصد الشريعة وبحوث القيمة
د. رضوان السيد

https://www.alarabiya.net/politics/2022/05/29/مقاصد-الشريعة-وبحوث-القيمة
يعلن المركز المغربي للاقتصاد التشاركي عن تنظيم لقاء علمي قرائي لكتاب:
"التأسيس الائتماني لعلم المقاصد"، من تأليف الفيلسوف الدكتور طه عبد الرحمن، من تقديم مجموعة من الدكاترة الأفاضل.
بتاريخ: الخميس 23 يونيو 2022
على الساعة: السابعة مساء بتوقيت المغرب
التاسعة بتوقيت مكة المكرمة
رابط التسجيل والحضور:
https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_2f0SWi34R9G7aCsj6IC3sA
رابط المركز على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/EcoParticipative
رابط مجموعة المركز على التلغرام:
https://t.me/+-jpjDVEAX91iNjA8
*بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه وحزبه*


📚 *برنامج أحبار وأفكار* 📚

🌳 *المجلس السابع عشر:*🌳

📖 *كتاب سؤال الأخلاق، مساهمة في النقد الأخلاقي الحداثة الغربية للدكتور طه عبد الرحمن*

🕰️ *الأربعاء 01 يونيو 2022 على الساعة 21:00 بتوقيت المغرب (20:00 GTM)*

📧 *رابط المتابعة على صفحة البرنامج:*
https://www.facebook.com/برنامج-أحبار-وأفكار-100529719336483/
قراءة في كتاب: التأسيس الائتماني لعلم المقاصد
لـ أ. سليمان الناصر -متّع الله به-

https://nohoudh-center.com/readings-books/قراءة-في-كتاب-التأسيس-الائتماني-لعلم-المقاصد?fbclid=IwAR2Tt1eN4o0y5uEZcWhQITJ-Uh9jjDuTf0q4xbC6Riav8162QUfGsdnfIkM
من الدراسات والكتب الجديدة عن فكر أ. د. طه عبد الرحمن.

الشكر للأستاذ "زكريا عارف" على الصور.
❤1
بحث: "أضرب الترجمة عند طه عبد الرحمن- القسم الأول"، لـ د. زهير قوتال -متّع الله به-:

https://drive.google.com/file/d/11RfqMeOTvv2t_TdVozAsa9iR3kzpxb8x/view?usp=drivesdk
اللقاء العلمي القرائي لكتاب:
"التأسيس الائتماني لعلم المقاصد"، للدكتور طه عبد الرحمن
محاور اللقاء :
-كلمة تعريفية بالكتاب وبالكاتب--الدكتور أحمد الفراك
-حوار الفلسفة والمقاصد على أرضية المفاهيم والمنهج عند الدكتور طه عبد الرحمن--الدكتور عبد الله أخواض
-سؤالا النقد والتجديد في مشروع التأسيس الائتماني لعلم المقاصد عند الدكتور طه عبد الرحمن--الدكتور عبد العزيز ديدي
-المقاربة العرفانية لعلم المقاصد عند الدكتور طه عبد الرحمن--الدكتور عبد الله الجباري

رابط التسجيل والحضور:
https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_2f0SWi34R9G7aCsj6IC3sA
رابط المركز على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/EcoParticipative
بعد غد إن شاء الله.
#دراسات_نهوض
تستكمل هذه الدراسة للدكتور رياض العيسى، الباحث في معهد الدراسات الاجتماعية بجامعة بوترا، العمل الفلسفي لطه عبد الرحمن في مجال الأسرة المسلمة، حيث تتجاوز هذه الدراسة تفسير ظاهرة انقلاب القيم التي أصابت الأسرة ما بعد الحداثية في الغرب، إلى تقديم آليات للأسرة المسلمة كي تدخل مرحلة الحداثة الإسلامية بمنهج يجنبها الآفات التي تعرضت لها الأسرة الغربية، حيث يستثمر الباحث مستجدات نظريات علم النفس الإدراكي لتطوير نظرية "الشواهد المثلى" وتطبيقاتها في مجال الأسرة.

للاطلاع على الدراسة كاملة:
https://bit.ly/3MP99Hg
👍5
جديد الإصدارات
"المفاهيم الأخلاقية في الفكر الفلسفي المعاصر من خلال أعمال الفيلسوف طه عبد الرحمن"، تأليف جماعي محكّم، تنسيق: أحمد الفرّاك.
👍3
يتشرف مركز نهوض للدراسات والبحوث بدعوتكم لحضور ندوة نقاشية حول كتاب «التأسيس الائتمانى لعلم المقاصد» للفيلسوف طه عبد الرحمن، يوم الأحد 11 سبتمبر 2022، الساعة 8 مساءً بتوقيت الكويت، 5 مساءً بتوقيت جرينتش، عبر منصة Zoom، وسيتم بث الندوة مباشرة على فيسبوك.

يُدير الندوة الدكتور وائل الحارثى الشريف، وذلك بحضور كل من:
الدكتور عبد الرحمن العضراوى: أستاذ مقاصد الشريعة والفكر الإسلامي، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة السلطان مولاى سليمان، بني ملال.
الدكتور الحسان شهيد: أستاذ بجامعة عبد المالك السعدي، تطوان، المغرب.

للتسجيل في الندوة:
https://bit.ly/3TG5T5H
متابعينا الكرام..
نذكركم بندوتنا النقاشية حول كتاب «التأسيس الائتماني لعلم المقاصد» للفيلسوف طه عبد الرحمن، التى يقيمها "مركز نهوض للدراسات والبحوث" اليوم في تمام الساعة 8 مساءً بتوقيت الكويت، 5 مساءً بتوقيت جرينتش، عبر منصة Zoom، وسيتم بث الندوة مباشرة على فيسبوك.

رابط الندوة:
https://bit.ly/3xb31ny
👍1
الجبلان، الأستاذ والتلميذ، محمد عزيز الحبابي -رحمه الله- وطه عبد الرحمن -متّع الله به وعافاه-:

https://youtu.be/E1mCXmsLqUc

الشكر للأستاذ زهير قوتال على الهدية النفيسة.
ربط الله على قلوب والديها وذويها وصبّرهم وأعظم لهم الأجر والمثوبة، وغفر الله لها وبلغها منازل الصديقين والشهداء.
وإنا لله وإنا إليه راجعون، ولله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمّى.
😢11