منجی موعود (عج) و جهان معاصر

Forwarded from حضرت فاطمه (س) مادرتمام خوبی ها:Fatemeh Zahra

📝🌹ج. در مکتب زهرا(س)
يكي از مسائلي كه بيانگر بخشي از علوم وافر حضرت زهرا(س) است. در مکتب ایشان، شاگردان و تربيت يافتگان و راويان حديثي بسیاری هستند كه تحت تعليم و تربيت آن حضرت بوده‌اند و اين علاوه بر امتياز بالاي علمي است كه از طريق وجود صحيفه فاطميه قابل اثبات است. اینک برخی از احادیث ایشان را که مصداق مکتب حضرت زهرا(س) هستند، در سطور زیر می‌آوریم:
هر که خالص ترین عبادت خود را به سوی خداوند بالا بفرستد، خداوند متعال نیز برترین و بهترین مصلحت و تقدیرش را برای او پایین می‌فرستد.
خوشرویی به چهره مومن، بهشت را برای او واجب می‌کند و خوشرویی به چهره معاند و دشمن، انسان را از عذاب جهنم حفظ خواهد کرد.
بهترین شما کسانی هستند که متواضع‌تر و خوش برخوردتر از همه باشند و بیشتر از همه نسبت به زنان خود احترام کنند.
نزدیک ترین حالتی که زن نسبت به خداوند دارد، زمانی است که ملازم خانه خویش گردد (و از دیدن نامحرمان به دور باشد).
آنگاه که در روز قیامت محشور گردم، از گنهکاران امت پدرم پیغمبر خدا(ص) شفاعت خواهم کرد.
روزه داری که زبان، چشم، گوش و سایر اعضایش را از حرام و گناه حفظ نمی‌کند روزه‌اش چه نفع و ثمره‌ا‌ی دارد بر حال او؟
همانا ما (اهل بیت عصمت و طهارت(ع)) وسایط و وسیله‌های خداوند در روزی زمین هستیم و همانا ما بندگان برگزیده خداوند و پاکان و پاکیزگان درگاه او هستیم و ماییم حجت‌های الهی برای ایمان آوردن بندگان او به غیب و ماییم وارثان تمامی انبیا و واولیای الهی.
همانا خداوند متعال پس از روز واقعه غدیر خم، جای هیچ گونه عذر و بهانه‌ا‌ی در پذیرش ولایت حضرت علی(ع) باقی نگذاشته است.
همانا خوشبخت به معنای تمام و واقعی آن کسی است که حضرت علی(ع) را زندگی خویش و بعد از مرگش دوست بدارد.
هر که سوره‌های حدید، واقعه، الرحمن را قرائت کند در آسمان‌ها و زمین به ساکن بهشت معروف می‌شود.
چون رسول خدا(ص) از دنیا رفتند زنان بنی‌هاشم جمع شدند تا حضرت فاطمه(س) را در عزایش همراهی کنند؛ حضرت خطاب به ایشان فرمودند: «این تعداد و جمعیت و مراسم خشک و تو خالی را رها کنید و عوض آن به دعا و قرائت قرآن و فاتحه بپردازید. »
روزی رسول خدا(ص) خطاب به من فرمود:‌ا‌ی فاطمه، هر کس برای تو صلوات بفرستد، خداوند او را مورد آمرزش خویش قرار می‌دهد و در هر کجای بهشت که من باشم او را به من ملحق خواهد ساخت.
فرمودند: پدرم رسول خدا(ص) به من خبر دادند که: هر کس سه روز به من (رسول خدا(ص)) و به دخترم(حضرت فاطمه(س)) سلام کنند، خداوند متعال بهشت را برای وی واجب می‌کند.
همچنین در مورد شاگردپروری ایشان، روایات بی شماری نقل شده است که به یکی از آنها اشاره می‌شود:
بانویی نزد آمد و گفت:‌ای دختر پیامبر(ص)! مادری ناتوان در خانه دارم که در نماز خویش دچار اشتباه می‌شود؛ مرا فرستاده است تا از شما چاره اندیشی کنم.
حضرت فاطمه(س) با مهر بسیار به پرسش‌های او پاسخ گفت و او رفت. بار دیگر آمد، تا این پرسش و پاسخ به 10 بار رسید. آن زن از آن همه رفت و آمد شرمنده گشت و از حضرت فاطمه(س) پوزش خواست، اما حضرت فرمود: نه، اشکالی ندارد. باز هم در صورت نیاز بیا و هر چه خواستی بپرس، که من از پاسخگویی به پرسش‌های علمی و دینی شما احساس خستگی نمی کنم. آنگاه فرمود: دوست من! اگر فردی استخدام گردد تا بار سنگینی را تا ارتفاع بالا، همچون پشت بام، بالا برد و در برابر آن یکصد هزار دینار پاداش دریافت کند، آیا این کار برای او خسته کننده جلوه می‌کند؟
دخترِ دانش پژوه پاسخ داد: نه، یا فاطمه(س)!
حضرت فاطمه(س) فرمود: من در برابر هر پرسشی که پاسخ می‌دهم، پاداشی فراتر از لبریز شدن میان زمین و عرش از دانه‌های مروارید دریافت می‌دارم؛ اینک آیا زیبنده است که پاسخ به پرسش‌های تو برایم گران آید؟ از پدرم رسول خدا(ص) شنیدم که می‌فرمود: دانشمندان عدالتخواه، در حالی وارد محشر می‌شوند که به هر کدام به اندازه دانشی که اندوخته اند و به مقدار تلاش و کوششی که در راه ارشاد و هدایت انسان‌ها نموده است، خلعت‌ها و مدال‌های کرامت ارزانی می‌گردد. گاه به برخی از آنان به پاداش دانش‌طلبی بسیار و جهاد علمی و عقیدتی همیشگی‌اش هزاران مدال داده می‌شود. آنگاه از جانب پروردگار ندا می‌رسد که:‌ای کسانی که امت رسول خدا(ص) را از نظر علمی و فکری مدیریت کردید و پس از رحلت پدرانشان از آنان به شایستگی مراقبت به عمل آوردید و به آنها روح بخشیدید و با دانش و بینش، جانشان را طراوت و شادابی ارزانی داشتید، اینک به اندازه دانشی که به آنها آموختید، به شما خلتعت و مدال هدیه می‌گردد.
**
تفسیر العسکری، ص347، ح177؛ عدّة الداعی، ص233.
تفسیر امام حسن عسکری، ص354؛ مستدرک الوسائل، ج12، ص262؛ بحارالانوار، ج72، ص401.
دلائل الامامه، ص76؛ صحیفةالزهراء، ص288.
النوادر، ص14؛ بحارالانوار، ج100، ص250، ح40.
نهج الحیاة، ص205؛ احقاق الحق، ج19، ص129.

3 views11:43