Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
ای مسیرکاروانت تا ابد آیینه پوش:
«دم خونین»
مرحوم استاد مظاهر مصفا
ایرانزمین به ماه محرّم چو کربلاست
سرتاسر وطن همه در کرب و در بلاست
از دوردستِ بحر خزر تا خلیج فارس
فریاد سوگواران پیچیده در فضاست
از هیرمندِ غمزده تا دجلهی غریب
از یاحسینِ خلق عزادار غمفزاست
چندین علامت و عَلَم و نخل و توغ بین
گردان به کوی و برزن هر شهر و روستاست
در بقعهی کریمهی موسا به قم فغان
آشوب و شور و ولوله در مشهدِ رضاست
پیر و جوان و عارف و عامی به زاریاند
بر هر که بنگری به همین درد مبتلاست
در دیر و خانقاه و کلیسا و در کنشت
هر جا روی مصیبت فرزند مرتضاست
پیر مغان به دیر مغان بهر میکشان
با ذکر یاحسین به صد نوحه و نواست
خون حسین آتش جاوید موبد است
موبد درین مصیبتِ خون مرثیتسراست
دارد ز یادگارِ زریران ترنّمی
زاریکنان به یاد شهیدان کربلاست
«کیخسروِ سیاوشِ کاووسِ کیقباد»
داغ از سرودِ سوک سیاوش درین عزاست
خون گرید از دو دیده که فرزند مرتضا
ای اهل حق حقیقت جام جهاننماست
زین پیرِ سبزخیمهی فرزندکش سپهر
سهرابِ کربلا به یمِ خون در آشناست
چرخ کبود جامهی جادو چو بیدرفش
زوبین پیِ زریرکشی ساخته چراست
گویی به خونِ سرخ شهیدان بیگناه
از دیرگاه گردشِ این سبز آسیاست
آن لعلِ لب که عاقبت از تشنگی شکست
آخر نه بوسهگاه لبِ لعلِ مصطفاست
صد چون قیام بابک و یعقوب و مازیار
مُلهم ز خون پاک شهیدان بیریاست
بومسلمی درست شد از مسلم عقیل
حرّی ز استقامت حُر آمدهست راست
حبّ از حبیب و عشق ز عبّاس شد قویم
آزادگی ز سرور آرادگان بهپاست
رادی ز رادمردی رادان کربلا
مردانگی ز مردی مردان حق بهجاست
در راهِ حق فضیلت بوالفضل کن قیاس
جان داد بیامان و اماننامه مینخواست
بر جسمِ زخمناک علیاکبر حسین
هر زخم را تبسّمی از شادی لقاست
بر کف زبورِ آل محمد به آه و درد
سجّادِ خسته بر سر سجّادهی دعاست
قاسم قسیم قسمتِ صدق و صفا به شوق
بر کف گرفته جامِ شهادت چو مجتباست
قارب قریبِ قربِ ولایت ازین هوا
منجح نجيح قربت مولا ازين ولاست
عابس فکند خود و زره کند و حرب کرد
در عشقِ دوست بی سر و بی تن شدن سزاست
حنظل به کامِ حنظله شد شربت نبات
از علقمه چه غم که به جز حنظلی نخاست
مولای این ولی است سلیمان درین قتال
سربازِ این شهنشه سلمان درین وغاست
این جا خدیو ملکِ عجم تالی گدا
اینجا گدای راهنشین چندِ پادشاست
گر تو گدای آبِ بقا چون سکندری
با پادشاهِ تشنهلبان چشمهی بقاست
زر کن مسِ وجود ازین خاکِ خونسرشت
بهر مسِ وجودِ تو این خاک کیمیاست
شد دستگیر این همه از پافتادگان
دستی که در وفای حسين از بدن جداست
خیزد به پای مردی از دسترفتگان
پایی که زخمخوردهی پیکان اشقیاست
ذبحِ عظیم فدیهی پیر مغان حسین
معنای آن نداست که با شیخ انبیاست
بشنو درای قافله بانگِ رحیل زد
يا ناقتی سرای طرمّاح با حُداست
آمد ز کعبه خونِ خدا سوی کربلا
خون خدای را دمِ این کعبه خونبهاست
اینجاست خاک پایهی معراج آن که گفت
با اهل بغی و ظلم کهشان دیو پیشواست
آزاده بود باید و مردانگی نمود
دینِ خدا و راهِ خدا گر نه مقتداست
ذلّت از آستانم دور است و دور باد
کی با عزیزِ حضرت حق ذلّت آشناست
عین سعادت است مرا مرگ در نظر
با ظالمان به دیدهی من زندگی عناست
جز صبر و شکر نیست مرا در بلای دوست
یعنی رضای خالق بیچون مرا رضاست
خواهد قتیل دید مرا کردگارِ من
عشقِ قتیلی است مرا هیچ اگر هواست
گر نیست استقامت دین جز به خونِ من
خونِ من ای سیوف همی تشنهی شماست
معبودِ من سوای تو یارب نبود و نیست
توحیدِ ذات بهرهام از ترکِ ماسواست
خوفم ز بی پناهی طفلان خرد نیست
بر رحمتِ عمیم و عظيمِ توَم رجاست
از بهرِ کاروانِ اسیرانِ اهل بیت
بر درگهِ حفاظ توَم دست التجاست
در مجلس یزید ز دلهای داغدار
تیغِ زبانِ زینبِ کبرا گرهگشاست
خاکِ مزارِ خامسِ آل عبا حسین
این قولِ صادق است که هر درد را دواست
خوش روضهایست قبر حسین از ریاض خلد
خرّم دلی که از دمِ این روضه باصفاست
هر صبحدم به بوی نسیمی ز تربتش
با اشک و آه دستِ من و دامنِ صباست
بر خلق غير تربت مسعود کربلا
ناجایز است خوردن هر خاک و نارواست
مرهم به زخم مخلص مجروح دل شده
در دیدگان مُرمد مشتاق توتیاست
این خاکدان محطّ ركاب کروبیان
مهراقِ خون منتهيانِ ز خود رهاست
جولانگه دوبارهی شمشیر ذوالفقار
میدانگهِ فتوّتِ سلطان لافتاست
هرچند کار عالمِ بالاش خواندهاند
معنای کربلا حرم خاص کبریاست
میعادِ اهل عشق مصلّای عاشقان
مهرابهی محبّت حق موضع وفاست
گر خود نوایح است گر از کرب و از بلا
صحرای امتحانِ خدا جای ابتلاست
بابِ خداست يا حرمالله محرمش
نور دل ولیّ خدا شاهِ اولیاست
مدهوش شد ز رایحهاش جابر ضرير
کاین بوی مشک از دمِ آن آهوی ختاست
بست آب گر خليفهی جائر برین مزار
حائر شد آب و دور زد و از ادب نکاست
در ماتم عظیم تو ای نخلِ مکرمت
شد دیدهام پیالهی خون قامتم دوتاست
«دم خونین»
مرحوم استاد مظاهر مصفا
ایرانزمین به ماه محرّم چو کربلاست
سرتاسر وطن همه در کرب و در بلاست
از دوردستِ بحر خزر تا خلیج فارس
فریاد سوگواران پیچیده در فضاست
از هیرمندِ غمزده تا دجلهی غریب
از یاحسینِ خلق عزادار غمفزاست
چندین علامت و عَلَم و نخل و توغ بین
گردان به کوی و برزن هر شهر و روستاست
در بقعهی کریمهی موسا به قم فغان
آشوب و شور و ولوله در مشهدِ رضاست
پیر و جوان و عارف و عامی به زاریاند
بر هر که بنگری به همین درد مبتلاست
در دیر و خانقاه و کلیسا و در کنشت
هر جا روی مصیبت فرزند مرتضاست
پیر مغان به دیر مغان بهر میکشان
با ذکر یاحسین به صد نوحه و نواست
خون حسین آتش جاوید موبد است
موبد درین مصیبتِ خون مرثیتسراست
دارد ز یادگارِ زریران ترنّمی
زاریکنان به یاد شهیدان کربلاست
«کیخسروِ سیاوشِ کاووسِ کیقباد»
داغ از سرودِ سوک سیاوش درین عزاست
خون گرید از دو دیده که فرزند مرتضا
ای اهل حق حقیقت جام جهاننماست
زین پیرِ سبزخیمهی فرزندکش سپهر
سهرابِ کربلا به یمِ خون در آشناست
چرخ کبود جامهی جادو چو بیدرفش
زوبین پیِ زریرکشی ساخته چراست
گویی به خونِ سرخ شهیدان بیگناه
از دیرگاه گردشِ این سبز آسیاست
آن لعلِ لب که عاقبت از تشنگی شکست
آخر نه بوسهگاه لبِ لعلِ مصطفاست
صد چون قیام بابک و یعقوب و مازیار
مُلهم ز خون پاک شهیدان بیریاست
بومسلمی درست شد از مسلم عقیل
حرّی ز استقامت حُر آمدهست راست
حبّ از حبیب و عشق ز عبّاس شد قویم
آزادگی ز سرور آرادگان بهپاست
رادی ز رادمردی رادان کربلا
مردانگی ز مردی مردان حق بهجاست
در راهِ حق فضیلت بوالفضل کن قیاس
جان داد بیامان و اماننامه مینخواست
بر جسمِ زخمناک علیاکبر حسین
هر زخم را تبسّمی از شادی لقاست
بر کف زبورِ آل محمد به آه و درد
سجّادِ خسته بر سر سجّادهی دعاست
قاسم قسیم قسمتِ صدق و صفا به شوق
بر کف گرفته جامِ شهادت چو مجتباست
قارب قریبِ قربِ ولایت ازین هوا
منجح نجيح قربت مولا ازين ولاست
عابس فکند خود و زره کند و حرب کرد
در عشقِ دوست بی سر و بی تن شدن سزاست
حنظل به کامِ حنظله شد شربت نبات
از علقمه چه غم که به جز حنظلی نخاست
مولای این ولی است سلیمان درین قتال
سربازِ این شهنشه سلمان درین وغاست
این جا خدیو ملکِ عجم تالی گدا
اینجا گدای راهنشین چندِ پادشاست
گر تو گدای آبِ بقا چون سکندری
با پادشاهِ تشنهلبان چشمهی بقاست
زر کن مسِ وجود ازین خاکِ خونسرشت
بهر مسِ وجودِ تو این خاک کیمیاست
شد دستگیر این همه از پافتادگان
دستی که در وفای حسين از بدن جداست
خیزد به پای مردی از دسترفتگان
پایی که زخمخوردهی پیکان اشقیاست
ذبحِ عظیم فدیهی پیر مغان حسین
معنای آن نداست که با شیخ انبیاست
بشنو درای قافله بانگِ رحیل زد
يا ناقتی سرای طرمّاح با حُداست
آمد ز کعبه خونِ خدا سوی کربلا
خون خدای را دمِ این کعبه خونبهاست
اینجاست خاک پایهی معراج آن که گفت
با اهل بغی و ظلم کهشان دیو پیشواست
آزاده بود باید و مردانگی نمود
دینِ خدا و راهِ خدا گر نه مقتداست
ذلّت از آستانم دور است و دور باد
کی با عزیزِ حضرت حق ذلّت آشناست
عین سعادت است مرا مرگ در نظر
با ظالمان به دیدهی من زندگی عناست
جز صبر و شکر نیست مرا در بلای دوست
یعنی رضای خالق بیچون مرا رضاست
خواهد قتیل دید مرا کردگارِ من
عشقِ قتیلی است مرا هیچ اگر هواست
گر نیست استقامت دین جز به خونِ من
خونِ من ای سیوف همی تشنهی شماست
معبودِ من سوای تو یارب نبود و نیست
توحیدِ ذات بهرهام از ترکِ ماسواست
خوفم ز بی پناهی طفلان خرد نیست
بر رحمتِ عمیم و عظيمِ توَم رجاست
از بهرِ کاروانِ اسیرانِ اهل بیت
بر درگهِ حفاظ توَم دست التجاست
در مجلس یزید ز دلهای داغدار
تیغِ زبانِ زینبِ کبرا گرهگشاست
خاکِ مزارِ خامسِ آل عبا حسین
این قولِ صادق است که هر درد را دواست
خوش روضهایست قبر حسین از ریاض خلد
خرّم دلی که از دمِ این روضه باصفاست
هر صبحدم به بوی نسیمی ز تربتش
با اشک و آه دستِ من و دامنِ صباست
بر خلق غير تربت مسعود کربلا
ناجایز است خوردن هر خاک و نارواست
مرهم به زخم مخلص مجروح دل شده
در دیدگان مُرمد مشتاق توتیاست
این خاکدان محطّ ركاب کروبیان
مهراقِ خون منتهيانِ ز خود رهاست
جولانگه دوبارهی شمشیر ذوالفقار
میدانگهِ فتوّتِ سلطان لافتاست
هرچند کار عالمِ بالاش خواندهاند
معنای کربلا حرم خاص کبریاست
میعادِ اهل عشق مصلّای عاشقان
مهرابهی محبّت حق موضع وفاست
گر خود نوایح است گر از کرب و از بلا
صحرای امتحانِ خدا جای ابتلاست
بابِ خداست يا حرمالله محرمش
نور دل ولیّ خدا شاهِ اولیاست
مدهوش شد ز رایحهاش جابر ضرير
کاین بوی مشک از دمِ آن آهوی ختاست
بست آب گر خليفهی جائر برین مزار
حائر شد آب و دور زد و از ادب نکاست
در ماتم عظیم تو ای نخلِ مکرمت
شد دیدهام پیالهی خون قامتم دوتاست
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
نکته:
✍👈ما در ایران چیزی به عنوان «خبرنگار» ، نداریم!
اغلب عوامل دبیرخانه ای «سیاست مداران یا مدیران» هستند!
در اغلب همایش ها، هم اندیشی ها، جشنواره ها و نشست های فرهنگی، هنری، ادبی،....
نه عکسی هست و نه خبری در خبرگزاری و نه مصاحبه ای از طرف خبرنگار صدا و سیما ؟
فقط از دبیر همایش و صاحبان حقوق سیاسی همایش «خبر» می دهند! 📢📯📣🔊
گِل بگیرند!
گلِ بگیرند!!
گل بگیرند دهن و قلم و دوربین و دفتر کسی رو که ادعا می کنه «خبرنگار مردم» است!!!
و همیشه از نشان دادن مردم در صحنه همایش ها و جشنواره ها «طفره» می رود!
مرگ بر خبرنگاری که «مردم و میهمانان» را ندیده و هیچ خبری(خبرمرگش! ) از آنها انعکاس نداده است !
همیشه یک خبر منتشر می شود و بازیگران آن خبر فقط «مدیران و سیاستمداران» هستند!!!
➡️🔚
مردم،مهمان،ادیب،شاعر،پژوهشگر، همیشه،عمداً«فاکتور»گرفته می شود!
🔙⬅️
درچنین مملکتی باچنین نظام فکری رسانه ای«آپارتاید»ی،سخن از«مردم سالاری دینی»تف کردن به شعورمردم است!!!
کدام مردم سالاری؟! 🚫
کدام مردم؟! ⛔️
کدام رسانه در کنار مردم و اختیار مردم است؟
اسلاف خاقان بن خاقان و سلطان بن سلطان تان، غلط یادتان داده اند، امروز زمان ممدعلیشاه قجر نیست!!
دنیای در حال «انبساط ارتباطات» است!!!
کمی اجتماعی تر فکر کنید!
ما از سوئیس و فنلاند و فرانسه و آلمان و انگلیس از نظر «درک اجتماعی» چیزی کم نداریم!
نظام رسانه ای غلط و افکار بیمارمدیران و هژمونی سلطه طلب و خودنگراست که مردم و امت اسلامی را به نظام فکری اجتماع بدبین کرده است و اغلب «انزوا» را به «اجتماع» ترجیح می دهند!!!
📹📷💰📝
✍🌹خدمت عزیزان باید عرض کنم این موضوع کلی است و تاکنون، در طی ۲۵ سال گذشته (از۱۳۷۵ تا ۱۴۰۰) اگر میانگین سالی ۱۰ همایش و جشنواره و جلسه ادبی و سیاسی - اجتماعی و نظامی - نهادی، رفته باشم!
می شود مجموعا ۲۵۰ جلسه!
اغلب آنها، خبری و تیتری بوده و بدون توجه به شأن ادبی مدعو، یا علاقه مندان و مهمانان و حتی رهگذرانی که حضور داشته اند؛ فقط ازحضور لعابدار «سیاست بازان و مدیران ارشد دولتی» نوشته اند!
تمام رسانه های کشور با پول مردم
، اما در خدمت اهداف دولت ها بوده اند!! ⛔️
به جای این که در خدمت مردم باشند و پژواک حضور مردم، فعالیت و اشتیاق مردم
(البته به جز راهپیمایی های تبلیغاتی و پروپاگاندایی مناسبت ها)!!
📯📣خبرسازانِ خبرفروش:«مجیز گویانی»
هستند که تاریخ را «سانسور» می کنند و همیشه هم، بازندگان اصلی در تحولات اجتماع و جزو اصحاب «خسرة الدنیا والآخرة» هستند!
اگر به یک سایت فرهنگی (سازمانی، نهادی، وزارت خانه ای یا حوزوی و دولتی) نگاه کنید!
جز «پدرخوانده ها» اصلاً فرد جدیدی را
نمی بینید!! (البته، اگر تازه سر از «تخم مافیایی» درنیاورده باشد!)
30 سال است که فقط از «قوای سه گانه» و «نافله های دوگانه» ، برای «خدای یگانه» گفته می شود و جز این «تثلیث»! مطلب دیگری نیست!که نیست!!!
مگر از مردم کسی گروهی «بمیرد» تامثل لاشخور! برای «کسب خبر» از در و دیوار «خبرسوارخطرنگار» بریزد!!
🍁📺🖥️تنها آرزوشان برای نشان دادن مردم در رسانه ها «مرگ» مردم است! ⛔️
ای مرگ به چنین «ساختار» رسانه ای!!! 😡
✍️ «خبرنگار» در ایران فعلی یعنی: «منشی دستگاه های دولتی»!!!
تمام فعالیت های ادبا، هنرمندان، سخنوران، اندیشمندان، در سایه گزارش های تیتروار به اصطلاح خبری، گم می شود و ماحصل چنین رفتاری نیزسبب دوری جامعه از حضور «اندیشه و تفکر وادراک و اندیشمند و ادیب و هنرمند» در همافزایی فرهنگی است !
ساختار «ماسونی» تفکیک «مردم و مسئول» درجامعه باعث شده که نه فرهیختگان مردمی در جامعه دیده شوند و نه مردم، صاحب فرهنگ خود باشند!
فرهنگ «دیکته شده» ، محصول اذهان «دیکتاتوری رسانه ای» مدیران چپی بوده که متأسفانه در «ایران اسلامی» خودآگاه و نا خود آگاه ترویج شده است !!!🔚 ⛔🔏
✍👈ما در ایران چیزی به عنوان «خبرنگار» ، نداریم!
اغلب عوامل دبیرخانه ای «سیاست مداران یا مدیران» هستند!
در اغلب همایش ها، هم اندیشی ها، جشنواره ها و نشست های فرهنگی، هنری، ادبی،....
نه عکسی هست و نه خبری در خبرگزاری و نه مصاحبه ای از طرف خبرنگار صدا و سیما ؟
فقط از دبیر همایش و صاحبان حقوق سیاسی همایش «خبر» می دهند! 📢📯📣🔊
گِل بگیرند!
گلِ بگیرند!!
گل بگیرند دهن و قلم و دوربین و دفتر کسی رو که ادعا می کنه «خبرنگار مردم» است!!!
و همیشه از نشان دادن مردم در صحنه همایش ها و جشنواره ها «طفره» می رود!
مرگ بر خبرنگاری که «مردم و میهمانان» را ندیده و هیچ خبری(خبرمرگش! ) از آنها انعکاس نداده است !
همیشه یک خبر منتشر می شود و بازیگران آن خبر فقط «مدیران و سیاستمداران» هستند!!!
➡️🔚
مردم،مهمان،ادیب،شاعر،پژوهشگر، همیشه،عمداً«فاکتور»گرفته می شود!
🔙⬅️
درچنین مملکتی باچنین نظام فکری رسانه ای«آپارتاید»ی،سخن از«مردم سالاری دینی»تف کردن به شعورمردم است!!!
کدام مردم سالاری؟! 🚫
کدام مردم؟! ⛔️
کدام رسانه در کنار مردم و اختیار مردم است؟
اسلاف خاقان بن خاقان و سلطان بن سلطان تان، غلط یادتان داده اند، امروز زمان ممدعلیشاه قجر نیست!!
دنیای در حال «انبساط ارتباطات» است!!!
کمی اجتماعی تر فکر کنید!
ما از سوئیس و فنلاند و فرانسه و آلمان و انگلیس از نظر «درک اجتماعی» چیزی کم نداریم!
نظام رسانه ای غلط و افکار بیمارمدیران و هژمونی سلطه طلب و خودنگراست که مردم و امت اسلامی را به نظام فکری اجتماع بدبین کرده است و اغلب «انزوا» را به «اجتماع» ترجیح می دهند!!!
📹📷💰📝
✍🌹خدمت عزیزان باید عرض کنم این موضوع کلی است و تاکنون، در طی ۲۵ سال گذشته (از۱۳۷۵ تا ۱۴۰۰) اگر میانگین سالی ۱۰ همایش و جشنواره و جلسه ادبی و سیاسی - اجتماعی و نظامی - نهادی، رفته باشم!
می شود مجموعا ۲۵۰ جلسه!
اغلب آنها، خبری و تیتری بوده و بدون توجه به شأن ادبی مدعو، یا علاقه مندان و مهمانان و حتی رهگذرانی که حضور داشته اند؛ فقط ازحضور لعابدار «سیاست بازان و مدیران ارشد دولتی» نوشته اند!
تمام رسانه های کشور با پول مردم
، اما در خدمت اهداف دولت ها بوده اند!! ⛔️
به جای این که در خدمت مردم باشند و پژواک حضور مردم، فعالیت و اشتیاق مردم
(البته به جز راهپیمایی های تبلیغاتی و پروپاگاندایی مناسبت ها)!!
📯📣خبرسازانِ خبرفروش:«مجیز گویانی»
هستند که تاریخ را «سانسور» می کنند و همیشه هم، بازندگان اصلی در تحولات اجتماع و جزو اصحاب «خسرة الدنیا والآخرة» هستند!
اگر به یک سایت فرهنگی (سازمانی، نهادی، وزارت خانه ای یا حوزوی و دولتی) نگاه کنید!
جز «پدرخوانده ها» اصلاً فرد جدیدی را
نمی بینید!! (البته، اگر تازه سر از «تخم مافیایی» درنیاورده باشد!)
30 سال است که فقط از «قوای سه گانه» و «نافله های دوگانه» ، برای «خدای یگانه» گفته می شود و جز این «تثلیث»! مطلب دیگری نیست!که نیست!!!
مگر از مردم کسی گروهی «بمیرد» تامثل لاشخور! برای «کسب خبر» از در و دیوار «خبرسوارخطرنگار» بریزد!!
🍁📺🖥️تنها آرزوشان برای نشان دادن مردم در رسانه ها «مرگ» مردم است! ⛔️
ای مرگ به چنین «ساختار» رسانه ای!!! 😡
✍️ «خبرنگار» در ایران فعلی یعنی: «منشی دستگاه های دولتی»!!!
تمام فعالیت های ادبا، هنرمندان، سخنوران، اندیشمندان، در سایه گزارش های تیتروار به اصطلاح خبری، گم می شود و ماحصل چنین رفتاری نیزسبب دوری جامعه از حضور «اندیشه و تفکر وادراک و اندیشمند و ادیب و هنرمند» در همافزایی فرهنگی است !
ساختار «ماسونی» تفکیک «مردم و مسئول» درجامعه باعث شده که نه فرهیختگان مردمی در جامعه دیده شوند و نه مردم، صاحب فرهنگ خود باشند!
فرهنگ «دیکته شده» ، محصول اذهان «دیکتاتوری رسانه ای» مدیران چپی بوده که متأسفانه در «ایران اسلامی» خودآگاه و نا خود آگاه ترویج شده است !!!🔚 ⛔🔏
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
🌷
هوالحی الذی لایموت
شب جمعه ، شب رحمت و مغفرت برای عزیزان رفته تاملکوت!
به یاداموات بزرگوارمان، اولیاء و انبیاء الهی شهدا،شعرا،علما،اندیشمندان، فقراوتمام بی وارثان ومحرومین جامعه جهانی و همچنین «والدین»بنده واموات محترم اعضای گروه ، در این شب که آکنده از «صلوات بر اهل بیت سلام اللّه علیهم» است، «فاتحه» ای عنایت کنید💐🙏
اجرکم عنداللّه کثیرا 🌳
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات، بالاخص روح خاتون عزیز سیده فاطمه معصومه موسوی ،شاد ، بالنبی و آله الفاتحة مع الصلواة🌷🌴🙏
#الفاتحه
#سیده_فاطمه_معصومه_موسوی
#سیده_معصومه_موسوی
#saapoem
هوالحی الذی لایموت
شب جمعه ، شب رحمت و مغفرت برای عزیزان رفته تاملکوت!
به یاداموات بزرگوارمان، اولیاء و انبیاء الهی شهدا،شعرا،علما،اندیشمندان، فقراوتمام بی وارثان ومحرومین جامعه جهانی و همچنین «والدین»بنده واموات محترم اعضای گروه ، در این شب که آکنده از «صلوات بر اهل بیت سلام اللّه علیهم» است، «فاتحه» ای عنایت کنید💐🙏
اجرکم عنداللّه کثیرا 🌳
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات، بالاخص روح خاتون عزیز سیده فاطمه معصومه موسوی ،شاد ، بالنبی و آله الفاتحة مع الصلواة🌷🌴🙏
#الفاتحه
#سیده_فاطمه_معصومه_موسوی
#سیده_معصومه_موسوی
#saapoem
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
📺🖥️مستند «هیأت»
آشنایی با آثار و شخصیت ادبی «سیدعلی اصغرموسوی» در لینک زیر از شبکه قرآن و معارف سیما ⬇️
https://telewebion.com/embed/episode/0x80549d3
آشنایی با آثار و شخصیت ادبی «سیدعلی اصغرموسوی» در لینک زیر از شبکه قرآن و معارف سیما ⬇️
https://telewebion.com/embed/episode/0x80549d3
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
animation.gif
104.2 KB
اَيْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ
https://telegram.me/saapoem
https://telegram.me/saapoem
Forwarded from منجی موعود (عج) و جهان معاصر
صبح جمعه که بر مشام دلم، هر زمان بوی سیب میآید
در قنوتم که خون دل جاری ست، عطر امّن یجیب میآید #ValAsr255#saapoem
در قنوتم که خون دل جاری ست، عطر امّن یجیب میآید #ValAsr255#saapoem
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
سید علی اصغر موسوی «سعا» شاعر، نویسنده، پژوهشگر ونظریه پرداز مکتب شعر امامیه:
هَلْ إِلَیْکَ یَابْنَ أَحْمَدَسَبیلٌ فَتُلْقى؟
هَلْ یَتَّصِلُ یَوْمُنامِنْکَ بِعِدَهٍ فَنَحْظى؟
مَتیٰ نَرِدٌ مَناهِلَک الرَّوِیَّةَ فَنَرْوى؟
مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِکَ فَقَدْ طالَ الصَّدى🌹
أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ [الْمُتَّخَذُ] لِإِعَادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّرِيعَةِ أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْيَاءِ الْكِتَابِ وَ حُدُودِهِ أَيْنَ مُحْيِي مَعَالِمِ الدِّينِ وَ أَهْلِهِ أَيْنَ قَاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ أَيْنَ هَادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَ النِّفَاقِ أَيْنَ مُبِيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْيَانِ وَ الطُّغْيَانِ أَيْنَ حَاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَ الشِّقَاقِ [النِّفَاقِ]
هَلْ إِلَیْکَ یَابْنَ أَحْمَدَسَبیلٌ فَتُلْقى؟
هَلْ یَتَّصِلُ یَوْمُنامِنْکَ بِعِدَهٍ فَنَحْظى؟
مَتیٰ نَرِدٌ مَناهِلَک الرَّوِیَّةَ فَنَرْوى؟
مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِکَ فَقَدْ طالَ الصَّدى🌹
أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ [الْمُتَّخَذُ] لِإِعَادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّرِيعَةِ أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْيَاءِ الْكِتَابِ وَ حُدُودِهِ أَيْنَ مُحْيِي مَعَالِمِ الدِّينِ وَ أَهْلِهِ أَيْنَ قَاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ أَيْنَ هَادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَ النِّفَاقِ أَيْنَ مُبِيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْيَانِ وَ الطُّغْيَانِ أَيْنَ حَاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَ الشِّقَاقِ [النِّفَاقِ]
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
اَللّهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَیْکَ فى دَوْلَةٍ کَریمَةٍ : تُعِزُّ بِهَا الاِْسْلامَ وَاَهْلَهُ ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَاَهْلَهُ ، وَتَجْعَلُنا فیها مِنَ الدُّعاةِ اِلى طاعَتِکَ ، وَالْقادَةِ اِلى سَبیلِکَ ، وَتَرْزُقُنا بِها کَرامَةَ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ !💐
« پروردگارا، ما جمیع مسلمانان،
با تضرّع و ابتهال بدرگاه تو، از سویدای دلخواهانیم که: دوره ایپسندیده پیش آوریکه در آن دوران، اسلام و یاورانش را سربلند فرموده نفاق و پیروانش را ذلیل و خوار گردانی!
و ما را در آن دولت ، از زمرۀ خوانندگان مردم بسوى اطاعت تو ، و از راهبران بسوى راه خود قرار دهى !و بدان وسیله بزرگوارى دنیا و آخرت را نصیب ما گرداندى💐🌴
#saapoem
@saapoem
« پروردگارا، ما جمیع مسلمانان،
با تضرّع و ابتهال بدرگاه تو، از سویدای دلخواهانیم که: دوره ایپسندیده پیش آوریکه در آن دوران، اسلام و یاورانش را سربلند فرموده نفاق و پیروانش را ذلیل و خوار گردانی!
و ما را در آن دولت ، از زمرۀ خوانندگان مردم بسوى اطاعت تو ، و از راهبران بسوى راه خود قرار دهى !و بدان وسیله بزرگوارى دنیا و آخرت را نصیب ما گرداندى💐🌴
#saapoem
@saapoem
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
خواب می دید مادر «هادی»
درکنار«یزید» خوابیده ست
مثل مام «سعید» لم داده
تاسحرگاه «بوق» مالیده ست
از«شمیم ژوراسیک... » می پرسید
گفت: مامی! عزیز«خَرسندی»!
دوش درخواب از«یزیدپلید»
آب بستی! که توپ می خندی؟!
از فضولات می زند بیرون
گاه کرمی که کور می باشد
عقده دارد، که مزبله زادست!
زهر تهمت به باغ می پاشد
مادران«سعید و هادی» را
کرده «بوق یزید» آبستن!
تا نویسند از «پدر» اوصاف!!!
در کتاب نژند اهریمن!
ورنه هر رادمرد «پاک نژاد»
تاجهان هست و«عشق» پابرجاست
«عاشق» پاکی قیام «حسین (ع)»
عاشق جلوه های «عاشورا» ست!
🖋️📚
سیدعلی اصغرموسوی «سعا»
قم - ۲۰ مرداد ۱۴۰۲
۲۵ محرم ۱۴۴۵
#توهین_به_عاشورا
#سعید_میر_مطهری
#هادی_خرسندی
#شمیم_ژوراسیک
#عاشورا
#یزید
#یزیدیان_معاصر
#saapoem
@saapoem
درکنار«یزید» خوابیده ست
مثل مام «سعید» لم داده
تاسحرگاه «بوق» مالیده ست
از«شمیم ژوراسیک... » می پرسید
گفت: مامی! عزیز«خَرسندی»!
دوش درخواب از«یزیدپلید»
آب بستی! که توپ می خندی؟!
از فضولات می زند بیرون
گاه کرمی که کور می باشد
عقده دارد، که مزبله زادست!
زهر تهمت به باغ می پاشد
مادران«سعید و هادی» را
کرده «بوق یزید» آبستن!
تا نویسند از «پدر» اوصاف!!!
در کتاب نژند اهریمن!
ورنه هر رادمرد «پاک نژاد»
تاجهان هست و«عشق» پابرجاست
«عاشق» پاکی قیام «حسین (ع)»
عاشق جلوه های «عاشورا» ست!
🖋️📚
سیدعلی اصغرموسوی «سعا»
قم - ۲۰ مرداد ۱۴۰۲
۲۵ محرم ۱۴۴۵
#توهین_به_عاشورا
#سعید_میر_مطهری
#هادی_خرسندی
#شمیم_ژوراسیک
#عاشورا
#یزید
#یزیدیان_معاصر
#saapoem
@saapoem
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
🚫👽👿🚫
توهین!
توهین به ساحت قدسی «عاشورا»
و امام حسین علیه السلام در کتاب «شمیم ژوراسیک»!!! 🚫👽👿📚🔏
توسط دو «وَلَد حَرام» به نام :
سعید میر مطهری 👉👎
هادی خرسندی👉👎
👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿
۲۰ مرداد ۱۴۰۲
۲۵ محرم ۱۴۴۵
#توهین_به_عاشورا
#سعید_میر_مطهری
#هادی_خَرسندی
#شمیم_ژوراسیک
#عاشورا
#یزید
#یزیدیان_معاصر
#saapoem
@saapoem
🚫🚫🚫🚫🚫🚫
توهین!
توهین به ساحت قدسی «عاشورا»
و امام حسین علیه السلام در کتاب «شمیم ژوراسیک»!!! 🚫👽👿📚🔏
توسط دو «وَلَد حَرام» به نام :
سعید میر مطهری 👉👎
هادی خرسندی👉👎
👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿
۲۰ مرداد ۱۴۰۲
۲۵ محرم ۱۴۴۵
#توهین_به_عاشورا
#سعید_میر_مطهری
#هادی_خَرسندی
#شمیم_ژوراسیک
#عاشورا
#یزید
#یزیدیان_معاصر
#saapoem
@saapoem
🚫🚫🚫🚫🚫🚫
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
🖋️📚
اطلاعاتی در باره «فرقهٔ مُرجَئه» :
https://fa.wikifeqh.ir/%D9%81%D8%B1%D9%82%D9%87_%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%A6%D9%87
اطلاعاتی در باره «فرقهٔ مُرجَئه» :
https://fa.wikifeqh.ir/%D9%81%D8%B1%D9%82%D9%87_%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%A6%D9%87
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّ أَمْرِكَ الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ وَ حُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَارَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ الدَّاعِيَ إِلَى كِتَابِكَ وَ الْقَائِمَ بِدِينِكَ اسْتَخْلِفْهُ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفْتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِ مَكِّنْ لَهُ دِينَهُ الَّذِي ارْتَضَيْتَهُ لَهُ أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْنا يَعْبُدُكَ لا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئا.اللَّهُمَّ أَعِزَّهُ وَ أَعْزِزْ بِهِ وَ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ وَانْصُرْهُ نَصْراً عَزِيزاً وَافْتَحْ لَهُ فَتْحاًيَسِيراً وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانانَصِيرا اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ وَسُنَّةَ نَبِيِّكَ حَتَّى لايَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍمِنَ الْخَلْقِ اللَّهُمَّ إِنَّانَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَاالْإِسْلامَ وَأَهْلَهُ وَتُذِلُّ بِهَاالنِّفَاقَ وَأَهْلَهُ وَتَجْعَلُنَافِيهَامِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَالْقَادَةِ إِلَى سَبِيلِكَ وَتَرْزُقُنَابِهَاكَرَامَةَ الدُّنْيَاوَالْآخِرَةِ💐