🌷في حالة الضم :

يحرك الساكن الأول بالضم لتفادي التقاء الساكنين في حالتين وهما :

🍂 واو اللين التي للجمع (والتي تعرب فاعلاً في قواعد النحو لإتصالها بالفعل ) إذا وقع بعدها همزة وصل مثل قوله تعالى :
{ فتمنوُا الموت إن كنتم صادقين }

ـ🍂 ميم الجماعة إذا وقع بعدها همزة وصل مثل قوله تعالى :
{ وسخر لكمُ الليل والنهار }


ويمكن متابعة ماسبق لنا شرحه في القناه للإستزاده …
نرجو بإذن الله أن نكون وفينا الموضوع وبسطناه ليتسنى للجميع فهمه وتطبيقه حال التلاوة …

اللهم علمنا ماينفعنا وأنفعنا بما علمتنا 👇👇

https://t.me/We4uto7efth/1608
#تجويد

💐نرى في كتابة المصحف كيف رسمت ْ علامة المد ( ٓ ) على الجزء الأول لكونه مد جائز منفصل إذ أتى بعد حرف المد (الالف الساكن المفتوح ماقبله) همزة
والهمزه هي همزه قطع …
وهمزة القطع تثبت حال الإبتداء والوصل
فظهرت علامة المد حال الوصل ونعطيه مد بمقدار ٤ حركات …

والمقطع الثاني لم ترسم علامة المد لأنه لا مد فيه هنا لكون أتى حرف المد (الواو الساكنة المضموم ماقبلها ) وبعده همزة لكنها همزه وصل وهي ساكنة حالَ الوصل ولا تثبت الا في بدء الكلام وتلفظ عند الإبتداء فقط فلا مد بينهما … وهنا احد طرق التخلص من التقاء الساكنين في كلمتين عند العرب اذا أتى حرف المد بعده ساكن بأن يسقط حرف المد لفظاً (نطقاً) ويبقى مرسوماً في المصحف

🌷ملاحظة : العلامة ( ْ) على الف الجمع من (ءامنواْ ) للدلالة على زيادة الحرف حال الوصل ، وهو مرسوم لكنه لا يلفظ يُرسم مع الفعل للدلالة على الجمع… وهذه الالف تظهر مع الأفعال الخمسة حال نصبها أو جزمها وتسمى : (بالألف الفارقة )
فننتبه ونفرق بينها وبين الإسم الجمع المذكر السالم مثل :
(مؤمنو … مرسلو )
بينما الفعل المضارع المنصوب او المجزوم تظهر عليه الالف الفارقة مثل : (ءامنوا … جاهدوا )

#تعلم_أحكام_التجويد

بعد أن تم شرح درسنا الماضي والذي كان عن التقاء الساكنين في الكلمة الواحده والكلمتين في القرآن الكريم وكيف تخلصت العرب من ذلك بعدة صيغ سنشرح بعض الأمثلة بالصور ليتمكن الجميع من فهم الماده واستيعابها بشكل تام …
ومن الله التوفيق 💐

اذا كان الساكنان في كلمة واحده فحكم الساكنين يتغير حسب الوقف على الكلمة أو الوصل ، وهنا نستعرض الحالات الثلاث للوقف على الكلمة التي إجتمع فيها الساكنان بسبب الوقف 👆🏼

لأن العرب لا تجمع بين ساكنين إلا في حالات محدده على اختلاف فيما بين العلماء في اعتمادها بكل تفاصيلها لكننا سنستعرض اهم حالات الالتقاء وكيف تعاملت العرب معه ونبينه مع التوضيح بالأمثلة والصور :

🌷جواز نطق الساكنين في كلمة واحدة :

الحالة الاولى : اذا كانت الكلمة منتهية بياء مدية اتى بعدها ساكن عارض بسبب الوقف عليها ، عندها يجوز نطق الحرفين الساكنين وقفاً لا وصلاً لأننا حال الوصل سنرجع الثاني لحركته التي سكناها بسبب الوقف عليه 💐

الحالة الثانية : اذا كانت الكلمة منتهية بحرف مد لين (ياء ساكنه او واو ساكنه مفتوح ماقبلهما ) اتى بعدها ساكن عارض بسبب الوقف عليها ، عندها يجوز نطق الحرفين الساكنين وقفاً لا وصلاً لأننا حال الوصل سنرجع الثاني لحركته التي سكناها بسبب الوقف عليه 💐

#تعلم_أحكام_التجويد

والحالة الثالثة : وهي ساكنان اولهما سكونه اصلي والثاني بسبب الوقف عليه

هنا الحكم للساكنين مع المد اللازم حصراً وبنوعيه الكلمي والحرفي وفيه ننطق الساكنين وصلا ووقفاً …👆🏼

أمثلة للحالتين الأولى والثانية 👆🏼

أما في حالة كون الساكنين في كلمتين فالحكم لن يكون إلا حال الوصل فقط لكون الوقف على الكلمة الاولى سيلغي الالتقاء بالساكن الثاني ، عندها لا بد من التخلص من التقاءهما وصلاً لكون العرب لا تقبل ان تنطق ساكنين مع بعضهما في كلمتين ولهذا تلجأ لحلول منها : 👇

اخذنا حالات النطق بساكنين في كلمة واحده ، واستدركنا الحالتان الاولى والثانيه في التقاء الساكنين في كلمتين ونكمل الحالات الباقيه مع الصور التاليه 👇
فلنتابع …

سبق أن وضحنا النقطتين 👇
https://t.me/We4uto7efth/1892