Forwarded from العبد محمدتقی بهجت
العبد محمدتقی بهجت:
خدا نکند آنجور شروطی و آنجور دستگاهی که برای معاویه و عمروعاص فراهم شد، برای کسی فراهم شود. اگر کسی بعد از اینکه این مطالب [و قدرتها برایش] محقّق شود و ثابت قدم باشد، معلوم میشود که آن مؤمنی است که «إِمْتَحَنَ اللّهُ قَلْبَهُ لِلْایمَان» (مؤمنی که خدا قلبش را برای ایمان آزموده است).
📚گوهرهای حکیمانه، ص۴۲
@varesoon
@varesoon_bahjat
خدا نکند آنجور شروطی و آنجور دستگاهی که برای معاویه و عمروعاص فراهم شد، برای کسی فراهم شود. اگر کسی بعد از اینکه این مطالب [و قدرتها برایش] محقّق شود و ثابت قدم باشد، معلوم میشود که آن مؤمنی است که «إِمْتَحَنَ اللّهُ قَلْبَهُ لِلْایمَان» (مؤمنی که خدا قلبش را برای ایمان آزموده است).
📚گوهرهای حکیمانه، ص۴۲
@varesoon
@varesoon_bahjat
❤9👍1
حضرت آیت الله محفوظی :
شکر قلب ( تصور نعمت )مهم تر از شکر زبان و شکر جوارح است ، زیرا قلب ، کانون اراده و مرکز تصمیم است . زبان و دیگر جوارح ، به فرمانِ مرکز فرماندهی است . وقتی آدمی در دل باور داشته باشد که هر چه نعمت در اختیار اوست از خداوند می باشد طبعاً زبان و جوارح ، تحت تأثیر شکر قلب قرار دارند و انسان با تمام وجود ، شکر گزار خدا خواهد بود .
امام صادق (ع) فرمود :
“ مَن اَنْعَمَ اللهُ عليه بِنِعْمَةٍ فَعَرَفَها بِقَلْبِهِ فَقَدْ ادّيٰ شُكْرَهاٰ ”
« کسی که خداوند به او نعمتی را عطا می فرماید و دل او عارف است که آن نعمت ، عطّيهٔ الهی است با همان معرفت قلبی ، شکر نعمت را به جای آورده است .
بر گرفته از کتاب اخلاق اسلامی
@varesoon
شکر قلب ( تصور نعمت )مهم تر از شکر زبان و شکر جوارح است ، زیرا قلب ، کانون اراده و مرکز تصمیم است . زبان و دیگر جوارح ، به فرمانِ مرکز فرماندهی است . وقتی آدمی در دل باور داشته باشد که هر چه نعمت در اختیار اوست از خداوند می باشد طبعاً زبان و جوارح ، تحت تأثیر شکر قلب قرار دارند و انسان با تمام وجود ، شکر گزار خدا خواهد بود .
امام صادق (ع) فرمود :
“ مَن اَنْعَمَ اللهُ عليه بِنِعْمَةٍ فَعَرَفَها بِقَلْبِهِ فَقَدْ ادّيٰ شُكْرَهاٰ ”
« کسی که خداوند به او نعمتی را عطا می فرماید و دل او عارف است که آن نعمت ، عطّيهٔ الهی است با همان معرفت قلبی ، شکر نعمت را به جای آورده است .
بر گرفته از کتاب اخلاق اسلامی
@varesoon
❤8
Forwarded from صفحات وارثون در فضای مجازی
علمای استان مازندران
یادمان عالمان سرزمین طبرستان
معرفی علما و بزرگان استان مازندران، همراه با تصاویر بسیار زیبا و منحصر به فرد
✅ تلگرام
t.me/varesoon_mazandaran
✅ اینستاگرام
http://instagram.com/varesoon_mazandaran
یادمان عالمان سرزمین طبرستان
معرفی علما و بزرگان استان مازندران، همراه با تصاویر بسیار زیبا و منحصر به فرد
✅ تلگرام
t.me/varesoon_mazandaran
✅ اینستاگرام
http://instagram.com/varesoon_mazandaran
👏1
Forwarded from نجف اشرف
قال امیرالمومنین (علیهالسلام):
اعْمَلُوا فِي غَيْرِ رِيَاءٍ وَ لَا سُمْعَةٍ فَإِنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ لِغَيْرِ اللَّهِ يَكِلْهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ إِلَی مَنْ عَمِلَ لَهُ
بدون ریا و خود نمایی عمل کنید، زیرا هر کس برای غیر خدا کار کند، خداوند او را به همان کس وا خواهد گذاشت.
تصنیف غرر / ۷۱۸۸
@varesoon
اعْمَلُوا فِي غَيْرِ رِيَاءٍ وَ لَا سُمْعَةٍ فَإِنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ لِغَيْرِ اللَّهِ يَكِلْهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ إِلَی مَنْ عَمِلَ لَهُ
بدون ریا و خود نمایی عمل کنید، زیرا هر کس برای غیر خدا کار کند، خداوند او را به همان کس وا خواهد گذاشت.
تصنیف غرر / ۷۱۸۸
@varesoon
❤18👍3🙏1
💠علامه طباطبایی خطاب به فرزندشان:
🔸«پسرم جز مشهد کجاست که آدم بتواند دردهایش را بگوید و درمانش را بگیرد؟»
🔸همه امامان (علیهمالسلام) لطف دارند، اما لطف حضرت رضا (علیهالسلام) محسوس است.
🔸همه امامان معصوم (علیهمالسلام) رئوف هستند، اما رأفت حضرت امام رضا (علیهالسلام) ظاهر است.
@varesoon
🔸«پسرم جز مشهد کجاست که آدم بتواند دردهایش را بگوید و درمانش را بگیرد؟»
🔸همه امامان (علیهمالسلام) لطف دارند، اما لطف حضرت رضا (علیهالسلام) محسوس است.
🔸همه امامان معصوم (علیهمالسلام) رئوف هستند، اما رأفت حضرت امام رضا (علیهالسلام) ظاهر است.
@varesoon
❤26👌2
Forwarded from العبد محمدتقی بهجت
💠آیت الله العظمی بهجت:
▫️مثل ما تنبل نباشید، زود زود به مشهد بروید. گاهی موانع بزرگی با یکبار مشهد رفتن از سر راه ما برداشته میشوند.
▫️او حجت خدا و پناه شیعه است. آسمان و زمین و آنچه بین آن دو است، در اختیار امام رضا (علیه السلام) است.
▫️همه زیارتنامهها مورد تأیید هستند. زیارت «جامعه کبیره» را بخوانید. زیارت «امین الله» مهم است. قلب شما بخواند. با زبان قلب خود بخوانید.
▫️ملتفت باشید! معتقد باشید! شفا دادن الیماشاءالله به تحقق پیوسته!
@varesoon
@varesoon_bahjat
▫️مثل ما تنبل نباشید، زود زود به مشهد بروید. گاهی موانع بزرگی با یکبار مشهد رفتن از سر راه ما برداشته میشوند.
▫️او حجت خدا و پناه شیعه است. آسمان و زمین و آنچه بین آن دو است، در اختیار امام رضا (علیه السلام) است.
▫️همه زیارتنامهها مورد تأیید هستند. زیارت «جامعه کبیره» را بخوانید. زیارت «امین الله» مهم است. قلب شما بخواند. با زبان قلب خود بخوانید.
▫️ملتفت باشید! معتقد باشید! شفا دادن الیماشاءالله به تحقق پیوسته!
@varesoon
@varesoon_bahjat
❤16👌1
Forwarded from کربلا
عن الإمام الحسین (علیهالسلام) لِلفَرَزدَقِ الشّاعِرِ:
یا فَرَزدَقُ، إنَّ هؤُلاءِ قَومٌ لَزِموا طاعَةَ الشَّیطانِ و تَرَکوا طاعَةَ الرَّحمنِ، و أظهَرُوا الفَسادَ فِی الأَرضِ، و أبطَلُوا الحُدودَ، و شَرِبُوا الخُمورَ، وَ استَأثَروا فی أموالِ الفُقَراءِ وَ المَساکینِ، و أنَا أولی مَن قامَ بِنُصرَةِ دینِ اللّهِ و إعزازِ شَرعِهِ وَ الجِهادِ فی سَبیلِهِ، لِتَکونَ «کَلِمَةُ اللّهِ هِیَ الْعُلْیا».
از امام حسین (علیهالسلام) خطاب به فرزدق شاعر:
ای فَرَزدَق! این قوم، به اطاعت از شیطان چسبیدند و اطاعت خدای رحمان را وانهادند و فساد را در زمین، آشکار کردند و حدود الهی را باطل نمودند و شراب نوشیدند و اموال فقیران و بینوایان را از آنِ خود کردند.
من، سزاوارترین کس به قیام برای یاری دین خدا و عزّت بخشیدن به آیین او و جهاد در راه او هستم تا «فرمان خدا، والاترین باشد».
تذکرةالخواص، ص۲۴۱
@varesoon
یا فَرَزدَقُ، إنَّ هؤُلاءِ قَومٌ لَزِموا طاعَةَ الشَّیطانِ و تَرَکوا طاعَةَ الرَّحمنِ، و أظهَرُوا الفَسادَ فِی الأَرضِ، و أبطَلُوا الحُدودَ، و شَرِبُوا الخُمورَ، وَ استَأثَروا فی أموالِ الفُقَراءِ وَ المَساکینِ، و أنَا أولی مَن قامَ بِنُصرَةِ دینِ اللّهِ و إعزازِ شَرعِهِ وَ الجِهادِ فی سَبیلِهِ، لِتَکونَ «کَلِمَةُ اللّهِ هِیَ الْعُلْیا».
از امام حسین (علیهالسلام) خطاب به فرزدق شاعر:
ای فَرَزدَق! این قوم، به اطاعت از شیطان چسبیدند و اطاعت خدای رحمان را وانهادند و فساد را در زمین، آشکار کردند و حدود الهی را باطل نمودند و شراب نوشیدند و اموال فقیران و بینوایان را از آنِ خود کردند.
من، سزاوارترین کس به قیام برای یاری دین خدا و عزّت بخشیدن به آیین او و جهاد در راه او هستم تا «فرمان خدا، والاترین باشد».
تذکرةالخواص، ص۲۴۱
@varesoon
❤14
از نظر ایشان (آیت الله حسنعلی نجابت رحمة الله) چون مخالفت با نفس باعث نورانیّت و رضای خدای تعالی میشود و در مراتب بالاتر باعث کنار رفتن حجابها میشود زیرا که نفسانیّت و انانیّت مانع معرفت به خدا میشود کسی که رفع موانع نکرده است؛
همانقدر هم که به خدا علم دارد،
همانقدر هم به خودش علم دارد.
همانقدر که میداند خدا هست،
همانقدر هم میداند که خودش است.
تا حدود زیادی این امر (مخالفت با نفس) از طریق عمل به قرآن و سنّت رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله میسّر میشود.
در جایی دیگر ایشان میفرمایند:
«مخالفت نفس یعنی آدم مسلمان واجباتش را انجام بدهد، محرّمات را هم انجام ندهد، هرچه هم نفسِ ناپاکش گفت خلافش را بکند این قطعاً صددرصد ترقّی میکند این یک راه است برای تقرّب به خدا».
همچنین میفرمایند:
«چون نفس هر آدمیزادی جاهل بلکه دشمن خدا است باید سعی کند که از تبعیّت هوایش و هوسش فرار کند قهراً باید یک جنگی با نفس خودش داشته باشد.
یک سرسختی نسبت به نفس خودش داشته باشد که قدر یقینی، هواهایش را حسب قدرتش تبعیّت نکند و تبعیّت بکند از فرمودهٔ حضرت خاتمالانبیاء صلیاللهعلیهوآله تا نفس و جانش و قلبش راستی راستی متوجّه بشود به ساحت قرب حضرت احدیّت»...
📚جزوه سی امین سالگرد ارتحال حضرت آیت الله نجابت📄صفحه: ۴
@varesoon
همانقدر هم که به خدا علم دارد،
همانقدر هم به خودش علم دارد.
همانقدر که میداند خدا هست،
همانقدر هم میداند که خودش است.
تا حدود زیادی این امر (مخالفت با نفس) از طریق عمل به قرآن و سنّت رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله میسّر میشود.
در جایی دیگر ایشان میفرمایند:
«مخالفت نفس یعنی آدم مسلمان واجباتش را انجام بدهد، محرّمات را هم انجام ندهد، هرچه هم نفسِ ناپاکش گفت خلافش را بکند این قطعاً صددرصد ترقّی میکند این یک راه است برای تقرّب به خدا».
همچنین میفرمایند:
«چون نفس هر آدمیزادی جاهل بلکه دشمن خدا است باید سعی کند که از تبعیّت هوایش و هوسش فرار کند قهراً باید یک جنگی با نفس خودش داشته باشد.
یک سرسختی نسبت به نفس خودش داشته باشد که قدر یقینی، هواهایش را حسب قدرتش تبعیّت نکند و تبعیّت بکند از فرمودهٔ حضرت خاتمالانبیاء صلیاللهعلیهوآله تا نفس و جانش و قلبش راستی راستی متوجّه بشود به ساحت قرب حضرت احدیّت»...
📚جزوه سی امین سالگرد ارتحال حضرت آیت الله نجابت📄صفحه: ۴
@varesoon
❤5🙏2
⚠️نگاه امیرالمومنین علی (علیه السلام) به خلفای غاصب در خطبه ی سوّم نهج البلاغه
( فَريقاً هَدى وَ فَريقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ )
امّا توفیق خدا شامل حال گروهی گشته و به راه مستقیم حق راه یافته اند و گمراهی و خذلان نصیب گروه دیگر شده است و علّت این ضلالت و گمراهی شان نیز این است که :
( إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ )
خودشان دنبال شیاطین رفتند و آنها را به جای خداوند و اولیاء او در مسند صدارت نشاندند.
( وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُون ) سوره اعراف آیه ۳۰
در عین حال پیش خود فکر می کنند که راه یافتگان همان ها هستند.
❗️بعضی ها که به آن سه نفر نگاه خوشبین دارند می گویند که راه یافتگان همان ها هستند.
⁉️ آنها می گویند مگر امیرالمومنین (علیه السلام) نسبت به آنها تخطئه و توبیخی داشته است ؟!
✅این افراد باید خطبه ی سوّم نهج البلاغه (خطبه شقشقیّه ) را با دقّت بخوانند و ببینند که چگونه امام ، آن ها را توبیخ می کند و می فرماید :
َ أَمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَة.
متوجه باشید که به خداوند قسم پسر ابی قحافه پیراهن خلافت را بر تن خود پوشید در حالی که لایقش نبود !
َوَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى.
او خوب می دانست که موقعیّت من نسبت به خلافت ، موقعیّت قطب نسبت به آن میخ آهنی وسط سنگ آسیاب است.
که اگر نباشد سنگ آسیاب از مدار خارج می شود و فساد به بار می آورد.
فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى، وَ فِي الْحَلْقِِ شَجًا.
ولی من مانند کسی که خار در چشم و استخوان در گلویش گیر کرده باشد صبر و تحمّل کردم.
حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى ابْنِ الْخَطَّابِ بَعْدَهُُُ.
تا اینکه اوّلی (ابوبکر) راه خود را به انتها رساند و بعد از خودش خلافت را به آغوش پسر خطّاب (عمر) انداخت.
فََصََيَّرَهَا فِي حَوْزَةٍ خَشْنَاء.
یعنی او خلافت را در یک جایگاه خشن و درشت و ناهموار قرار داد.
کسی که ،
َ يَغْلُظُ كَلْمُهَا وَ يَخْشُنُ مَسُّهَا
زبانش زخم می زد و ملاقاتش رنج می داد.
فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ وَ إِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ.
و هرکه با او ارتباطی داشت مانند کسی بود که سوار بر شتر چموشی شده که اگر بخواهد مهارش را بکشد بینی شتر پاره می شود و اگر رهایش کند خود را به درّه و کوه می زند.
او هم رفت و سوّمی آمد.
إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِه.
و سوّمین آنها به پا خاست در حالی که هر دو جانب محلّ خوردن و بیرون دادن خود را پر کرده بود ! او مانند بهائم کار دیگری جز خوردن و سرگین انداختن نداشت.
وَ قَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خَضْمَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيع.
و اولاد پدرانش ((بنی امیّه)) با او همدست شدند و بیت المال مسلمین را می خوردند مانند شتری که علف بهاری را می خورد.
بعد فرمود مگر اینها قرآن نخوانده بودند که خدا فرموده است :
تِلْكَ الدَّارُ الاَْخِرَةُ نجَْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فىِ الْأَرْضِ وَ لَا فَسَادًا - قصص آیه ی ۸۳.
آخرت برای کسانی است در دنیا استکبار نداشته باشند.
بَلَى وَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَ وَعَوْهَا وَ لَكِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهِم.
آری ، به خدا سوگند که آنان این آیه را شنیده و خوانده و حفظ کرده بودند و لکن دنیا در چشمان شان آراسته شده و زینت آن فریبشان داده بود.
..................................
📚تفسیر سوره اعراف (از تالیفات حضرت آیت الله سید محمد ضیاءآبادی) جلد ۱ صفحه ۳۳۲
@safirehedayaat
@varesoon
( فَريقاً هَدى وَ فَريقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ )
امّا توفیق خدا شامل حال گروهی گشته و به راه مستقیم حق راه یافته اند و گمراهی و خذلان نصیب گروه دیگر شده است و علّت این ضلالت و گمراهی شان نیز این است که :
( إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ )
خودشان دنبال شیاطین رفتند و آنها را به جای خداوند و اولیاء او در مسند صدارت نشاندند.
( وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُون ) سوره اعراف آیه ۳۰
در عین حال پیش خود فکر می کنند که راه یافتگان همان ها هستند.
❗️بعضی ها که به آن سه نفر نگاه خوشبین دارند می گویند که راه یافتگان همان ها هستند.
⁉️ آنها می گویند مگر امیرالمومنین (علیه السلام) نسبت به آنها تخطئه و توبیخی داشته است ؟!
✅این افراد باید خطبه ی سوّم نهج البلاغه (خطبه شقشقیّه ) را با دقّت بخوانند و ببینند که چگونه امام ، آن ها را توبیخ می کند و می فرماید :
َ أَمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَة.
متوجه باشید که به خداوند قسم پسر ابی قحافه پیراهن خلافت را بر تن خود پوشید در حالی که لایقش نبود !
َوَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى.
او خوب می دانست که موقعیّت من نسبت به خلافت ، موقعیّت قطب نسبت به آن میخ آهنی وسط سنگ آسیاب است.
که اگر نباشد سنگ آسیاب از مدار خارج می شود و فساد به بار می آورد.
فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى، وَ فِي الْحَلْقِِ شَجًا.
ولی من مانند کسی که خار در چشم و استخوان در گلویش گیر کرده باشد صبر و تحمّل کردم.
حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى ابْنِ الْخَطَّابِ بَعْدَهُُُ.
تا اینکه اوّلی (ابوبکر) راه خود را به انتها رساند و بعد از خودش خلافت را به آغوش پسر خطّاب (عمر) انداخت.
فََصََيَّرَهَا فِي حَوْزَةٍ خَشْنَاء.
یعنی او خلافت را در یک جایگاه خشن و درشت و ناهموار قرار داد.
کسی که ،
َ يَغْلُظُ كَلْمُهَا وَ يَخْشُنُ مَسُّهَا
زبانش زخم می زد و ملاقاتش رنج می داد.
فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ وَ إِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ.
و هرکه با او ارتباطی داشت مانند کسی بود که سوار بر شتر چموشی شده که اگر بخواهد مهارش را بکشد بینی شتر پاره می شود و اگر رهایش کند خود را به درّه و کوه می زند.
او هم رفت و سوّمی آمد.
إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِه.
و سوّمین آنها به پا خاست در حالی که هر دو جانب محلّ خوردن و بیرون دادن خود را پر کرده بود ! او مانند بهائم کار دیگری جز خوردن و سرگین انداختن نداشت.
وَ قَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خَضْمَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيع.
و اولاد پدرانش ((بنی امیّه)) با او همدست شدند و بیت المال مسلمین را می خوردند مانند شتری که علف بهاری را می خورد.
بعد فرمود مگر اینها قرآن نخوانده بودند که خدا فرموده است :
تِلْكَ الدَّارُ الاَْخِرَةُ نجَْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فىِ الْأَرْضِ وَ لَا فَسَادًا - قصص آیه ی ۸۳.
آخرت برای کسانی است در دنیا استکبار نداشته باشند.
بَلَى وَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَ وَعَوْهَا وَ لَكِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهِم.
آری ، به خدا سوگند که آنان این آیه را شنیده و خوانده و حفظ کرده بودند و لکن دنیا در چشمان شان آراسته شده و زینت آن فریبشان داده بود.
..................................
📚تفسیر سوره اعراف (از تالیفات حضرت آیت الله سید محمد ضیاءآبادی) جلد ۱ صفحه ۳۳۲
@safirehedayaat
@varesoon
❤9
Forwarded from صفحات وارثون در فضای مجازی
العبد محمدتقی بهجت
مجموعهای از تصاویر، حکایات، خاطرات، دستورالعملها و ..... حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ محمدتقی بهجت فومنی
✅ تلگرام
t.me/varesoon_bahjat
✅ ایتا
eitaa.com/varesoon_bahjat
✅ اینستاگرام
instagram.com/varesoon_bahjat
مجموعهای از تصاویر، حکایات، خاطرات، دستورالعملها و ..... حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ محمدتقی بهجت فومنی
✅ تلگرام
t.me/varesoon_bahjat
✅ ایتا
eitaa.com/varesoon_bahjat
✅ اینستاگرام
instagram.com/varesoon_bahjat
❤3👏1
قدوسی نجفی، مدیر دارالقرآن علامه طباطبایی می گوید :
یکی از اساتید حوزه علمیه برای من نقل کرد که روزی به بیت علامه رفتم و درخواست کردم ذکری به من ارائه کنید که در سلوک خودم استفاده کنم و علامه ذکر یونسیه را به من تعلیم داد. من گفتم این ذکر را میدانم، یک ذکر دیگر هم بفرمایید و ایشان فرمودند باید به این ذکر عمل کنی و زمانی که آثارش پدیدار شد بیایید ذکر دوم را بگویم.
من سوال کردم آثار آن باید چگونه پدیدار آید که من متوجه شوم؟
ایشان فرمودند در همین خیابان [صفائیه] که قدم میزنی باید صدای تسبیح درختان را بشنوی؛ هر زمان شنیدی بیا تا ذکر دوم را برایت بگویم!
@varesoon
یکی از اساتید حوزه علمیه برای من نقل کرد که روزی به بیت علامه رفتم و درخواست کردم ذکری به من ارائه کنید که در سلوک خودم استفاده کنم و علامه ذکر یونسیه را به من تعلیم داد. من گفتم این ذکر را میدانم، یک ذکر دیگر هم بفرمایید و ایشان فرمودند باید به این ذکر عمل کنی و زمانی که آثارش پدیدار شد بیایید ذکر دوم را بگویم.
من سوال کردم آثار آن باید چگونه پدیدار آید که من متوجه شوم؟
ایشان فرمودند در همین خیابان [صفائیه] که قدم میزنی باید صدای تسبیح درختان را بشنوی؛ هر زمان شنیدی بیا تا ذکر دوم را برایت بگویم!
@varesoon
❤19😢3🙏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅حجت الاسلام حسینی قمی
🔻رضایت همسر بالاترین شفاعت است
🔹امام باقر (علیه السلام):
🔸گرامى ترين شما نزد خدا، كسى است كه بيشتر به همسر خود احترام بگذارد.
📚وسایل الشیعه ج21 ، ص311 ، ح27157
@varesoon
🔻رضایت همسر بالاترین شفاعت است
🔹امام باقر (علیه السلام):
🔸گرامى ترين شما نزد خدا، كسى است كه بيشتر به همسر خود احترام بگذارد.
📚وسایل الشیعه ج21 ، ص311 ، ح27157
@varesoon
❤9👍5👎1🙏1